登泰山人生感悟
導語(yǔ)：人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個(gè)人都要登到山頂，但要一步一個(gè)腳印。以下是三篇登泰山人生感悟！
登泰山人生感悟一：
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
——《望岳》唐杜甫
很久以前，就學(xué)過(guò)這首詠岳佳作，乃至這天仍能倒背如流，一氣呵成地寫(xiě)下這首名篇。一向想去爬爬泰山，虔誠地，帶上一顆抱愧的心，看看日出，俯覽山林秀景，感受“登泰山而小天下”的磅礴氣勢，梳理那剪不斷理還亂的故鄉情愁，也了了我二十又一個(gè)春秋的綿綿情愫。
我的祖籍在山東，不知為什么，我對這個(gè)從未謀面卻似曾相識的故里竟能產(chǎn)生如此大的眷戀，也許是受祖輩父輩的影響，讓我的心里，有一種說(shuō)不清道不明的沖動(dòng)，即使我很愛(ài)生我養我的陜西，但是去山東，也是我從未消失的愿望。最后有了這個(gè)機會(huì )，借著(zhù)十一長(cháng)假，我踏上故土，回歸山東，游濟南，登泰山，一覽故鄉的大好河山，用自己的真情實(shí)感，寫(xiě)下這篇來(lái)之不易的《泰山游記》。
中國有五岳，東岳泰山觀(guān)其雄，西岳華山探其險，北岳恒山品其幽，中岳嵩山嘆其峻，南岳衡山贊其秀，又有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說(shuō)法，由此可見(jiàn)，五岳名山早已聞名于世，“五岳歸來(lái)不看山”，霸氣十足。
山以岳遵，岳為東最。海拔1545米的泰山在五岳里并不算高，但卻被尊為五岳之首，我想泰山之因此如此被推崇，不僅僅僅是正因我國歷代共有72個(gè)皇帝在那里舉行過(guò)隆重的典禮，給“東岳泰山之神”加冕封號，更是正因泰山以她獨特的麗、幽、妙、奧、曠這些唯美的姿態(tài)征服了無(wú)數墨客騷人，令他們流連忘返，俯首稱(chēng)嘆，就連偉大的毛主席也不得不屈服于泰山的雄偉拔萃，降下身姿，潑墨揮毫，甘為泰山添光增彩。凡是登過(guò)泰山的人都有一種感受，不想再登山了！不得不承認，連綿的泰山之路，九曲八折，忽上忽下，令人望而生畏，爬完后更是心有余悸，力不從心，那蜿蜒若蛇，愁煞旅人的十八盤(pán)讓我吃盡苦頭，從此便望而卻步，膽寒不已，發(fā)誓決不再輕易涉足，挑戰這非人的千萬(wàn)石階。
泰山古稱(chēng)“岱山”、又名“岱宗”，春秋時(shí)始稱(chēng)“泰山”。登泰山，有兩條路，一是從天外村驅車(chē)盤(pán)山，行至中天門(mén)伊始；另一條是從洪門(mén)出發(fā)，覽萬(wàn)仙樓，穿經(jīng)石峪，翻中溪山，至中天門(mén)。中天門(mén)以上，南天門(mén)和日觀(guān)峰則是泰山登頂的必經(jīng)之路。前者的路程是后者的一半，少了山下的民俗風(fēng)貌，自然遺憾不少，但是后者的山飄過(guò)于漫長(cháng)，對于體力要求極高，若沒(méi)有必須的耐力和毅力，體力過(guò)早透支，則會(huì )前功盡棄，放下登頂，即使勉強登頂，你也必須會(huì )徹徹底底地了解“上山容易下山難”的真諦。因此選取路線(xiàn)，量力而行是極為關(guān)鍵的。但是為了不留遺憾，我們還是毅然決然地選取了后者，也飽嘗五岳獨尊的欺凌。
當夜十二點(diǎn)，我們從紅門(mén)出發(fā)，隨著(zhù)大部隊依山傍水，綿延向上，艱苦地攀爬起來(lái)。兩側漆黑一片，只有行人手中的電筒熠熠生輝，宛如醉臥山間的火龍，閃爍著(zhù)燦爛的金鱗。繼續拾階而上，山路忽上忽下，峰回路轉，妙哉其中，卻可憐我們沒(méi)有時(shí)刻駐足，欣賞沿途美景。從經(jīng)石峪折回正路，過(guò)柏洞后，山勢漸陡，在群峰對峙、峭壁矗立之處有懸崖欲墜的壺天閣，經(jīng)“回馬嶺”、“峰回路轉”石坊，邁過(guò)步天橋，越十二連盤(pán)就是中天門(mén)。這段路不算險，每上石階若干，便有一空曠平臺，人流攢動(dòng)，有小商小販兩側叫賣(mài)，祈福廟，尊神像也很多，焚香誦經(jīng)不在話(huà)下，淡淡的檀香配上幽冥月色，我們仿佛置身仙境，疲容倦色一掃而空，心也好軟好軟，似在神游。登上中天門(mén)，眼前豁然開(kāi)闊，人聲鼎沸，心卻徒然一顫，以為這就是泰山玉頂，不盡有些失望。小憩片刻，得知此處方為泰山山腰，立馬來(lái)了興致，抖擻精神，整理行囊，便匆匆趕路。
從中天門(mén)起山勢越來(lái)越陡，過(guò)造型古樸的云步橋，經(jīng)古樹(shù)幽雅的五松亭，走如石如窟的朝陽(yáng)洞，那里既能看到“斬云劍”、“飛來(lái)石”等奇異山石，觀(guān)賞“迎客松”、“五大夫松”等景致，又能品味歷代題字刻石。但是此時(shí)，哪來(lái)的閑情逸致，上看遙不可及的南天門(mén)，下俯頭暈目眩的以前路，心中暗自叫苦連天。為了不錯過(guò)期盼已久的泰山日出，便縱有千難萬(wàn)險也得硬著(zhù)頭皮奮勇向上了。此時(shí)山勢漸高，山風(fēng)日盛，裹上厚重的風(fēng)衣，平添了些許沉重，體力就在著(zhù)忽冷忽熱之間慢慢流逝，剩下遙不可測的山路讓我著(zhù)實(shí)有些不消。從對松山到南天門(mén)，行程但是1000米，卻要攀登石階數千級，相對高度達數百尺，幾乎垂直上下，這就是登泰山的最艱險之處——“十八盤(pán)”，三個(gè)“十八盤(pán)”稱(chēng)之為“慢十八，緊十八，不緊不慢又十八”，十八盤(pán)始懸梯直立，令人望而生畏，當地有一名俗語(yǔ)：“到了十八盤(pán)，游人心里寒�！边@要了人命的十八盤(pán)可讓我今生難忘，故不能一筆帶過(guò)。不因它長(cháng)，不因它險，而是正因它給人帶去遐想，卻又總是憑添惆悵！有自編詩(shī)歌為證：十八盤(pán)呀十八盤(pán)，走了一盤(pán)又一盤(pán)，每次以為它走完，次次卻又現眼前，一盤(pán)一盤(pán)數出聲，到了十八還沒(méi)完，要問(wèn)到底多少盤(pán)，數過(guò)十八又幾盤(pán)！
結束了十八盤(pán)百轉千回的辛苦路，才觸碰到了屹立其間的南天門(mén)�；厥赘┮�，“天梯”高懸，云濤洶涌，涼風(fēng)徐徐，游人似覺(jué)悠悠欲飄，進(jìn)入“仙界”。仰望星空，北斗七星熠熠在目，狼牙新月，點(diǎn)亮星空。皓皓星辰，朗朗乾坤，也許是過(guò)于疲倦，我在不知不覺(jué)中便又沒(méi)了邊際，想當然以為這就是奇異岱頂，孰不知玉皇廟、日觀(guān)峰、瞻魯臺、探海石和月觀(guān)峰等名勝古跡還未企及。不登泰山不知失望的味道，不到岱頂不知日出之美麗。痛下心來(lái)，咬牙切齒，此時(shí)的體力確實(shí)已接近極限，不敢再幻想，不敢再奢望，只有腳踏實(shí)地，一步一步地走出來(lái)個(gè)“五岳獨尊”。
忽而間，重巒疊嶂不見(jiàn)了，山路漸漸不明，石階也沒(méi)了尾巴。那頭，有人竊喜，幾盞天燈交錯照耀，在一塊大石之上，赫然出現三個(gè)紅漆大字，“日覌峰”，最后，我們的目的地，泰山極頂，已然在我們的腳下了。興奮、激動(dòng)已被疲憊拖垮，大家長(cháng)舒一口惡氣，用狡黠的目光彼此偷看幾眼，便四處尋覓，找尋棲身之所�？纯幢�，將近凌晨五點(diǎn)，就在一個(gè)多小時(shí)之后，美麗的日出，圣潔的光芒將照耀天地，雄偉突兀的泰山吞云吐霧，整個(gè)岱頂云霧繚繞，如夢(mèng)如幻，美不勝收。而我們的泰山之旅也接近尾聲。
清晨，松濤晨鼓，昨晚神秘的泰山之旅歷歷在目，而我們也要拖著(zhù)疲憊的身軀下山了。我不敢想象下山時(shí)的艱辛，更不敢抱有任何幻想，穩重的泰山教會(huì )我凡是都要腳踏實(shí)地，人生參雜不了一絲虛假，只有一步一個(gè)腳印，才能有志者事竟成。登上了泰山之巔，已然我已無(wú)所畏懼，即使如行尸走肉，我也堅信我能夠用無(wú)比堅韌的信念，走完這最后的泰山之路。借著(zhù)日光，又細細看了一下那塊山頂大石，絕望的發(fā)現“日覌峰”幾個(gè)大字旁，竟有若干小字，有道是：“日覌峰，向前五百米”。嗚呼哀哉，嗚呼痛哉，嗚呼惜哉，嗚呼嘆哉�。�！
我的泰山之旅，似乎不那么完美，卻也別有一番味道！
登泰山人生感悟二；
站在玉皇頂上，腳下是1545米的泰山極頂，平生第一次征服五岳，且是五岳之首，正所謂“挽弓當挽強，擒賊先擒王”。泰山天下雄，站在巍巍泰山之巔，對那些高瞻遠矚的偉人志士的崇敬之情油然而生，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，目光無(wú)窮盡的延伸，小天下便能夠盡收眼底，但偉人志士畢竟是少數，大多的人還是無(wú)法掙脫先天生理缺陷的束縛，目光窮極處只有天地間的那一條含混不清的線(xiàn)。
登山對于一些人來(lái)說(shuō)總覺(jué)得不是什么難事，比如說(shuō)我，但事實(shí)證明那只是我的一相情愿。泰山歸來(lái)，我十四歲的生命歷程中所遇到的那些所謂的山便有了一個(gè)可愛(ài)的名字“小山丘”，與泰山的氣勢恢弘、雄奇壯闊相比，它們太渺小了，老爸說(shuō)：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。不知道黃山是不是真的有如此了得的氣質(zhì)。
這天，我懷揣著(zhù)一顆近似于朝圣的心站在了泰山腳下，在岱廟祭拜了泰山圣母，攻山隨即拉開(kāi)序幕。我一向熱衷于爬山這項戶(hù)外，也驕傲于自己的速度，因此這場(chǎng)戰役無(wú)論是從方法上還是戰術(shù)上一概藐視！那種神情好象是揚言伸腿拌倒大象的螞蟻。但事實(shí)證明這是一場(chǎng)絕對的攻堅戰，我們完全低估了這頭大象的實(shí)力。
我們選取的登山時(shí)刻是下午的四點(diǎn)，老天爺給足了我們面子，來(lái)之前在幾個(gè)不一樣的網(wǎng)站查到的天預報都是有小到中雨，來(lái)的路上還是陰沉沉的，下午三點(diǎn)半天空突然放晴，看日出看來(lái)是能夠的了。從岱宗仿出發(fā)還不到紅門(mén)，我們就深刻的體會(huì )到李健吾同志當年的雨中登泰山是多么快樂(lè )的一件事情。
暑假登泰山并不是一個(gè)明智的選取，人會(huì )很多，我們不是什么帝王君主、名人政要，沒(méi)有權利下達那些只準自己放火，不許百姓點(diǎn)燈的齷齪命令而獨自一人欣賞泰山的美麗風(fēng)光，好東西是要大家一齊分享的，獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )，因此我們的登山就在熙熙攘攘的人群中開(kāi)始了。
從岱宗仿沿路而上，兩邊是賣(mài)各種紀念品的商鋪，這種第三產(chǎn)業(yè)隨著(zhù)近幾年的旅游熱而迅速火暴，社會(huì )物質(zhì)的極大豐富讓人們不僅僅僅滿(mǎn)足于吃、穿方面的追求，在享受著(zhù)精神大餐的同時(shí)帶點(diǎn)當地的特產(chǎn)、工藝品也成為一種需要，“登上泰山，全家平安”的紅線(xiàn)帶成為大家必買(mǎi)的商品，系在腰間，系在手上，系在頭上，系在背包上……雖然只有5角錢(qián)，卻是大家對完美心愿的一種向往，一種憧憬。手杖是比較暢銷(xiāo)的，想要親歷登山樂(lè )趣而又對自己沒(méi)有信心的游客多半會(huì )選取一根比較稱(chēng)心的手杖作為輔助，當然我們的狂妄讓我們不屑于買(mǎi)那東西，這也為回家后渾身酸痛埋下伏筆。
沒(méi)有時(shí)刻的壓力，登山完全成為一種休閑，紅門(mén)—一天門(mén)—中天門(mén)—十八盤(pán)—南天門(mén)—玉皇頂，這就是我們此行的路線(xiàn)，也是古代帝王祭拜封山的路線(xiàn)，又稱(chēng)泰山御道，它是歷史悠久的登頂路，千百年來(lái)都為登山主道。能踏著(zhù)帝王的足跡游覽東岳，本身就是一大幸事。御道就是御道，皇上走的，果真是名不虛傳，樹(shù)林蔭翳，幽深曲折，涼風(fēng)習習，松濤陣陣，若是雨季，肯定是飛瀑直下，水聲潺潺，實(shí)為避暑納涼、觀(guān)光旅行之佳處，皇帝老兒還真會(huì )找地方。
和父母拾級而上，從紅門(mén)登到萬(wàn)仙樓，參拜斗母宮，游柏洞，經(jīng)壺天閣，至回馬嶺，這一段就應說(shuō)走的還算簡(jiǎn)單，沿途孔子登臨處給人無(wú)限遐想，腦中想象著(zhù)這位老圣人當年游歷泰山的情形，拐棍兒當然是肯定的了，不知道當時(shí)有沒(méi)有雙肩背包，孔圣人的檔次就應背個(gè)adidas或是NIKE，最苦的還要算是古人那羅里羅索的衣服，孔圣人的思想禁錮了世人也禁錮了自己，不能穿短褲啊，熱不熱啊。斗母宮里的千年財神樹(shù)當然是要拜一拜的了，不說(shuō)原因地球人也都知道。沿途各種體的石刻很多，這也是我比較感興趣的東西，也沾點(diǎn)文人墨客的味道嘛，嘿嘿，雖然石刻上的很多字根本就不認識，石刻一個(gè)都不能落下，都要看一遍，只為了找到自己心中一向很衷情的那塊“蟲(chóng)二”，當然蟲(chóng)字上是有一撇的，石刻不僅僅顯示了古人的巧奪天工，更顯示了古人的智慧，“蟲(chóng)二”，風(fēng)月無(wú)邊也。鐵漢柔情，身為天下至雄的泰山也有浪漫的一面，同心鎖、許愿樹(shù)都成為情侶們發(fā)誓相伴終生的神圣之處，執子之手與子偕老，可惜自己身邊還缺一位可人兒��！
回馬嶺再往上，路已經(jīng)開(kāi)始陡峭，那里都是如此，十八盤(pán)還要怎樣？但從地圖上能夠看出，十八盤(pán)還在十萬(wàn)八千里之外。按地理學(xué)的角度分析，對流層以下垂直高度每升高一百米，氣溫下降0。6℃，再加上天色漸暗，已感到陣陣涼意，就是這個(gè)原因，因此才有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”之說(shuō)，我們在泰山又看到了桃花。涼了，身體的那個(gè)極點(diǎn)也在這個(gè)時(shí)候到來(lái)了，腳步沉重起來(lái)，呼吸也不勻稱(chēng)了，回馬嶺到中天門(mén)一段歇了有三四次，一瓶水下肚，立刻從皮膚散出汗來(lái)，我們的速度也減了下來(lái)，六點(diǎn)半最之后到中天門(mén)，肚子已經(jīng)開(kāi)始抗議了，中天門(mén)上熱鬧不以，大家都在此調整一下身體的疲勞，吃點(diǎn)東西，為攻十八盤(pán)做最后的準備。
從中天門(mén)遠眺，原來(lái)泰山的極頂是在后面的那個(gè)山頭，好比一個(gè)樹(shù)叉的兩條樹(shù)枝，中天門(mén)的這條比較短，而南天門(mén)的那條比較長(cháng)而已。就在樹(shù)叉間便是坐索道之處，當然我們還是把這個(gè)機會(huì )留在下次，之后登，gogogo!followme!
夜幕下來(lái)了，登頂開(kāi)始了，人也不自覺(jué)的興奮起來(lái)，趁著(zhù)習習晚風(fēng)直取山頂！曹劌同志說(shuō)作戰要：一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。但是當你置身于十八盤(pán)中段的時(shí)候，你就會(huì )深刻的感受到曹劌的這翻話(huà)純粹的扯淡，這不往死里整人么，怎樣一鼓作氣，腿里灌滿(mǎn)了鉛，拖都拖不動(dòng)，就差把手也加上了�；ㄩ_(kāi)兩朵，各表一枝，還是讓我們從頭來(lái)看看這場(chǎng)惡戰吧，攜中天門(mén)休息的余威迅速搶占云步橋至望云松，夜幕下的泰山更顯雄奇壯闊，風(fēng)姿綽約，仰望，泰山如同威猛高大的將軍，千百年來(lái)守護著(zhù)齊魯大地。路上沒(méi)有燈光，十八盤(pán)上游人的手電筒如點(diǎn)點(diǎn)繁星，而整個(gè)十八盤(pán)這是也成為一條美麗的銀河，直通南天門(mén)。又如鑲滿(mǎn)寶石的玉帶，掛在泰山之巔。十八盤(pán)就在眼前了，自古有“慢十八，緊十八，不緊不慢又十八”之說(shuō)，可見(jiàn)十八盤(pán)的險峻復雜，十八盤(pán)是陡，平均傾角估計超過(guò)了35度，不好以為這是一個(gè)很小的數值，我是學(xué)過(guò)采礦學(xué)的'，如果設計的斜坡道數值超過(guò)30度的話(huà)，工人是要罵娘的。置身十八盤(pán)中根本就分辨不出緊十八或是慢十八，只覺(jué)得一開(kāi)始就緊，而后越來(lái)越緊，不敢往上看，更不敢往下看。腿已麻木，只會(huì )做抬腿，邁步如此機械的戶(hù)外。路人的腳步更緩，歇息的頻率也大了起來(lái)，何來(lái)一鼓作氣？
游人興致沒(méi)有正因身體的疲勞而減退，爬十八盤(pán)的大多是年輕人，年輕的朋友在一齊比什么都快樂(lè )，因此誰(shuí)都不用說(shuō)誰(shuí)，不論來(lái)自何方，正因大家志同道合，因此互相鼓勵，互相打氣，談笑風(fēng)生，倒能夠暫時(shí)的忘卻爬山的疲憊。不知道什么時(shí)候，月亮也爬到的半山腰，都說(shuō)泰山日出妙不可言，泰山曉月更別有一翻風(fēng)姿。在月光的籠罩下，南天門(mén)已經(jīng)是若隱若現了，登頂的朋友激動(dòng)的呼喊聲也漸漸清晰起來(lái)，最后的，我們的旅程能夠告一段落了，激動(dòng)的情緒溢于言表，突然的，象是大力水手突然吃到菠菜，力大無(wú)窮起來(lái)，一路小跑的登上南天門(mén)，而后也沖著(zhù)山下大喊：泰山~~~我們上來(lái)拉~~~。6681級最后憑借自己的潛質(zhì)登了上來(lái)。
到那里，我們的旅程先告一段落，先不急著(zhù)登頂，南天門(mén)后方有一個(gè)相對空曠的廣場(chǎng)，也有一些旅店和小吃攤，當務(wù)之急是給身體補充些能量。怎樣過(guò)夜是一個(gè)我們從來(lái)都沒(méi)有思考的問(wèn)題，正因我們只有一個(gè)選取，那就是一人花上十元錢(qián)租件軍大衣然后在山上隨便找個(gè)避風(fēng)的場(chǎng)所小憩一下，旅店我們是住不起的，尤其是暑假期間。風(fēng)很大，夜很涼，為看日出的人們在死扛。一個(gè)太陽(yáng)忽悠了幾億人前赴后繼。
一夜無(wú)眠，凌晨三點(diǎn)我們便向日觀(guān)峰進(jìn)發(fā)，那里是看日出的最佳地段，從我們晚上九點(diǎn)成功登陸南天門(mén)到凌晨三點(diǎn)，短短六個(gè)小時(shí)，象是天兵下凡，又象是破土而出，偌大的南天門(mén)全是人，而后一路經(jīng)天街、碧霞祠至唐摩崖，到日觀(guān)峰，有地方的地方就有人，人多嘛，正常，很貼合中國國情。此行賺足了老天爺的面子，占到了一個(gè)觀(guān)日出的絕佳地段，等吧！據有經(jīng)驗的人說(shuō)，太陽(yáng)估計要5點(diǎn)一刻才會(huì )出來(lái)，天吶，在那里等，要不是軍大衣山厚實(shí)，山風(fēng)差點(diǎn)把我當成風(fēng)箏放了。天漸漸放亮，才看清楚，整個(gè)日觀(guān)峰已經(jīng)沒(méi)有了落腳的地方，跑來(lái)頭大象估計一腳踩死一片。
太陽(yáng)也是比較害羞的，象是在云中看到有如此多的人在期盼著(zhù)他的閃亮登場(chǎng)，覺(jué)得不好意思一般，四點(diǎn)半天地間的那條線(xiàn)就已經(jīng)微微泛紅，整整又是半個(gè)多小時(shí)，還是沒(méi)有露出頭來(lái)。大家都在翹首期盼，天已大亮，東方已是通紅一片，不知道誰(shuí)的一聲大喊：出來(lái)了~~~~。果然，太陽(yáng)最后想明星耍大牌一樣的露出了彎彎的一角，而后整個(gè)日觀(guān)峰上閃做一片，唰唰唰唰，咔咔咔咔，相機不停。真怕太陽(yáng)被閃暈，而后跌落。在相繼的閃爍中，太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)的掙脫著(zhù)桎梏，緩緩的升起，象是使出全身力氣一般跳出云海，光芒萬(wàn)丈，熠熠生輝。那升起的感覺(jué)似曾相識，好象有點(diǎn)從十八盤(pán)登上南天門(mén)的感覺(jué)。
從露出尖尖角到最終的照耀大地，短短的20分鐘左右，情緒從焦急到激動(dòng)，然后是興奮，感謝上天的垂青與恩賜，以一顆感恩的情緒來(lái)看待事情，那樣會(huì )覺(jué)得豁然開(kāi)朗。
下山更是恐怖而又有些好笑，恐怖的是人多，真多，太多，多的夸張！好笑的90%的人多穿著(zhù)軍大衣，從高處俯瞰，象是軍隊拉練又象是紅衛兵造反，整個(gè)路上一片綠色。
上山容易下山難，在泰山上就應說(shuō)是上山難下山也難，且不說(shuō)路險且陡，混同于接踵的人群中，想快也快不了，想停也不敢停，就這樣一點(diǎn)點(diǎn)的往前挨。逮著(zhù)個(gè)機會(huì )，跑到路邊的小攤上吃個(gè)煎餅卷大蔥，喝碗涼粉，便再也拿不動(dòng)步子。
到此，我們的旅程結束了，泰山之行給我的感覺(jué)是興奮的，是激動(dòng)的，雖然也有小的挫折，但憑借我們的潛質(zhì)還是解決的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的風(fēng)景才是主要的，人多但心是靜的，用心感受才能體會(huì )出風(fēng)景的真諦！
登泰山人生感悟三：
泰山是五岳之首，泰山是歷代帝王必定朝拜的仙山，泰山是傳說(shuō)中與天連接的神地，泰山的確是一座值得游人觀(guān)賞的山……
再次踏上這塊神奇的土地，我又有了新的體會(huì )和新的感受。不僅僅僅是山的美麗景色，還有那值得回味的人文景色。
車(chē)子從泰山腳下駛上了盤(pán)山公路，那里的景色很美，就好像一幅山水畫(huà)。在這樣的圖畫(huà)里走不多久就能夠看到馮玉祥的墓碑。簡(jiǎn)單而又真實(shí)，馮玉祥當年以前在那里隱居過(guò)，當他看到那里的人民每一天經(jīng)過(guò)一條河是很不方面，而且有的時(shí)候很危險，于是他就幫當地的居民修筑了一座大橋，方便了當地的居民，他在那里時(shí)也做了不少的好事，因此他很受當地人民的尊重。馮玉祥不止一次地在那里住過(guò)，他喜愛(ài)那里的山山水水，一草一木。于是在他死后就葬在了那里，人們?yōu)榧o念他為他立了碑，漸漸地構成了這天這樣的格局。
盤(pán)山公路很陡，但是比較安全，在那里你能夠不用提心吊膽，而且沿途的風(fēng)景也很優(yōu)美。各種各樣的樹(shù)樹(shù)立在兩旁，好象天然的公路衛士。沿途還有一些仿古的建筑，據都是一些渡假村，那些建筑建的很獨特，一般都是不對稱(chēng)的，形狀怪異，但是很是吸引人的。我們這次上泰山是要尋找另一種不一樣的感受，坐索道上山。沒(méi)有多少時(shí)刻我們就到了中天門(mén)，在那里我們還沒(méi)有仔細地看看，就匆匆地上了索道。坐索道的人不多，剛開(kāi)始我們坐到里面的時(shí)候不是很害怕，但是當一開(kāi)始上山的時(shí)候，我覺(jué)得自己有點(diǎn)晃，其實(shí)那不是我在晃，是吊箱在晃，我還真的有一點(diǎn)害怕，但是我看了下方美麗的景色后就沒(méi)有那么多的恐懼了。太美麗了，到處是綠色的樹(shù)木、小草和巖石，還能夠看到一些正在發(fā)奮地往上爬山的人以及一些建筑。我和朋友在吊箱里開(kāi)著(zhù)一些玩笑，很快我們幾到了南天門(mén)。下了索道心里就平靜了許多。出來(lái)后頓時(shí)覺(jué)得渾身涼爽，山下那種燥熱的感覺(jué)沒(méi)了，只有涼涼的快意。我好象在那里住下，不好下山……
安頓好了，我們就出了南天門(mén)賓館，想在山上觀(guān)賞泰山的夜景。我們出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是下午6點(diǎn)多了，太陽(yáng)就要落山了，山上的人很多，我們在周?chē)D了轉。聽(tīng)到有人叫了起來(lái)，我們不約而同地向那里看了看，看到了泰山的夕陽(yáng)。那是即將落下的夕陽(yáng)，紅紅的像一顆明珠，在周?chē)旗F和山巒的映襯下顯得十分的搶眼。風(fēng)起來(lái)了，涼涼的，云霧也被吹了起來(lái)，夕陽(yáng)在云霧的遮掩下，撲朔迷離，若隱若現，伴著(zhù)樹(shù)葉沙沙的聲音，就構成了一幅絕好的“夕陽(yáng)斜照”圖。游人們都贊不絕口。
夕陽(yáng)還是走了，但是并沒(méi)有給我們帶來(lái)遺憾。天暗了下來(lái)，但是山上的燈夠亮了起來(lái)，天街被那紫白色的光照的那么漂亮，仿佛我們只要過(guò)了這牌坊就真的到了通向快樂(lè )凈土的天梯。這時(shí)的人還是很多，他們有的坐在兩邊的石沿上休息，有的在拍照，很多很多……我們走上了天街，那里有好多的小店，賣(mài)著(zhù)紀念品，我們知道那不是我們想要的，于是我們就往前走了走，又過(guò)了一個(gè)大牌坊，我們在那里靠著(zhù)石沿站住了。那時(shí)的天已經(jīng)很黑了，山下的燈有的亮了，星星點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有規律，時(shí)有時(shí)無(wú)，當時(shí)我最后知道為什么取名叫“天街”在那里你的確感覺(jué)自己像在天少上一樣，能夠看到地面上的萬(wàn)家燈火。我有一種想大叫的沖動(dòng)，于是和朋友們一齊叫了起來(lái)，我們笑者，叫著(zhù)，在那里沒(méi)有人會(huì )認為你不正常，正因的確在那里人人都會(huì )有這樣的沖動(dòng)，那里實(shí)在是太神奇了。
天色更黑了，我們回了賓館，正因明天我們還要看日出。
“起來(lái)了”朋友的叫聲讓我再也睡不著(zhù)了，我們起來(lái)了，跟隨著(zhù)那里的服務(wù)人員去山頂看日出，出了賓館真覺(jué)得與一些冷，但是走了一會(huì )就沒(méi)有這種感覺(jué)了。一路上我看到好多的老年人，他們也在隊伍之中，他們有的還拄著(zhù)拐杖，我心里想這天必須能夠看到日出的，正因有這么多的老年人和我們一齊。果真，我們沒(méi)有失望。
我們所在的位置很好，沒(méi)有很多的人。大家都在焦急地等著(zhù)日出，我們也不例外。剛開(kāi)始的時(shí)候，東方的天空中有的只是層層的云霧，看不到什么迷人的景色，山頂的風(fēng)很大，好象不一會(huì )就將那些云吹散了，但是大片的云又出現了，但也很美麗。起初是黑色的片云，然后就變成了紅色的片云，在深藍色天空的映襯下顯得很恐怖，然后越來(lái)越紅，黑色、紅色、藍色、白色交織在一齊，變換無(wú)窮，最后都混成了暗黑色，但是還有一些白色。很快地，東方出現了一點(diǎn)紅，太陽(yáng)就要出來(lái)了，在地平線(xiàn)上，紅光閃閃，顯現了一個(gè)紅色的小鐮刀，一眨眼的功夫，太陽(yáng)就跳出了大半身，周?chē)蝗境闪思t色，可還是有一點(diǎn)的黑色阻擋著(zhù)太陽(yáng)。最后，太陽(yáng)，生氣了，它使勁地撥開(kāi)云層，露出了甜甜的笑臉，我們也舒了一口氣，它出來(lái)了，霸氣地把周?chē)既境闪搜t色，它慢慢地升了起來(lái)，最終掛到了東方的天空上。
天亮了，紅色漸漸褪去，天變成了藍色，也很美。
日出結束，我們走到了玉皇頂，又稱(chēng)“天柱峰”是泰山最高的地方，上方建有玉皇殿，院落里面建有一個(gè)大園池，周?chē)鷴鞚M(mǎn)了鎖和許愿帶，兩邊還建有配殿，供奉著(zhù)十二生肖的主人象。出了殿，能夠看到無(wú)字碑，我記得好多地方都有無(wú)字碑的，據說(shuō)這塊是漢武帝或漢章帝東封泰山時(shí)建的。沿著(zhù)階梯走不遠就能夠看到“丈人峰”，在古代把丈人都稱(chēng)為“泰山”，這還有傳說(shuō)呢！傳說(shuō)唐玄宗封泰山是命宰相張說(shuō)為封禪使，張說(shuō)讓他的女婿鄭鎰代勞，儀式完畢后，鄭鎰升到了五品官，玄宗問(wèn)他飛升的原因，鄭鎰無(wú)言以對。旁人就說(shuō)這是封泰山的功勞，實(shí)際上是暗指張說(shuō)任人唯親，之后就把岳父稱(chēng)為泰山。
順著(zhù)階梯我們走下了山，在路途中又看到了一個(gè)小的建筑群，這就是青帝宮。進(jìn)了正三門(mén)，迎面而來(lái)的是一個(gè)大鼎，上方也有很多的鎖和許愿帶，再向前就能夠看到正殿，里面有三尊塑像。門(mén)口的道士告訴我中間供奉的是青帝，主宰吉祥和快樂(lè )，東面是文神，主宰學(xué)運，西面是武神，主宰武運。他還告訴我們那天是道教的黃道吉日，是青帝顯靈的日子，因此整個(gè)大殿都放著(zhù)宗教的歌曲。出了正殿，也有配殿，東面是供奉的觀(guān)音菩薩，西面此刻已經(jīng)是一座展樓了。在那里，我看到好多的人在許愿，燒香，人們的臉上都很?chē)烂C，那時(shí)我最后知道為什么那天有那么多的老年人去泰山了。隨著(zhù)歌聲，我們出了青帝宮，又順著(zhù)石級往下走著(zhù)。
我們來(lái)到了碧霞祠，那里是供奉泰山老母碧霞元君的廟宇，人們習慣稱(chēng)她為“泰山奶奶”。那里是一個(gè)建筑群，據說(shuō)建立于宋代，原名“昭真祠”直到清代才改為“碧霞祠”。那里布局靈巧，具有我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格�？吹胶枚嗟娜藖�(lái)那里拜祭，我才覺(jué)得泰山的偉大和重要。是的，道教的名山，會(huì )永遠承載人們那顆也許很脆弱的心靈。
泰山，在早上8點(diǎn)多我們游完了。立刻我們就要背起行囊開(kāi)始我們下山的旅程了……
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