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數學(xué)手抄報文字內容
現如今，大家都經(jīng)常接觸到手抄報吧，手抄報需要巧妙設計，精心安排。究竟什么樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編為大家收集的數學(xué)手抄報文字內容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
數學(xué)手抄報文字內容 篇1
過(guò)路智力題之該走哪條路
個(gè)人站在岔道口，分別通向A國和B國，這兩個(gè)國家的人非常奇怪，A國的人總是說(shuō)實(shí)話(huà)，B國的人總是說(shuō)謊話(huà)。路口站著(zhù)一個(gè)A國人和一個(gè)B國人：甲和乙，但是不知道他們真正的身份，現在那個(gè)人要去B國，但不知道應該走哪條路，需要問(wèn)這兩個(gè)人。只許問(wèn)一句。他是怎么判斷該走那條路的?
答案：
如果甲是A國人，說(shuō)的是真話(huà)，問(wèn)甲："如果我問(wèn)乙哪條路是安全之路，他會(huì )指哪條路?"他指出的乙說(shuō)的路就是錯誤的，另一條路就是正確的。
答案2：如果甲是B國人，說(shuō)的.是假話(huà)同樣的問(wèn)題問(wèn)甲，因為乙說(shuō)真話(huà)，甲會(huì )和乙的答案相反，那么另一條路就是正確的。
數學(xué)手抄報文字內容 篇2
數學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。---康扥爾(Cantor)
在數學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要�？祾O爾(Cantor)
沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的`觀(guān)念能像無(wú)窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明�！柌�(Hilbert)
數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。--赫爾曼外爾
問(wèn)題是數學(xué)的心臟。--P.R.Halmos
只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿(mǎn)著(zhù)生命力，而問(wèn)題缺乏則預示著(zhù)獨立發(fā)展的終止或衰亡。--Hilbert
數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。---高斯
哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)�！忠驗檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。---柏拉圖
高斯(數學(xué)王子)說(shuō)：“數學(xué)是科學(xué)之王”
數學(xué)手抄報文字內容 篇3
1、在學(xué)習中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們去探索解決�！A羅庚
2、如果別人思考數學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì )找到我的發(fā)現�！咚�
3、人腦是這樣一臺計算機，它在一個(gè)相當低的準確水平上，非�？煽康剡M(jìn)行工作�！T·諾伊曼
4、給我最大快樂(lè )的，不是已懂得知識，而是不斷的學(xué)習；不是已有的東西，而是不斷的.獲��；不是已達到的高度，而是繼續不斷的攀登�！咚�
5、錦城雖樂(lè )，不如回故鄉；樂(lè )園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。
6、數學(xué)方法滲透并支配著(zhù)一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了�！T紐曼
7、宇宙的偉大建筑是現在開(kāi)始以純數學(xué)家的面目出現了�！狫H京斯
8、讀讀歐拉，讀讀歐拉，他是我們大家的老師�！绽�
9、非數學(xué)歸納法在數學(xué)的研究中，起著(zhù)不可缺少的作用�！鏍�
10、數學(xué)發(fā)明創(chuàng )造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮�！履�
11、學(xué)數學(xué)，絕不會(huì )有過(guò)份的努力�！ɡ獖W多里
12、下棋要找高手…。只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步，自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底�！A羅庚
13、人說(shuō)不到黃河心不死，我說(shuō)到了黃河心更堅。
14、在奧林匹斯山上統治著(zhù)的上帝，乃是永恒的數……——雅可比
15、學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習。
16、邏輯是數學(xué)的少年時(shí)代，數學(xué)是邏輯的成年時(shí)代�！_素
17、我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。
18、數學(xué)差到不明白平行線(xiàn)永不相交，讀不懂笛卡爾的函數——但我知道你是我的重心。
19、數學(xué)是科學(xué)之王�！咚�
20、“難”也是如此，面對懸崖峭壁，100年也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。
21、觀(guān)察可能導致發(fā)現，觀(guān)察將揭示某種規則、模式或定律�！ɡ麃�
22、在現實(shí)中，不存在像數學(xué)那樣有如此多的東西，持續了幾千年依然是確實(shí)的如此美好�！K利文
數學(xué)手抄報文字內容 篇4
高揚芝(1906-1978 )，江西南昌人，從小學(xué)習勤奮，特別喜歡數學(xué)。
高中畢業(yè)后考入北京大學(xué)數學(xué)系，由于學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀，1930年大學(xué)畢業(yè)后應聘到上海大同大學(xué)擔任數學(xué)教員，后成為教授、數學(xué)系主任。在課堂教學(xué)中，她遵循《學(xué)記》中所說(shuō)的：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！彼�，高揚芝的數學(xué)教學(xué)一貫是兢兢業(yè)業(yè)、講求實(shí)效，深受學(xué)生歡迎。
高揚芝長(cháng)期從事數學(xué)分析(舊時(shí)叫高等微積分)、高等代數和復變函數等課程的教學(xué)與研究。她深知，高等數學(xué)比初等數學(xué)更加抽象，外行人常常把它看成是由冷酷的定義、定理、法則統治著(zhù)的王國。因此，高教授常常告訴學(xué)生，數學(xué)結構嚴謹，證明簡(jiǎn)潔，蘊含著(zhù)數學(xué)的美。它像一座迷宮，只要你潛心學(xué)習、研究，就能尋求到走出迷宮的正確道路。一旦順利走出迷宮，成功的愉悅會(huì )使你興奮不已，你會(huì )向新的、更復雜的迷宮挑戰，這就是數學(xué)的魅力。
她在上海大同大學(xué)工作不到五年的時(shí)間里，自身潛在的.科研天賦很快被喚醒催發(fā)。經(jīng)過(guò)刻苦鉆研教材，結合教學(xué)實(shí)踐，她撰寫(xiě)出論文《Clebsch氏級數改正》，1935年在交通大學(xué)主編的《科學(xué)通訊》上連載，得到同行好評。解放后，她又著(zhù)有《極限淺說(shuō)》《行列式》等科普讀物多部。
高揚芝是中國數學(xué)會(huì )創(chuàng )始時(shí)的少數女性前輩之一。1935年7月25日中國數學(xué)會(huì )在上海交通大學(xué)圖書(shū)館舉行成立大會(huì )，共有33人出席，高揚芝就是其中的一位。在這次年會(huì )上，她被推選為中國數學(xué)會(huì )評議會(huì )評議，后連任第二、三屆評議會(huì )評議。1951年8月，中國數學(xué)會(huì )在北京大學(xué)召開(kāi)了規�？涨暗牡谝淮稳珖泶髸�(huì )，高揚芝出席了大會(huì )。她是這次到會(huì )代表63人中惟一的女代表。20世紀60年代，她被選為江蘇省數學(xué)會(huì )副理事長(cháng)。
數學(xué)手抄報文字內容 篇5
伽利略17歲那年，考進(jìn)了比薩大學(xué)醫科專(zhuān)業(yè)。他喜歡提問(wèn)題，不問(wèn)個(gè)水落石出決不罷休。 有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決定的。父親身體強壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩�！� 比羅教授的話(huà)音剛落，伽利略就舉手說(shuō)道：“老師，我有疑問(wèn)�！� 比羅教授不高興地說(shuō)：“你提的`問(wèn)題太多了！你是個(gè)學(xué)生，上課時(shí)應該認真聽(tīng)老師講。
多記筆記，不要胡思亂想，動(dòng)不動(dòng)就提問(wèn)題，影響同學(xué)們學(xué)習！”“這不是胡思亂想，也不是動(dòng)不動(dòng)就提問(wèn)題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋?zhuān)俊辟だ詻](méi)有被比羅教授嚇倒，繼續反問(wèn)。 “我是根據古希臘著(zhù)名學(xué)者亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)講的，不會(huì )錯！”比羅教授搬出了理論根據，想壓服他。 伽利略繼續說(shuō)：“難道亞里士多德講的不符合事實(shí)，也要硬說(shuō)是對的嗎？科學(xué)一定要與事實(shí)符合，否則就不是真正的科學(xué)�！北攘_教授被問(wèn)倒了，下不了臺。 后來(lái)，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇于堅持、好學(xué)善問(wèn)、追求真理的精神卻絲毫沒(méi)有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠。這位數學(xué)家的故事也成為追求真理的典范。
數學(xué)手抄報文字內容 篇6
說(shuō)到楊輝，大家肯定會(huì )想到耳熟能詳的“楊輝三角”。而說(shuō)起楊輝的這一成就，還得從偶然的一件小事說(shuō)起。
一天，臺州府的地方官楊輝出外巡游，路上，前面銅鑼開(kāi)道，后面衙役殿后，中間，大轎抬起，好不威風(fēng)。走著(zhù)走著(zhù)，只見(jiàn)開(kāi)道的鏜鑼停了下來(lái)，前面傳來(lái)孩童的大聲喊叫聲，接著(zhù)是衙役惡狠狠的訓斥聲。楊輝忙問(wèn)怎么回事，差人來(lái)報：“孩童不讓過(guò)，說(shuō)等他把題目算完后才讓走，要不就繞道�！睏钶x一看來(lái)了興趣，連忙下轎抬步，來(lái)到前面。衙役急忙說(shuō)：“是不是把這孩童哄走？”楊輝摸著(zhù)孩童頭說(shuō)：“為何不讓本官從此處經(jīng)過(guò)？”孩童答道：“不是不讓經(jīng)過(guò)，我是怕你們把我的算式踩掉，我又想不起來(lái)了�！薄笆裁此闶�？”“就是把1到9的數字分三行排列，不論直著(zhù)加，橫著(zhù)加，還是斜著(zhù)加，結果都是等于15。我們先生讓我們下午一定要把這道題做好。我正算到關(guān)鍵之處�！睏钶x連忙蹲下身，仔細地看那孩童的算式，覺(jué)得這個(gè)數字在哪見(jiàn)過(guò)，仔細一想，原來(lái)是西漢學(xué)者戴德編纂的《大戴禮》書(shū)中所寫(xiě)的文章中提及的。楊輝和孩童倆人連忙一起算了起來(lái)，直到天已過(guò)午，倆人才舒了一口氣，結果出來(lái)了，他們又驗算了一下，覺(jué)得結果全是15，這才站了起來(lái)。孩童望著(zhù)這位慈祥和善的地方官說(shuō)：“耽擱您的.時(shí)間了，到我家吃飯吧！”楊輝一聽(tīng)，說(shuō)：“好，好，下午我也去見(jiàn)見(jiàn)你先生�！焙⑼�(zhù)楊輝，淚眼汪汪，楊輝心想，這里肯定有什么蹊蹺，溫和地問(wèn)道：“到底是怎么回事？”孩童這才一五一十把原因道出：原來(lái)這孩童并未上學(xué)，家中窮得連飯都吃不飽，哪有錢(qián)讀書(shū)。而這孩童給地主家放牛，每到學(xué)生上學(xué)時(shí)，他就偷偷地躲在學(xué)生的窗下偷聽(tīng)，今天上午先生出了這道題，這孩童用心自學(xué)，終于把它解決了。楊輝聽(tīng)到此，感動(dòng)萬(wàn)分，一個(gè)小小的孩童，竟有這番苦心，實(shí)在不易。便對孩童說(shuō)：“這是10兩銀子，你拿回家去吧。下午你到學(xué)校去，我在那兒等你�！毕挛�，楊輝帶著(zhù)孩童找到先生，把這孩童的情況向先生說(shuō)了一遍，又掏出銀兩，給孩童補了名額，孩童一家感激不盡。
自此，這孩童方才有了真正的先生。教書(shū)先生對楊輝的清廉為人非常敬佩，于是倆人談?wù)撈饠祵W(xué)。楊輝說(shuō)道：“方才我和孩童做的那道題好像是《大戴禮》書(shū)中的？”那先生笑著(zhù)說(shuō)：“是啊，《大戴禮》雖然是一部記載各種禮儀制度的文集，但其中也包含著(zhù)一定的數學(xué)知識。方才你說(shuō)的題目，就是我給孩子們出的數學(xué)游戲題�！苯虝�(shū)先生看到楊輝疑惑的神情，又說(shuō)道：“南北朝的甄鸞在《數術(shù)記遺》一書(shū)中就寫(xiě)過(guò)：“九宮者，二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央�！睏钶x默念一遍，發(fā)現他說(shuō)的正與上午他和孩童擺的數字一樣，便問(wèn)道：“你可知道這個(gè)九宮圖是如何造出來(lái)的？”教書(shū)先生也不知出處。
楊輝回到家中，反復琢磨，一有空閑就在桌上擺弄著(zhù)這些數字，終于發(fā)現了其中的規律。他把這條規律總結成四句話(huà)：九子斜排，上下對易，左右相更，四維挺出”。就是說(shuō)：一開(kāi)始將九個(gè)數字從大到小斜排三行，然后將9和1對換，左邊7和右邊3對換，最后將位于四角的4、2、6、8分別向外移動(dòng)，排成縱橫三行，就構成了九宮圖。
后來(lái)，楊輝又將散見(jiàn)于前人著(zhù)作和流傳于民間的有關(guān)這類(lèi)問(wèn)題加以整理，得到了“五五圖”、“六六圖”、“衍數圖”、“易數圖”、“九九圖”、“百子圖”等許多類(lèi)似的圖。楊輝把這些圖總稱(chēng)為縱橫圖，并于1275年寫(xiě)進(jìn)自己的數學(xué)著(zhù)作《續古摘奇算法》一書(shū)中，并流傳后世。
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