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大學(xué)植物學(xué)野外實(shí)習總結

時(shí)間:2024-05-12 03:37:45 實(shí)習總結 我要投稿

大學(xué)植物學(xué)野外實(shí)習總結3篇

  引導語(yǔ):實(shí)習總結是應用寫(xiě)作的一種,是對已經(jīng)做過(guò)的工作進(jìn)行理性的思考?偨Y與計劃是相輔相成的,要以實(shí)習計劃為依據,訂實(shí)習計劃總是在實(shí)習總結經(jīng)驗的基礎上進(jìn)行的。小編針對植物學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)習,為你精心整理了以下幾篇作文,希望能幫到你!

大學(xué)植物學(xué)野外實(shí)習總結3篇

  大學(xué)植物學(xué)野外實(shí)習總結篇1

  為期五天的植物學(xué)野外實(shí)習,在26號下午壓制完標本后宣告結束了。此次的野外實(shí)習,不僅僅使我們開(kāi)拓了眼界,更讓我們對植物有了更深的了解。

  透過(guò)這次的野外實(shí)習,我對植物研究產(chǎn)生了濃厚的興趣,對專(zhuān)業(yè)知識有了進(jìn)一步的提高。雖然這次因為天氣惡劣的關(guān)系,我們的行程收受到很大的影響,但在老師的帶領(lǐng)下,我們穿著(zhù)雨衣冒雨前行,穿梭在植物叢中,沒(méi)有絲毫的退宿。

  此次的野外實(shí)習收獲很大,我學(xué)會(huì )了如何透過(guò)植物的外部特征去辨認植物的種類(lèi),如先觀(guān)察是單子葉植物還是雙子葉植物、看葉子是對生還是互生、看果實(shí)的'類(lèi)型…在采集標本時(shí),不同種類(lèi)的植物要求也不同,對于禾本科的要求根、莖、葉都要齊全,而對于木本植物,則需要花、果還要完整的葉子生長(cháng),能夠讓我們辨認出其葉子生長(cháng)類(lèi)型,而且在采集標本時(shí),我們不呢但是選取那些比較嫩的植物,因為如果植物太嫩,在壓制標本時(shí)不好壓,很容易變形,而且植物太嫩,它的特征也不夠明顯,因此,選取植物標本,必須要選取其特征明顯的部位,這樣既方便我們辨認標本,而且在壓制過(guò)程中不易變形,容易壓成標本,而那些果實(shí)就能夠另外晾干,不必放在標本夾內,等制作標本時(shí)在放回原位。

  在所有的植物中,就壓制標本而言,蕨類(lèi)植物是相比較較容易成功的,而木本植物就相對難一些,因為它的葉子容易脫落,容易發(fā)霉……

  大學(xué)植物學(xué)野外實(shí)習總結篇2

  藥用植物學(xué)是中藥學(xué)、中藥資源與開(kāi)發(fā)、藥學(xué)等專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要專(zhuān)業(yè)基礎課,①該課程的教學(xué)包括理論教學(xué)、實(shí)驗教學(xué)、野外實(shí)習三個(gè)部分,野外實(shí)習往往安排在前兩個(gè)環(huán)節完成之后。我校從上世紀70年代建立中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)之初,即開(kāi)始該課程野外實(shí)習,摸索出一套比較成熟的實(shí)施模式,其具體實(shí)施主要包括以下環(huán)節。

  1 野外實(shí)習基地的選擇

  實(shí)習基地的選擇是關(guān)系野外實(shí)習成功與否的重要前提,合適的實(shí)習基地可保障和提高野外實(shí)習質(zhì)量,因此基地的選擇尤為關(guān)鍵,可綜合考慮多方面因素,選擇交通設施便利、人為干擾影響較少、基礎資料充實(shí)、自然環(huán)境優(yōu)美、藥用植物資源蘊藏量大種類(lèi)豐富、②便于靈活安排實(shí)習路線(xiàn)、具有大規模接待能力的地點(diǎn)。我校曾經(jīng)先后在湖北神農架、咸寧九宮山、武漢植物園、江西廬山等地進(jìn)行藥用植物的野外實(shí)習,依據以上原則我校最終將廬山作為實(shí)習基地。

  廬山,位于江西省九江市境內,北臨長(cháng)江,南靠鄱陽(yáng)湖,藥用植物資源極為豐富,共有野生和栽培藥用植物242科803屬1859種,其中野生的維管植物171科756屬1027種,包括蕨類(lèi)植物27科38屬64種,裸子植物7科8屬11種,被子植物137科710屬952種。③常見(jiàn)藥用植物有石松、江南卷柏、紫萁、貫眾、廬山石韋、何首烏、益母草、魚(yú)腥草、海金沙、千里光、金蕎麥、杠板歸、孩兒參、黃連、大血藤、箭葉淫羊藿、華中五味子、山雞椒、獨行菜、垂盆草、楓香樹(shù)、杜仲、仙鶴草、野葛、鹽膚木、紫花前胡、過(guò)路黃、夏枯草、薄荷、栝樓、羊乳、桔梗、朱砂根、野菊、劉寄奴、淡竹葉、天南星、百合、多花黃精、玉竹、粉背薯蕷等。藥用部位包括了所有中藥類(lèi)型,有根及根莖類(lèi)、莖木類(lèi)、皮類(lèi)、葉類(lèi)、花類(lèi)、果實(shí)及種子類(lèi)、全草類(lèi)、樹(shù)脂類(lèi)等。藥用植物種類(lèi)幾乎涵蓋了藥用植物學(xué)教材中涉及到的所有科。廬山獨特的資源優(yōu)勢為野外實(shí)習的順利和高質(zhì)量的完成提供了重要保障。

  2 野外實(shí)習的前期準備

  2.1 物質(zhì)準備

  預先整理準備好實(shí)習期間所需物品,主要包括教學(xué)物品,有《中國高等植物圖鑒》、《廬山植物志》、《藥用植物學(xué)》等工具書(shū);標本采集制作過(guò)程中所需的枝剪、鋤頭、采集袋、標本紙、標本夾、吸水紙、號牌、GPS、相機等;必要的常用藥品和常用急救醫療裝備;個(gè)人生活物品和必要證件等。

  2.2 思想準備

  實(shí)習前組織相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生召開(kāi)野外實(shí)習動(dòng)員大會(huì ),讓學(xué)生明確野外實(shí)習目的意義和重要性端正實(shí)習態(tài)度;通報實(shí)習期間的基本安排和必要的相關(guān)準備;強調組織紀律性,實(shí)習過(guò)程中要服從紀律聽(tīng)從安排,展現良好的當代大學(xué)生風(fēng)貌,同時(shí)著(zhù)重加強安全教育,包括生命安全和財產(chǎn)安全,提高學(xué)生的`安全防范意識。

  2.3 人員準備

  根據實(shí)習情況和有關(guān)教學(xué)安排,協(xié)調好帶教老師,醫生、班主任等人員。根據學(xué)生專(zhuān)業(yè)、性別、帶隊教師的人數等綜合情況對學(xué)生進(jìn)行實(shí)習分組。

  2.4 交通工具安排

  由于野外實(shí)習隊伍較龐大(我校每年有300人左右參與實(shí)習),路途較遙遠,挈帶物品較多,所以最好中途不要換乘而采取直接由學(xué)校到基地的一站式方式,一般宜選擇汽車(chē)作為交通工具,便于靈活安排。因此,野外實(shí)習之前要提前安排好交通工具,做好乘車(chē)安排以及各乘車(chē)小組的劃分等。

  3 野外實(shí)習的教學(xué)實(shí)施

  3.1 野外實(shí)習教學(xué)內容

  我們根據藥用植物學(xué)理論教學(xué)內容,結合中部地區資源特點(diǎn),選擇傳統大宗藥材基源植物的識別和采集為主。教學(xué)過(guò)程中主要以掌握植物識別的基本技能為重點(diǎn),要求學(xué)生掌握兩百余種常見(jiàn)藥用植物的識別特征,在前期理論學(xué)習的基礎上、針對實(shí)物進(jìn)一步加強對蓼科、毛茛科、木蘭科、十字花科、薔薇科、豆科、五加科、傘形科、唇形科、葫蘆科、桔?、菊科、天南星科、百合科等重點(diǎn)科特征的掌握。同時(shí)注重學(xué)生觀(guān)察能力(對植株特征、生境等的觀(guān)察)、種子植物臘葉標本的采集制作以及野外植物資源調查等方面的培養。

  3.2 野外教學(xué)方法

  對于植物的識別主要從“眼觀(guān)”(觀(guān)察植物各器官形態(tài)特征)、“鼻嗅”(聞植物所散發(fā)的特殊氣味)、“嘴嘗”(品嘗植物的味道),以及“手揉”(觸摸感受其質(zhì)地、厚度、毛茸等)等方面入手,同時(shí)將某些方面特征相似容易混淆的科或植物加以區別比較,某些方面相同的特征進(jìn)行歸類(lèi)總結,并結合一些口訣、俗語(yǔ)、傳說(shuō)、故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興致以便讓學(xué)生快速準確掌握常見(jiàn)植物的識別特征。

  3.3 野外實(shí)習考核

  野外實(shí)習教學(xué)環(huán)節結束后,為檢查學(xué)生學(xué)習效果,都會(huì )采取不同的形式進(jìn)行考核,我校的野外實(shí)習考核主要是現場(chǎng)考試,即隨機選取30種左右常見(jiàn)藥用植物要求學(xué)生在規定時(shí)間內寫(xiě)出種名、科名,能獨立完成臘葉標本的制作,同時(shí)根據學(xué)生實(shí)習期間學(xué)習態(tài)度、組織紀律、團隊精神、實(shí)踐動(dòng)手能力等給出綜合表現成績(jì),最后按一定比例得出野外實(shí)習綜合成績(jì)。

  4 小結與討論

  多年來(lái)我們通過(guò)不斷地嘗試、總結和變革,已經(jīng)建立了一套比較成熟的藥用植物學(xué)野外實(shí)習的教學(xué)模式,通過(guò)這種模式的實(shí)踐教學(xué),可使學(xué)生掌握藥用植物形態(tài)結構以及分類(lèi)學(xué)的基本知識和技能,識別和鑒定常用藥用植物,并熟悉其藥用部位以及功效;掌握藥用植物標本的采集、制作和保存方法;熟悉不同類(lèi)型藥用植物的野外分布規律等。同時(shí),激發(fā)了學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習興趣,促進(jìn)了其吃苦耐勞精神和團隊合作意識。

  但近年來(lái)伴隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展的不斷變革,在我們野外實(shí)習的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中也折射出一些新的問(wèn)題,主要表現在:(1)師資短缺導致實(shí)習小組學(xué)生人數過(guò)多;(2)標本采集造成資源破壞加大;(3)教學(xué)計劃中安排的野外實(shí)習時(shí)間比較集中固定,往往不能很好與大多數藥用植物的花果期吻合;(4)野外實(shí)習綜合成績(jì)按10%計入本課程總成績(jì)中,由于所占比例低,使得部分學(xué)生對實(shí)習不夠重視;(5)90后學(xué)生自我意識強,心理承受能力差,缺乏吃苦耐勞精神等。④這些問(wèn)題的出現一定程度上影響到野外實(shí)習的教學(xué)效果,如何通過(guò)改革保障藥用植物學(xué)野外實(shí)習效果,還有待不斷地摸索創(chuàng )新。

  大學(xué)植物學(xué)野外實(shí)習總結篇3

  前言:

  通過(guò)接近一年植物學(xué)的學(xué)習,我們學(xué)到并掌握了基本的理論知識,但為了讓理論聯(lián)系實(shí)際,對理論知識進(jìn)行驗證和鞏固,對課堂知識進(jìn)行補充和深化,提高我們的綜合素質(zhì),我們進(jìn)行了為期一周的野外實(shí)習。接觸了大自然,了解到了生物的多樣性。這次實(shí)習使我們對探索自然界的奧秘有了初步理解和興趣。

  一、實(shí)習的目的及意義

  1、通過(guò)實(shí)習,理論與實(shí)踐相結合,鞏固和提高課堂所學(xué)的知識。.培養實(shí)踐和動(dòng)手的能力,提高我們各方面的技能,達到教與學(xué)的結合。

  2、學(xué)習懂得用科學(xué)方法觀(guān)察和研究植物。

  3、初步掌握植物的采集、標本制作、種類(lèi)鑒定等工作的基本操作方法,為以后的工作和學(xué)習打下基礎。

  4、通過(guò)實(shí)習可以培養學(xué)習科學(xué)的態(tài)度,吃苦耐勞的精神,嚴格的組織紀律性和團結合作精神。且進(jìn)一步培養獨立工作能力。

  5、得到驗證、復習和鞏固課堂和書(shū)本上所學(xué)的理論知識。

  6、通過(guò)野外觀(guān)察,準確、熟練掌握植物形態(tài)學(xué)術(shù)語(yǔ)。

  7、通過(guò)實(shí)習,進(jìn)一步了解植物的多樣性,掌握植物界各大類(lèi)群以及種子植物的常見(jiàn)科、屬的主要特點(diǎn),擴大和豐富了植物分類(lèi)學(xué)的知識范圍。

  8、學(xué)會(huì )了觀(guān)察、解剖、描述和采集、壓制、制作標本以及應用工具書(shū)和檢索表鑒定植物等,培養我們的動(dòng)手能力,學(xué)會(huì )了鑒定植物的方法。

  9、通過(guò)實(shí)習,了解常見(jiàn)的植被和群落類(lèi)型,認識植物的生長(cháng)發(fā)育、變異、分布與環(huán)境的關(guān)系,加強我們對植物與環(huán)境之間的認識,培養學(xué)生熱愛(ài)自然、保護環(huán)境的意識,意識到植物資源合理利用的重要性。

  10、使我們受到從事植物生物學(xué)、尤其是分類(lèi)學(xué)研究和野外工作的初步訓練,培養獨立工作的能力、團隊合作意識。

  二、實(shí)習時(shí)間

  201X年5月21日——201X年5月27日

  三、實(shí)習地點(diǎn)

  銅仁市江口縣 梵凈山 凱里市施秉縣 云臺山

  四、關(guān)于實(shí)習地點(diǎn)的介紹:

  1、江口縣

  梵凈山篇——佛教文化

  武陵山脈主峰梵凈山位于江口、印江、松桃三縣交界處。金頂海拔2493米。層巒疊嶂,氣勢磅礴,自明代以來(lái)即為佛教朝拜圣地。明萬(wàn)歷四十六年(1618年)所立《敕賜重建梵凈山金頂序》碑文中稱(chēng)它為“天下眾名岳之宗”。自明代迄民國300多年間,“信男善女,時(shí)往時(shí)來(lái),若城市然”?梢(jiàn)香火鼎盛之一斑。山上現有明建承恩寺、金頂摩崖、敕賜碑、清道光禁砍山林碑和紅號軍三角莊根據地遺址等省級重點(diǎn)文物保護單位。山區風(fēng)光,雄奇壯麗,有數不清的險峰怪石,看不厭的奇花異卉及云海日出,流水飛瀑,佛光幻影可供人觀(guān)賞。山區還保存著(zhù)40多萬(wàn)畝的原始森林,林中生長(cháng)著(zhù)許多國內外瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)植物,具有極高的觀(guān) 賞和科研價(jià)值,被科學(xué)工作者譽(yù)為重要的 “自然基因庫”。

  明萬(wàn)歷年間,貴州巡撫郭子章在平定播州(今遵義一帶)楊應龍叛亂中,梵凈山曾遭空前浩劫,山區廟宇中毀壞殆盡。萬(wàn)歷帝朱均之母李皇太后酷信佛教。經(jīng)她捐資倡議重修,由國舅李穎和高僧妙元主持,重修了山上的承恩寺、九皇洞、九皇殿、圓通殿、釋迦殿和金頂上的天橋,以及山下的承恩堂(壩梅寺),并于萬(wàn)歷四十六年(1618)豎碑于老金頂腳,以志不忘。重建后,朝拜香客逐年增加,梵凈山進(jìn)入鼎盛時(shí)期,據山區現存碑刻,摩崖記載香客不僅來(lái)自云、貴、川、湘,甚至有從江西、安徽、江浙一帶遠道而來(lái)者,茶殿碑文記述“數百年進(jìn)香男婦,時(shí)往時(shí)來(lái),若城市然”,這種盛況延續了200多年。

  清咸豐5年,(1855),銅仁府爆發(fā)了以徐廷杰、梅濟鼎為首的紅號軍起義,起義軍以梵凈山為根據地,堅持斗爭達11年之久。期間山上廟宇陸續被毀,僧眾風(fēng)散云流,香客裹足不前,梵凈山又一次“香火冷落,人煙寂寞”。同治九年(1870),銅仁東山寺隆參和尚上山主持修復工作,經(jīng)他十方募化,“道剪荊棘,路劈蠶蟲(chóng)”,5年內修建了報恩寺,回香坪等廟宇。光緒元年(1875),清軍中參加哥老會(huì )起義失敗后的部分士兵由黑地大王劉滿(mǎn)率領(lǐng)進(jìn)入梵凈山,據險與清軍周旋。同年,貴州巡撫岑毓英奉命征討,次年平復,。經(jīng)隆參和尚繼續努力,大力恢復了山上受破壞的廟宇,還在江口境內修建了3條朝山大路。民國初年,朝拜者一如既往,民國末年,土匪猖獗,香客中大多被搶劫,朝山活動(dòng)猝然大減。

  解放后,朝山活動(dòng)停止,山上廟宇不耐風(fēng)蝕雨蠹先后垮塌,山下廟宇多被修建成為學(xué)校,食堂,倉庫或被拆除燒毀,至今縣境內僅存朝陽(yáng)寺1座。然而,梵凈山卻以它巨大的科學(xué)價(jià)值和壯麗的旅游資源,贏(yíng)得了人們的青睞。從50年代起便不斷有人對它進(jìn)行考察。1978年7月,省批準建立自然保護區后,在保護區管理處主持下,科學(xué)考察工作更加頻繁、系統,為了適應科考和旅游需要,在省地撥款支持下,先后投資55.3萬(wàn)元整修了上山的便道,重點(diǎn)拓修了魚(yú)坳至金頂5公里,1984年,全線(xiàn)便道修筑一新,陡斜窄險處或鑿石為梯,或澆鑄混凝土臺階,共8250級,稱(chēng)“萬(wàn)步云梯”。險峻處置鐵鏈或鋼、鋼筋混凝土護欄,建進(jìn)山橋涵9座,歇息臺38處,食宿站2處。1985年省文物處撥款修建了金頂的釋迦殿、彌勒殿和天仙橋,現每年進(jìn)山科考,旅游,朝山人數以逾萬(wàn),且呈與年俱增之勢。

  為了推動(dòng)佛教文化和旅游事業(yè)的發(fā)展,給落后的'江口縣帶來(lái)經(jīng)濟上的發(fā)展,縣政府也采取相關(guān)措施,以佛教文化的招牌招商引資。據貴州日報2007年1月8日載:江口縣人民政府縣長(cháng)楊彪與貴州梵凈山佛教文化發(fā)展有限公司董事長(cháng)曾一兵正式簽訂了《梵凈山佛教文化苑建設項目協(xié)議書(shū)》,這標志著(zhù)梵凈山佛教文化苑建設項目正式實(shí)施。海南省三亞金玉觀(guān)音文化藝術(shù)有限公司與江口縣人民政府,于2006年9月16日在中國貴州黃果樹(shù)瀑布節貴陽(yáng)投資貿易洽談會(huì )上簽訂了投資2.8億元建設江口梵凈山佛教文化苑項目后,公司董事長(cháng)曾一兵先生于次月再次來(lái)到江口縣實(shí)地考察,梵凈山佛教文化和自然景觀(guān)以及民族文化、人文景觀(guān)深深地吸引了他們,再加上飛機、鐵路、高速公路交會(huì )于梵凈山,他當即決定出資500萬(wàn)元注冊成立“貴州梵凈山佛教文化發(fā)展有限公司”,并將投資規模擴大到4.6億元,建設內容為修復梵凈山大佛寺(含敬造世界最大金玉彌勒佛像:用近110公斤黃金、140克拉鉆石和數千顆珍珠在梵

  凈山鑄造全球最大的彌勒金佛。)、法華庵,興建梵凈山游客接待服務(wù)中心,佛教文化廣場(chǎng)等。由此可見(jiàn),江口梵凈山的發(fā)展正隨著(zhù)旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)一步得到開(kāi)發(fā),然而值得筆者擔憂(yōu)的是,在梵凈山佛教地位正在進(jìn)一步考證進(jìn)行中,還未得到明確認同時(shí),過(guò)于繁盛的商業(yè)氣息融入了梵凈山佛香氣焰中會(huì )不會(huì )給這個(gè)古樸自然、神秘的圣地受到玷污呢?毋庸置疑,通過(guò)一場(chǎng)好的商業(yè)開(kāi)發(fā),讓我國佛教文化的香火得以燃燒的同時(shí)可以讓更多信教人士找到他們心靈的凈地,我只能默默的為這片養育我的土地祈禱著(zhù)。

  2、施秉縣概況

 。1)地理位置

  施秉縣位于貴州省東部,黔東南州西北部,是貴州東線(xiàn)旅游中心,東鄰鎮遠、北壤銅仁石阡縣,南連臺江縣可達廣西、東南與劍河縣相鄰,西面與遵義地區余慶縣交界,至湖面懷化市220公里,距省會(huì )貴陽(yáng)市230公里。全縣國土面積1543.8平方公里,轄4鎮4鄉,2003年末總人口15.56萬(wàn)人(其中:少數民族8.17萬(wàn)人;非農業(yè)人口1.28萬(wàn)人),系國務(wù)院批準的早期對外開(kāi)放甲級縣,國家級旅游風(fēng)景名勝區,全國農村電氣化縣,省級農村綜合改革試點(diǎn)縣。

 。2)地形地貌

  地處黔中丘原向黔東低山丘陵過(guò)渡地帶,地勢由西、西北向東、東南部逐漸降低,山脈走向與構造線(xiàn)一致,多呈北東、北東走向。中部北部山地隆起,為黔北高原式陵山脈延伸,南部隆起山地為苗嶺山脈系,屬黔東南凹陷。平均海撥526米,全縣地勢起伏大,地貌類(lèi)型多,巖溶地貌發(fā)育,形成云臺山、杉木河、上下舞陽(yáng)河國家級風(fēng)景名勝區等,旅游資源十分豐富。

  五、實(shí)習內容

  1、注意事項

  5月20日我們召開(kāi)了野外實(shí)習動(dòng)員大會(huì )。實(shí)習地點(diǎn)是江口梵凈山和施秉云臺山,在大會(huì )上老師和我們說(shuō)明了實(shí)習的重要性和必要性、實(shí)習的目的和意義,并對我們提出了具體要求和時(shí)間內容安排。老師告訴大家野外實(shí)習的注意事項。

  2、具體行程

 。1)5月21是日是植物野外實(shí)習啟程的日子,早晨7點(diǎn)半出發(fā),晚上7點(diǎn)半左右抵達目的地——江口縣黑灣河生態(tài)園酒家。第一天沒(méi)有安排行程,大家各自休息為明天做好充分準備。

 。2)5月22日是我們開(kāi)始實(shí)習的第一天,實(shí)習地帶是梵凈山腳。我們9點(diǎn)準時(shí)出發(fā),邊登山邊采標本邊聽(tīng)老師講解。突然下起了小雨,但在老師的鼓勵下,我們撐起雨傘繼續進(jìn)行著(zhù)。每個(gè)人都采集到了不少的特有植物,于下午3點(diǎn)回到了旅館。晚飯后7點(diǎn)我們開(kāi)始壓標本,9點(diǎn)基本完成。這天雖然很累,但是在大家的相互鼓勵之下我們終于完成了第一天的任務(wù)。

 。3)5月23日我們爬梵凈山。早上吃了早餐,備好干糧,7點(diǎn)半出發(fā),到梵凈山東大門(mén)買(mǎi)票。大家進(jìn)去先坐觀(guān)光車(chē)過(guò)了一段,到了觀(guān)光車(chē)站,我們徒步去面對那九千步臺階。因為景區不許采摘植物,于是老師一路走著(zhù)教我們認識周邊的植物。當天我們還參觀(guān)了梵凈山景區的紅云金頂,蘑菇石等景點(diǎn),景色很美。最后我們拖著(zhù)極度疲憊的身體,從勤儉節約出發(fā),放棄坐纜車(chē)下山,誰(shuí)知道下山比上山還難,但是大家還是團結互助,終于在最后一批觀(guān)光車(chē)回去之時(shí),趕到了觀(guān)光車(chē)?奎c(diǎn);貋(lái)后翻了標本,吃了晚飯回房休息了。

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