三下鄉暑假實(shí)踐報告（精選5篇）
難忘的社會(huì )實(shí)踐結束了，你梳理過(guò)這段時(shí)間的社會(huì )實(shí)踐嗎？不如好好的做個(gè)總結，寫(xiě)一份實(shí)踐報告。那么實(shí)踐報告要注意有什么內容呢？以下是小編幫大家整理的三下鄉暑假實(shí)踐報告（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
三下鄉暑假實(shí)踐報告1
一、 實(shí)踐目的
為了拓展自身的知識面，擴大與社會(huì )的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì )競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，進(jìn)一步接觸社會(huì )，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我們懷著(zhù)同樣的夢(mèng)想參加了這次的暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中我們近距離接觸當地村民，深入農村,了解民情。并且在這個(gè)過(guò)程中，我們體會(huì )勞動(dòng)，感受快樂(lè )，與隊友共享勞動(dòng)合作的成果。參加暑期“三下鄉”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會(huì )。
這次我們去的是茂名高州市荷花鎮高豐村高豐小學(xué)，我在這里開(kāi)始了這個(gè)假期的社會(huì )實(shí)踐。高豐小學(xué)，全校學(xué)生一百余人，共七名老師，六個(gè)教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房。高豐小學(xué)歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學(xué)生騰飛的搖籃，教師成長(cháng)的沃野。學(xué)校曾擁有一支團結、實(shí)干、高素質(zhì)的具有開(kāi)拓精神的教師隊伍，學(xué)校以“開(kāi)發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性”為育人理念，培養了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。這個(gè)暑假，我們在這里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢(mèng)想埋下種子，澆灌色彩。
實(shí)踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。
二、 實(shí)踐內容
三下鄉已經(jīng)結束已經(jīng)一個(gè)月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因為那里留給我們的不僅是感動(dòng)，還有成長(cháng)。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候卻讓我收獲了很多，學(xué)會(huì )了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉”這個(gè)品牌活動(dòng)更出色，這次活動(dòng)我們做了充分的準備，包括了以下內容
1、“歡樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)”的支教活動(dòng)
這次活動(dòng)中，我們以“歡樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)”為主題，根據當地實(shí)際教育情況，秉承一切為學(xué)生服務(wù)的理念，立足于學(xué)生的根本利益，著(zhù)眼于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，根據學(xué)生的興趣愛(ài)好與需求，開(kāi)設了形式多樣，內容豐富，主題鮮明的系列課程，通過(guò)靈活多樣的形式組織趣味性教學(xué)，豐富中小學(xué)生的暑假文化生活。
2、“尊老敬老，健康養老”的養老調研活動(dòng)
在這次“三下鄉”活動(dòng)中，我們還進(jìn)行了以“粵西偏遠地區養老保障問(wèn)題的調查——以茂名市農村調研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養老”為目的的養老調研活動(dòng)。在暑假里，調研組的組員們頂著(zhù)烈日穿過(guò)農田，走進(jìn)農戶(hù)，深入到農村老人的生活環(huán)境，了解農村老人的生活狀態(tài)，探究農村老人存在的養老保障問(wèn)題。為了更近一步了解情況，探索問(wèn)題的答案，我們專(zhuān)門(mén)訪(fǎng)問(wèn)了村委會(huì )，借閱分析了與之相關(guān)的具體資料。并且，我們還到鎮上的敬老院拜訪(fǎng)敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問(wèn)題。這一次調研活動(dòng)，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識得到很好的運用，自身專(zhuān)業(yè)技能得到很好的提升。
3、特色系列活動(dòng)
在三下鄉中，除了支教活動(dòng)和調研活動(dòng)，還有那歡樂(lè )多多，趣味多多的特色系列活動(dòng)。在特色系列活動(dòng)中，活動(dòng)組的組員們使出看家本領(lǐng)，組織了一場(chǎng)又一次的特色活動(dòng)。在這里，我們舉辦了趣味運動(dòng)會(huì )、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會(huì )等特色活動(dòng)。這些系列活動(dòng)普及健康知識、傳播傳統文化、發(fā)揚運動(dòng)精神，有助于提高學(xué)生對運動(dòng)的興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習思維、培養學(xué)生的文化素養和促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。同時(shí)，一系列的特色活動(dòng)讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進(jìn)了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動(dòng)使得我們大學(xué)生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問(wèn)題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉“這段路途中更加認清自我，鍛煉自我，提高自我。
三、 實(shí)踐結果和感想
我在三下鄉中主要參加的是養老調研活動(dòng)，對外活動(dòng)比較頻繁，因而對這里的老人家，對團隊合作的體會(huì )較為深刻。
綜合這十幾天的調查結果發(fā)現，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調乏味，多是在家帶孫子孫女、照顧農田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內障等等。每當犯病的時(shí)候，家中有子女的老人會(huì )選擇去醫院看病，用新農合報銷(xiāo)醫藥費。而家中無(wú)子女又要忙農活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛生站進(jìn)行簡(jiǎn)單醫治。至于新型農村合作醫療制度，村中98%的老人都有買(mǎi)到農村合作醫療，得到醫療制度上的保障。但是由于老人本身的節儉、迷信觀(guān)念較為濃重，某些老人家會(huì )覺(jué)得花錢(qián)治病是一種不劃算、不節儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時(shí)就醫而耽誤了病情。
在十幾天的調查過(guò)程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現，有時(shí)候老人家的想法其實(shí)很簡(jiǎn)單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時(shí)，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡(jiǎn)單，不過(guò)有時(shí)候，生活又是那么的會(huì )捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時(shí)候，他們會(huì )看見(jiàn)很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災人禍，而我們能做的就只能是找出這個(gè)地區的老人的養老問(wèn)題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法�？墒菬o(wú)論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會(huì )盛行發(fā)展的今天，農村的老年問(wèn)題也愈發(fā)顯得重要起來(lái)。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養老問(wèn)題，我更希望會(huì )有更多的人去關(guān)注農村老人這個(gè)弱勢群體，去幫助他們解決問(wèn)題。
與此同時(shí)，我還能深深體會(huì )到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個(gè)人去驕傲。不管是支教，是調研，還是大大小小的活動(dòng)，我們都離不開(kāi)隊友之間相互討論，衡量輕重的過(guò)程。在這里，我們所做的每一件事情強調的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見(jiàn)陌生的人，聽(tīng)到陌生的話(huà)，我們總會(huì )碰到很多挑戰和困難。但是，不管怎樣，每當我們整個(gè)團隊38個(gè)人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問(wèn)題都可以迎刃而解。團結合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個(gè)“三下鄉”的主旋律。
這次的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我從每個(gè)接觸到的人，碰到過(guò)的事上學(xué)會(huì )了很多書(shū)本上無(wú)法獲得的知識，也積累了不少社會(huì )經(jīng)驗�！皶�(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要弓行”，實(shí)踐，就是要自己親身去體會(huì )，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實(shí)踐活動(dòng)，對我而言，更像是上映了一場(chǎng)十幾天的電影。我從這場(chǎng)電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實(shí)踐，更是一場(chǎng)經(jīng)歷，是我一生的財富。
四、 結束語(yǔ)
一次活動(dòng)，一個(gè)過(guò)程，一段難忘的記憶。我想我們的每個(gè)隊員在這次活動(dòng)中都有不少的收獲。無(wú)限的過(guò)去，都以現在為歸宿;無(wú)限的未來(lái)，都以現在為起點(diǎn)�，F在，對我而言，這也將是我人生的另一個(gè)起點(diǎn)，在這里，我將懷揣著(zhù)這一段美好的記憶，帶著(zhù)感動(dòng)與思考起程，去探索更加廣闊的生命長(cháng)河，投身于以后的工作建設中去!這次實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長(cháng)遠的，是我們人生道路上堅實(shí)的一步。我通過(guò)積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，認識了社會(huì )，認識到自己的社會(huì )位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習熱情，我會(huì )不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。我們是是青年大學(xué)生，是社會(huì )未來(lái)的建設者，讓我們積極走出象牙塔，到社會(huì )基層中去，了解國情，服務(wù)社會(huì )吧。
三下鄉暑假實(shí)踐報告2
一、我們在路上
中學(xué)以來(lái)，“下鄉支教”一直是一件非�！凹�(dòng)我心”的事情�，F在，十四天的三下鄉活動(dòng)已經(jīng)結束，但是回憶一直都在，這是這個(gè)夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。
我們是“竹銘薪火三下鄉團隊”，我們來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)，此次三下鄉為時(shí)十四天，下鄉主要活動(dòng)是支教，還有派發(fā)農種和調研走訪(fǎng)。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學(xué)生，但是對于這次三下鄉活動(dòng)，我們投入了十分的激情，十二分的認真負責的態(tài)度。三下鄉活動(dòng)也取得了比較令人滿(mǎn)意的結果。
正如七月是農民伯伯秋收的季節一樣，下鄉的日子也是我的“大豐收”季節。
二、我們的支教生活
支教，給我帶來(lái)許多珍貴的友誼，給我帶來(lái)快樂(lè )，也伴隨著(zhù)憂(yōu)傷，最重要的是給了我滿(mǎn)滿(mǎn)的.美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。
下鄉之前，我一直認為小學(xué)階段的孩子比較調皮搗蛋，但實(shí)際上學(xué)生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴肅一點(diǎn)，他們就會(huì )表現出緊張。也許是因為他們很多是留守兒童，具有典型的留守兒童心理特征，即內向。
《易經(jīng)》中有句名言：“窮則變，變則通，通則久�！敝Ы踢@幾天，我深刻體會(huì )到這個(gè)道理。我上的是心理健康輔導課。下鄉之前，我的備課思路是，通過(guò)室外進(jìn)行心理游戲和室內進(jìn)行名人故事分享，來(lái)讓學(xué)生堅強、獨立，鼓勵他們樹(shù)立遠大理想并為之奮斗。但是低年級的學(xué)生根本很難理解我的用意，我的課也很難達到預定的效果。因此在支教期間我又得對低年級的教案進(jìn)行不斷的修改。后來(lái)，我在玩游戲的過(guò)程中，跟他們講團結，在室內課中，跟他們講了上課紀律、禮貌待人、疼愛(ài)父母等他們可以接受的東西。讓我很開(kāi)心的是，當我問(wèn)他們是否愛(ài)自己的父母時(shí)，他們毫不猶豫地脫口而出“愛(ài)”。也許對于小小年紀的他們還沒(méi)有真正理解“愛(ài)”這個(gè)抽象的詞，但是他們對于父母的愛(ài)是出于本能的。
“人生最重要的事情就是樹(shù)立一個(gè)正確的目標，并決心實(shí)現它”、“先相信自己，然后別人才會(huì )相信你”、“志不強者智不達”、“沒(méi)有實(shí)現不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級在學(xué)生一起分享的勵志名言。雖然那時(shí)我是站在講臺上面，他們是坐在座位上面，但是其實(shí)我們是一樣的，都是“在路上”。與其說(shuō)我們來(lái)支教是幫助他們，不如說(shuō)我們是互相學(xué)習，共同成長(cháng)。
課后與一些學(xué)生談心，也是我課程計劃的一部分，也是我個(gè)人收獲很多的一部分。特別是與高年級的學(xué)生談心的時(shí)候，我發(fā)現其實(shí)現在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時(shí)候要多，也許與網(wǎng)絡(luò )的普及有關(guān)。他們非常喜歡我們大學(xué)生下鄉這樣的活動(dòng)，覺(jué)得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學(xué)生的肯定我感到很開(kāi)心。
這次支教也把我從自己的理想社會(huì )拉回了現實(shí)。支教的第二天，有個(gè)三年級的小女孩背著(zhù)自己不到兩歲的妹妹來(lái)上課，也是支教的第二天，一個(gè)很乖巧的三年級小女孩開(kāi)始沒(méi)有來(lái)上課，原因是父母讓他在家看店，沒(méi)空來(lái)。這讓我很心疼。我也是農村出來(lái)的女孩，可是在我們家，我們家鄉是不會(huì )有這樣的事情的。我們那里也是很貧窮，但是我們家鄉的農民都很重視孩子的教育問(wèn)題。這讓我明白，自己其實(shí)我是多么的幸福，不是每個(gè)農村的女孩都是那么的幸運。
三下鄉暑假實(shí)踐報告3
x年7月我校團委組織了為期一個(gè)星期的“三下鄉”赴x社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。此次活動(dòng)的主題是“勇?lián)鷱妵姑�，共建和諧家園”。
一、x基本概況
x族自治縣地處xx西南部。北鄰xx縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距xx省會(huì )xx市876公里�？h境南北寬47公里，東西長(cháng)86公里。國境線(xiàn)長(cháng)147.08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~x米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬(wàn)畝，植物以常綠闊葉林和xx松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢(qián)豹等珍稀野生動(dòng)物。
這個(gè)神秘的地方有x年歷史的古崖畫(huà)；有由奴隸社會(huì )直接跨越現代文明社會(huì )的原始村落；有位于x西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的xx個(gè)國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區。
x有“崖畫(huà)之鄉”、“動(dòng)物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱(chēng)。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現了中國佤族文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實(shí)踐活動(dòng)
1、x年7月13日上午我們還舉行了一個(gè)出征儀式，在儀式上唐瑩副校長(cháng)給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車(chē)踏上征程那刻起我的心就非常的激動(dòng)，一路上激動(dòng)的心情讓我們說(shuō)說(shuō)笑笑，歌聲、笑聲充滿(mǎn)了整個(gè)征程。一路的感受與我平時(shí)回家卻是完全不同��！當晚6：00多鐘我們便到達了xx市區，這個(gè)美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛(ài)自己的家鄉，家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、x年7月14日我們離開(kāi)xx經(jīng)過(guò)一路的顛簸來(lái)到了x勐省鎮。用完午餐我們在集市上開(kāi)始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來(lái)了快樂(lè )，帶來(lái)了點(diǎn)滴的農業(yè)知識。這里的農民大部分都沒(méi)有接受過(guò)教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽(tīng)不懂普通話(huà)這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、x年7月15日上午我們到勐來(lái)鄉進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過(guò)程中我們與村民互動(dòng)交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語(yǔ)言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門(mén)永遠向我們敞開(kāi)著(zhù)，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂(lè )，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節目的時(shí)候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢(xún)臺給他們講解了許許多多得農業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過(guò)午飯，在當地領(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們參觀(guān)了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫(huà)。
進(jìn)入班考民居，我們深入農戶(hù)調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據說(shuō)這是一個(gè)直接由原始社會(huì )直接過(guò)渡到現代社會(huì )的村落。過(guò)去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來(lái)的，也體現了當地領(lǐng)導了良好決策。村落依然保留著(zhù)原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng )造著(zhù)財富�？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠�，村落里每家每戶(hù)都在織布，從棉線(xiàn)紡織、染色織布到成品的制xx是自己智慧的結晶，簡(jiǎn)單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口��！
參觀(guān)完民居通過(guò)一座長(cháng)長(cháng)的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹(shù)。即使山高崖陡但董棕樹(shù)依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長(cháng)長(cháng)的橋廊下種著(zhù)當地的經(jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長(cháng)著(zhù)。那里還放羊著(zhù)上百頭野生牛，它們個(gè)個(gè)戴著(zhù)自己的標識，這x人民的進(jìn)步體現了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來(lái)到了具有3500多年歷史的古崖畫(huà)遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過(guò)去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡(jiǎn)單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫(huà)，為后人提供了很好的史料。
4、x年7月16日一大早離開(kāi)x縣城，經(jīng)過(guò)一路顛簸我們來(lái)到了具有光榮歷史的xx鄉，20世紀30年代這里發(fā)生過(guò)震驚中外的“xx抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒(méi)有帳篷中途于是中途停止了活動(dòng)。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時(shí)間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來(lái)到了與緬甸僅隔幾十公里的xx小鎮，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮政府歇息了片刻，在當地領(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們參觀(guān)了x的海拔最低點(diǎn)最低點(diǎn)處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領(lǐng)導介紹這里的農民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來(lái)才開(kāi)始實(shí)行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會(huì )。
晚上，我們便在該鎮一個(gè)簡(jiǎn)陋的教室里與當地的領(lǐng)導和農民共同歡樂(lè )。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來(lái)了親情的問(wèn)候，鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。
5、x年7月17日我們返回縣城，沿途參觀(guān)了xx原始村落。解說(shuō)員給我們解釋說(shuō)xx的“翁”為水“丁”為接，“xx”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。xx原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄范圍，共有98戶(hù)人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著(zhù)許多佤家的傳統習俗和信仰而稱(chēng)之為原始村落。我們走訪(fǎng)了村里幾家農戶(hù)并與他們交談。
解說(shuō)首先帶我們來(lái)到寨主家，參觀(guān)佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們取佤族名字。
解說(shuō)員還帶我們參觀(guān)寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場(chǎng)，代表著(zhù)有人類(lèi)在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長(cháng)的木船，代表著(zhù)一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚(yú)，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚(yú)，這預示著(zhù)全村風(fēng)調雨順、萬(wàn)事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過(guò)，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴(lài)以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個(gè)木樁，頂上釘了個(gè)木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個(gè)鵝卵石代表著(zhù)寨心。每逢節日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長(cháng)的白布幡。這時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都帶著(zhù)食物來(lái)供奉寨樁，寨樁周?chē)褲M(mǎn)了食物，插滿(mǎn)了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少?lài)?zhù)寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來(lái)年風(fēng)調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。xx的寨樁充分說(shuō)明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說(shuō)，寄托了一種美好的愿望，寄托著(zhù)一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到x縣城與縣領(lǐng)導座談�？h長(cháng)助理向我們講了x縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點(diǎn)。在座談還會(huì )上教授和老師們通過(guò)自己近日的所見(jiàn)所聞也給x縣領(lǐng)導提出了自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。
6、x年7月18日在x縣領(lǐng)導的送別中我們離開(kāi)x途經(jīng)xx回到xx。一路上我們看到了不同的景色，x與xx雖然是相連的兩個(gè)縣城但卻存在著(zhù)很大的差異。進(jìn)入xx縣看到的山是光禿禿的，很多農民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開(kāi)發(fā)出來(lái)種植甘蔗。因此在xx縣城總是感覺(jué)到空氣是干熱的。
三、實(shí)踐之感想
通過(guò)為期一個(gè)星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會(huì )有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會(huì )看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動(dòng)聽(tīng)的勸酒歌、一句句祝福的話(huà)語(yǔ)卻時(shí)時(shí)在我的腦海中回蕩著(zhù)。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng )造著(zhù)幸福的生活。
作為一個(gè)能夠在學(xué)校安心學(xué)習的，我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實(shí)踐之個(gè)人建議
在佤山通過(guò)縣領(lǐng)導的介紹，農戶(hù)走使我想到了很多。以下僅代表我個(gè)人的意見(jiàn)和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入；
2、x具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應當大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情；
3、在發(fā)展的過(guò)程中政府起著(zhù)至關(guān)重要的作用，所以應當加大政府的政策引導；
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才；
5、x有著(zhù)豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應當加大動(dòng)植物資源的保護工作，導合理的利用資源；
6、積極發(fā)展生態(tài)農畜產(chǎn)品；
7、打造和開(kāi)發(fā)佤文化，加大對外宣傳；
8、改變落后與貧窮知識首當其沖，所以在農村開(kāi)展掃盲教育是很有必要的，動(dòng)員全民學(xué)習特別是那些從未接受過(guò)教育的中青年。
三下鄉暑假實(shí)踐報告4
一：實(shí)踐基本概況
大學(xué)生暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是高校人才培養的有效途徑，是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當代大學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì )、回報社會(huì )的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
今年7月12號，我參加了由校團委倡導，我院組織的暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們的團隊名稱(chēng)是“大學(xué)生關(guān)愛(ài)農民工子女服務(wù)團隊”。 我們實(shí)踐團隊共由十一人組成，成員組成如下：初等教育學(xué)院團總支書(shū)記邵老師、副書(shū)記鹿雄波及學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生代表等。我們團隊這次下鄉的主要活動(dòng)內容是：做好關(guān)于 “三農”問(wèn)題的問(wèn)卷調查；通過(guò)座談等形式，了解鄉鎮基層黨建現狀及存在的困難，調查九年義務(wù)教育普及情況，宣傳解讀教育新政策；宣傳XX西安世園會(huì )，為世園會(huì )做貢獻；走訪(fǎng)當地貧困學(xué)生，宣傳我院貧困生福利政策；深入農村、走進(jìn)農戶(hù)、貼近農民，做到了解農民疾苦，真實(shí)的反映農村的現狀，呼吁社會(huì )給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。
二：實(shí)踐經(jīng)過(guò)及內容
1.情系三農 愛(ài)抵青龍
7月14日早上，我們團隊一行十一人在城堡大酒店門(mén)口集合，坐車(chē)前往我們此次下鄉的目的地---安康市城關(guān)鎮青龍村。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的長(cháng)途奔波，我們于中午13時(shí)30分左右到達目的地。當地村委領(lǐng)導謝書(shū)記熱情地接待了我們，并把我們的食宿地點(diǎn)安排在了他們家中。稍事休息之后，我們整理安排了這幾天的工作計劃，為以后開(kāi)展活動(dòng)做好了準備。
下午，城關(guān)鎮李鎮長(cháng)、黃部長(cháng)和村上的領(lǐng)導們來(lái)謝書(shū)記家看望我們，對我們表示了親切的慰問(wèn)。他們表示將對我們的實(shí)踐活動(dòng)給予大力支持，希望我們圓滿(mǎn)完成此次實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)和領(lǐng)導們的交流，我初步了解了當地的概況。城關(guān)鎮地處秦嶺南麓，三面環(huán)山，被長(cháng)安河、漁洞河、東河三水相擁，北至平河梁，南連湯坪鎮，西與太山廟鄉、龍王鎮接壤�？偯娣e360平方公里，。全鎮轄12個(gè)行政村，共XX0人左右。黨支部18個(gè)，黨員人數400多人。有學(xué)校15所，其中完全小學(xué)6所，共有教師66名，在校學(xué)生一千多人。
境內自然資源十分豐富，森林覆蓋面積達80%，盛產(chǎn)香菇、木耳、板栗、核桃、天麻等山貨特產(chǎn)，XX年被縣政府列為生態(tài)建設示范鎮，全鎮退耕還林面積4萬(wàn)畝，經(jīng)濟林特園達5萬(wàn)畝。
等我們送走了領(lǐng)導之后，我們召開(kāi)了每日例會(huì )，座談?dòng)懻摿说诙煨袆?dòng)的計劃，精心設計以后的實(shí)踐方案，讓活動(dòng)能夠順利開(kāi)展。
2.親情陪伴 心靈溝通
實(shí)踐活動(dòng)的第二天，按計劃安排，我們進(jìn)行的是“親情陪伴 心理幫扶”主題活動(dòng)。大清早，我們把活動(dòng)需要的物品剛準備好，孩子們就來(lái)到了我們的活動(dòng)場(chǎng)地。首先，我們和孩子們坐在一起聊天，進(jìn)行自我介紹，一會(huì )兒我們彼此熟悉起來(lái)了。我們按計劃先和孩子們玩了經(jīng)典的心理學(xué)游戲—疊加游戲。這個(gè)游戲意在拉近孩子們和我們之間的心理距離，有助于我們和孩子們打成一片，而且也拉近了我們和孩子們之間心與心的距離。游戲之中，我們和孩子們之間的氣氛其樂(lè )融融，十分開(kāi)心。
時(shí)間在我們的歡笑聲中慢慢流逝，利用休息時(shí)間，我們給孩子們教了本次實(shí)踐活動(dòng)的主題曲《明天會(huì )更好》，在一片歌聲蕩漾中我們開(kāi)始了“波濤洶涌”游戲。此次游戲的主旨在于幫助孩子們找到一種排泄心中不快的方法。孩子們用心中的“悶氣”充滿(mǎn)氣球，再把他們高高的拍打在空中，在快樂(lè )中排泄著(zhù)心中的苦悶。所有的孩子們把氣球拋向空中，氣球最后落地的那一個(gè)就是贏(yíng)家，最后，我們給孩子們發(fā)放了我們的獎品。
最后，我們給孩子們講授了我們在學(xué)校學(xué)到的跳繩技能，孩子們熱情高漲，一會(huì )就領(lǐng)略到跳繩的技巧，我們玩的其樂(lè )融融。
三下鄉暑假實(shí)踐報告5
一、下鄉地點(diǎn)簡(jiǎn)介
濟南市歷城區唐王鎮，位于濟南市東郊、濟南國際機場(chǎng)東鄰、美麗的白云湖畔、濟青高速公路沿線(xiàn)，有一千年古鎮，山東省著(zhù)名的農業(yè)大鎮，久負盛名的“大白菜之鄉”。
唐王鎮具有一千多年的歷史。相傳，唐王李世民東征于此地安營(yíng)，在考察了一番后，信口吟詩(shī)一首：“齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成�！碧仆蹑傆纱硕煤�，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開(kāi)放的東風(fēng)，唐王鎮日益欣欣向榮，各項事業(yè)蒸蒸日上。
唐王鎮擁有人口5.9萬(wàn)人，面積x3平方千米，耕地x400畝，地勢平坦，土質(zhì)肥沃，地下水質(zhì)資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨厚的農業(yè)生產(chǎn)條件。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，唐王鎮已成為濟南市著(zhù)名的特色農業(yè)、高新農業(yè)、設施農業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農業(yè)區。唐王鎮種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達4x50萬(wàn)公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規模，蔬菜產(chǎn)量達到2.25億公斤，而“三鮮”(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋(píng)果等水果，并已經(jīng)和正在引進(jìn)一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。由于發(fā)達的農業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。全鎮農業(yè)生產(chǎn)總值達3.8億元。
唐王鎮以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。
唐王鎮工業(yè)交通便利，距濟南機場(chǎng)只有5千米，濟青高速公路穿越境內，貫穿全鎮的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網(wǎng)”使全鎮交通四通八達，利用世行貸款加強農業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農產(chǎn)品運輸十分便利。
唐王鎮小城鎮建設已具規模，鎮政府駐地住有居民2萬(wàn)余人，城鎮建設整齊有序，以龍泉大街中心的鎮政府駐地樓房林立，學(xué)校、商場(chǎng)、郵電、酒店、銀行、農貿市場(chǎng)齊全。
二、前期準備
在20xx年6月中旬，濟南歷城下鄉隊正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學(xué)為首的團結向上，充滿(mǎn)激情與活力的隊伍。
準備內容：
1.了解唐王鎮韓東村的基本概況(與實(shí)際情況有差異)
2.舉行小型活動(dòng)，增進(jìn)隊員之間的友誼與下鄉情感，增強團隊的凝聚力
3.學(xué)習三農理論，拓寬隊員知識面，引起隊員對三農問(wèn)題的深入思考，在團隊中形成了百家爭鳴的思辯氛圍
4.先后進(jìn)行了支教與調研培訓，增加了隊員在下鄉實(shí)際操作過(guò)程的技巧
5.進(jìn)行活動(dòng)分工，確定各項活動(dòng)負責人，以保證各項活動(dòng)的順利進(jìn)展
6.文藝節目的排練，隊員們都付出了不小的努力
x.在幾次不同的會(huì )議中，討論了文藝下鄉的方式目的及意義等內容，給隊員以一定方向上的指導
8.下鄉臨行前的各項物品的準備
三、實(shí)踐內容
以組建文藝隊為主線(xiàn)，以調研相關(guān)為內容，配合有“一對一”幫扶活動(dòng)和趣味運動(dòng)會(huì )活動(dòng)等活動(dòng)貫穿其中的下鄉實(shí)踐。
四、實(shí)踐階段具體流程
x月11日撒網(wǎng)式調研，了解下鄉地點(diǎn)的基本情況和文藝基礎
x月12日依然進(jìn)行撒網(wǎng)式調研，參與并協(xié)辦文藝晚會(huì )
x月13日開(kāi)展文藝骨干個(gè)案調研;宣傳并動(dòng)員村民參與14日的才藝展示
x月14日文藝骨干個(gè)案調研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會(huì )
x月15日對村民才藝展示進(jìn)行回訪(fǎng)調研;舉辦趣味運動(dòng)會(huì )
x月16日進(jìn)行理論學(xué)習;召開(kāi)文藝骨干會(huì )議
x月1x日“一對一”個(gè)案幫扶;對18日晚會(huì )進(jìn)行宣傳
x月18日對節目進(jìn)行最后排練，準備晚會(huì );舉辦“濟南大學(xué)與唐王鎮聯(lián)合會(huì )演”文藝晚會(huì )
x月19日對文藝晚會(huì )進(jìn)行回訪(fǎng)，道謝、道別;離開(kāi)唐王
五、唐王鎮七村(韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張)有關(guān)組建文藝隊SWOT矩形分析
S)優(yōu)勢
1.地處唐王鎮鎮政府駐地，基礎設施完善(如唐王廣場(chǎng)、橋頭廣場(chǎng)等)
2.唐王鎮歷史悠久，文化底蘊深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚
3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術(shù)家;另外，后起之秀，也在茁壯成長(cháng)
4.村民比較富裕，對文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動(dòng)
W)缺陷
1.政府缺乏指導與資助
2.村莊過(guò)于密集，地域范圍過(guò)大，人員整合困難
3.文藝形式與年齡層次之間存在差異
4.現有舞蹈隊，分布過(guò)于分散
O)機會(huì )
1.目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落
2.當前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展
3.國家宏觀(guān)政策:弘揚中華傳統文化，加強精神文明建設
T)威脅
1.市場(chǎng)經(jīng)濟沖擊，人們的金錢(qián)觀(guān)強化，對精神上的追求降低
2.有關(guān)文藝方面的投資大，收益期長(cháng);政府追求政績(jì)，文藝方面投資份額小
3.村民過(guò)于依賴(lài)鎮政府，而政府卻沒(méi)有明確的支持態(tài)度
4.追求不當利益的人，利用文藝隊謀求個(gè)人利益的可能性
六、有關(guān)調研
我們主要采用訪(fǎng)談法，進(jìn)行調研活動(dòng)，包括x月11-12日的撒往式調研、x月13-14日的文藝骨干個(gè)案調研、x月1x日的“一對一”個(gè)案幫扶調研以及回訪(fǎng)村民調研。
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