《人生》讀書(shū)心得(合集15篇)

　　我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編收集整理的《人生》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《人生》讀書(shū)心得1

　　早就聽(tīng)說(shuō)有哈佛爸爸，也了解有《人生設計在童年》這本書(shū)，一直沒(méi)有去看，我認為孩子的童年應該是快樂(lè )的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，需要這么早來(lái)設計嗎?孩子那么小，就算設計了，也不明白是怎么回事，而且我也沒(méi)有想要自己的孩子成為天才，所以沒(méi)有必要像哈佛爸爸那樣，孩子應該自主發(fā)展，如果設計的話(huà)，到底是家長(cháng)的愿意加給孩子還是孩子自己的想法，過(guò)年的時(shí)候，嫂子送給我一本《人生設計在童年》的書(shū)，打開(kāi)看看，感觸很深，具體如下：

　　一、孩子長(cháng)大了要干什么，能干什么?

　　我以前從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，覺(jué)得孩子還小，現在考慮還為時(shí)過(guò)早，但是根據目前中國的就業(yè)現狀，我們很多人一直到大學(xué)畢業(yè)都不知道自己該干什么，適合干什么，畢業(yè)以后找不到工作，或隨便找一份工作，之前學(xué)的東西都沒(méi)有用上，自己又不滿(mǎn)意。書(shū)中提到：“從小就開(kāi)始人生規劃，設立人生目標，家長(cháng)和孩子及時(shí)找出差距，調整學(xué)習內容，培養相應的能力，有意識地為孩子的未來(lái)作準備，讓孩子在生存競爭日趨激烈的社會(huì )上保有立足之地，擁有美好的人生。早期的人生設計，職業(yè)規劃并不是專(zhuān)橫獨斷地把家長(cháng)的意愿強加孩子，而且讓孩子、家長(cháng)和老師一起探討知識與職業(yè)，教育與職業(yè)的關(guān)系，共同制定人生規劃。家長(cháng)平常有意識的幫助孩子對自己的性格特點(diǎn)、愛(ài)好進(jìn)行分析，探索適合孩子的人生道路，職業(yè)規劃。從孩童起就可以經(jīng)常在家中營(yíng)造氛圍，共同探計孩子感謝興趣的職業(yè)�！蔽液苷J可，覺(jué)得至少可以啟發(fā)孩子，給予孩子以引導的作用，讓孩子從小有一個(gè)理想，一個(gè)目標，一個(gè)規劃，孩子成長(cháng)的過(guò)程中才有動(dòng)力。我覺(jué)得自己小時(shí)候的路都是家長(cháng)選好的，很長(cháng)一段時(shí)間都不知道沒(méi)有自己的想法和但是關(guān)于孩子的職業(yè)規劃，我和老公總是意見(jiàn)不統一，他覺(jué)得中國社會(huì )變化太快，現在主流的職業(yè)，以后不一定吃香，一旦選定的職業(yè)，萬(wàn)一到成年孩子不喜歡，反而產(chǎn)品逆反心里。

　　二、自主學(xué)習和自我教育

　　書(shū)中提到：“學(xué)語(yǔ)方很自然的方法是模仿，兒童學(xué)外語(yǔ)可以通過(guò)反復模仿以前交流對象親密接觸的方法”很多家長(cháng)都會(huì )覺(jué)得自己的英文不好，沒(méi)有辦法教孩子，可以給孩子找一個(gè)孩子感興趣的英文碟，反復放給孩子看，里面的語(yǔ)方孩子自然就會(huì )了，我家孩子特別喜歡看智慧樹(shù)，里面有一段英文動(dòng)畫(huà)片，好像一星期都是播放那一段英文，有一天我跟她一起看，發(fā)現她能跟著(zhù)一起說(shuō)幾句，我覺(jué)得好神奇啊，這比在外面報一些英文班省錢(qián)多了。

　　“利用孩子的自豪感謝，自信心調動(dòng)他們的自我學(xué)習能力，讓孩子給大人講故事比大人給孩子講效果好得多，孩子給大人講故事精神高度集中，經(jīng)歷了閱讀、思考、理解、語(yǔ)方組織、表達的一系列反復過(guò)程，是一種絕妙的綜合性訓練�！边@點(diǎn)我帶孩子參加過(guò)幾次小朋友講故事的活動(dòng)，深有體會(huì )，不僅提高了孩子的口頭表達能力，還提高了孩子的自我表現能力，現在這個(gè)社會(huì )，任何人都必須學(xué)會(huì )自我表現。

　　三、“超前”是成功的基礎

　　(1)從小讓孩子忙起來(lái)，“從小讓孩子忙起來(lái)，是培養孩子習慣于高效率、快節奏的學(xué)習和生活的關(guān)鍵。這個(gè)從小培養起來(lái)的習慣也是對抗電腦網(wǎng)絡(luò )誘惑的有交措施，它將深遠地影響孩子的興趣愛(ài)好和行事風(fēng)格�！敝�前我一直不理解很多家長(cháng)周六周日都帶孩子培優(yōu)，周末兩天都安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，自己累孩子也累。有空應該多帶孩子出去玩一下，讓孩子多感知一下外面的世界�，F在看來(lái)，有時(shí)候有必要讓孩子忙碌起來(lái)，一些無(wú)瘋玩其實(shí)對孩子也沒(méi)有什么作用，還不如給孩子安排點(diǎn)事情讓她忙起來(lái)。習慣松散生活的孩子，一旦到了高年級學(xué)習忙碌起來(lái)，總是覺(jué)得力不重力，無(wú)法適應。相反，習慣忙碌的孩子還會(huì )合理安排自己的時(shí)間，提高自己的學(xué)習效率，在不耽擱學(xué)習的同時(shí)，安排自己玩的時(shí)間。很多朋友都跟我講，如果從小讓孩子的壓力太大的話(huà)，孩子長(cháng)大了會(huì )厭學(xué)，起逆反心理;我覺(jué)得孩子只要有自己的理想和目標，應該不會(huì )這樣。

　　就怕孩子每天很忙碌，都不知道自己為什么要這么做，看到別的孩子每天都能快樂(lè )的玩，才會(huì )產(chǎn)生厭學(xué)。

　　(2)超前學(xué)習前自學(xué)可以刺激孩子的積極性，訓練自學(xué)能力，樹(shù)立學(xué)習信心。因為超前學(xué)習是主動(dòng)的，自主學(xué)習容易引起興趣，產(chǎn)生成就感�！变夸楷F在四歲多，學(xué)校已經(jīng)在教拼音，漢學(xué)，珠心算，兩位數的加減，每每跟幼兒園小朋友的家長(cháng)聊天，他們都說(shuō)，現在就學(xué)這個(gè)了，還有一年學(xué)前班學(xué)什么啊，小學(xué)以后再學(xué)什么了，這樣會(huì )不會(huì )讓孩子總是認為自己在炒剩飯，到小學(xué)之后就對學(xué)習不感興趣了。這也是我一直擔心的問(wèn)題，孩子到小學(xué)還會(huì )重復學(xué)習這些東西，會(huì )不會(huì )真的不感興趣了，或者不認真聽(tīng)了呢?現在我找到了目標，到了小學(xué)，我們一樣的可以超前學(xué)習，其實(shí)超前學(xué)習真的還有一定的好處，上課只要老師提問(wèn)，會(huì )的孩子都是高高的舉起手，這樣讓孩子很自信，提前學(xué)習了后面的課本，做作業(yè)和考試很多填空題，選擇題都可以用后面的知識來(lái)做，速度會(huì )提高很多，很占優(yōu)勢。

　　五、家長(cháng)應該做些什么

　　(1)全家克制愛(ài)好，這個(gè)我在很多書(shū)里面都有看到這一些，家長(cháng)的榜樣真的是很重要。為了孩子的教育，家長(cháng)應該檢點(diǎn)自己，要有頑強的自制力，對自己的愛(ài)好應有所選擇。我和老公挺喜歡上網(wǎng)和看電視的，老公每天都會(huì )抽空在網(wǎng)上瀏覽一下，玩玩游戲，我是那種不愛(ài)出門(mén)的人，喜歡看言情片，沒(méi)事就在家里看電視。從淇淇一歲多開(kāi)始，我們就把家里的網(wǎng)線(xiàn)停了，平�；�本上不開(kāi)電視，改成了看書(shū)。每次我想看一下電視，總是咨詢(xún)一下孩子的意見(jiàn)，如果她同意的話(huà)，我就打開(kāi)看一下。孩子到現基本上不看電視，偶爾看一下動(dòng)畫(huà)片和智慧樹(shù)，都是問(wèn)我的意見(jiàn)可否，我同意才看，看完就馬上把電視關(guān)掉了。每天放學(xué)回家，淇淇就從書(shū)架里面抽出幾本書(shū)自己愛(ài)(盡管不認識字)，卻看得不亦樂(lè )乎。其實(shí)淇淇外公在幫我們接送孩子，每天晚上老人都會(huì )看看電視。一般這個(gè)時(shí)候，我們就在房間里面玩，他看電視對我們一點(diǎn)影響都沒(méi)有。

　　(2)該犧牲就犧牲，這是一段作者原文的話(huà)，讓我觸很深，改變了一些以前的觀(guān)念：家長(cháng)不能把自己的愿意強加在孩子身上，孩子應該享受快樂(lè )的童年，大人不引導孩子選擇并走向在功，難怪應該漫無(wú)目標，放任自流?大人難道有權為孩子選擇失敗?部分的“犧牲”童年的快樂(lè )并不可悲，可悲的是整個(gè)兒地耽誤了寶貴的童年，浪費了童年的時(shí)光去做無(wú)謂和無(wú)用的事情�！盃奚�”童年短暫的“快樂(lè )”，獲得一生的輝煌;還是享受“快樂(lè )的童年”犧牲未來(lái)?你的選擇是什么?您長(cháng)大成從后的孩子更希望您早年為他們作何選擇?如果明明知道，孩子走上的是犧牲未來(lái)的道路，不如“犧牲”一時(shí)，去換了一生。為了一生長(cháng)久的快樂(lè )，該犧牲的就犧牲。我一直認為孩子應該享受快樂(lè )的童年，可是看到這段話(huà)，讓我都有點(diǎn)害怕了，自己決定著(zhù)孩子的一生了，不容馬虎。

　　(3)讓孩子體給艱苦，做父母者可以竭盡所能為孩子提供最好的學(xué)習和拓展人生的條件，但一定不要為他們提供最優(yōu)越的生活條件，讓孩子從小多了解社會(huì )，體驗艱苦，他們才會(huì )變得成熟，堅強，才知道如何通過(guò)努力去為自己的未來(lái)去努力奮斗�？吹胶芏噢r村的孩子，他們從小在艱苦的環(huán)境長(cháng)大，卻非常的樂(lè )觀(guān)，開(kāi)朗，堅強的對面生活�？磥�(lái)讓孩子生活上艱苦一點(diǎn)也沒(méi)有什么壞處。

《人生》讀書(shū)心得2

　　人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。

　　——題記

　　你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面對人生的十字路口，你會(huì )怎樣抉擇——是跟隨自己的真心，還是屈服在現實(shí)的重壓之下。

　　《人生》中的男主人公高加林，是一個(gè)高考失利而在村里任教的民辦教師，同時(shí)也是農民的孩子。生活不讓他能如此順利，受全村人尊敬的“大能人”高明樓的二兒子三星——那靠走后門(mén)才上了高中的遲笨的人，因為高中畢業(yè)沒(méi)有工作，便把沒(méi)什么背景的高加林換下來(lái)，讓高三星去當了教師。高加林不服氣的待在鄉下，一心想著(zhù)怎樣回到鎮上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛(ài)情的滋潤。過(guò)了一段時(shí)間，高加林的叔父從遠方調回來(lái)工作還當了地區的勞動(dòng)局長(cháng)，下面的人為討好他，走后門(mén)把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛(ài)情的火花，甩了劉巧珍�？擅�運弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門(mén)的事，導致他又被迫回到了農村。

　　高加林是個(gè)有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來(lái)美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰(shuí)有說(shuō)的準呢？是錯是對都是相對而言的，高加林總覺(jué)得生活不順，可他也找到了好些快樂(lè )幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時(shí)候大罵高加林沒(méi)良心，是個(gè)負心漢，但在當時(shí)那個(gè)時(shí)代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實(shí)可愛(ài)但是個(gè)文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會(huì )越扯越大。高加林不是沒(méi)有過(guò)思想的斗爭，他痛苦著(zhù)在當初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說(shuō)分開(kāi)，也痛苦著(zhù)在自己失去工作后主動(dòng)跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著(zhù)愧疚的心。

　　在高加林失去工作回到農村時(shí)，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過(guò)任何一個(gè)農民，可他也從未有過(guò)成為農民的覺(jué)悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望�？傻马樌蠞h這個(gè)和時(shí)間做著(zhù)抗爭的老光棍早已悟出了人生的真諦，心性善良的他總會(huì )在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)醒高加林，好讓他繼續在人生的道路上走下去。

　　德順老漢找到了他，他的話(huà)都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著(zhù)光棍，旁人看起來(lái)可真是寂寞，可他卻說(shuō)“我愛(ài)過(guò)，也痛苦過(guò)；我用著(zhù)兩只手勞動(dòng)過(guò)，種過(guò)五谷，栽過(guò)數，修過(guò)路……遮羞難道不是活得有意思馬？——那你們年輕人的詞說(shuō)教幸福�！卑�！這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺(jué)得“把書(shū)上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽(tīng)了這番教導，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過(guò)挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著(zhù)，生活在這土地上，就是人生，每個(gè)人獨一無(wú)二的精彩的人生。

　　我們都在探索著(zhù)人生，沒(méi)有人能斷言你未來(lái)的人生會(huì )以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗者也許能在關(guān)鍵時(shí)刻給你指明方向可真當實(shí)踐起來(lái)，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。

　　“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”柳青的這段話(huà)被路遙先生作為《人生》一書(shū)的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著(zhù)他的意義的。在這個(gè)錯綜復雜的世界，你沒(méi)辦法做到面面俱到，也可能沒(méi)辦法總是如愿以?xún)�，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。

　　面對人生的岔道，可能會(huì )迷茫吧，也可能會(huì )困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿(mǎn)思考充滿(mǎn)選擇，有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)法用一板一眼的語(yǔ)言來(lái)表達的變幻。前進(jìn)吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。

《人生》讀書(shū)心得3

　　古龍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會(huì )感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機只是當做鐘表來(lái)用，走在大街上，會(huì )感覺(jué)過(guò)往的車(chē)輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂(lè )在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì )在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過(guò)后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來(lái)大可不必這樣，如果在工作學(xué)習中不得志，不要悲觀(guān)迷惘，靜下心來(lái)好好審視和反思自己，積極樂(lè )觀(guān)面對挑戰；如果被愛(ài)情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會(huì )覺(jué)得生活依然還是那樣美好。

　　如果你因為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也要錯過(guò)群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程，只有在體會(huì )過(guò)失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來(lái)，這就是成長(cháng)的代價(jià)。堅守自己心中的本真，不去過(guò)多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過(guò)多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)地適應他人中解脫出來(lái)，否則你就是在用別人的錯誤來(lái)懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì )有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來(lái)，多反省自己，觀(guān)照內心，寧靜以致遠。

　　人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì )出現，我們可以嘗試著(zhù)慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀(guān)者的角度觀(guān)察自己悲觀(guān)時(shí)候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云疏。

《人生》讀書(shū)心得4

　　人生這本書(shū)，三年前當我選擇考研這條路時(shí)在網(wǎng)上看過(guò)電子版，當時(shí)一直以為還有后續情節，而今看完紙質(zhì)版的，確定這個(gè)不是結局的結局是真的結局。

　　每次看完人生我都是一氣呵成，開(kāi)始我會(huì )為高加林的遭人陷害，被迫離職深表同情;當他走到人生低谷時(shí)卻遇到了好姑娘劉巧珍，她給他愛(ài)情的滋潤，他是幸福的，雖然沒(méi)有穩定的事業(yè)，但卻擁有甜蜜的'愛(ài)情;再后來(lái)因為叔父的關(guān)系，各種輾轉托人走到了省報的前線(xiàn)，加上自己的才華橫溢，很快開(kāi)始嶄露頭角，春風(fēng)得意;這時(shí)候遇到學(xué)生時(shí)代的老相好黃亞萍，如今的高加林突破了現實(shí)的障礙，大家閨秀黃亞萍曾經(jīng)的擔心也釋然，于是兩人舊情重燃，各自?huà)仐壃F有的對象而走到了一起;他們是都市的時(shí)尚代表，倆人很快嘗盡了事業(yè)愛(ài)情雙豐收的甜頭，準備進(jìn)一步地發(fā)展;但，意料之外的事情發(fā)生了，高加林此前升遷的各種手段被人披露，他被“打回原形”，回到了曾經(jīng)那感情熾熱卻又�？释�離開(kāi)的故土。一切就像夢(mèng)一般發(fā)生在高加林身上，讓他深深地體會(huì )到現實(shí)與夢(mèng)想之間的距離，是那么地近，又是那么地遠。

　　書(shū)中人物刻畫(huà)栩栩如生：劉巧珍，在農村被很多人追求，卻又偏偏愛(ài)上高加林，好不容易獲得他和旁人的認可享受甜蜜，不想愛(ài)郎卻要去縣城走馬上任，于是她陷入漫長(cháng)的相思與等待中。不曾想，等來(lái)的卻是愛(ài)郎的無(wú)情拋棄。心灰意冷之后她開(kāi)始表現出不正常的平靜，一狠心帶著(zhù)對加林的恨與愛(ài)嫁給了一心追求她的掌管馬店的馬拴。不久，高加林因事打回原籍，她卻因愛(ài)一直在別人甚至家人面前袒護著(zhù)他。無(wú)疑，她是善良的、是純真而又質(zhì)樸的，是典型的農家閨秀，她沒(méi)有做錯什么，但她的命運卻是值得我們同情的。

　　黃亞萍，典型的時(shí)尚都市女，擁有不錯的家庭背景，學(xué)生時(shí)代對加林抱有感情，但因加林身在農村而選擇放棄，畢業(yè)后備受克南追崇，與之將就著(zhù)自己的感情，直到高加林以省報記者的身份出現在她眼前時(shí)，她平靜地感情再一次掀起了狂風(fēng)巨浪。他不再局限在農村了，突破了自己不能與“農村”結合這一心理界限后，她不顧一切開(kāi)始了對加林狂熱的追求。而此時(shí)的加林處在事業(yè)的巔峰時(shí)期，春風(fēng)得意，又有如此俊俏的老相好追求，一狠心一跺腳，二人都選擇拋棄了現有的對象走到了一起。擁有著(zhù)共同的價(jià)值觀(guān)，他們很享受的沉浸在都市的二人世界里。不料，加林的事情“敗露”，迫于現實(shí)或是迫于自尊，倆人都無(wú)法接受自己和對方接下去的關(guān)系，于是含淚分手。個(gè)人看來(lái)，黃亞萍是現實(shí)的，但她又是有思想有追求的，愿意付出代價(jià)去追求有共同價(jià)值觀(guān)的人，但她也逃脫不了現實(shí)的束縛，她是一個(gè)典型的都市女性現實(shí)派的代表。

　　德順爺爺，典型的莊稼漢，勞動(dòng)人民都是善良的。在眾人都不看好加林和巧珍的關(guān)系時(shí)，他力排眾議，力主贊同，趕架子車(chē)去城里拉糞，故意撮合他們倆同去并讓他倆挨著(zhù)坐后面，千方百計給他們創(chuàng )造獨處的空間，他是祝福他們的。之后加林拋棄巧珍，他應該是同情巧珍而斥責薄情郎高加林的;但當最后高加林因事敗露回到家鄉時(shí)，他又是同情加林的，他是第一個(gè)站在村口迎接這個(gè)備受打擊的年輕人，他安慰他，用他畢生的勞動(dòng)智慧去撫慰這個(gè)受傷的年輕人，他被打動(dòng)。從零星地這幾點(diǎn)看來(lái)，德順爺爺是勞動(dòng)人民的典范，心地純樸又忠厚，關(guān)心下一代人的成長(cháng)，向他致敬!

　　寫(xiě)了很多，豁然發(fā)現，其實(shí)我們的人生又何嘗不如此?在強大的社會(huì )潮流面前，我們努力追尋著(zhù)自己心中的那個(gè)夢(mèng)想，只要有一絲機會(huì )向上攀登就絕不放棄，我們是渺小的，但這并不排除我們不能用自己的實(shí)力和手段去追求自己的理想，當然盲目地追求并不可取，但只要是正當的，合法的，我們就應該努力去爭取。

　　因為，人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處卻常常只有幾步。

《人生》讀書(shū)心得5

　　“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂(lè )于把得到好處的感激呈現出來(lái)且回饋他人�！瘪R寨一中實(shí)施感恩教育已經(jīng)僅十三個(gè)年頭，學(xué)校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個(gè)方面為社會(huì )培養了一大批德才兼備的棟梁之材。我們今天探討的主題是“如何實(shí)現感恩教育的規范化與效能提升”，發(fā)言稱(chēng)不上，我只是想談?wù)勛约簩Ω卸鹘逃�的一些淺顯的認識和理解。

　　申校長(cháng)在工作報告中提到目前學(xué)校在感恩活動(dòng)中存在兩大難題：一是缺乏理念引領(lǐng)，二是缺乏活動(dòng)創(chuàng )新。理念層面學(xué)校通過(guò)鄒越老師的團隊等對師生進(jìn)行了一系列培訓和學(xué)習，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領(lǐng)作用。我想重點(diǎn)談兩個(gè)方面的問(wèn)題：

　　一、學(xué)校感恩教育活動(dòng)與家庭教育、社會(huì )教育相結合。

　　馬寨一中的感恩教育在各個(gè)方面已經(jīng)做得相當成功，我想能不能在學(xué)校做好感恩教育的同時(shí)帶動(dòng)家庭和社會(huì )共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當好的，可以請這些家長(cháng)和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，制成感恩小視頻、電影、電視等向社會(huì )傳播正能量。

　　還可以通過(guò)讓學(xué)生開(kāi)展社會(huì )調查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識，正確認識自身不足。激勵學(xué)生不斷反思現狀，設計未來(lái)的價(jià)值理想，讓學(xué)生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動(dòng)中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。

　　二、呼吁感恩教育“鏈條化”。

　　感恩教育各校都在做，各個(gè)階段都在做，有的做得扎實(shí)有效，有的只不過(guò)是在課堂或者小范圍內做了一些碎片化的、不夠系統的感恩教育活動(dòng)，這是學(xué)校德育教育中感恩教育的缺失或不足�，F如今我們不是流行這樣一句話(huà)：大學(xué)生小時(shí)候學(xué)知識，大學(xué)生活學(xué)禮儀。所以我們要培養孩子從小就樹(shù)立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統美德，也是世界各族人民都應該具有的最基本常識，感恩教育不僅僅是所有學(xué)校的事，更是一個(gè)民族乃至世界的大事。所以學(xué)生的感恩教育應從幼兒、小學(xué)就得常抓不懈，并且還要將感恩教育活動(dòng)作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學(xué)校，讓感恩教育在學(xué)校與學(xué)校之間起到無(wú)縫對接。

　　德國社會(huì )學(xué)家、哲學(xué)家齊美爾在《忠誠與感激》中提到，“感恩的獨特之處，不在于回報而在與意識到無(wú)法回報�！�，既然恩情無(wú)法回報，就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個(gè)“感恩之鏈”。有了這個(gè)“感恩之鏈”，我們的社會(huì )將成為一個(gè)互愛(ài)、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。

《人生》讀書(shū)心得6

　　看《淡定的人生不寂寞》這書(shū)感覺(jué)真的很不錯，感悟很多 感觸也深，全書(shū)充滿(mǎn)了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內心看待周?chē)�的一切、處理人與人之間的紛爭，特別強調戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想覺(jué)悟的升華提升你的拿捏能力，點(diǎn)到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險的，所以無(wú)論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，升華的覺(jué)悟會(huì )告訴你該如何難得糊涂的去無(wú)限激情追逐人生，實(shí)現自我

　　或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來(lái)的強，我們的生活里正因為缺少了這份淡定才會(huì )多了很多的煩惱 甚至于糾結在心無(wú)法自拔，不管開(kāi)始的如何美麗 任何故事都會(huì )有著(zhù)它自己的結局或好或壞，如果能有一個(gè)淡定的心情和態(tài)度是否就不會(huì )那么在意，面對生活里來(lái)去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰(shuí)說(shuō)平淡就不會(huì )有幸福和快樂(lè )呢?

　　轟轟烈烈的愛(ài)很美，可是也會(huì )帶來(lái)刻骨銘心的痛，面對感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過(guò)那種痛不欲生的感覺(jué)，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會(huì )那么在意呢?我們的生活里除了愛(ài)情其實(shí)還有很多有意義的事情，你的人生不是只為一種事物或是一個(gè)人而存在，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著(zhù)很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經(jīng)的過(guò)程，走過(guò)了 嘗到了 體會(huì )了才知幸福和快樂(lè )的來(lái)之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實(shí)并不寂寞，滿(mǎn)足于心，停止那無(wú)邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。

《人生》讀書(shū)心得7

　　如果覺(jué)得生活淡出鳥(niǎo)味來(lái)，不妨讀讀書(shū)，讀書(shū)就是和作者交流的過(guò)程。要知道你挑選的這些作者在你生活里或者身邊方圓百十里都沒(méi)有的人。

　　遺憾的是，生活里絕大多數時(shí)候，大家寧愿花100元和狐朋狗友吃頓火鍋，也不愿花30元買(mǎi)本書(shū)，和作者聊上一晚上或者好幾天，獲益匪淺的過(guò)程大多數人都是拒絕的。寧愿做一個(gè)大多數，擺拍咔嚓一下，曬個(gè)朋友圈的愉悅程度遠遠大于讀書(shū)。

　　路遙的《人生》這本書(shū)一直沒(méi)看，竊以為看完了《平凡的世界》路遙其他書(shū)就不必看了，沒(méi)想到看完之后對自己的狹隘觀(guān)點(diǎn)感到慚愧。這本中篇小說(shuō)，還是會(huì )引起很大的思考。

　　我在20xx年元旦當天讀完的，很多人就是一句：高加林是個(gè)渣男。是的，短平快的評論，做個(gè)鍵盤(pán)俠總是偉大正直的。

　　我想的是，假若你有了進(jìn)入中央部委的機會(huì )，談了個(gè)愛(ài)人在農村，你怎么取舍的呢?理性的人可能說(shuō)不違法，也沒(méi)結婚，分手唄，我們還是現實(shí)一點(diǎn)吧。置身其中的時(shí)候百般托詞，置身事外的萬(wàn)般指責，這就是我們的狹隘視野。這個(gè)問(wèn)題也不太貼切，因為時(shí)代背景不同了。

　　換做我是高加林，我也不知道作何選擇。我會(huì )畏懼一眼望不到邊的農田，也會(huì )擔心自己被同齡人遠遠的甩在不為人知的角落，更多的是從此遠離那豐富多彩的世界，面對單調枯燥的人生不發(fā)一語(yǔ)，生和死都變的沉默。正如《東風(fēng)破》里寫(xiě)的那樣：夜半清醒的燭火不忍苛責我。近幾天看到最為狠毒的一句話(huà)：站在命運的轉折點(diǎn)，還以為是生命中普通的一天。這句話(huà)對于處于備考狀態(tài)的各位，最為恰當不過(guò)。

　　你覺(jué)得今天的時(shí)間和一月之前的時(shí)間別無(wú)二致，正是這毫無(wú)差別的每一天的普通，讓你在命運轉折點(diǎn)大勢已成的時(shí)候又開(kāi)始喟嘆運氣不好。

《人生》讀書(shū)心得8

　　初識于丹源于她的《<論語(yǔ)>心得》。對于《論語(yǔ)》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過(guò)好多遍，甚至能把其中的每句話(huà)都能作直白的現代文直譯，總覺(jué)得這部語(yǔ)錄中的語(yǔ)句確實(shí)能給人以思考和啟示，總覺(jué)得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語(yǔ)》要告訴大家的東西，永遠是最簡(jiǎn)單的。是教給我們如何在現代生活中獲取心靈的快樂(lè )，適應日常秩序，找到人生的坐標。這種觀(guān)點(diǎn)對于《論語(yǔ)》的每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，不是任何一個(gè)讀者所能參透的境界。于丹對《論語(yǔ)》的解讀和認識，已經(jīng)不再局限于《論語(yǔ)》本身所顯現的道理，而是更多的融入了現代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨特的視角用深刻、從容、淡定的目光來(lái)闡釋我們這個(gè)光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過(guò)她的心得來(lái)從容面對人生的是是非非。

　　在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對《論語(yǔ)》中的人生之道的闡釋。

　　杜甫說(shuō)：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極�！眲⒂礤a說(shuō)：“人世機會(huì )傷往事，山形依舊枕寒流�！睆埲籼撛凇洞航�花月夜》中的發(fā)問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水�！比松�有限，自然永恒，這種強烈的反差，足以帶給人們強烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉中，每一個(gè)人都是一個(gè)渺小的，轉瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規劃呢？無(wú)論是誰(shuí)面對這個(gè)問(wèn)題對是難以回答的，因為這種規劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著(zhù)舍棄了很多。我們是否沉思過(guò)，我們每個(gè)人的人生，只不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們每個(gè)1人也就把這段借來(lái)的時(shí)光鐫刻成了一個(gè)樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。

　　作為一個(gè)馬上就要邁進(jìn)四十門(mén)檻的人，對三十而立到四十不惑的感想又是怎樣的呢？我們每個(gè)人到了這個(gè)年齡，上有老下有小，工作和生活的壓力又大，怎樣才能做到內心的不惑，淡定自然呢？

　　從而立到不惑，這是人生中最好的一段光陰，在這段光陰里埋藏著(zhù)我們許多的美好、難忘的記憶。我們每個(gè)人是否真正認識這段時(shí)光呢？對于還沒(méi)有走過(guò)這段光陰的人來(lái)說(shuō)，又該如何走過(guò)呢？

　　于丹說(shuō)：“一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個(gè)世界收集他所需要說(shuō)的東西，比如經(jīng)驗，財富，情感，名譽(yù)，等等。但是沒(méi)物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開(kāi)始學(xué)著(zhù)用減法來(lái)生活了，也就是要學(xué)會(huì )舍棄那些不是你心靈真正需要的東西�！笔茄�，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候，都想著(zhù)把所有的家具和裝飾擺在里面，結果到最后發(fā)現這個(gè)家擺的像一個(gè)胡同一樣，反而沒(méi)有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著(zhù)做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢(qián)不要了。當敢于舍棄，知道如何舍棄的時(shí)候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。

　　于丹認為“不惑”就是人能夠自覺(jué)地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應該在一個(gè)坐標上迅速建立自己應有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當的方法。正如古人所說(shuō)，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來(lái)路，在我們二十歲、三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過(guò)，現在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個(gè)能靜下心來(lái)思考的人，能從曾經(jīng)做過(guò)的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會(huì )淡定地為自己的人生做“減法”。這才會(huì )表現出真正的淡定和從容。

《人生》讀書(shū)心得9

　　讀者這本書(shū)的時(shí)候，我的心情就會(huì )得到片刻的安靜，不知道為什么，在這個(gè)浮躁的世界，一切看起來(lái)都有點(diǎn)小小的瑕疵。當我的心靈開(kāi)始顯得疲憊的時(shí)候，在這里，總有那么一兩句話(huà)，使我感悟一些人生的哲理。

　　所謂真性情，一面是對個(gè)性和內在精神價(jià)值的看重，另一面是對外在功利的看輕。一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。好吧，我認為生活就要活得有真性情，不要在意太多，在平凡中尋求最真實(shí)的自己，讓自己的心靈有一個(gè)安身的地方。

　　肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西�！蔽以�經(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味，發(fā)現這話(huà)的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì )有占有欲未得滿(mǎn)足的痛苦和已得滿(mǎn)足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng )造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生有兩大快樂(lè )，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng )造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗？說(shuō)的多么有哲理，喜歡這樣淡淡的句子，平淡的蘊含著(zhù)人生的哲理。

　　在鄉村中，時(shí)間保持著(zhù)上帝創(chuàng )造時(shí)的形態(tài)，它是歲月和光陰，在城市里，時(shí)間卻被抽象成了日歷和數字。當讀到這句話(huà)的時(shí)候，發(fā)自?xún)刃牡谋挥|動(dòng)了一下，生活在大都市，生活在城市，你那還有歲月和光陰，完全把自己束縛在日歷和數字當中去了。

　　還有很多，當讀到這些句子的時(shí)候，內心真的被深深的觸動(dòng)了。

《人生》讀書(shū)心得10

　　寒假的時(shí)候，在家讀了《淡定的人生不寂寞》，這本書(shū)以前已經(jīng)讀過(guò)了，而如今又重讀一遍。每次讀都有不同的收獲、不同的感受。

　　這本書(shū)是由無(wú)數的小故事所構成，故事的篇幅也不大。但是，故事雖短，但其所折射的、所反映的道理卻令人深思。我們通過(guò)這本所舉例出的各種例子，學(xué)到了一種態(tài)度，一種心態(tài)，學(xué)到了在待人接物、為人處事方面的態(tài)度，懂得如何淡定從容的去接待事情和人，使自己在未來(lái)的生活里過(guò)得更加從容、更加舒心。

　　有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會(huì )感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機只是當做鐘表來(lái)用，走在大街上，會(huì )感覺(jué)過(guò)往的車(chē)輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是令人難以忍受，音樂(lè )在耳邊也顯得分外刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì )在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過(guò)后才慢慢睡去。這就是人們感受到的寂寞的表現。其實(shí)大可不必這樣，如果在工作學(xué)習中不得志，不要悲觀(guān)迷惘，靜下心來(lái)好好審視和反思自己，積極樂(lè )觀(guān)面對挑戰；如果被愛(ài)情拋棄，不要悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會(huì )覺(jué)得生活還是那樣美好。

　　如果你因為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也要錯過(guò)群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程，只有在體會(huì )過(guò)失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來(lái)，這就是成長(cháng)的代價(jià)。堅守自己心中的本真，不去過(guò)多的考量別人的錯誤，不要在祈求他人對自己的理解中消耗過(guò)多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)的適應他人中解脫出來(lái)，否則你就是在用別人的錯誤來(lái)懲罰自己，最后被傷害的或者是失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì )有三根手指指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來(lái)，多反省自己，關(guān)照內心，寧靜以致遠。

　　在對待事物和人的時(shí)候，不要事事都斤斤計較，也不要對待每個(gè)人都苛刻，要以寬容的心態(tài)去對待。如果因為一件小事而將你與朋友及家人之間的關(guān)系變得僵裂，那么就得不償失了。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。要有如海洋般寬廣的胸懷，要把容他人的不足，有時(shí)要做到換位思考，體諒他人的難處，給別人一點(diǎn)時(shí)間，也相當于給自己一點(diǎn)時(shí)間，不要因為一次的失敗而對他人的能力予以全盤(pán)否定，多給他人一些鼓勵，多給自己一些空間。

　　幸福沒(méi)有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，絕不會(huì )有事先安排的結局，也不會(huì )有生來(lái)就有被上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現。其實(shí)對我們大眾而言，幸福很簡(jiǎn)單，每天早起是能伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到潔白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交能夠和自己最?lèi)?ài)的人呆在一起，能和家人一起吃飯，睡覺(jué)時(shí)有暖和的被子。

　　人的心理是非常復雜的、寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常出現，我們可以嘗試著(zhù)慢慢的去接受他們。這些情感也都是自己的一部分，以旁觀(guān)者的角度觀(guān)察自己悲觀(guān)時(shí)候的狀態(tài)平靜淡然的去分析、去反思。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云舒。

《人生》讀書(shū)心得11

　　再讀《人生》時(shí)，已過(guò)而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時(shí)的年紀，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛(ài)情故事，對于作者煞費苦心隱蘊文中的描寫(xiě)和哲思，則無(wú)法參透。當十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無(wú)法平靜。

　　多年來(lái)，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話(huà)題，但一直無(wú)法有清楚的答案。我常常會(huì )想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價(jià)值……路遙的《人生》，通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現每個(gè)人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達自己的人生。

　　《人生》的創(chuàng )作背景是在改革開(kāi)放初期，小說(shuō)主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實(shí)社會(huì )一次一次打擊下依然堅持努力去實(shí)現夢(mèng)想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著(zhù)他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現實(shí)，她給人以正面形象，或許表達著(zhù)作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(cháng)大，但成長(cháng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說(shuō)“德順爺爺，我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了�！笨芍^一語(yǔ)中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強大的則是內心的堅韌。高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不滅，此段經(jīng)歷會(huì )必會(huì )成為他最寶貴的財富。

　　其實(shí)，對于很多人來(lái)說(shuō)，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當初因為一份不甘心，離開(kāi)了家鄉優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境，報考了機關(guān)。等到了大城市、擠進(jìn)機關(guān)之后才發(fā)現，現實(shí)中的榮耀遠比想象中的要骨感，而困擾卻遠比想象中的要豐滿(mǎn)很多。擁擠而寂寞的都市，風(fēng)光而重負的工作，熱鬧而孤獨的生活，人生的矛盾在這里體現了極致，內心的糾結甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經(jīng)歷的朋友曾作過(guò)描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點(diǎn)，那就是對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會(huì )地位的工作，卻意味著(zhù)要沒(méi)日沒(méi)夜的加班加點(diǎn);呆在大城市的某一個(gè)角落，卻意味著(zhù)過(guò)著(zhù)一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著(zhù)與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內心已變得粗糙。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，什么叫忙碌的不可開(kāi)交，這幾年算是感同身受。有很多個(gè)晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實(shí)各類(lèi)數據、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人，根本無(wú)法理解，甚至難以置信在機關(guān)怎么會(huì )這么辛苦。工作壓力之大，神經(jīng)之緊繃，都是我職業(yè)生涯的挑戰。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺(jué)已是非常遙遠的事情了。有那么一段時(shí)間里，我曾深深地迷茫過(guò)，甚至懷疑過(guò)自己最初的選擇。

　　前些時(shí)日，出差時(shí)與一位老縣委書(shū)記偶然聊起關(guān)于人生和人生價(jià)值的話(huà)題，他的話(huà)語(yǔ)樸實(shí)卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過(guò)很多苦，對我們而言，特別珍惜現有的工作和條件，我們只想踏踏實(shí)實(shí)的做好眼前的每一件事。但你們代表著(zhù)未來(lái)，有活力，有理想，敢于質(zhì)疑和抗爭，這些都是推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的動(dòng)力，但你們也應正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來(lái)的人生方向固然遙遠，但只要明晰自己的階段性目標，心懷堅韌，努力的做好，享受奮斗過(guò)程也不失為實(shí)現人生價(jià)值啊!”

　　是的，人生的道路上，幸福的目標是什么?一個(gè)身無(wú)分文的窮人說(shuō)：有錢(qián)就幸福;一個(gè)忙忙碌碌的富人說(shuō)：有閑就幸福;一個(gè)寒窗苦讀的學(xué)子說(shuō)：能放假就幸福;一個(gè)婚姻破碎的女人說(shuō)：能被愛(ài)就幸福;一個(gè)雙腿截肢的殘者說(shuō)：能走路就幸福;一個(gè)雙目失明的盲人說(shuō)：能看見(jiàn)就幸�！�… 每個(gè)人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學(xué)把這種理解和感受稱(chēng)為“主觀(guān)幸福感”。不管你是通過(guò)追求什么到達幸福，所有人在這種主觀(guān)幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂(lè )和滿(mǎn)足，并且這種快樂(lè )和滿(mǎn)足不是稍縱即逝的，而是一種長(cháng)久保持的并且持續對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態(tài)，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規定自己一定要成為一個(gè)什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個(gè)努力的人。志向再高，沒(méi)有努力，志向終難堅守;沒(méi)有遠大目標，因為努力，終會(huì )找到奮斗的方向。做一個(gè)努力的人，可以說(shuō)是人生最切實(shí)際的目標，是人生最大的境界。

　　那么，今天，明天，無(wú)論怎樣，我都必須首先使自己成為一個(gè)很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續努力。

《人生》讀書(shū)心得12

　　忙里偷閑，細細品讀了《慢生活》這本書(shū)，對書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)深以為然！

　　是啊，如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無(wú)序的�！翱臁币呀�(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！睎|晉陶淵明在一千多年前用詩(shī)詞表達了自己向往田園生活的心情。而在節奏日益加快的現代社會(huì )中，東籬南山之樂(lè )，已成為傳說(shuō)中難以企及的奢侈。連“睡覺(jué)睡到自然醒”都成了許多人夢(mèng)寐以求的事。于是，越來(lái)越多的過(guò)勞死令人觸目，越來(lái)越多的＊＊現象更令人驚心！

　　觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余，我們不得不思考，是什么，把這些奮斗者，這些精英們送上了絕路？

　　在讀過(guò)《慢生活》之后，我才驀然醒覺(jué)，是不良的生活方式殺了他們！越來(lái)越多的人，因為急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在轉輪里的小白鼠，急三火四地往前沖，累得精疲力竭，卻不明白只不過(guò)是在原地踏步。等高負荷、高強度讓身體再難以支撐，等明白自己付出與所得根本不成正比，等發(fā)現自己的勞作與收獲竟然事倍功半時(shí)，往往已透支了健康，身體之廈千瘡百孔，而那預期中的成功卻仿佛海市蜃樓般，變得更加虛無(wú)飄渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轟然坍塌！于是悲劇就無(wú)可避免地產(chǎn)生了！

　　這是怎樣的錐心之痛��！更在提醒我們--陳舊的觀(guān)念必須更新了！

　　《慢生活》如一股清泉，通過(guò)閱讀那優(yōu)美動(dòng)人的文字，感受作者為我們構架的那個(gè)輕松、愉悅的環(huán)境，使生活在快節奏中、處于精神高壓下的我們，開(kāi)始被動(dòng)地重新思索自己的生活，開(kāi)始尋求一種更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運動(dòng)、慢讀書(shū)、慢休閑、慢音樂(lè )、慢社交、慢情愛(ài)--這全新的理念提醒我們，在緊湊、高效、高質(zhì)量的工作之余，抽出20分鐘到半小時(shí)來(lái)，放慢腳步，在健康跑中親近自然，在和諧氛圍人親近家人，讓沿途風(fēng)景滌去心中的憂(yōu)煩，在親情愛(ài)情中中體味生活的真髓，會(huì )讓身心在和諧的節拍中得到放松，輕松地再啟航時(shí)，效率會(huì )更高，質(zhì)量會(huì )更高！

　　朋友們，感覺(jué)慢生活吧！像《慢生活》所說(shuō)的那樣，在生活上把心態(tài)放平和，慢而不怠，急而不躁，讓工作中要有條不紊，讓生活有張有弛！既要在快樂(lè )輕松中享受工作的快樂(lè )，在工作中品味生活的真諦！生活需要從容，需要夢(mèng)，而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢(mèng)的形式，當你一任自己深陷在這份從容與夢(mèng)想里時(shí)，時(shí)空顛覆，忘卻營(yíng)營(yíng)，日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。

　　從容淡定，快意人生，相信我們的世界從此與眾不同！

《人生》讀書(shū)心得13

　　一直想讀錢(qián)鐘書(shū)的《寫(xiě)在人上邊上》，起因是讀了他的《圍城》，被他詼諧幽默的語(yǔ)言，深邃的思想所吸引；遂想多讀他的作品，首選就是這本《寫(xiě)在人生邊上》了。事實(shí)證明，沒(méi)有選錯；里面很多觀(guān)點(diǎn)讓我豁然�，F在寫(xiě)著(zhù)書(shū)評只是些許自己的見(jiàn)解，至于大師原意我就不多揣摩了，當然也不是我可以輕易揣摩出來(lái)的。

　　書(shū)里主要的文章有《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》、《窗》、《論快樂(lè )》、《說(shuō)笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓》、《一個(gè)偏見(jiàn)》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。

　　《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》中，作者天馬行空般將神話(huà)、中外名著(zhù)糅合一起，用一個(gè)想象出的魔鬼的口吻說(shuō)出自己心中所想。而豐富的內容也體現出作者的博聞�！洞啊芬晃�，也是多引用。討論門(mén)與窗的關(guān)系更是妙，用趣味的例子舉出門(mén)窗的區別，讓人讀來(lái)不禁失笑。門(mén)進(jìn)來(lái)的是客人，光明正大的進(jìn)來(lái)；而窗進(jìn)來(lái)的，卻是不顧及你的感受，而且會(huì )暫時(shí)成為屋子的主人�，F實(shí)生活也是如此，你表面上的工作不一定是你所喜歡的，但是你下班后卻孜孜不倦投入其中的工作卻會(huì )是你的所愛(ài)�！冻燥垺芬晃母�是說(shuō)出很多日常常見(jiàn)道理。如：“吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò )感情、談生意經(jīng)等等，那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類(lèi)雖然復雜，性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變

《人生》讀書(shū)心得14

　　路遙，中國當代作家，生于陜北清澗縣一個(gè)世代農民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農村，他的寫(xiě)作素材基本來(lái)自農村生活，他始終認定自己是一個(gè)“農民血統的兒子”，是“既帶著(zhù)‘農村味’又帶著(zhù)‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng )作的過(guò)程，而不在于那個(gè)結果”�？戳寺愤b的《人生》，覺(jué)得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫(xiě)得如此無(wú)辜、純潔、甚至可愛(ài)，這才是他的不同凡響之處吧。

　　節選

　　這個(gè)打擊對這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)顯然是嚴重的，對于高加林來(lái)說(shuō)，他高中畢業(yè)沒(méi)有考上大學(xué)，已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng )傷。虧得這三年教書(shū)，他既不要參加繁重的體力勞動(dòng)，又有時(shí)間繼續學(xué)習，對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區報上已經(jīng)發(fā)表過(guò)兩三篇詩(shī)歌和散文，全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結果�，F在這一切都結束了，他將不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農民生涯。他雖然沒(méi)有認真地在土地上勞動(dòng)過(guò)，但他是農民的兒子，知道在這貧瘠的山區當個(gè)農民意味著(zhù)什么，農民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來(lái)也沒(méi)鄙視過(guò)任何一個(gè)農民，但他自己從來(lái)沒(méi)有當農民的精神準備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書(shū)，就是為了不像他父親一樣一輩子當土地的主人(或者按他的另一種說(shuō)法是奴隸)。

　　他手扶著(zhù)橋欄桿，想起第一次賣(mài)饃返回的時(shí)候，巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個(gè)地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了，可是他現在還有什么呢?他幻想的工作和未來(lái)在大城市生活的夢(mèng)想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠景上;親愛(ài)的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現在已和別人結了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰(shuí)呢?想來(lái)想去，他現在誰(shuí)也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個(gè)下場(chǎng)!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過(guò)了生活的這一次懲罰，也躲不過(guò)去下一次懲罰——那時(shí)候，他也許就被徹底毀滅了……

　　嚴峻的現實(shí)生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會(huì )真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會(huì )不會(huì )永遠愛(ài)他?南京比他出色的人誰(shuí)知有多少，以后根本無(wú)法保證她不再去愛(ài)其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣�？墒�，如果他和巧珍結了婚，他就敢保證巧珍永遠會(huì )愛(ài)他。他們一輩子在農村生活苦一點(diǎn)，但會(huì )活得很幸�！�…現在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺的話(huà)應驗了，他害了別人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個(gè)一塌糊涂……

　　馬云：路遙對我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬三輪車(chē)的零工，是《人生》改變了我的人生。

　　賈樟柯：讀這本書(shū)時(shí)我還是個(gè)孩子。這么多年我看過(guò)很多作品，都對我的電影創(chuàng )作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會(huì )有了新的認識，開(kāi)始思考我的人生。

《人生》讀書(shū)心得15

　　閱讀的生活與人生，草長(cháng)鶯飛，繁花似錦；不閱讀的生活與人生，則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。

　　我一直堅信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。

　　閱讀是對一種生活方式、人生方式的認同。閱讀與不閱讀，區別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長(cháng)鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。

　　一種人認為：人既然作為人，存在著(zhù)就必須閱讀。人并不只是一個(gè)酒囊飯袋——肉體的滋長(cháng)、強壯與滿(mǎn)足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養的只是一具沒(méi)有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動(dòng)物�，F代，人的定義應該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)物——世界上唯一的那種動(dòng)物，叫人。這種動(dòng)物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說(shuō)是重要渠道，便是對圖書(shū)的閱讀。

　　另一種人認為——其實(shí)，他們并沒(méi)有所謂的“認為”，他們不閱讀，甚至并不是因為他們對閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因為他們渾渾噩噩，連天下有無(wú)閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書(shū)籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢(qián)，再有便是各種各樣的娛樂(lè )，比如麻將，比如卡拉OK。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類(lèi)享樂(lè )誘惑而不去親近圖書(shū)的人，則更是可憐。因為這是一種主動(dòng)放棄的墮落，甚至可以說(shuō)：這是一種明知故犯的犯罪。

　　古人對讀書(shū)很在意，盡管讀書(shū)人在社會(huì )上位置不高，但讀書(shū)與讀書(shū)人是兩回事�？床黄鹱x書(shū)人，但卻看得起讀書(shū)。于是留下了許多發(fā)憤讀書(shū)的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類(lèi)，等等。但是古人對讀書(shū)的益處，認識似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書(shū)可以修身養性”的認識，但在一般人眼里，讀書(shū)的目的也就只剩下一個(gè)功利：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。因此，過(guò)去一般讀書(shū)人，總不在一個(gè)較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來(lái)讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達人生審美境界的陶醉。他們沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)精神的殿堂，沒(méi)有看出那書(shū)原是一級一級的臺階，讀書(shū)則是拾級而上，往那上方的殿堂里去的。

　　讀書(shū)人與不讀書(shū)人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書(shū)人的氣質(zhì)是讀書(shū)人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養成的。有些人，就造物主創(chuàng )造了他們這些毛坯而言，是毫無(wú)魅力的，甚至可以說(shuō)很不完美的。然而，讀書(shū)生涯居然使他們由內到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認識的一些先生，當他們安坐在藤椅里向你平易近人地敘事或論理，當他們站在講臺上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現，當他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下，你就會(huì )覺(jué)得這些先生真是很有神采，使你對眼前的這些形象過(guò)目不忘，永記心中。有時(shí)我會(huì )想：如果這些先生不是讀書(shū)人又將如何？我且不說(shuō)他們的內心因精神缺失會(huì )陷入平庸與俗氣，就說(shuō)其表，大概也是很難讓人恭維的。此時(shí)，我就會(huì )驚嘆讀書(shū)的后天大力，它居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺(jué)得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時(shí)，你就會(huì )真正領(lǐng)略“書(shū)卷氣”的迷人之處。

　　閱讀，是一種具有美感的人生方式。

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