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施孝集團的實(shí)習總結

時(shí)間:2024-08-30 16:12:19 社會(huì )實(shí)踐范文 我要投稿
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施孝集團的實(shí)習總結


施孝集團的實(shí)習總結 施孝園占地四下畝,工程投資額為6000萬(wàn)元。園內建有施孝殿、施孝樓、懷孝堂、放生池、許愿池、九龍壁、龍鳳壁、步云橋、十二生肖、花園式長(cháng)郎、服務(wù)管理中心、大型停車(chē)場(chǎng)、綠化區等。是一座集觀(guān)光、旅游、休閑、祭祀、宗教為一體的蘇州園林式多功能的文化生態(tài)林園,它將為逝者提供一個(gè)安樂(lè )祥和的有序空間;為生者緬懷親人創(chuàng )造一處幽靜的理想環(huán)境。在這里,幾千年佛教安葬的形式提以善及,慎終代追遠的孝道文化將以傳承。步入園林、小橋流水、亭臺樓閣、花團錦簇、林木茂密、環(huán)境宜人、風(fēng)景優(yōu)美,是生者旅游觀(guān)光和先人安息的理想場(chǎng)所。 施孝園的總體布局分為兩個(gè)區域。祭拜區以休息大廳、祭祖超度大殿為主,以現代化的管理方式將先人的生平事跡、族譜、音像資料永久入存,以便后世子孫追思先人德澤,領(lǐng)悟先人精神。存放區以骨灰存放樓居中,該樓繼承了解江南古建筑的靈秀飄逸,又汲取了西北塔樓的神圣壯觀(guān),形成了菏澤一道靚麗的風(fēng)景區。 施孝園脫離塵囂,幽雅靜謐,能澄清每個(gè)人的心靈。逝者入陵為安,在此寶地超大型脫生命,步入永恒。先輩于此安息,福及子孫,恩澤千秋! 定陶古稱(chēng)陶,自西周至春秋800年的歷史過(guò)程中,定陶十二次為國,八次為郡,被譽(yù)為天下之中。周武王之弟,曹?chē)鴩、曹叔振鐸至伯陽(yáng)二十五代墓均在仿山。漢代又有諸多官員葬于仿山,形成了下部周墓、上部漢墓的古墓群,可稱(chēng)為定陶為“帝王之都”。 仿山施孝生態(tài)園經(jīng)中國佛學(xué)、易學(xué)名家精心研究,仔細選址,最終選定現在施孝園所座落的位置,一面依山,三面傍水,呈“玉帶環(huán)抱之勢,”可謂風(fēng)水寶地。 園林景觀(guān) 1、牌樓 此牌樓面向西北門(mén)。牌樓自古就是文官下轎,武官下馬的地方,在這里彰顯著(zhù)整個(gè)施孝園的神圣與莊嚴。 2、九龍壁 九龍壁仿喬家大院九龍壁,用青石所成,雕工精美,規?胺Q(chēng)齊魯之首。龍乃中華民族精神之靈魂,喻意生命力頑強,不生不滅。 3、放生池 佛家用放生這種方式培養人們的慈悲心腸,輔以往生咒,能使許多靈魂得以榮登極樂(lè )。 4、步云橋 生者走此橋可以平步青去,往生者經(jīng)此可以踏上天國之路。 5、施孝殿 施孝殿雄偉壯觀(guān)、莊嚴大氣。殿內供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛及滴水觀(guān)世音菩薩,能夠使生者佛光普照,子孫遇難呈祥,飛黃騰達。 6、金玉滿(mǎn)堂 豪華的“金玉滿(mǎn)堂”福位濃縮古皇陵的諸多構建元素,塑造出一座集寢宮、牌位、回廊、御道、神獸為一體的往生者寶宅。 它獨門(mén)獨院,三面視角,金玉其外,錦緞其中,雕飾精美,設置豪華,存放寶函的柜體分四層,每層以仿玉板鋪持,頂飾梵文寶蓮天花。隔斷為帷幔式朱漆立柱,上垂寶蓮經(jīng)幔一對,彰顯尊貴豪華。 7、蓮花寶座 東方文明與佛教文化的完美結合 “蓮花寶座”是完全按照佛教的教義和理念設計的。佛教自公元一世紀傳入中國以后,對包括殯葬文化在內的中國文化教育產(chǎn)生了重大影響,在中國歷史上留下了璀璨光輝的佛教文化遺產(chǎn)。寓意深刻,設計精美。它將東方文明與佛教文化完美結合在一起,把中國人的合和精神同信念與佛教的大同世界觀(guān)觀(guān)念融合在一起,給人以神圣、尊貴的遐想和神往。它是往生者最理想的永住之處,也是親人和后世子孫參拜先人,緬懷先人德澤,體悟先人精神,得以教化的最佳住所。 8、吉祥富貴 吉祥富貴伉儷型福位取意“積善之家必有余慶,吉慶之家必致富貴”之寓意。致富貴人人之所欲。吉祥富貴位仿古豪宅,觀(guān)之壁玉生輝、榮華富貴。 弘揚孝道文化傳承中華美德 孝道文化是中華特有的現象,有著(zhù)手悠久的歷史的深厚的社會(huì )基礎。它淵于中國社會(huì )的由原始社會(huì )向階級社會(huì )的和平過(guò)渡;淵于長(cháng)期的、發(fā)達的自然經(jīng)濟的封閉性;淵于儒家學(xué)說(shuō)的強化和“以孝治天下”的政治特征。更重要的中華民族的孝道的人性善良的延伸,是社會(huì )理性和社會(huì )文明的重要表現。今天,以繼承和弘揚中華孝道文化教育的精華來(lái)構建和諧家庭,直至構建和諧社會(huì )是歷史發(fā)展的必然。 中華民族文化光輝燦爛,儒孝文化教育源遠流長(cháng)。施孝集團是以弘揚孝道文化、傳承中華美德、促進(jìn)精神文明、構建和諧社會(huì )為品牌理念,由單一項目的運作,向多元化產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。 企業(yè)文化引領(lǐng)發(fā)展 施孝集團積極創(chuàng )建豐富的企業(yè)文化,樹(shù)立正確的企業(yè)價(jià)值觀(guān)和經(jīng)營(yíng)觀(guān)念,建立“賽馬不相馬,英雄莫問(wèn)出處”的用人機制。以“修身齊家,創(chuàng )業(yè),做產(chǎn)業(yè)”作為發(fā)展之根本常抓不放,使企業(yè)員工牢固樹(shù)立“做終生事業(yè)全作伙伴”的基本思想。從而形成文化凝聚人、學(xué)習提升人的的良好用人機制。 傳承文化構建和諧 該公司在發(fā)展中遵循科學(xué)發(fā)展觀(guān),其創(chuàng )新性主要體現在以下方面: 1、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)。將科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為集團的戰略思想之一,在企業(yè)開(kāi)發(fā)項目上,堅持節約土地、保護環(huán)境的原則。在國內陵園建設上,將傳統公墓占用土地面積大、環(huán)境白色化、墓碑化的現狀,提升為節約土地、骨灰存放立體化;美化環(huán)境,陵園單一功能向多功能生態(tài)園轉化。 2、鑄造“施孝”企業(yè)品牌。企業(yè)以實(shí)施孝道文化,傳承中華美德,促進(jìn)精神文明,構建社會(huì )和諧的品牌理念,旨在促進(jìn)殯葬文化教育的文明進(jìn)步和建設美德,讓中華傳統文化的道德精神和時(shí)代的道德建設,在人生最后一個(gè)臺階的產(chǎn)業(yè)中延續、再生。2007年公司將鑄造“施孝”品牌納入企業(yè)的發(fā)情戰略。 3、創(chuàng )造老年相關(guān)的愛(ài)的產(chǎn)業(yè)。圍繞我國人中老齡化社會(huì )進(jìn)程加快,推進(jìn)老年事業(yè)的發(fā)展,老有所養、老有怕愛(ài)的老年社會(huì )服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。2007年將開(kāi)發(fā)和建設者星級化老年公寓納入個(gè)別發(fā)情戰略規化,為斷滿(mǎn)足孝經(jīng)年人日益增長(cháng)的精神生活需求。 該公司在行業(yè)經(jīng)營(yíng)項目開(kāi)發(fā)方面有著(zhù)得天獨厚的優(yōu)勢: ——技術(shù)優(yōu)勢。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,技術(shù)領(lǐng)先、技術(shù)創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。殯葬行業(yè)多年來(lái)由于受?chē)艺叩南拗坪腿藗兯枷胗^(guān)念的桎梏,發(fā)情速度嚴重滯后于其它行業(yè),與時(shí)代步伐不可同日而語(yǔ)。公司董事長(cháng)賈少杰先生,年輕工業(yè)為,先后參與過(guò)十座陵園的建設和經(jīng)營(yíng),在行業(yè)近兩年10年的摸爬滾打中,他潛心研究,用心經(jīng)營(yíng),積累了豐富的經(jīng)驗,和行業(yè)知識。從項目的整體規化到設計理念都有較強的超前性和創(chuàng )新性;在行業(yè)經(jīng)營(yíng)方面具有卓越的領(lǐng)導能力。 |——組織保障。目前公司總部組織架構設置為:董事會(huì )、總經(jīng)辦、營(yíng)銷(xiāo)部等,根據集團發(fā)展需要,現又增設了產(chǎn)品設計中心、市場(chǎng)拓展部,科學(xué)院系統的組織架構設計,為集團核心業(yè)務(wù)的打造品牌提供了強有力的組織保障。 -——先進(jìn)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式。企業(yè)堅持“五個(gè)有利于”的經(jīng)營(yíng)思想,即“有利于國家和民族的利益,有利于當地政府的利益,有利于客戶(hù)利益,有利于員工的利益,有利于企業(yè)的利益!薄皥F結拼搏,誠信創(chuàng )新”的企業(yè)信條。以創(chuàng )建現代化殯葬企業(yè)的組織為宗旨。 ——人才優(yōu)勢。企業(yè)堅持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)展理念,建立人才培養的長(cháng)效機制。在人才培養的組織上形式上,采用學(xué)習型組織向教學(xué)型組織民展的國際上最先進(jìn)的企業(yè)界組織形式,在企業(yè)界“教育、管理、培養”的六字方針指導下,通過(guò)一年來(lái)常抓不懈,培養了大批人才。 在施孝集團實(shí)習的第一周是進(jìn)行業(yè)務(wù)技能的培訓。主要講了企業(yè)文化、商品文化以及市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面的知識。讓我們進(jìn)一步了解了企業(yè)的發(fā)展及經(jīng)營(yíng)模式。 在接下來(lái)的時(shí)間我們都在服務(wù)處。服務(wù)處的生活大概都是一個(gè)樣,周一到周五上午開(kāi)早會(huì ),周六是“快樂(lè )周末”,星期天休息。服務(wù)處開(kāi)早會(huì )主要由處長(cháng)傳達會(huì )議精神和總結近期服務(wù)處的銷(xiāo)售情況。雖然沒(méi)有親臨實(shí)際去跑業(yè)務(wù),得從他們中所認知到認真,細致與耐心的重要性。 為期一個(gè)月的實(shí)習生活經(jīng)結束了;叵肫饘(shí)習的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那是另外一種在學(xué)校里面不能學(xué)到的知識收獲。中國)教育資源‘網(wǎng)Www.ChineSejy.COm

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