有關(guān)語(yǔ)文說(shuō)課稿初中范文集錦五篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文說(shuō)課稿初中5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇1
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習一些朗讀技巧。
2、理清故事情節，當堂背誦。
3、理解木蘭形象。
【教學(xué)創(chuàng )意】
通過(guò)教師有表情的示范背誦，感染、啟發(fā)、引導學(xué)生背誦全詩(shī)，也可請已背會(huì )的學(xué)生在課堂上做背誦表演，以活躍課堂氣氛。引導學(xué)生采取“自主、合作、探究”的方式解決生字詞句、理清故事情節、理解木蘭形象。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
同學(xué)們，你們知道花木蘭的故事嗎?花木蘭女扮男裝、代父從軍的故事流傳了一千多年，一千多年來(lái)，花木蘭這個(gè)形象深受人們喜愛(ài)。她究竟是怎樣的一個(gè)女性呢?今天就讓我們一起學(xué)習《木蘭詩(shī)》(板書(shū))，來(lái)尋找其中的答案。
二、朗讀指導
1、教師帶表情范背。讓學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出不認識的字，并注意教師背誦時(shí)節奏的變化。
2、解決生字詞，重點(diǎn)注意幾個(gè)問(wèn)題�！笆D”的“轉”就讀zhuàn。古代指勛級，每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級�！芭f時(shí)裳”的“裳”讀“cháng”，古代指少女穿的裙子。要注意理解在這首詩(shī)里出現的互文修辭句。如：“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭�！薄伴_(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床�！薄爱敶袄碓启W，對鏡帖花黃�！�
3、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
4、教師逐段指導學(xué)生朗讀。
第1段是對情景的描述，讀開(kāi)頭兩句語(yǔ)調要柔緩，第3、4句則要帶疑慮和關(guān)切的語(yǔ)氣，聲音可以略微提高，讀到“嘆息”再輕緩下來(lái)。
第2段開(kāi)頭兩句是問(wèn)句的形式。讀“何所思”、“何所憶”要讀出詢(xún)問(wèn)的語(yǔ)氣。答句中的兩個(gè)“無(wú)”字應重讀表強調，語(yǔ)氣要與后面的句子銜接�！耙�(jiàn)軍帖”、“大點(diǎn)兵”、“十二卷”、“卷卷”都要重讀，以說(shuō)明戰爭的規模和緊迫，“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄”寫(xiě)木蘭所思所慮，該怎么辦呢?這里可以略作停頓，然后用堅定的語(yǔ)氣讀“愿為市鞍馬，從此替爺征”。在“從此”之后又可以有稍微的頓息，“此”字拖長(cháng)一點(diǎn)，把“替爺征”三個(gè)字讀得沉著(zhù)有力，以表現木蘭替父從軍的決心。
第3段前四句節奏要讀得比較緊湊，以渲染木蘭在匆促地準備行裝，“駿馬”、“鞍韉”、“轡頭”、“長(cháng)鞭”應突出強調，使聽(tīng)者能想像出木蘭整裝待發(fā)的英姿。以下八句寫(xiě)木蘭奔赴前線(xiàn)、穿山越水的情景。前四句要讀得委婉，放輕音量，以表現木蘭對親人的思念;后四句寫(xiě)木蘭已經(jīng)到了能聽(tīng)到敵人戰馬嘶鳴的地方了，因此要讀得剛毅，音量適當放大，以表現她的戰斗豪情。
第4段概寫(xiě)木蘭十年征戰生活，語(yǔ)言凝練而夸張，朗讀時(shí)抑揚頓挫要鮮明，節奏要慢�！案啊�、“度”、“飛”要讀得富有動(dòng)態(tài)，語(yǔ)調要昂揚。讀“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”語(yǔ)詞要相對壓抑，節奏放慢，以表現木蘭經(jīng)歷了戰場(chǎng)艱苦環(huán)境的磨煉。讀“將軍百戰死”語(yǔ)詞略抑，“壯士十年歸”，讀時(shí)語(yǔ)調要揚起來(lái)，以渲染出軍隊勝利凱旋的氣氛。
讀第5段前四句要強調天子給予木蘭很高的獎賞和榮耀�！笆D”、“百千強”要重讀。從“木蘭不用尚書(shū)郎”到段末木蘭對天子“問(wèn)所欲”的回答，讀時(shí)語(yǔ)調要平穩�！斑�故鄉”三字中間要頓開(kāi)，音調要放在同一高度上，以便把木蘭不卑不亢，不慕富貴榮華的品質(zhì)和思念家鄉的心情表現出來(lái)。
讀第6段父母相互攙扶著(zhù)出城迎接女兒這一句，語(yǔ)氣中要流露出急切的情緒，讀時(shí)節奏要與老人顫顫悠悠的節奏相符。讀阿姊們忙著(zhù)梳妝小弟忙著(zhù)殺豬宰羊兩句，音調要提高些，節奏要加快，以生動(dòng)表現全家歡迎木蘭歸來(lái)的情景。木蘭“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著(zhù)”、“理”、“帖”時(shí)，心情是無(wú)比激動(dòng)的，會(huì )有許多往事涌上心頭。讀的時(shí)候節奏不宜太快，要用柔順的口吻、嬌羞的語(yǔ)氣來(lái)再現一個(gè)健康、美麗、端莊的女子形象。在用意外的語(yǔ)氣讀“火伴皆驚忙”之后要有一個(gè)停頓，以示伙伴們反復打量已換女妝的木蘭，然后用驚異的語(yǔ)氣讀“同行十二年，不知木蘭是女郎”，“十二年”、“女郎”要重讀。
讀最后一段，語(yǔ)調要略緩，“雄”、“撲朔”、“雌”、“迷離”點(diǎn)出了雄雌的特征，要重讀，最后一句要慢讀，語(yǔ)尾要向上揚，讀成反問(wèn)，給聽(tīng)者以思考與回味。
三、理清故事情節
1、學(xué)生分小組合作探究。
2、填空：情節，木蘭停機( )——決心( )——從軍( )——奔赴( )——十年( )——拒賞( )——與親人( )。
3、復述木蘭故事，背誦課文。
4、探究理解木蘭形象。
四、布置作業(yè)
將《木蘭詩(shī)》改成現代白話(huà)文故事。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇2
一、說(shuō)教材
《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī)，它表面平易實(shí)則蘊含深邃的哲理，看似傾訴個(gè)人經(jīng)歷實(shí)則是表達人們共同的感受。在這首詩(shī)中，弗羅斯特抓住林中岔道這一具體的形象，引發(fā)人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征，進(jìn)而闡發(fā)了如何抉擇人生道路這一主題。
詩(shī)人以含蓄清新、別具匠心的藝術(shù)風(fēng)格再現出了優(yōu)美的自然風(fēng)光，并且通過(guò)對自然景物的描寫(xiě)，反映了人們內心深處的情感波瀾。
此詩(shī)描繪的是一個(gè)面臨選擇的人和他進(jìn)行選擇時(shí)的心態(tài)，并沒(méi)有指出選擇的具體內容，而是著(zhù)眼于選擇本身。因此，每一個(gè)讀者都能在這首詩(shī)中發(fā)現自己的生活體驗，所以說(shuō)，這首詩(shī)的內涵具有極大的開(kāi)放性。
二、說(shuō)學(xué)情
七年級的學(xué)生還是比較喜歡讀詩(shī)的，尤其是現代詩(shī)，因為它篇幅短小、形式活潑，同時(shí)還講究音律，讀起來(lái)瑯瑯上口，易于記誦。
但是，他們對詩(shī)歌的理解通常還處于感性階段。既沒(méi)有掌握詩(shī)歌朗讀、欣賞的一般技巧和方法，也不具備鑒賞情感含蓄、內容深奧的詩(shī)歌，尤其是意象豐富的哲理詩(shī)的能力。當然，更談不上調動(dòng)自身的生活體驗來(lái)把握詩(shī)歌的內涵了。而《未選擇的路》就是一首哲理抒情詩(shī)，它表面平易實(shí)則蘊含深邃的哲理。因此，這就需要教師在詩(shī)歌教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習方法上的指導。
三、說(shuō)教學(xué)目標
本節課的教學(xué)目標有：
1、指導學(xué)生掌握朗讀、欣賞詩(shī)歌的技巧與方法。
2、培養學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神、合作探究的意識，引導他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
這兩個(gè)目標是以我們新課程所倡導的三維目標“知識與能力、過(guò)程與方法、
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為理論依據的。
四、說(shuō)教學(xué)流程
整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為六個(gè)步驟：
�。ㄒ唬⿲胗藐P(guān)于“路”的名言警句直接導入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、開(kāi)宗明義。
�。ǘ┲笇Ю首x、師生評價(jià)
在這一環(huán)節中，教師主要引導學(xué)生分析、小結詩(shī)歌朗讀的方法，并用此
方法進(jìn)行朗讀評價(jià)。
�。ㄈ┳哌M(jìn)作者，“知人論詩(shī)”
教師傳授查找資料的方法，指導學(xué)生篩選有關(guān)詩(shī)人生平事跡、時(shí)代環(huán)境、
創(chuàng )作背景、主要作品等方面的資料，這有助于準確、全面、深刻地把握作品的
主題。
�。ㄋ模┳哌M(jìn)文本，與詩(shī)人交流
這一教學(xué)環(huán)節圍繞三個(gè)主要的教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)。
1、品讀詩(shī)句，你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人？
2、弗羅斯特，我想對你說(shuō)
3、小組質(zhì)疑，共同解惑：對于這首詩(shī)，你還有哪些困惑？
�。ɑ顒�(dòng)小結:在活動(dòng)1中，通過(guò)指導學(xué)生的認真品讀，學(xué)生對弗羅斯特的個(gè)人形象有了更全面、更深層的認識，這為活動(dòng)2的進(jìn)行作好了鋪墊；活動(dòng)2的設計，主要目的是引導學(xué)生調動(dòng)自身的生活閱歷和情感體驗與詩(shī)人對話(huà)、交流，進(jìn)而達到共鳴，這對于理解詩(shī)歌的內涵是非常有幫助的；而活動(dòng)3的設計，主要是給學(xué)生提供一個(gè)合作學(xué)習的平臺，通過(guò)這一平臺，讓他們自主探究。然后，教師再適時(shí)點(diǎn)撥、指導，從而深化對詩(shī)歌的理解。）
�。ㄎ澹┳哌M(jìn)自我，與心靈對話(huà)
首先，教師講述故事，故事的主題是：選擇改變人生。兩個(gè)主人公是魯
迅和諸葛亮，故事揭示了一個(gè)道理:不同的選擇造就不同的人生。
然后，引導學(xué)生講述故事，提示他們從學(xué)習上、生活中和個(gè)人交友方面
講述自己的選擇經(jīng)歷。
最后，教師總結從這首詩(shī)中悟出的人生哲理。
�。┤肭槿刖�，升華朗讀
引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人情感，想像詩(shī)歌營(yíng)造出來(lái)的意境，在配樂(lè )歌曲的感染
下，入情入境地朗讀詩(shī)歌，升華對詩(shī)歌內涵的理解。
五、說(shuō)教法
一位知名的教育家說(shuō)，“教學(xué)有法，但無(wú)定法”。就是說(shuō)，課堂上采用一個(gè)什么樣的教學(xué)方法沒(méi)有一個(gè)固定的模式，而是要根據實(shí)際的教學(xué)環(huán)境來(lái)確定。根據本節課的教學(xué)目標，我采用了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導入法、指導朗讀法、品讀詩(shī)句法和引導總結法”。
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導入法
就是指在導入課題時(shí)，我先是要求學(xué)生介紹所搜集到的關(guān)于“路”的名言警句，然后我適時(shí)地展示自己搜集到的警句，這樣直截了當地進(jìn)入了課題。
2、指導朗讀法
即是在課堂上向學(xué)生傳授朗讀、欣賞詩(shī)歌的技巧和方法，并組織學(xué)生學(xué)以致用、現場(chǎng)點(diǎn)評。
3、品讀詩(shī)句法
在課堂上，我設計了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節：“品讀詩(shī)句，你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人？”這其實(shí)就是要求學(xué)生調動(dòng)自己的情感體驗，仔細揣摩詩(shī)句的內涵，對詩(shī)人的形象進(jìn)行準確的把握，為下面的教學(xué)環(huán)節作鋪墊。
4、引導總結法
《未選擇的路》這首詩(shī)的內涵具有極大的開(kāi)放性，它看似傾訴詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷，實(shí)則是表達了人們的共同感受。每一個(gè)讀者都能夠在詩(shī)中發(fā)現自己的情感體驗。正因為如此，在課堂上，教師就應當引導學(xué)生將它表達出來(lái)。在“走進(jìn)自我，與心靈對話(huà)”這一教學(xué)環(huán)節中，我首先給學(xué)生們講述了兩個(gè)有關(guān)人物的故事，然后，我順勢提問(wèn)：“同學(xué)們，你們有類(lèi)似于魯迅和諸葛亮的情感體驗嗎？請說(shuō)出你心中的故事！”
我們的語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習資源，《課標》要求，語(yǔ)文教師就高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與運用，創(chuàng )造性地設計教學(xué)活動(dòng)，挖掘豐富多彩的教學(xué)資源，為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。我在教學(xué)中采用了以上四種教學(xué)方法充分調動(dòng)學(xué)生的情感體驗和朗讀詩(shī)歌、搜集資料的能力，正是體現了這一理念的要求。
六、說(shuō)學(xué)法
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，“教師的責任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！比~圣陶也說(shuō)，“教是為了達到不教�！�
根據這些理論的指引，在這節課中，我主要指導學(xué)生運用下列方法參與學(xué)習。
1、資料搜集法
我要求學(xué)生搜集關(guān)于“路”的名言警句有有關(guān)詩(shī)人弗羅斯特的相關(guān)資料，包括他的`生平簡(jiǎn)介、創(chuàng )作風(fēng)格、主要作品、人生經(jīng)歷等等，以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習課文的興趣，也有助于他們把握作品的內涵。
2、合作學(xué)習法
在預習詩(shī)歌之時(shí)，我就鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，從詩(shī)歌內容和寫(xiě)作手法兩個(gè)角度認真研讀文本，提出自己的困惑，然后通過(guò)小組合作學(xué)習的方式答疑解惑。
3、情感體驗法
這是本節課上用得最多的一種方法，也是能將學(xué)習活動(dòng)由淺顯引向深入的一種方法。學(xué)生在教師的指導下有感情地朗讀課文，這還僅僅是停留在對詩(shī)歌的初步感悟上，只有引導學(xué)生調動(dòng)自身的情感體驗去“品讀詩(shī)句，感悟詩(shī)人形象”，去與詩(shī)人進(jìn)行深層次的交流，才能準確、全面、深刻地把握詩(shī)歌的主題與內涵。圍繞這一點(diǎn)，我設計了三個(gè)教學(xué)活動(dòng)引發(fā)學(xué)生的思考和感悟：⑴品讀詩(shī)句，你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?⑵弗羅斯特，我想對你說(shuō)……⑶圍繞“選擇改變人生”這一主題，說(shuō)出你心中的故事。
從實(shí)際的課堂效果來(lái)看，學(xué)生運用以上三種主要的學(xué)習方法主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習中來(lái)，取得了不錯的教學(xué)效果。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇3
今天的課題我說(shuō)課的題目是《采薇》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)流程、說(shuō)板書(shū)設計、說(shuō)教學(xué)反思等五個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《采薇》是語(yǔ)文版初中語(yǔ)文八年級下冊第六單元的精讀課文，選自《詩(shī)經(jīng)。小雅》，描寫(xiě)了西周時(shí)期一位飽嘗思鄉之苦的戍邊士兵在歸家途中的所思所想，這首詩(shī)雖然沒(méi)有《關(guān)雎》《蒹葭》等名氣大，但也是傳誦千古的名句，充分體現了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”的現實(shí)主義精神，對后世影響深遠。我希望通過(guò)本課的學(xué)習，能夠豐富學(xué)生的古典詩(shī)歌文化常識，提高他們的詩(shī)歌鑒賞能力。
根據新課標知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度，以及初二學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力較弱的現狀，我制定教學(xué)目標如下：
知識目標：了解《詩(shī)經(jīng)》文化常識，反復誦讀，疏通文意。
能力目標：品味詩(shī)歌獨特的語(yǔ)言美、音樂(lè )美；學(xué)習情景交融的寫(xiě)法。
情感目標：把握戍邊士兵思念家鄉以及厭倦戰爭的復雜情感。
教學(xué)重點(diǎn)：反復朗誦，賞識藝術(shù)特色。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，把握情感
二、說(shuō)教法及學(xué)法
�。ㄒ唬┱f(shuō)教法
根據教學(xué)目標、教材特點(diǎn)，我采用誦讀法、提問(wèn)點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
雖說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，但如果學(xué)生一味死讀書(shū)，不求甚解，最后仍是“過(guò)目皆忘”。這就需要我們?yōu)閹熣咴诮虒W(xué)過(guò)程中多一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的、能讓學(xué)生受用不盡的讀書(shū)方法指導。如注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。
提問(wèn)點(diǎn)撥法可以讓學(xué)生在老師的引領(lǐng)下對課文的思想內容、藝術(shù)價(jià)值、現實(shí)中的戰爭、民歌題材進(jìn)行探究，體現語(yǔ)文課堂的人文性。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)法
將在教學(xué)中貫穿自主探究，引領(lǐng)學(xué)生如何學(xué)習詩(shī)歌，讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，在讀中培養學(xué)生的聯(lián)想想象能力及審美感受能力。將疏通文意和理清課文思路的任務(wù)交給學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。
三、說(shuō)教學(xué)流程
本課計劃安排一課時(shí)，教學(xué)過(guò)程如下：
�。ㄒ唬�、導入，了解《詩(shī)經(jīng)》常識
生活中少不了詩(shī)，少不了歌，在我們這個(gè)小地方也有客家山歌，請大家欣賞兩首。在我們這個(gè)詩(shī)的國度里，詩(shī)歌長(cháng)河的源頭又在哪里？請大家跟老師一起去尋找。
你是一條旺盛的河流
2600多年來(lái)邊唱邊走
多少人翹首追溯你神秘的源頭
哦到春秋再到西周
“風(fēng)”——土風(fēng)民謠，淳樸自然
“雅”——諸侯朝會(huì )，貴族歡宴
“頌”——宗廟祭祀，樂(lè )舞翩翩
直陳、比喻、托物抒情
你的語(yǔ)言是賦、比、興
因了你，“風(fēng)騷”成為文學(xué)的雅稱(chēng)
你就是《詩(shī)三百》
人們還恭敬地稱(chēng)呼你《詩(shī)經(jīng)》
�。ǘ�、自主學(xué)習
朗讀要求：初讀正音，把握節奏，要讀得字正腔圓。再讀解意，把握行式，要讀得韻味深長(cháng)。吟唱詩(shī)歌，品賞詩(shī)情，要唱得情深意切。
自主學(xué)習一：請從以下活動(dòng)中任選一個(gè)完成。
一、自主完成。用現代漢語(yǔ)通順地翻譯全詩(shī)。
二、小組合作。把這首詩(shī)譯為現代詩(shī)，語(yǔ)言流暢，能押韻更好。
三、交流活動(dòng)。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)作的內容與表達的情感。
自主學(xué)習二：詩(shī)歌美好的詩(shī)情畫(huà)意讓人沉醉，走出詩(shī)歌，讓我們以探究的眼光，去尋覓本詩(shī)美的根源。請同學(xué)們自主學(xué)習或合作學(xué)習，發(fā)現詩(shī)歌中的美詞美句，體會(huì )篇章的美。
�。ㄈ�、提問(wèn)點(diǎn)撥：
問(wèn)題1：感情基調？悲傷
問(wèn)題2：為什么在歸家途中還要悲傷？
材料：宋之問(wèn)：“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！�
解析：詩(shī)人被貶在外，家人音訊全無(wú)，終于踏上歸家之途。一方面欣喜若狂，另一方面擔心家人為自己所累，團圓之夢(mèng)成為泡影，越接近家鄉越是擔憂(yōu)。情更“切”變成了情更“怯”。
答案：歸家喜悅因為對家人、自身命運的擔憂(yōu)而變得無(wú)比沉重。
路途艱難，又饑又渴的現狀。
回憶過(guò)去，痛定思痛。
問(wèn)題3：如何表現士兵的哀傷？
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
�。�1）以景寫(xiě)情，情景交融意象：楊柳、冬雪
�。�2）對比
以樂(lè )景寫(xiě)哀，以以往之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè )襯內心的悲痛。
�。�3）大雪交加，行道艱難，饑渴難耐，情景凄涼，語(yǔ)調低沉、蒼涼。
�。ㄋ模┞�(lián)系現實(shí)
如果文中的戍卒穿越時(shí)空來(lái)到今天，遇見(jiàn)從伊拉克戰場(chǎng)歸來(lái)的美國士兵，他們會(huì )有怎樣的一番對話(huà)？
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：
一是朗讀背誦課文；
二是搜集本地民歌——客家山歌，與課文比較，體會(huì )《詩(shī)經(jīng)》民歌的源遠流長(cháng)。
四、說(shuō)板書(shū)設計
設計思路是舉綱張目，以線(xiàn)串珠，就是在清理文章綱目的基礎上，再進(jìn)一步研究綱與目及目與目是怎樣聯(lián)結起來(lái)的，讓文章思路變成了學(xué)生思路，學(xué)生對課文內容的背誦、理解、深化也就水到渠成了。
五、說(shuō)教學(xué)反思
參與本課堂學(xué)習的學(xué)生為初二學(xué)生，對《詩(shī)經(jīng)》了解較少，沒(méi)有學(xué)習過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中任何一篇，古文知識也相對薄弱，因此對本文的教授我定位于誦讀欣賞，不要求過(guò)多糾纏于某一詞一句的辨析，只要求大致解意，能夠從讀準、讀美、可唱的層面解讀本詩(shī)。對詞、句、篇章，也只是從聲音美、形象美、情感美方面淺層次探究。引導學(xué)生與文本對話(huà)，讓學(xué)生走進(jìn)文本，發(fā)現美、感受美，在不斷追尋美的過(guò)程中激發(fā)愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)生活的思想感情。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇4
一、說(shuō)教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩(shī)，這就是我本課的說(shuō)課內容----《杜甫詩(shī)三首》。這三首詩(shī)都是歷來(lái)膾炙人口的名篇，學(xué)習本課學(xué)生對詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì )有進(jìn)一步的了解，也對我國古代詩(shī)詞名篇多了一分認識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng )作思想，并接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課程標準主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養，培養學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng )新精神，促使學(xué)生養成學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣。
知識和能力目標：
1、掌握古詩(shī)的主要內容，理解詩(shī)意。
2、深入體會(huì )古詩(shī)詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過(guò)程和方法目標：
1、通過(guò)查閱資料，了解作者、作品。
2、通過(guò)設疑、點(diǎn)撥、討論，寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：
體會(huì )詩(shī)人蘊含于詩(shī)句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感
教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)的思想感情，把握詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì )詩(shī)人情感。
三、說(shuō)教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！比~老也說(shuō)：“凡為教者必期于達到不教�！�
我力求做到：創(chuàng )設情境→網(wǎng)絡(luò )交互→知識內化→拓展深化
讓學(xué)生達到：初步感知→自主探究→個(gè)性展示→即興創(chuàng )作
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)-----《望岳》
〈一〉創(chuàng )設情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。
草堂留后世，詩(shī)圣著(zhù)千秋。
2、走近杜甫，背景介紹（由學(xué)生展示有關(guān)文字資料）通過(guò)這種方式培養學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩(shī)
學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng )設情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)人蘊含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。
〈二〉網(wǎng)絡(luò )交互，自主探究
1、向學(xué)生們推薦網(wǎng)站，引導學(xué)生自主瀏覽。
2、聽(tīng)配樂(lè )朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的情境中。
3、合作探究：
你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫�？（讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。）
4、師生共同配樂(lè )朗讀。
〈三〉知識內化，個(gè)性展示
1、這一環(huán)節我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè )器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè )器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出：為什么你要選這種樂(lè )器？來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。（讓學(xué)生之間互相評價(jià)，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點(diǎn)評，這樣學(xué)生的自信心和表現欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。）
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀。
�。ㄖ链�，課堂教學(xué)達到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。）
〈四〉拓展深化，即興創(chuàng )作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文，在悠揚的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩(shī)人的酣暢豪情；在網(wǎng)絡(luò )交互中重獲立體的語(yǔ)文世界；在自主探究中構建自己的詩(shī)歌鑒賞；在反復誦讀中展示學(xué)生的個(gè)性與才華，從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執行者。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇5
探究
教學(xué)任務(wù)：研讀課文，通過(guò)反復閱讀課文、課堂討論來(lái)解釋、分析、解決問(wèn)題；對本文學(xué)習的核心問(wèn)題進(jìn)行深入的探究，在解釋、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中提高學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)文素養。
學(xué)生活動(dòng)：將大問(wèn)題分解成小問(wèn)題，逐個(gè)解決；最比較困難的問(wèn)題要學(xué)會(huì )層層剝開(kāi)，最終徹底地解決問(wèn)題。
教師指導：教師要引導學(xué)生各抒己見(jiàn)，但也要在巧妙地評價(jià)引導的過(guò)程中引導學(xué)生把握最基本的規律；要努力引導學(xué)生結合文本來(lái)解釋文本，理解文本的豐厚內蘊，讓學(xué)生克服架空分析和抽象演繹的毛��；特別要引導學(xué)生在分享、交流、切磋、以及相互評判的過(guò)程中相互學(xué)習，相互促進(jìn)；教師對學(xué)生的討論要合理引導，要恰當評價(jià)，要有效歸納。
就本課的教學(xué)而言，作為教師要特別善于因引導學(xué)生將大問(wèn)題劃分為小問(wèn)題。比如，我們在討論別里科夫的現代意義的時(shí)候，就可以分解成以下的一些列小問(wèn)題：
標題中的“套子”到底是指什么？“套子”的象征意義是什么？結合文本來(lái)做解答。
全城的人為什么都怕別里科夫？為什么別里科夫能轄制全城？
課文結尾寫(xiě)到：“我們埋葬了別利科夫，可是還有多少這類(lèi)套中人留在世上，而且將來(lái)還會(huì )有多少套中人��！”這里包含著(zhù)怎樣的深刻含義？
作品的開(kāi)頭和結尾所寫(xiě)到的村長(cháng)的老婆馬芙拉有什么作用？
如果把作品的標題換成《別里科夫傳》好不好？為什么？
4．提煉
教學(xué)任務(wù)：總結反思，提煉語(yǔ)文知識，提高語(yǔ)文素養；總結語(yǔ)文學(xué)習的基本策略，提高語(yǔ)文學(xué)習能力。
學(xué)生活動(dòng)：用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括自己所學(xué)得的東西，學(xué)會(huì )與同學(xué)分享。
教師指導：關(guān)鍵是要讓學(xué)生生成自己的個(gè)性化的東西，要總結提煉出原理性的指示，方法性的知識，以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
我們一定要明白，不同的學(xué)生可能會(huì )有不同的收獲，但教師要力求使每一個(gè)同學(xué)都有自己的收獲；可以讓學(xué)生在課內或課外寫(xiě)學(xué)習后記或學(xué)習反思。正是基于這樣的理念，我們在設計課外作業(yè)的時(shí)候，也應該采取多樣化的策略，讓不同興趣的學(xué)生可以選擇自己感興趣的作業(yè)。
比如，為了促使學(xué)生在課外對文本進(jìn)行更深入的研究性閱讀，我們可以設計這樣的課外作業(yè)（或周記）：
別里科夫葬詞；別里科夫日記；別里科夫遺書(shū)；別里科夫之死；別里科夫祭文。
又如，為了引導學(xué)生深入思考別里科夫性格的現代意義，我們可以引導學(xué)生課外思考：我們今天的生活中還存在“套子”嗎？還需要“套子”嗎？請您寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
三、教學(xué)中可能出現的問(wèn)題與應對策略
�。ㄒ唬┛赡艹霈F的問(wèn)題
1.不能提出問(wèn)題，或者是不能提出有探究?jì)r(jià)值的問(wèn)題；
2.不能對問(wèn)題進(jìn)行具體的分解，因而對問(wèn)題的探究也就不具體不深入；
3.不能結合文本來(lái)分析問(wèn)題和探究問(wèn)題；
4.不能通過(guò)科學(xué)的歸納總結，提煉出有價(jià)值的“結論”。
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總的來(lái)說(shuō)，“因材施教”是教學(xué)的根本大法。教師的教學(xué)策略就是要隨機應變，相機誘導。要根據學(xué)生學(xué)習的實(shí)際情況來(lái)啟發(fā)學(xué)生，引導學(xué)生，組織學(xué)生開(kāi)展有效的課堂討論。
1．引導學(xué)學(xué)生提出問(wèn)題
引導學(xué)生從自己沒(méi)有讀懂的、有困惑的地方去提問(wèn)；
引導學(xué)生從自己感受最新鮮、最深刻的地方去提問(wèn)；
引導學(xué)生有選擇性地讀課文，引導學(xué)生從閱讀中發(fā)現和提出問(wèn)題；
讓學(xué)生談閱讀后的感受，引導學(xué)生從閱讀的“感受”中去尋找和發(fā)現問(wèn)題；
引導學(xué)生結合課后的“思考與練習”來(lái)提出問(wèn)題。
2．引導學(xué)生解釋、分析、解決問(wèn)題
從分解概念入手，引導學(xué)生分析問(wèn)題，將大問(wèn)題分解成小問(wèn)題；
引導學(xué)生從文本中去尋找蛛絲馬跡，發(fā)現和選擇有利于解答問(wèn)題的材料；
扣住問(wèn)題解釋和分析材料，以求對具有探究?jì)r(jià)值的問(wèn)題作出更具體更深入的分析；
善于將學(xué)生提出的零散的瑣碎的問(wèn)題組織起來(lái)，使之圍繞主要的核心的問(wèn)題展開(kāi)討論。
3．引導學(xué)生總結提煉
引導學(xué)生從語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面來(lái)概括提煉有價(jià)值的原理性知識；引導學(xué)生從學(xué)習策略的教學(xué)來(lái)概括鑒賞小說(shuō)的基本方法。比如，如何分析小說(shuō)中人物的性格與命運，分析人物性格，要抓住文本中的具體的細節，要善于把握人物性格的核心，要結合作品分子作品中人物性格形成的原因；分析人物命運則要注意扣住情節結構來(lái)理解人物命運的曲折變化，挖掘人物不幸命運的深刻的原因。
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