《新教育》的心得體會(huì )（通用12篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《新教育》的心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《新教育》的心得體會(huì ) 1
今年9月1日新頒布的新義務(wù)教育法是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的.提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
通過(guò)學(xué)習我看到新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。
我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問(wèn)題。相對于其他教育人群而言，校長(cháng)們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問(wèn)題，傳統的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據學(xué)生考試的成績(jì)劃分為重點(diǎn)班、普通班以后，有些普通班的教學(xué)就非常困難，老師教學(xué)積極性不高；由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物，無(wú)論是班級管理也好，德育也好，都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后，“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止，但這可能會(huì )使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。
作為基層工作者，感覺(jué)到學(xué)生的差異的確很大。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都應該享受到同樣的教育，但不可能做到絕對的均衡，因為不均衡是絕對的，百分之百的均衡是不能完全做到的。如何讓孩子在差不多水平的情況下，在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展是我們當前所要面對的重要問(wèn)題。也是今后一段時(shí)間內需要解決的問(wèn)題。
《新教育》的心得體會(huì ) 2
10月18日，由中心領(lǐng)導帶隊，我和同事們一起赴教育分社參觀(guān)學(xué)習了一個(gè)下午，與教育分社創(chuàng )新團隊舉行了座談會(huì )。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，我收獲良多，現總結如下。
一、創(chuàng )新的動(dòng)力來(lái)自對事業(yè)的熱情
在與教育分社的同事座談時(shí)得知，盡管教育出版受政策等因素的影響較大，但他們對所從事的工作無(wú)不充滿(mǎn)信心。更重要的是，他們視工作為事業(yè)，把讀者和學(xué)生的需求放在第一位，才能取得今天的成績(jì)。
何謂“事業(yè)”?古人說(shuō)：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)�！焙�(jiǎn)單地說(shuō)，就是做了自己喜歡的事情，卻又幫助了他人，這就是事業(yè)。為個(gè)人稻粱謀，斤斤計較個(gè)人利益得失，只能算我們謀個(gè)差事、職業(yè)而已，與“事業(yè)”相去甚遠。做事業(yè)，最重要的是要有使命感和責任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛(ài)，源于面對困難和挑戰時(shí)“當仁不讓”的思想境界，源于內心堅守信念不畏艱險的奉獻精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻精神食糧，認認真真做好書(shū)，提供健康的、符合社會(huì )發(fā)展需求的產(chǎn)品是責任感和使命感的外化和體現，也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個(gè)使命感和責任心，我們在工作中才會(huì )有激情、有熱情、有動(dòng)力，才會(huì )懷著(zhù)堅持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神，無(wú)怨無(wú)悔地去追求。
二、創(chuàng )新的核心是敢于突破常規
教育分社團隊在進(jìn)行《藍色的家園》教材的編寫(xiě)過(guò)程中，從策劃選題到提交樣張，僅僅用了不到一天的時(shí)間，這顯然與我們平時(shí)按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序，這個(gè)項目就拿不下來(lái)。在這樣的時(shí)刻，教育分社團隊大膽立項，突破常規，為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。
創(chuàng )新首先意味著(zhù)改變，所謂推陳出新、不落窠臼，無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)“新”字。我們長(cháng)時(shí)間在已有的機制下工作，已經(jīng)適應了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境，在面臨改變時(shí)總有一些不自在，覺(jué)得還是不變的好，“以不變應萬(wàn)變”。其實(shí)是安于現狀，被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳，不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng )新團隊敢于突破常規，就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng )新不僅體現在制度性突破上，還體現在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專(zhuān)家請到現場(chǎng)，隨時(shí)修改文稿；匯集各家之長(cháng)，讓自己的書(shū)鶴立雞群等等，無(wú)不是創(chuàng )新的體現。
三、創(chuàng )新的基礎是堅強的團隊精神
在一項需要團體協(xié)作才能完成的活動(dòng)中，只有一個(gè)人有創(chuàng )新的'想法而其他人不呼應、不貫徹的情況下，創(chuàng )新就只能夭折。一項創(chuàng )新，一項成果，很多時(shí)候已經(jīng)不是一個(gè)人的力量可以完成的，而是一個(gè)團隊精誠合作的結果。所以，創(chuàng )新離不開(kāi)團隊，團隊的存在，團隊精神和意志的發(fā)力，為創(chuàng )新活動(dòng)的完成提供了堅強的后盾。
教育分社團隊中，有入社五年多的編輯，也有去年才入社的新人。他們總能?chē)@共同的目標，分工合作，有向心力、凝聚力，這樣才保證了項目組的高效率運轉。團隊并不是讓個(gè)人湮沒(méi)，也不要求團隊成員犧牲自我，相反，他們在團隊形成的合力下，才更好地揮灑個(gè)性，表現出了自己的特長(cháng)，保證了大家共同完成任務(wù)目標。這一點(diǎn)，是我和同事們有目共睹的。團隊首先強調的是協(xié)同工作，命令和指示在其次，所以團隊的工作氣氛很重要，它直接影響團隊的工作效率。張性陽(yáng)同志身為這個(gè)團隊的“隊長(cháng)”，工作干勁足，謙虛好學(xué)，不怕煩瑣，把最艱苦的工作留給自己，給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會(huì )組成不同的項目小組，我也經(jīng)常被委派擔任這些小組的負責人和協(xié)調人，從教育分社團隊中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗，必然會(huì )有利于我在日后順利地開(kāi)展工作。
除此之外，我還關(guān)注到，創(chuàng )新還要注重細節的完善和流程的順暢。教育分社團隊的取得的成績(jì)和順暢的流程是分不開(kāi)的。策劃思想下達—分工采集類(lèi)似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫(xiě)樣張—提交選題等等，這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣，在任務(wù)重、時(shí)間緊的情況下，更加節約了時(shí)間，提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見(jiàn)，如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng )新不能停留要擴大戰果等，都給我留下了深刻的印象。李總提出了一個(gè)“政通人和”的概念，我覺(jué)得比較切中肯綮�！罢ā逼鋵�(shí)就是政策發(fā)力，就是獲得部門(mén)或者集團的支持，這給同志們做事業(yè)提供了一個(gè)基礎，能讓大家放開(kāi)手腳去做；“人和”就是團隊發(fā)力，這里包括項目負責人與項目組成員的“和”，也包括項目組內成員之間的“和”，這與我在體會(huì )中提到的團隊精神不謀而合。沒(méi)有這兩個(gè)條件，創(chuàng )新就難以得到持續。
《新教育》的心得體會(huì ) 3
新《義務(wù)教育法》的修訂和實(shí)施，這是教育系統的一個(gè)新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應該好好學(xué)習、領(lǐng)會(huì )和體驗它的含義和精神。認真學(xué)習和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應盡的義務(wù)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我想就教育教學(xué)和教師自身修養兩方面談?wù)勎业母惺埽盒隆读x務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的第三十四條：“教育教學(xué)工作應當符合教育規律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機統一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展�！边@個(gè)條例明確規定：我們的教育教學(xué)要調動(dòng)全體學(xué)生主動(dòng)積極參與學(xué)習。對于這條我感觸很深：為避免由少數學(xué)生活動(dòng)代替多數學(xué)生活動(dòng)，在教學(xué)中，能讓全體學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口的就不讓部分人代替，能讓多數人動(dòng)口、動(dòng)手的就不讓少數人或個(gè)別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習過(guò)程，解決學(xué)習有困難的學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)是一個(gè)關(guān)鍵。所以要對“學(xué)困生”有一個(gè)傾斜政策，不但要給他們多吃偏飯的機會(huì )，還要為他們創(chuàng )造成功的條件。例如，教師巡視時(shí)，優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生；課堂批改，重點(diǎn)批改學(xué)困生的作業(yè)；小組議論，安排學(xué)困生先發(fā)言；課堂提問(wèn)，優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問(wèn)題等。對他們的每個(gè)微小進(jìn)步及時(shí)予以鼓勵、表?yè)P，保護他們的自尊心。每個(gè)兒童的智力特長(cháng)不一樣，不能依據固定統一的標準來(lái)測試、要求不同的.學(xué)生，“統一化”的教育評價(jià)模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，我們必須建立多元評價(jià)模式，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)，而且要發(fā)現和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng )設主動(dòng)參與的機會(huì )，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當前，我們絕大多數老師都很注重自己的師德修養，在“遵紀守法”、“敬業(yè)愛(ài)崗”、“因材施教”、“嚴謹治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻”等等方面都做得很好。然而在一些細節上卻往往不留心，比較隨意。作為一位新手教師，更是要注意一些細節的地方，不讓壞的習慣形成。
《新教育》的心得體會(huì ) 4
一、對新十八談教育篇的認識
“中原崛起教育為基”，這是中原教育改革之于中原崛起歷史重托的期盼，是改革發(fā)展到現階段歷史必然。伴隨著(zhù)中原經(jīng)濟區發(fā)展規劃上升為國家戰略，基礎教育要謀劃好轉變、改革、發(fā)展這三篇文章，其關(guān)鍵就在于學(xué)校領(lǐng)導方式的轉變，學(xué)生接受新知識方式的改變。從大學(xué)畢業(yè)工作已經(jīng)快兩年了，深深感到知識在工作于生活中的重要性，知識改變命運，經(jīng)典之語(yǔ)！但是，有些時(shí)候，卻用不正確的方式來(lái)認識對于我們很重要的朋友知識。
1、學(xué)校要轉變辦學(xué)理念，變單一為多元。長(cháng)期受應試教育的影響，基礎教育陷入考試的怪圈不能自拔，學(xué)校的工作幾乎都放在單一目標—升學(xué)率上，放在培養部分尖子生上，忽視了大部分學(xué)生的發(fā)展需求。導致諸多問(wèn)題隨之而來(lái)：盲目追求規模效應、生源惡性競爭、師生比例失調等等。新時(shí)期，基礎教育要回歸本原，學(xué)校領(lǐng)導必須革新舊的傳統觀(guān)念，樹(shù)立多元化的人才觀(guān)，把升學(xué)教育、生命教育、公民教育、多元發(fā)展作為辦學(xué)的目標追求，為中原崛起奠定多層次人才基礎。
2、要轉變管理理念，變“強制管理”為“文化管理”。傳統的管理模式重管理管制輕梳理，重監控輕信任、重命令輕創(chuàng )新，在一定程度上束縛了人的個(gè)性和創(chuàng )造才能，制約了人的發(fā)展和主動(dòng)參與的熱情。新時(shí)期，學(xué)校要創(chuàng )新管理模式，提高管理效率，建立學(xué)校新的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，用學(xué)校目標影響師生的.價(jià)值選擇和人文境界，以共同愿景凝聚師生集體智慧，使師生在這種文化氛圍里產(chǎn)生強烈的認同感和歸屬感，充分發(fā)揮主人翁責任感，激發(fā)創(chuàng )新活力，實(shí)現教育的真正價(jià)值。
3、要改革教育教學(xué)方式，變“強壓灌輸”為“啟發(fā)誘導”。要改變因循守舊的教育方式，實(shí)現真正教育改革，首要的陣地在課堂。時(shí)代的發(fā)展對課堂教學(xué)提出了新要求，從灌輸式、填鴨式的傳統教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式、探究式的體現新課程精神的教學(xué)。努力打造高效課堂，徹底摒棄補課行為，給學(xué)生留出時(shí)間可空間，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng )性思維，為學(xué)生的可持續發(fā)展奠基。
4、要準確定位發(fā)展，變規模發(fā)展為師生發(fā)展。發(fā)展是硬道理。近些年來(lái)，有些學(xué)校盲目追求規模效應，忽視學(xué)生的身心健康、個(gè)性發(fā)展，忽視教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和生活幸福，學(xué)校內涵得不到提升，教學(xué)質(zhì)量難以提高。學(xué)校要通過(guò)豐富多彩的課程設置和課余文化生活提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，要關(guān)心教師工作和生活的平衡、責任和效率的平衡。
二、結合實(shí)際，扎實(shí)推動(dòng)學(xué)習工作
1、結合學(xué)院實(shí)際，開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，堅定了發(fā)展的信念，創(chuàng )新了發(fā)展的理念，明確了發(fā)展的思路，把握了發(fā)展的規律。
2、能夠學(xué)習是多么的幸福，社會(huì )、家庭為求知者創(chuàng )造了這么優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境，廣大莘莘學(xué)子要把握好機會(huì )，珍惜青春，努力學(xué)習有用的科學(xué)知識，為自己，為家人，為社會(huì )奉獻自己的光和熱能量！
在今后的工作生活中，我將繼續學(xué)習新十八談的其余篇章，切實(shí)領(lǐng)會(huì )精神實(shí)質(zhì)，提高個(gè)人內涵素質(zhì)，豐富自己的文化生活，緊跟時(shí)代的發(fā)展，做新時(shí)期的積極一份子！
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新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
從20年前的18條到今天的63條，新的《義務(wù)教育法》體現了我國教育立法水平、立法技術(shù)和立法質(zhì)量質(zhì)的飛躍。從教育法制建設角度講，新《義務(wù)教育法》的出臺，也是中國教育法制建設一個(gè)新的、重要的標志。新《義務(wù)教育法》總結了《義務(wù)教育法》實(shí)施20年來(lái)的歷史經(jīng)驗和教訓，對《義務(wù)教育法》作了一次全面的、重大的修改。
通過(guò)這次暑假培訓，特別是對《新義務(wù)教育法》的學(xué)習，我的體會(huì )很多，懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的.同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠著(zhù)自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)是師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)，切實(shí)將素質(zhì)教育落到實(shí)處。
我深深懂得：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
我們要嚴格執行貫徹省教育廳沈健廳長(cháng)在《規范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入實(shí)施素質(zhì)教育工作》推進(jìn)會(huì )上講話(huà)精神，用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
《新教育》的心得體會(huì ) 6
走進(jìn)新教育，新教育是什么，新教育怎么做，學(xué)生是什么角色，教師又需要擔當什么角色，一堆疑問(wèn)在心頭。
讀了朱教授的書(shū)，我們才明白了，新教育是在原有的教育基礎上進(jìn)行改革開(kāi)啟一段新的教育實(shí)驗，對于教學(xué)一線(xiàn)的老師來(lái)說(shuō)，教育是實(shí)實(shí)在在的，學(xué)生能夠學(xué)會(huì )知識，學(xué)以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類(lèi)的崇高精神對話(huà)，強調一個(gè)人的精神發(fā)育史，讓學(xué)生擁有一顆博愛(ài)敏感的心靈，重新塑造他們的精神藍圖。
120年前教育家雷迪創(chuàng )建了第一所新教育學(xué)校，那是一個(gè)新的起點(diǎn)，強調學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重特色教育，星星之火可以燎原，新教育是興教育，給中國教育帶來(lái)興旺的教育，不在注重分數，從前的單項教育，片面教育，漠視人的心靈成長(cháng)教育不復存在。從教六年，作為年輕教師，仍然要堅持探討怎樣的.課是一堂好課？作為年輕教師，經(jīng)常有所謂的公開(kāi)課，從中發(fā)現自己的得與失，新教育告訴我們，公開(kāi)課不是一節表演課，而是每堂課都能呈現活力，每堂課都有公開(kāi)課的課堂話(huà)語(yǔ)，不再僅限于對某節課反復演練打造，而是所有的全部的都能公開(kāi)。至此想到從前每次聽(tīng)課培訓都會(huì )有一種茅塞頓開(kāi)的感受，哇，原來(lái)這節課還可以這樣執教，原來(lái)過(guò)渡語(yǔ)可以這樣表達，原來(lái)表?yè)P學(xué)生可以那樣鼓掌......種種細節讓人收獲滿(mǎn)滿(mǎn),也幻想著(zhù)自己執教某節課的時(shí)候可以自然灑脫,沉穩大氣。后來(lái)每次都會(huì )練習使用課堂話(huà)語(yǔ)，練習自然微笑，練習不緊張，無(wú)生課堂，有生課堂，收獲的都是經(jīng)驗感悟。
一個(gè)人一生中離不開(kāi)幾個(gè)重要的場(chǎng)合，家庭，學(xué)校，社會(huì )。家庭教育不次于學(xué)校教育。沒(méi)有父母的成長(cháng)，就沒(méi)有孩子的成長(cháng)。無(wú)論是為人師，還是為人母。都需要學(xué)習教育的新觀(guān)念。新教育一書(shū)當中還提出了新父母學(xué)校的核心理念：學(xué)校應該成為學(xué)生、教師共同成長(cháng)的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長(cháng)的最重要的.兩個(gè)場(chǎng)所，家長(cháng)與教師應該是同事關(guān)系，家庭要與學(xué)校一起共同承擔學(xué)生的知識進(jìn)步、人格塑造、情感培養、意志養成以及價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)形成的責任。國民素質(zhì)對于一個(gè)國家而言具有堅不可摧的力量，也是國人為之自豪的信仰，父母的發(fā)展對孩子的精神風(fēng)貌具有長(cháng)遠的影響。實(shí)現新教育，共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠。
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朱教授的《新教育》中說(shuō)一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)�？梢栽诤芏喾矫婧芎�(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能是一個(gè)教書(shū)匠;而有著(zhù)一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
學(xué)習是一種旅行，是從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習是一種相遇，是對話(huà)，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對話(huà)，與新的他人對話(huà)，與新的自己對話(huà)。教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！弊鳛橐幻處�，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學(xué)會(huì )如何去愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師我應該多讀書(shū)，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)新教育的踐行者，成為新教育的嘗試者，成為新教育的享受者。
因為有夢(mèng)，所以沖動(dòng)；因為沖動(dòng)，所以行動(dòng)；只要行動(dòng)，就有收獲。我用心讀完了朱永新的這部書(shū)，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的.感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中，這夢(mèng)定能成真！懷著(zhù)一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書(shū)，我最大的感受就是：新教育應該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線(xiàn)教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)！可是現實(shí)卻是：高考的指揮棒讓我們的家長(cháng)和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為：只要成績(jì)好，一好遮百丑！這樣，我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分數的教育”。
新教育，意味著(zhù)一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項教育行動(dòng)。它讓我知道了原來(lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。
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讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗為我們勾畫(huà)了美好的教育理想，我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機會(huì )和載體，合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體�，F在新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。
讓我感受最深的是新教育對閱讀的重視�！缎陆逃分刑岬降牧笮袆�(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導閱讀生活。朱永新老師認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀，一切的'競爭與價(jià)值都以知識為主，而一切知識的基礎都自閱讀開(kāi)始。新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強調一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。
朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開(kāi)啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的校本讀物《語(yǔ)文主題叢書(shū)》等，已成功舉辦了兩屆跳蚤書(shū)市，校園時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)濃郁的書(shū)香氣息!學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(cháng)。讀著(zhù)這本書(shū)，我有一種莫名的驕傲與興奮。
新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力。通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì )到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(cháng)，共同享受教育的幸福!
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期中考完試后，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了�？墒呛偾�，學(xué)校布置了一項任務(wù)，要每位老師在假期中認真研讀《新教育》，做好讀書(shū)筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書(shū)。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中，這夢(mèng)定能成真!
書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活�！弊鳛橐粋�(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著(zhù)每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向學(xué)生傳遞知識和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛(ài)心”。有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話(huà)很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè )，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng )造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調動(dòng)和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書(shū)中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績(jì)是不一樣的�！边@段話(huà)給了我警示和啟迪。年輕的.我應該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求�！�
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我讀了新教育之后，深深地被里面的四大精神所感動(dòng)，它包括四個(gè)方面：第一、追尋理想的執著(zhù)精神，也可以稱(chēng)之為“理想主義”;第二、深入現場(chǎng)的田野精神，也可以稱(chēng)之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神，也可以稱(chēng)之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱(chēng)之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗目前所追求的質(zhì)樸精神。
在這篇文章中，作者分別從這四個(gè)方面詳細的介紹了這四種精神，并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即“深入現場(chǎng)的田野精神”。文中提到：當下有三種人即官人、學(xué)人、農人。(官人，就是做官的人。學(xué)人，學(xué)者，做研究的人。農人，在田間耕作的人。)朱教授說(shuō)，新教育如果只有官人和學(xué)人，永遠不能成功，新教育需要農人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的.交流的人。我覺(jué)得這個(gè)非常重要�，F在有些特級教師總喜歡到處講學(xué)、開(kāi)講座，但很少有靜下心來(lái)讀書(shū)思考，缺少與學(xué)生交流的.實(shí)際經(jīng)驗，缺少的就是這種田野精神。有一句話(huà)說(shuō)的好：你只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩。老師寫(xiě)隨筆、寫(xiě)論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受，他不像作家寫(xiě)文章，需要華麗的詞藻，夸張的語(yǔ)氣。他還指出：真正教育史上最后寫(xiě)下來(lái)的，大部分都是行動(dòng)家，或者說(shuō)，他們都是學(xué)問(wèn)家加行動(dòng)家。所以，新教育必須要有強烈的田野意識，關(guān)起門(mén)來(lái)做研究，高談闊論來(lái)做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來(lái)，用寧靜的心認真地思考每天的教育生活，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己內心的聲音，這種田野精神才是最重要的。
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寒假之前，學(xué)校給我們發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。到家以后，我卻一直把它放在一邊，其間睡覺(jué)前也偶爾翻動(dòng)過(guò)兩次，但是很快就不再理它了�？墒菍W(xué)校布置了任務(wù)，要完成一篇讀后感，于是在開(kāi)學(xué)上班之間我又重新拿起了這本書(shū)，當我讀了前三章后，我的收獲還是非常多的。我了解了什么是新教育;新教育的四種精神;了解了新教育的學(xué)理基礎;還了解了新教育的四大改變。讓我感到這確實(shí)是一本可讀性很強、很實(shí)用的書(shū)。
其中讓我感受最深的是第一輯第三節《四大改變》中改變學(xué)生的生存狀態(tài)這一點(diǎn)。文中寫(xiě)了新教育實(shí)驗的開(kāi)展給兩個(gè)孩子帶來(lái)的巨大變化。一個(gè)是胡量。這是一個(gè)最討厭作文，不寫(xiě)作文的孩子，就是一個(gè)這樣的孩子，在新接班老師的鼓勵下跑到教育在線(xiàn)網(wǎng)站上開(kāi)了一個(gè)專(zhuān)題貼，一年后這個(gè)討厭作文的`孩子竟出版了一本書(shū)《胡量日記選》;另一個(gè)孩子是陸楚雅，父親在她一年級時(shí)因公去世，因為失去了父親，孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線(xiàn)網(wǎng)上，于是她開(kāi)始了每天的閱讀和寫(xiě)作，孩子現在已經(jīng)五年級了，寫(xiě)了數百篇日記和文章，成為一個(gè)快樂(lè )而健康的孩子。在這里我品味到了教育的幸福。
“過(guò)一種幸福完整的教育生活”是新教育實(shí)驗的核心理念。新教育實(shí)驗認為，兒童的學(xué)習不應當只是為“將來(lái)的工作和生活作準備”，教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為將來(lái)的人生和社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應該是幸福的生活。我想，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質(zhì)教育成為越來(lái)越多人共識的同時(shí)，學(xué)生的童年和青春卻是充滿(mǎn)失敗、沒(méi)有美好的夢(mèng)想，許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實(shí)驗提出“教育幸�！�，首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。
身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒無(wú)數的夢(mèng)想，再把這些夢(mèng)想交付給自己的學(xué)生，可惜孩子們的理想一次次埋沒(méi)在不理想的考試中，一次次埋沒(méi)在稍有創(chuàng )新的舉動(dòng)就招來(lái)批評指責中。學(xué)生成了一部部學(xué)習的機器，分數成了學(xué)生唯一的榮耀和恥辱，學(xué)生的身心受到嚴重損害，讀了這一章，使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的話(huà)語(yǔ)讓我領(lǐng)悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。
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在校長(cháng)的力薦下，我看了朱永新《中國新教育》。其實(shí)我們學(xué)校走的就是新教育的路，對書(shū)中的一些理念，格外親切，那都是耳熟能詳的名言。如無(wú)限相信學(xué)生和教師的潛力行動(dòng)就有收獲，堅持才有奇跡過(guò)一種幸福完整的教育生活新教育的四大改變，六大行動(dòng)，新教育的理想課堂，完美教室，學(xué)校文化，教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)已在我們學(xué)校實(shí)實(shí)在在開(kāi)展，新教育的理念和行動(dòng)，我們正努力踐行。
新教育理念催人奮進(jìn)。教育應當促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，以及培養自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情。為學(xué)生的終身負責，為學(xué)生在21世紀的生存和發(fā)展負責，幫助學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)個(gè)性張揚的人，一個(gè)具有自己學(xué)習和發(fā)展能力的人，正是新教育實(shí)驗的基本理念。新教育希望通過(guò)自己的努力，能夠實(shí)現人的全面和諧的成長(cháng),能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà)，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個(gè)性發(fā)展。什么是學(xué)生一生有用的東西?教育學(xué)生終極目標是什么?人的完整性首先建立在善的基礎之上的，讓人成為他自己，一個(gè)完整的自己，這才是教育的最高境界。為此，我們學(xué)校提出了長(cháng)善教育的理念就非常切合教育的實(shí)質(zhì)。知其心，然后能救其失也。教也者，長(cháng)善而救其失者也。從教育上理解，長(cháng)善救失就是發(fā)展他的善心善行，改正他的壞習慣、過(guò)失，讓他的善心善行不斷地發(fā)揚光大。從教學(xué)上理解，長(cháng)善救失就是發(fā)揮、發(fā)揚、優(yōu)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處，彌補學(xué)生的缺陷、不足。超越自己，追求至善這是我們的校訓，也是我們學(xué)校每個(gè)人的理想追求。只有追求理想，超越自己，才能培養積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)，我們每個(gè)人都應該有自己的夢(mèng)，都應該給自己有一種挑戰自己的勇氣，有一種超越自己的`一種精神，有一種催人向上的力量。
新教育行動(dòng)精準務(wù)實(shí)。行動(dòng)，才有收獲;堅持，才有奇跡就是它旗幟鮮明的口號。新教育不但有夢(mèng)想，更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，即營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養卓越口才、構筑理想課堂、建設數碼社區。新教育不但有六大行動(dòng)，更有以六大行動(dòng)為基本方法的三大課程。其中以晨誦午讀暮省為核心的兒童課程，力求恢復兒童生活的幸福完整;以專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體為核心的教師課程，力求恢復教師職業(yè)尊嚴和自信;以構建有三重境界為核心的理想課堂，力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福。這三大課程彼此促進(jìn)，共同構成一種追求幸福完整教育生活的新教育課程觀(guān)。
我們學(xué)校最早開(kāi)始加入新教育實(shí)驗的，這一點(diǎn)不得不佩服陳校長(cháng)前瞻性的眼光。經(jīng)濟時(shí)代的背景下，教育功利性特別明顯，分數至上，清華北大至上，我們都忘了教育的初衷。讓人成為完整的自己，一個(gè)陽(yáng)光獨立的有精神的和諧發(fā)展之人。陳校長(cháng)首先從閱讀寫(xiě)作開(kāi)始抓起，師生齊閱讀，共寫(xiě)隨筆，晨誦、午讀、暮省、博客走進(jìn)我們的校園，現在已成為師生學(xué)習成長(cháng)的一部分了。完美教室的締造，每月一事的開(kāi)展，國旗下的講話(huà)，都已常態(tài)化。為提升教師的專(zhuān)業(yè)水平，恢復職業(yè)尊嚴與自信，打造以以三環(huán)五學(xué)為基礎的善意課堂，學(xué)校每年十一月份開(kāi)展教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)月活動(dòng)和五月的班主任節活動(dòng)，一大批年輕的專(zhuān)業(yè)水平過(guò)硬的教師已經(jīng)把自己的的根深深扎在教室里，扎進(jìn)學(xué)生的心坎里，努力讓自己開(kāi)出一朵生命的花。他(她)們是我們學(xué)校最美的教師。在強大的新教育實(shí)驗中，我們每個(gè)人都感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(cháng)著(zhù)，雖然過(guò)程有點(diǎn)辛苦，但我們堅信成長(cháng)也有快樂(lè )。
新教育的道路任重道遠。新教育認為，教育是一種生活方式，學(xué)習不應該只是為將來(lái)的工作與生活作準備，學(xué)生今天在學(xué)校里所接受的教育，是在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的，它本身就應該是幸福的生活。新教育強調過(guò)一種幸福完整的教育生活，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。這需要獲得社會(huì )、學(xué)校、家長(cháng)的認同，但在片面追求升學(xué)率的環(huán)境下，很難獲得社會(huì )特別是家長(cháng)的認可。因為新教育的成果不是現在檢驗的，不是依靠現在所謂的考評和考試檢驗的，教育的成果是在發(fā)展的延伸的，最好的檢驗在未來(lái)。新教育核心理念是為了一切人，為了人的一切，這里的人，不僅僅指學(xué)生，也包括教師和家長(cháng)。人的一生是漫長(cháng)的，成長(cháng)是生命中永恒的主題。成長(cháng)需要動(dòng)力，需要不斷地學(xué)習。學(xué)生要讀書(shū)，教師更要讀書(shū)。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，在新教育的征途上，作為教師，我們要改變，改變我們墨守成規、固步自封的思維，三尺講臺也能影響學(xué)生的生命。作為教師，我們要心懷教育理想，把理想的種子播撒在學(xué)生的心中，只有孩子心懷理想，我們的民族才有希望。
新教育讓我堅信，只要上路，就一定有慶典。只要有行動(dòng)，就一定有收獲!我們要相信種子，相信歲月，靜看花開(kāi)!
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