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語(yǔ)文手抄報版面設計圖大全初中
只有在書(shū)中才能學(xué)到語(yǔ)文嗎?不是的，生活中處處都有語(yǔ)文.在語(yǔ)文課上許語(yǔ)文當然是主要的，但是也不要忽視在生活中學(xué)習語(yǔ)文或者是運用語(yǔ)文. 下面由yjbys就由小編為大家整理的初中語(yǔ)文手抄報版面設計圖，歡迎大家觀(guān)看~
初中語(yǔ)文手抄報版面設計圖
初中語(yǔ)文手抄報版面設計圖1
【初中語(yǔ)文手抄報內容】
敘事散文
敘事散文，或稱(chēng)記敘散文，以敘事為主，敘事情節不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現作者的思想感情。根據該類(lèi)散文內容的側重點(diǎn)不同，又可將它區分為記事散文和寫(xiě)人散文。
偏重于記事
以事件發(fā)展為線(xiàn)索，偏重對事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說(shuō)敘事最顯著(zhù)的區別。
偏重于記人
全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線(xiàn)條勾勒，偏重表現人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》，人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區別。
初中語(yǔ)文手抄報版面設計圖2
抒情散文
抒情散文，或稱(chēng)寫(xiě)景散文，指以描繪景物、抒發(fā)作者對現實(shí)生活的感受、激情和意愿的散文。
注重表現作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情。這類(lèi)散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節，其突出的特點(diǎn)是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著(zhù)濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì )內容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
以描繪景物為主的。這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的.方法，把觀(guān)察的變化作為全文的脈絡(luò )。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長(cháng)江三峽》。
哲理散文
哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì )，寄寓于人生百態(tài)家長(cháng)里短，閃現在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀(guān)。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫(xiě)就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類(lèi)美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內化作用無(wú)疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀(guān)念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。例如：尼采的《我的靈魂》。
1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居于精神的頂端。
2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì )、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。
3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達對情感的一種依賴(lài)。“外師造化，中得心源”，由于作者對生活的感悟過(guò)程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿(mǎn)了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。
【漫游語(yǔ)文世界作文】
我原來(lái)認為，語(yǔ)文語(yǔ)文，顧名思義，就是只有在語(yǔ)文課上學(xué)到的東西，那才叫做語(yǔ)文，后來(lái)有一件事改變了我對語(yǔ)文的看法。
那天休息日，我百般無(wú)賴(lài)，從小書(shū)柜上隨意拿出一本雜志就看了起來(lái)，那是一本是我認為很不錯的雜志，我認真地看，我突然一激動(dòng)，拿出筆記本，準備做筆記。我挑了一篇很不錯的文章認真地做起筆記來(lái)。終于做完了，我伸了伸懶腰，仔細看一看，驚叫了一聲。真沒(méi)想到，在我做的筆記上，居然看到了，在語(yǔ)文中能出現的字眼，什么比喻句啦，擬人句啦，排比句啦等等。我當時(shí)很吃驚，不對勁呀，這些明擺著(zhù)是語(yǔ)文的東西，怎么會(huì )跑到我記的筆記中去了?難道說(shuō)做筆記也離不開(kāi)語(yǔ)文嗎?在廣闊一些，生活處處都有語(yǔ)文嗎?
我問(wèn)媽媽?zhuān)?ldquo;是不是生活處處都有語(yǔ)文呢?”媽媽的回答很富有詩(shī)意：“語(yǔ)文如蒲公英的種子，遍布了全世界，也鉆進(jìn)了你的生活。也就是說(shuō)，生活處處有語(yǔ)文。”我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，陷入了深深地思考。
語(yǔ)文是我們中國的國語(yǔ)，也就是說(shuō)語(yǔ)文是中國人必不可少的東西，語(yǔ)文不僅僅是用來(lái)說(shuō)話(huà)的工具，也是心靈溝通和情感交換的橋梁。語(yǔ)文就自然而然的走進(jìn)了我們的生活。
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