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小學(xué)老師培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2021-07-21 09:22:30 心得體會(huì )范文 我要投稿

小學(xué)老師培訓心得體會(huì )范文(通用5篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的小學(xué)老師培訓心得體會(huì )范文(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

小學(xué)老師培訓心得體會(huì )范文(通用5篇)

  小學(xué)老師培訓心得體會(huì )1

  8月27日下午,我們日照市實(shí)驗小學(xué)組織了師德培訓活動(dòng),本次活動(dòng)讓我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

  從走出大學(xué)校門(mén)到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。本次培訓之后,我深深體會(huì )到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì ),學(xué)校,班級,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格,為國家、為社會(huì )培養負職責,有用的人才。

  教師的職責決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內涵。

  第一,高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自我的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情,就會(huì )“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。透過(guò)培訓我真正的認識到,原先我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì )領(lǐng)會(huì )到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準。

  第三,高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自我。

  在平時(shí)工作中,要提高自我的思想修養,嚴格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

  通過(guò)這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )必會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  小學(xué)老師培訓心得體會(huì )2

  在新課程推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻,為了進(jìn)一步學(xué)習新課程的理念,加強對新課程新教材的把握,我參加了市教育局舉辦了新課標培訓,我深深地體會(huì )到教師不僅要有高素質(zhì),而且要有較強地課程駕馭能力,要盡量做到“吃透”教材,超越教材,靈活地用教材教;還要有較強的資源意識,下面將培訓的一些心得體會(huì )簡(jiǎn)單羅列。

  一、提升教學(xué)理念

  新課改的春風(fēng)吹拂教育界好多年,我心中的教學(xué)理念也在不斷的提升中,通過(guò)這次學(xué)習我有了一個(gè)更清楚更系統的認識!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒(méi)有教師的支持,任何教育改革都無(wú)法進(jìn)行。此次基礎教育課程改革所力圖。確切地說(shuō),這是一場(chǎng)關(guān)于如何重新認識教育中的“人”的思想變革。無(wú)論是三維目標,還是自主、合作、探究的教學(xué)方式,都在釋放一個(gè)強烈的思想信號——人,完整的人的發(fā)展,才是教育所有元素中最最重要的目的。以人為本,就是要顛覆過(guò)去教育中以他者(知識、權威、成績(jì)等)來(lái)壓迫人的精神需求的觀(guān)念,就是要還原教育養育人的精神生命的責任。

  新課標所強調的課程內容的選擇性正是為了適應學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應該用積極樂(lè )觀(guān)的眼光和態(tài)度來(lái)欣賞和預見(jiàn)學(xué)生的天性,應將每一個(gè)學(xué)生都視為一片有待開(kāi)發(fā)的資源和財富,并進(jìn)行有效的挖掘和利用。我們首先要改變傳統的教學(xué)目的理念,認識到教學(xué)活動(dòng)的意義在于培養人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學(xué)生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養研究性學(xué)習的能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念等。使學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、得到全面和諧的發(fā)展,成為新一輪課程改革所力求達成的目標。

  二、提升教學(xué)方法

  教學(xué)活動(dòng)的新詮釋?zhuān)瑯?shù)立以生命為本的教學(xué)過(guò)程觀(guān)、以研究為主體的教學(xué)方式觀(guān)、以促進(jìn)發(fā)展為目的的教學(xué)評價(jià)。葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統的教學(xué)理論,還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀(guān)念,改變他們每天都在進(jìn)行著(zhù)的、習以為常的教學(xué)行為!弊鳛閷W(xué)生生命成長(cháng)的重要支柱,教師必須轉變觀(guān)念,認識到教學(xué)活動(dòng)并不是圍繞書(shū)本傳授“符號”的過(guò)程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過(guò)師生之同的積極互動(dòng),將課程“動(dòng)態(tài)化”,通過(guò)體驗和發(fā)現去開(kāi)發(fā)新的課程,能動(dòng)地、個(gè)性地解讀教材,去創(chuàng )建新的課程意義,使課程活起來(lái),使教學(xué)活起來(lái),力求達到生命的一次又一次的提升。

  三、追求形式和效果統一的課堂

  現在,一些課堂濫用討論、合作學(xué)習的方式,不給學(xué)生足夠的機會(huì )和科學(xué)的指導,使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中,教師設計組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應從以下幾個(gè)方面入手:首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,活動(dòng)內容必須與學(xué)生已有的知識結構和認知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨立思考的過(guò)程,讓他們帶著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)去充分地討論研究,發(fā)現自己的不足,構建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求,允許學(xué)生有不同的方法和觀(guān)點(diǎn),讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識優(yōu)化組合,完成篩選,做出正確判斷。

  新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究。因此,現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習。因為教師不是萬(wàn)能之人,作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習;使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的老師。

  以上就是我此次學(xué)習的一點(diǎn)心得體會(huì ),可能某些方面的認識還很膚淺,但我相信,用我對一顆對教育的執著(zhù)追求的奉獻之心,在以后的工作中會(huì )不斷的提升自己,完善自己,時(shí)刻看到自己、認識自己、豐富自己。

  小學(xué)老師培訓心得體會(huì )3

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。

  教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。

  教師既是知識種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養,是實(shí)施科教興國戰略,培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,要有探索精神和創(chuàng )新精神。

  師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設目標,很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

  從社會(huì )的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡

  管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性和系統性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

  師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成,即,動(dòng)力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。

  理想是一個(gè)人的奮斗目標,是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(cháng)遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執著(zhù)追求,貢獻出自己的全部。

  總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。

  好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學(xué)生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯,應主動(dòng)承擔起“子不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的.壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

  三、強師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應該是高師能的人,具體是:

  1.終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。

  2.學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

  4.課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標,本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎,設計切實(shí)可行的課程。

  5.現代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。

  6.團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調,相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動(dòng)指導可

  小學(xué)老師培訓心得體會(huì )4

  暑假此次的培訓,讓我對于教學(xué),又有了不一樣的感觸,的確多去聽(tīng)優(yōu)秀老師的講課和他們的分享經(jīng)驗,可以讓自己對于教學(xué)的認知又有了不同的想法,各種思想的碰撞也是讓我對于往后的工作能更有信心去做好,特別是此次的培訓不但是老師在講,也是大家一起去交流溝通。讓我對于此次的培訓也是有了很多的收獲。

  培訓中,老師的講課,其實(shí)分享的很多經(jīng)驗,以前自己有過(guò)一些了解,但是并不是那么的深刻,但是此次的培訓卻是講的很細,而且用日常教學(xué)實(shí)際的例子也是讓我更加的明白的確自己在教學(xué)里面有挺多的地方是做得不足的,同時(shí)通過(guò)培訓讓我更明白以后教學(xué)的一個(gè)方向,清楚優(yōu)秀的老師是如何成為優(yōu)秀的,這些不但是經(jīng)驗的累積,同時(shí)也是不斷的去學(xué)習交流,去和更多好的老師探討,大家彼此的汲取優(yōu)秀的經(jīng)驗,從而能有更大的進(jìn)步。老師也是講到其實(shí)日常的教學(xué)非常的重要,只要做好了每一個(gè)細節,每一堂課都是認真的去準備,去積極的面對學(xué)生們遇到的困難,去幫忙解決,才能真的去把教學(xué)都做好,讓學(xué)生們收獲得更多了一些。

  同時(shí)在分享的過(guò)程之中,自己的一些疑惑也是發(fā)現,其實(shí)其他的老師也是有的,或者有解決的方法分享出來(lái),也是讓我解惑了,同時(shí)自己的經(jīng)驗分享也是想不到可以幫助到很多的老師,可以說(shuō)大家都是在這進(jìn)步,在這幫到了他人,和之前的培訓相比,這也是讓自己更為主動(dòng),更愿意來(lái)參與進(jìn)來(lái),積極的互動(dòng)中,也是收獲了很多的朋友,很多的老師之前也是不太了解,大家來(lái)自不同的學(xué)校,但是在這卻是讓我也是更意識到其實(shí)大家都是有值得去學(xué)習的地方,也是有相同的一些困惑,去解決了,也是讓各自有了提升,以后也是要多去一些聯(lián)系交流,讓自己能有更大的進(jìn)步才行的。培訓老師也是講了很多關(guān)于經(jīng)驗分享的話(huà)題,的確是老師們的經(jīng)驗很多都是值得去借鑒的,我也是收獲蠻多,要在以后的工作里頭去用好一些從而讓自己教學(xué)做好。

  培訓結束了,但是也是回味良久,自己也是把這培訓里收獲的,慢慢的去消化,去在新的學(xué)期靈活的運用,同時(shí)也是要去改掉自己之前一些不足之處,讓自己向優(yōu)秀的老師去靠攏去提升。

  小學(xué)老師培訓心得體會(huì )5

  為促進(jìn)教師身心健康發(fā)展,切實(shí)保障學(xué)校教學(xué)質(zhì)量,提高教師隊伍戰斗力和凝聚力,嵯峨寺小學(xué)組織全體教師參加教師心理健康校本培訓。我作為一名年輕教師,參加此次學(xué)習意義重大,收獲頗豐,現就此次學(xué)習談幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、正視自身,重視問(wèn)題

  每一個(gè)人都會(huì )或多或少具有一些心理障礙,只是嚴重程度和影響工作生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現代高速發(fā)展的充滿(mǎn)競爭的社會(huì ),對教師提出了更高的要求,給教師帶來(lái)更大的心理壓力,更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。在這次的心理健康教育培訓中,我對心理健康教育方面的知識從淺到深。我懂得了教師心理健康的意義。一個(gè)心理健康的教師要比他擁有的知識更重要。教師是教育影響的主導者、支配者,教師的一個(gè)皺眉、一個(gè)微笑對學(xué)生的影響都是深刻而長(cháng)久的。由于學(xué)生的認知水平有限,很容易把教師的一切視為自己效仿的榜樣,從人格到認知、意志、情趣、行為習慣,從有意識到無(wú)意識,教師對教育環(huán)境的調控對學(xué)生來(lái)說(shuō)可能是“決定意義的”,教師的心理健康更是直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康、學(xué)業(yè)成就和人格發(fā)展。因此,教師心理健康是培養兒童心理健康的必要前提,只有心理健康的教師,才能培養出心理健康的學(xué)生。教師心理不健康既不利于教學(xué)開(kāi)展,也不利于自身為人處世和諧快樂(lè )生活的建立。因此,為了更好地教育學(xué)生,為了快樂(lè )生活,教師必須認真審視自身,重視并正視可能存在的相關(guān)心理問(wèn)題。

  二、提高能力、維護健康

  除了參加一些非常有意義的心理健康培訓外,更重要的也是根本上的還是得由教師自己來(lái)調整和維護。一個(gè)優(yōu)秀的教師應該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習和掌握新的知識,盡快適應新的教學(xué)觀(guān)念,掌握新的教學(xué)方法,達到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗到焦慮和挫折,對維護心理健康有重要意義。

  三、多舉并措、疏疾降壓

  一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當"無(wú)所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著(zhù)在假期給自己充電,例如:學(xué)習做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習做美食家,在品評佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚等等。新的工作體驗不僅能使教師得到放松,而且可以開(kāi)闊教師的視野,增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來(lái),更好的促進(jìn)教育工作。

  感謝此次心理健康校本培訓,在教師職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,將不可避免的遇見(jiàn)各種影響自身心理健康的問(wèn)題,因此在不斷改善自身心態(tài)的同時(shí)也需要通過(guò)參加學(xué)習一些有益的心理健康培訓來(lái)提高自身心理素質(zhì),維護身心健康,促進(jìn)教育發(fā)展。

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