一語(yǔ)一世界,一詞一菩提的人生感悟
滴水穿石
常規思維往往存在弊端甚至錯誤。在純藝術(shù)層面上，量變促成質(zhì)變有時(shí)會(huì )蒼白無(wú)力，日積月累的功力往往會(huì )成為障礙。
這就在突出一點(diǎn)，也是本質(zhì)的部分，那就是方法的正確性——路走對了，事半功倍；腳下錯了，事倍功半。藝術(shù)家首先就應是思想家，然后才是苦行僧，最后才有卓越的藝術(shù)。
改邪歸正
在當代黑白顛倒的藝術(shù)世界里，絕大多數人都在改正歸邪、執妄如常。
虛假、丑惡、低劣、庸俗似乎已成為真理，這是大環(huán)境和小環(huán)境的悲哀，也是藝術(shù)家個(gè)人的宿命。個(gè)性簽名傷感
藝術(shù)家需要多回回頭看看自己的腳印，能發(fā)現端倪自然是好；發(fā)現不了慢些走或有轉機，也才貼合天道。對于我們當前的狀態(tài)而言，“改正歸邪”才是大道，“改邪歸正”卻是大謬。
開(kāi)卷有益
當真、善、美盛行的時(shí)候，開(kāi)卷有益；當真、善、美變質(zhì)或消失的時(shí)候，開(kāi)卷有毒。企業(yè)理念標語(yǔ)
能批判地汲取知識的是少數，多數在被迫地吸收。這就像霧霾下的軀體和心靈，明的暗的你都躲但是。
上溯讀書(shū)、回望參禪、取法高古，尚有一隅呼吸之所。遙接先賢，莫合卷；在時(shí)下的泥淖里，慎開(kāi)卷。
執迷不悟
真明白比裝糊涂難，假明白比真糊涂難。
世間多“三季人”，只是所在的區域不一樣、程度不一樣而已�！皥堂浴奔又夭∏�，迷惑、癡迷是此類(lèi)人顯著(zhù)的標簽。書(shū)畫(huà)界最常見(jiàn)職業(yè)“三季人”，也往往是他們掌權關(guān)卡隘口。
執迷不悟并個(gè)體散播、組團傳播，遂蟲(chóng)糱泛濫、禍國殃民。
投機取巧
藝術(shù)法則，巧是彎路，拙是正途。不明此理，能夠休矣。
形式和名利，技巧、機巧可近可得；藝術(shù)本質(zhì)，此法會(huì )弄巧成拙。近幾十年，官方到民間、高層至基層均“巧字當頭”，此與藝術(shù)主旨背道而馳。有明白人才有明白事，若肉食者沆瀣一氣、投機倒把，藝術(shù)再無(wú)春天。
標新立異
“標新立異”為當代書(shū)畫(huà)界第一要義，大有生吞活剝之態(tài)，氣吞八荒之勢�！靶隆辈皇遣豢�，“變”不是不行，但無(wú)源之水、無(wú)本之木只會(huì )衰敗枯萎。
根深才能樹(shù)大，這是基本常識。不明基本法則便狂建空中樓閣，后果可顯而知。最個(gè)性的在于，都一窩蜂地迷失了理智，“羊群效應”般前赴后繼，何也？利益驅使下的坐不住冷板凳而已。
自命不凡
每個(gè)人都是唯一的，不可復制。認清自己、分析自己、激活自己，沒(méi)出發(fā)就已成功一半。與其茫然四顧，不如自命不凡——此“不凡”者，用信心支持最擅長(cháng)的部分，揚長(cháng)避短，直達真髓，得能量最大化之意。
一分主觀(guān)的'暗示，勝過(guò)外界十分的附加值。以一反三，塊壘減半；以一當十，機緣在握。每個(gè)人都有百條路可選，對的那一條才真正是你的。
畫(huà)蛇添足
步行思鳥(niǎo)飛，畫(huà)蛇當添足。真理多走一步或是奇跡，傳統多走一步就是創(chuàng )造。發(fā)散性思維是在告訴我們，未來(lái)和可能有很多種，最難的是突破藩籬。
圣人和庸人的行為在于，一個(gè)為別人，一個(gè)為自己；圣人和庸人的思想在于，一個(gè)是自己，一個(gè)是別人。
避退三舍
當分不清好壞時(shí)，可能是趨之若鶩；當分得清好壞時(shí)，可能是退避三舍。實(shí)際上就應是，無(wú)論前方如何，都迎刃而上——推倒了墻為橋梁，化腐朽為神奇，變劍器為繞指柔。
生命和藝術(shù)是一體的，不拒絕順暢，更需要苦難。立體的營(yíng)養才最長(cháng)久、最醇厚、最高端。
草木皆兵
書(shū)畫(huà)講究“法”，筆法、章法、水法、皴法。其實(shí)，最高明的“法”是無(wú)法，是隨意生發(fā)�！安菽窘员�，不拘泥于一點(diǎn)一橫一撇一豎，順手拈來(lái)皆為兵器，自然揮灑便成佳構。
“法”是很奇妙的東西，太看重外形會(huì )受制于它，著(zhù)眼于內蘊方能駕馭它。若“眼里草木無(wú)疑兵”，自然胸中筆下“草木萬(wàn)物”皆為我用。
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