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教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-05-26 10:21:02 心得體會(huì )范文 我要投稿

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì )范文(精選10篇)

  認真讀完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)心得了嗎?下面是小編精心整理的有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì )范文(精選10篇),希望能夠幫助到大家。

有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì )范文(精選10篇)

  教師讀書(shū)心得體會(huì )1

  讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒(méi)有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自我的子女,就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養好習慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習慣,就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡。

  《世上最劃算的教育》一書(shū),“童年需要培養的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,再運用到實(shí)踐中。

  例如:書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。

  懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì )高興!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。

  她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?

 。1)凡向孩子許諾言,就要盡量?jì)冬F;

 。2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現諾言;

 。3)發(fā)現孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P;

 。4)不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中,需要培養的習慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà),作為家長(cháng)的你,是不是很劃算呀!

  教師讀書(shū)心得體會(huì )2

  剛剛看完《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中思想和方法還在指導著(zhù)我的時(shí)候,通過(guò)漂流,我又得到了一本好書(shū)——《影響教師一生的100個(gè)好習慣》。這是一部以研究教師習慣為主要內容的著(zhù)作,從教師的教育習慣、教學(xué)習慣、學(xué)習習慣、生活習慣、行為習慣五個(gè)方面全方位、系統的研究教師習慣之著(zhù)作。讀后感受別樣,從教師的習慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(cháng)。習慣真的影響著(zhù)教師的一生,好習慣能有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

  習慣影響著(zhù)教師的一生,好的習慣能有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。書(shū)中所談的好習慣有100個(gè),因而可以理解為:好習慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。

  掩卷沉思,那100個(gè)好習慣無(wú)不像電波一樣刺激著(zhù)我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習生活中,任何一個(gè)好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以?xún)?yōu)秀,并非天生如此,而是因為他們早就開(kāi)始培養自己的好習慣,并且長(cháng)期堅持?梢哉f(shuō),是好習慣引領(lǐng)他們走向了成功。

  《影響教師一生的100好習慣》一開(kāi)篇,便提到朱永新教授對于智慧的一個(gè)論述:“知識關(guān)乎事物,知識關(guān)乎人生。知識是理念的外化,智慧是人生的反觀(guān)。知識只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界,一朵花里發(fā)現一個(gè)天堂!

  落腳點(diǎn)是:智慧對人何等的重要!當我細細品味書(shū)中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊,是我們每天必須做的。當我們平時(shí)要求孩子養成好習慣時(shí),我們自己的好習慣才是行為典范。當我們要求孩子去愛(ài)護環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí),我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來(lái),用自己的好習慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!迸囵B孩子好的習慣就是要讓孩子處理好學(xué)習過(guò)程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習慣,它傳承精華,棄除糟粕,善于思考必定受益無(wú)窮。

  要積極地指導孩子充分運用感官,全方位、多角度地感知和認識事物,鼓勵孩子以豐富多彩的形式展現其學(xué)習、思考的結果,充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性,使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續發(fā)展的學(xué)習能力。如今的孩子獨生子女比較多,而且正處在自尊心強、感情脆弱的年齡,所以我們更要注意保護孩子的自尊心,注意場(chǎng)合,尊重其人格。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。

  人人都要面子,即使是再調皮的孩子也非常顧及自己的面子,不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評。

  當眾批評只能使孩子暫時(shí)懾于壓力,不敢抵抗,事實(shí)上卻是對這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評孩子的過(guò)程中,決不能只有生硬的批評,一定要有真情實(shí)感的流露,讓孩子感受到家長(cháng)對他的尊重和期待。一個(gè)真誠的微笑,一個(gè)善意的眼神,一句輕微的責備,一個(gè)微笑的輕聲細語(yǔ)的分析開(kāi)導,一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作,都能起到事半功倍的效果。

  拿破侖說(shuō)過(guò):“把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習慣;把一個(gè)習慣播種下去,收獲的將是一種性格!鄙頌榻處,在教育學(xué)生養成良好習慣去獲取成功的同時(shí),自身也應在良好的教育習慣中培養出教師良好的教育性格。

  讀了《影響教師一生的100個(gè)好習慣》,我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦,教育是心靈對心靈的交流,是靈魂對靈魂的塑造,更是境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子,走進(jìn)孩子,把自己當成是孩子中的一份子,用民主的意識、民主的態(tài)度,去培養民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩重、人格魅力的有用之才。

  好習慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說(shuō):“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復的行為鑄造的,因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣!焙昧晳T真是可以給人受用一生。

  教師讀書(shū)心得體會(huì )3

  幾年前我就知道《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習。這個(gè)學(xué)期,學(xué)校要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書(shū),有了這個(gè)規定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習的動(dòng)力。

  細讀這本書(shū)以后,我的感受頗深。其中陶老師告訴我們一句話(huà):“一個(gè)不會(huì )思考的人,即使讀的書(shū)再多,也不過(guò)是前人文字和觀(guān)點(diǎn)的堆積罷了”。陶老師這句話(huà)讓我感受到思考對一個(gè)老師來(lái)說(shuō)是多么重要。我們要想讓自己的課堂精彩起來(lái),照搬是萬(wàn)萬(wàn)不可的,借鑒也要慎重,我們應該做的就是要充分分析自己的課堂,重新審視自己的學(xué)生,找出屬于自己的最好的方法。最好的方法就是最適合自己的方法。

  陶老師還說(shuō):“千萬(wàn)不要故弄玄虛,更不要故作高深!笔堑,我們讀陶老師的文章,感覺(jué)就是在聽(tīng)一位智者娓娓講述人生的故事,陶老師的語(yǔ)句真實(shí)、自然、質(zhì)樸無(wú)華,似山澗流水,叮咚悅耳。陶老師說(shuō),十年前,他寫(xiě)文章的時(shí)候,也曾有意用上一些華麗的詞句,可是在今天的他看來(lái)那是令他羞愧的事。

  從這段話(huà)中我們看到了回歸的陶老師,看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師,我一直堅信文風(fēng)彰顯人性的說(shuō)法,覺(jué)得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國學(xué)大師季羨林老先生語(yǔ)句中那股透心的爽頗有相似之處。

  我也曾有過(guò)捧書(shū)閱讀到深夜的時(shí)候,那只是因為我喜歡;也曾嘗試著(zhù)去背誦《論語(yǔ)》《老子》,那是因為我想傾聽(tīng)圣人心聲,領(lǐng)悟他們的思想律動(dòng),讓浮躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然;當課堂上的我捉襟見(jiàn)肘時(shí),當我的微笑不再讓孩子著(zhù)迷的時(shí)候,教育類(lèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍又走進(jìn)我的書(shū)架,我對自己說(shuō),我只是想做一個(gè)稱(chēng)職的教師,做一個(gè)讓孩子喜歡的教師,除此之外,別無(wú)它求。

  今天讀了陶老師《做一個(gè)幸福教師》才認識到,一個(gè)幸福的教師必須有深厚的文化資本,那樣他能在教學(xué)中游刃有余;一個(gè)幸福的教師還要有一定的生活閱歷,那樣他的教學(xué)才不枯燥,他才能將自己的親身體驗和感受及時(shí)傳達給學(xué)生,他的課堂才有吸引力;一個(gè)幸福的教師還要有一顆寧靜的心靈,只有心的寧靜,才不會(huì )被外界紛繁的世界所誘惑;一個(gè)幸福的教師必須有著(zhù)高度使命感,使命感讓他愈挫愈勇,讓他心懷高遠。

  輕輕合上書(shū),一個(gè)輕微的游絲樣的聲音飄過(guò)來(lái):我距離幸福還有多遠?我默默地記下曾經(jīng)幫過(guò)我的長(cháng)者,正在鼓勵著(zhù)我的朋友,始終鞭策著(zhù)我的領(lǐng)導,記在心底,從不敢忘卻,也很少提起。我知道我最好的回報方式就是默默地記著(zhù),并且努力不要辜負了他們?鞓(lè )是自找的,幸福是自己爭取的。只要你帶著(zhù)一顆善良、美麗的平常心,就會(huì )發(fā)現世界到處都是美麗的風(fēng)景。

  我距離幸福還有多遠?我不知道,但我知道,只要踮起腳尖,我就會(huì )距離幸福更近一些。

  教師讀書(shū)心得體會(huì )4

  在當今形勢下,我們應該怎樣做教師?好多人都覺(jué)得現在當老師太難了,常常內心茫然,手足無(wú)措?吹健督裉煸鯓幼鼋處煛愤@本書(shū)時(shí),如獲至寶,認真捧讀,自感獲益非淺。

  教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當好一個(gè)學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當中沒(méi)有收到我想象的結果,往往顧此失彼!

  在德育工作方面,我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現我的愛(ài)漸漸的變了:對于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。

  是李老師通過(guò)這些案例指導了我今天怎么去應對這種困惑。李老師說(shuō)“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻給學(xué)生的。

  但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強求的。比如說(shuō)對于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話(huà),那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!

  我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(cháng)。

  在教學(xué)方面,雖然我們標榜素質(zhì)教育,但是到現在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。

  可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗(zhù)學(xué)生令人頭疼的分數,一定會(huì )令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì )困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。

  李老師指導了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。當然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真備好課,認真上好每一節課。

  作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì )找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗和不斷的反思會(huì )讓我不會(huì )顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!

  教師讀書(shū)心得體會(huì )5

  ——淺談數學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”。

  常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。

  最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章,《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì ):

  “動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”,因為“動(dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性,它告訴我們,教學(xué)過(guò)程是不生動(dòng)可變的,教師應充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者,根據學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調整,形成真正意義上的師生互動(dòng),相互啟迪,共同研究與成長(cháng),唯有如此課堂才會(huì )始終充滿(mǎn)真實(shí)和活力。

  一、在自主提問(wèn)中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  在數學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng )設條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題,又是實(shí)現學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,我們盡可能創(chuàng )設活動(dòng)情境、創(chuàng )造探究條件,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現問(wèn)題,自動(dòng)為學(xué)習任務(wù)定向,讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習活動(dòng)之中。

  如“長(cháng)方體的表面積”一課,我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程,先教面積定義,再研究表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學(xué)生最近發(fā)展區”設計教學(xué)過(guò)程。即直接讓學(xué)生根據測量自己所做的長(cháng)方體的長(cháng)、寬、高這三條信息思考探究:根據這些測量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問(wèn)題?以此統領(lǐng)全課,不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習目標,并不斷地達成學(xué)習目標。

  學(xué)生在獨立思考、分組研討之中,提出了很有價(jià)值的學(xué)習問(wèn)題:長(cháng)方體上面的面積是多少?長(cháng)方體12條棱的總長(cháng)是多少?長(cháng)方體的6個(gè)面的面積總和是多少?長(cháng)方體的體積是多少?……學(xué)生在提問(wèn)的同時(shí)也思考著(zhù)如何解決這些問(wèn)題,因此如果說(shuō)學(xué)生自主提問(wèn)是動(dòng)態(tài)生成過(guò)程,那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導的過(guò)程也就是目標動(dòng)態(tài)達成的過(guò)程。

  二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  對小學(xué)生來(lái)講,真正的知識開(kāi)始于客體的操作活動(dòng)之中。因此,實(shí)際操作既是學(xué)生認識概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的`方法和手段。學(xué)生的思想應該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們教師的作用在于系統地給學(xué)生發(fā)現事物的機會(huì )。在實(shí)際操作時(shí),要向學(xué)生說(shuō)明操作的目的、方法、步驟,給學(xué)生的操作思維以導向,讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì ),去發(fā)現。

  如教學(xué)“圓面積”時(shí),教師讓學(xué)生拿出準備好的圓紙片和剪刀,要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過(guò)的圖形面積計算公式來(lái)幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識把圓剪拼成一個(gè)近似長(cháng)方形。

  在教學(xué)的啟發(fā)下,學(xué)生剪拼出近似于長(cháng)方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過(guò)實(shí)際操作,學(xué)生自己得出了圓面積計算公式。

  這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識的結果,學(xué)到了圓面積的計算公式,而且是經(jīng)歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,使學(xué)生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來(lái)的思維程序和方法,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

  三、在合作學(xué)習中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  轉變學(xué)習方式是本次課程改革的顯著(zhù)特征之一。小組合作學(xué)習作為新課程倡導的三大學(xué)習方式之一,已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運用。但是,仔細觀(guān)察就會(huì )發(fā)現,在部分教師的課堂上,小組合作學(xué)習只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候,教師不是等待,不是觀(guān)望,教師應成為小組討論的一員,參與其中,并對小組學(xué)習的過(guò)程做必要的指導。教師在巡視過(guò)程中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數,以使及時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現的是師生“原汁原味”的生活情景。

  如:我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí),學(xué)生對有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問(wèn)“為什么有閏年和平年之分?”

  本來(lái)這個(gè)問(wèn)題不屬于本學(xué)科的知識,我完全可以找個(gè)理由推脫過(guò)去,但看著(zhù)學(xué)生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識,帶著(zhù)學(xué)生研究了為何公歷規定有平年、閏年之分,結合地球繞太陽(yáng)公轉研究了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深奧的知識。

  雖然學(xué)生的問(wèn)題打亂了原定的教學(xué)程序,但學(xué)生滿(mǎn)足的神情不正說(shuō)明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現的“生成因素”。

  教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)、強烈的課程意識,把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來(lái),讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息,生活的脈搏,體驗到學(xué)習的樂(lè )趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,數學(xué)教學(xué)要體現對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

  四、在師生互動(dòng)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  從建構主義的角度來(lái)看,數學(xué)學(xué)習是學(xué)生自己建構數學(xué)知識的活動(dòng),在數學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用,形成了數學(xué)知識、技能和能力,發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,教師的教學(xué)設計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢,而應更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。

  在“角的初步認識”教學(xué)中,我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節中學(xué)生呈現的信息,并即時(shí)做出判斷、歸納、引導,使學(xué)生的學(xué)習隨機動(dòng)態(tài)生成。

  如對學(xué)生知道的角,引導歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等;學(xué)生第一次畫(huà)角后,引導他們發(fā)現角的一些特點(diǎn);學(xué)生第二次畫(huà)角后,請他們發(fā)表各自的見(jiàn)解,學(xué)生既有共同的看法:兩條線(xiàn)的一端要碰在一起,也有爭議:兩條線(xiàn)是否要一樣長(cháng)?張口處要不要再畫(huà)一條線(xiàn)?這時(shí)投影書(shū)本上規范的角,請學(xué)生談新的認識,學(xué)生不僅對爭議問(wèn)題有了清楚統一的認識,還發(fā)表了很有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn):角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。

  在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終以學(xué)生的求知為主線(xiàn),面對知識和學(xué)生共同探討,平等對話(huà),對課堂中生成的問(wèn)題和探究給予積極的肯定和鼓勵,使每個(gè)學(xué)生對角在認知上產(chǎn)生矛盾的沖突,在沖突中逐步建構角的概念。

  這時(shí),學(xué)生對數學(xué)角的認識不再是簡(jiǎn)單的接受記憶、練習強化,而是通過(guò)自己的思考探索主動(dòng)建構完成的。

  “沒(méi)有最好,只有更好”,教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。每一節課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過(guò)程。教師應不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧地發(fā)展。

  常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。

  有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是讀書(shū)心得體會(huì )教然后知困,學(xué)然后知不足也"。

  因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

  教師讀書(shū)心得體會(huì )6

  俗話(huà)說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量”,其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的?墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因,前幾年我基本沒(méi)有怎么看書(shū),也正應了另一句俗話(huà):書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。在這段心靈和知識匱乏期,我在教學(xué)上沒(méi)有做出任何成績(jì),有困惑卻不知如何解,有疑問(wèn)卻不知如何答,教學(xué)對于我來(lái)說(shuō)就如同閉門(mén)造車(chē),到最后發(fā)現造出來(lái)的車(chē)千瘡百孔,教學(xué)水平原地踏步。

  之后,我結識了《小學(xué)數學(xué)教師》,也是我初次訂閱這本雜志,當我第一眼看到她時(shí),如同看到了一本武林秘籍,問(wèn)了自己很多遍:為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過(guò)認真研讀之后,對于數學(xué)教學(xué),我有了更加深入地理解!爸R就是力量”,她馬上給了我回報。

  一節校級教研課,我從《小學(xué)數學(xué)教師》“百分數的認知”這篇文章中得到了啟發(fā),上出了我從教以來(lái)最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀,但是對我來(lái)說(shuō)進(jìn)步非常大,教學(xué)目標達成度高,教學(xué)進(jìn)度掌控合理,學(xué)生比較投入,這都是我以前的課堂中沒(méi)有做到過(guò)的,那一次,我很滿(mǎn)足,是《小學(xué)數學(xué)教師》給了我這種滿(mǎn)足感。

  一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的摯友,這幾年來(lái)一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)數學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有人說(shuō):“一本教育雜志,也應當是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)?”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強,內容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,作為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據了解,《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。

  她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生作為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。

  因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”?

  “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲!

  教師讀書(shū)心得體會(huì )7

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì ),深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導在教師,據有關(guān)調查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學(xué)生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。

  過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。

  隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢,也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。

  而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習獨立性更強,與教師的接觸機會(huì )較少,彼此可能缺乏互相了解的機會(huì ),他們當中的大多數人認為自我與班主任的關(guān)系一般。

  一、師愛(ài)最為公眾期盼

  教師就應熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。

  教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

  相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自我的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。

  學(xué)生就應正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。

  絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

  二、教師要經(jīng)常自省

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責。

  反省自我能夠激勵自我,這是用心進(jìn)取的表現。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)光一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自我威信。當然,只有自我努力才是唯一的方法。

  三、教師要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)

  師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì )教學(xué)相長(cháng),構成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì )產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

  老師應去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因為每個(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要構成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。

  四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對待觀(guān):

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。

  我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

  作為教師深感職責重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”,久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養!耙蝗諡閹,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責。

  教師讀書(shū)心得體會(huì )8

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!

  反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。

  他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……

  那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書(shū)心得體會(huì )9

  我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  教師的快樂(lè ),來(lái)自學(xué)生

  古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。

  還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。

  這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。

  每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。

  比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì )讓這份快樂(lè )延續,直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。

  特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤,就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。

  在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規守章”,每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

  每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

  教師的成功,來(lái)自學(xué)生

  要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?

  要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?

  答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。

  今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》,體會(huì )特別深刻。結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。

  只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角!

  教師讀書(shū)心得體會(huì )10

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。

  我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個(gè)老師。

  為什么會(huì )討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現代教育的新一代老師,我要有現代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題這節課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?

  我的數學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢

  我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。

  經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后,及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時(shí),我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí),我又應怎樣調動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力?

  總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的以達到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習,我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。

  教學(xué)當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以,在不斷總結經(jīng)驗之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

  教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結,并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細、做真,眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習,堅持不懈地鉆研。

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