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法治培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2023-03-05 00:30:49 心得體會(huì )范文 我要投稿

法治培訓心得體會(huì )(精選19篇)

  當我們有一些感想時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的法治培訓心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。

法治培訓心得體會(huì )(精選19篇)

  法治培訓心得體會(huì ) 篇1

  道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì )生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展才有了法治,人們在參與社會(huì )生活中獲得適應社會(huì )的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應把兒童置身于社會(huì )大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì )上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì )大課堂連接起來(lái),讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀(guān)察社會(huì ),感受社會(huì ),研究社會(huì ),體會(huì )社會(huì )生活的規則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。

  (一)課堂教學(xué)內容與社會(huì )生活密切相連

  1.社會(huì )化的教學(xué)內容。教材篇幅是有限的,教材的內容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì )靈活運用教材,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的.作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》,收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內容的有效補充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導行,三節課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì )規則、法律規范的滲透,如“種族歧視問(wèn)題”和“節約用水,保護水資源”“節約用紙,保護森林”等相關(guān)法律法規,體現了課堂的“法治”味,學(xué)生的學(xué)習時(shí)空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習內容也不局限與課本,更多地來(lái)自于社會(huì )生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺,老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習的正確方向,課堂氣氛自由、開(kāi)放。

  2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教,三位老師都能充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂(lè )課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà),還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,又有像數學(xué)課一樣的計算明理……在多種活動(dòng)體驗中感悟內化道德要求,寓教于樂(lè ),生動(dòng)活潑,符合兒童的年齡特點(diǎn),突出體現了課程的綜合性與社會(huì )性。

  3.大面積的學(xué)生參與。引導學(xué)生自主學(xué)習,自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì ),更應突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設計了同桌、小組合作學(xué)習、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習中來(lái),使學(xué)生真正成為學(xué)習、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì )表達、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì )化”。

  (二)學(xué)科測試與社會(huì )生活密切相連

  本次培訓活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學(xué)設計紙筆測試》的專(zhuān)題講座,從當前學(xué)科測試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當前紙筆測試命題,應當立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn),學(xué)習社會(huì )參與;創(chuàng )設問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念,可以說(shuō),當前道德與法治、品德與社會(huì )的命題,和課堂教學(xué)一樣應從兒童實(shí)際生活出發(fā),測試學(xué)生對知識的理解和運用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。

  教師的教影響著(zhù)學(xué)生的學(xué),測試的指揮棒影響著(zhù)教師的教,不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),還是從社會(huì )的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì )教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì )大課堂相結合”,讓學(xué)生明理導行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長(cháng)為“社會(huì )人”。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇2

  陽(yáng)春三月,草長(cháng)鶯飛,正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步,20xx統編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò )培訓會(huì )也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓會(huì )上,經(jīng)過(guò)兩位專(zhuān)家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺,F將自己的收獲與大家共享:

  一是高瞻遠囑,統籌全局。

  上午,張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細的分析與講解,讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統。本冊教材以憲法精神為紅線(xiàn)進(jìn)行貫穿,是統帥全篇的靈魂,以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨,遵遁生活邏輯與知識邏輯相結合的原則,站在理論的'高度把握教材,給老師們指明了教學(xué)的方向。

  二是真抓實(shí)干,精準干練。

  下午,金利老師向我們講解了統編教材的使用建議。金老師的報告內容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細致精準地闡述:

  1、理解——以憲法為主要內容的思考。

  2、研究——法治教育專(zhuān)冊的主要內容。

  3、落實(shí)——教材學(xué)習與使用的建議。

  經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導,我在對教材的使用和處理上做到了心中有數,不再眉毛胡子一把抓。

  三是不辭辛苦,答疑解惑。

  培訓中兩位專(zhuān)家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線(xiàn)老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開(kāi),收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

  培訓后,我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認真地反思,輸入輸出,更好地服務(wù)自己的教學(xué),提高自己的教學(xué)水平,給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課,培養出符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求的合格學(xué)生。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇3

  8月24——25日,我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓會(huì )。此次培訓有兩個(gè)內容:一是由華南師范大學(xué)基礎教育培訓與研究院副院長(cháng)、《中小學(xué)德育》雜志社副社長(cháng)、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來(lái)的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。

  我們先來(lái)看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書(shū)《道德與法治》的副主編,對此套教材編寫(xiě)依據、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著(zhù)這幾個(gè)方面展開(kāi)的。

  一、 教材編寫(xiě)的依據是什么?

  我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會(huì )》對培養社會(huì )主義合格公民起了很大重要,但隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的`發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實(shí)施,更需要我們將法治教育的內容引入到小學(xué)品德課中來(lái)。

  此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫(xiě)依據為:

  1.《品德與生活課程標準》(20xx版)

  2.《青少年法治教育大綱》

  3. 黨和國家的相關(guān)政策要求

  4、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)

  《青少年法治教育大綱》總體目標: 以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng),普及法治知識,養成守法意識,使青少年了解、掌握個(gè)人成長(cháng)和參與社會(huì )生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則,自覺(jué)尊法、守法;規范行為習慣,培育法治觀(guān)念,增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過(guò)法律途徑參與國家和社會(huì )生活的意識和能力;踐行法治理念,樹(shù)立法治信仰,引導青少年參與法治實(shí)踐,形成對社會(huì )主義法治道路的價(jià)值認同、制度認同,成為社會(huì )主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅定捍衛者。

  二、 《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么?

  《道德與法治》這門(mén)課程的基本性質(zhì)定義為:它是一門(mén)活動(dòng)性綜合課程。這就要求我們任教者要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動(dòng),讓孩子們在活動(dòng)中去體會(huì )道德的力量,去感悟法治精神。

  三、 德育課程的學(xué)科核心素養是什么?

  提升道德認知(道德覺(jué)識、價(jià)值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)

  增強關(guān)系理解(人生認知、關(guān)系覺(jué)察、價(jià)值體悟、道德敏感、道德對話(huà)等)

  培養生活技能(日常生活、學(xué)習、交往、處事、休閑娛樂(lè )等)

  提高公民意識(國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話(huà)協(xié)作意識等)

  激發(fā)社會(huì )參與和社會(huì )行動(dòng)的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動(dòng)等)

  豐富媒介素養(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等)

  四、小學(xué)階段《道德與法治》的教育側重點(diǎn)是什么?

  a、 道德教育

  (一)人與自我

  衛生之道——衛生、整潔、運動(dòng)、規律作息等。

  修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專(zhuān)心、講理、問(wèn)難、毅力、進(jìn)取、惜時(shí)等。

  謀生之道——進(jìn)取、自立自營(yíng)、勤勞、節儉、技能、創(chuàng )造等。

  修德之道——正直、誠實(shí)、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛(ài)美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

  (二)人與社會(huì )

  個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

  個(gè)人與社會(huì )——

  (1)與熟人(同學(xué)、朋友、鄰居等):真誠、友愛(ài)、理解、信任、體諒、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、睦鄰、合作、守信等;

  (2)人與陌生人:禮讓、友善、同情心、關(guān)愛(ài)、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等;

  (3)人與社群:講衛生、守紀律、維護公共秩序、愛(ài)護公共財物、美化公共環(huán)境、珍視社會(huì )進(jìn)步、樂(lè )于社會(huì )參與等;

  (4)對職業(yè)或工作:責任、敬業(yè)、創(chuàng )新、信用、公平等。

  個(gè)人與國家——愛(ài)國、守法、平等、民主、國民的權利和義務(wù)等。

  個(gè)人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

  (三)人與自然 貴生、博愛(ài)、和諧、探究心等。

  b、法治教育: 培養學(xué)生的國家觀(guān)念、規則意識、 誠信觀(guān)念、尊法守法的行為習慣。

  五、 《道德與法治》的編寫(xiě)指導思想是什么?

  1、加強法治教育就是加強道德教育,二者不能分割。

  2、規則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。

  3、學(xué)生是法治教育的主體。

  4. 遵循中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本規律。、

  六、《道德與法治》教材的特點(diǎn)是什么?

  1. 編寫(xiě)思路:明暗結合、縱橫銜接

  明線(xiàn):兒童的生活時(shí)空順序,體現生活邏輯;

  暗線(xiàn):小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內容范疇,兒童與自我、兒童與社會(huì )、兒童與自然,兒童的日常起居、人際交往、知識學(xué)習,體現品德發(fā)展的邏輯……

  2. 編排結構:三位一體

  本教材在編排結構上,充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

  3.取材:時(shí)代氣息與傳統文化的有機統一。

  4.呈現方式:體現兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)想象力

  5.獨有特色:正確對待兒童成長(cháng)中的問(wèn)題,重視心理素質(zhì)的培養,為兒童成長(cháng)營(yíng)造安全的心理環(huán)境。

  七、《道德與法治》教材體例說(shuō)明

  教材主體:?jiǎn)卧?主題+“放大鏡”(我發(fā)現、我知道、我會(huì )做)

  欄目設計:

  小詞條:法規小詞條、傳統文化小詞條、諺語(yǔ)小詞條

  小腳。鹤晕以u價(jià)和行為指引

  知識卡:掌握相關(guān)知識點(diǎn)

  小游戲:培養活動(dòng)能力和創(chuàng )新思維

  小制作:培養動(dòng)手能力和創(chuàng )新思維

  八、《道德與法治》教學(xué)建議是什么?

  1.積極體驗,發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)

  2.尊重兒童的權利,珍視童年生活的價(jià)值

  3、聚焦有效,培養學(xué)生的生活能力和社會(huì )技能

  4、關(guān)注社會(huì )生活,通過(guò)案例教學(xué),培養學(xué)生的法治素養和正確的價(jià)值觀(guān)念。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇4

  在20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得。

  一、首先是思想上的轉變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。

  在這次培訓中,陶老師和章老師的`講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!

  此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇5

  在20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓,培訓時(shí)間雖短,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過(guò)培訓有了以下的心得體會(huì ):

  小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。

  教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩。學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的.情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。

  教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。

  此次培訓,受益匪淺,在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇6

  小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標準,有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為首,兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀(guān)念,讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。

  對此,本人結合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué),談一些認識和體會(huì ):

  第一,在新課程理念指導下,備好每一節課,是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標和教學(xué)內容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標準,設計好適合學(xué)生實(shí)際情況的'教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標,從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

  第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉為主導,學(xué)生從被動(dòng)轉為主動(dòng),恢復到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習的主人。教師通過(guò)創(chuàng )設情境,選取典型材料,設計學(xué)生活動(dòng),以及有針對性的問(wèn)題等形式來(lái)引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習中培養獨立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,有利于充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(cháng)了,學(xué)生也會(huì )厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強學(xué)生參與意識和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè )在其中。第四,要重視和應用及時(shí)有效的課堂評價(jià)。初中學(xué)生對一切事物充滿(mǎn)好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚,因此在課堂評價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對或錯。對此,教師在課堂評價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當的,具有針對性、啟發(fā)性、引導性、激勵性的評價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

  總之,只要教師遵從新課程觀(guān)念,認真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導作用和學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。此次培訓受益匪淺,這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導作用,我也會(huì )不斷地努力學(xué)習,做好自己的工作。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇7

  在xx年9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現場(chǎng)會(huì )在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,育紅小學(xué)校長(cháng)姚穎、副校長(cháng)趙勝賢,以及南崗區小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng);顒(dòng)由周萍老師主持。

  活動(dòng)中,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級《道德與法治》上冊《我認識您了》一課教學(xué)展示,通過(guò)比眼力、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設計,引領(lǐng)學(xué)生觀(guān)察、模仿、交流,增強對學(xué)校的親近感,學(xué)會(huì )尊重他人勞動(dòng),學(xué)會(huì )表達對老師的尊敬和祝福。

  展示課后,育紅小學(xué)張宏老師、長(cháng)虹小學(xué)胡宇馨老師、團結小學(xué)康寧老師、復華小學(xué)曲微娜老師,分別針對一年級《道德與法治》教材第一單元每一課的'內容,進(jìn)行具體的教材分析、學(xué)情分析,就教學(xué)目標、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見(jiàn)解。研討凸顯兒童成長(cháng)發(fā)展的脈絡(luò ),邏輯清晰又綜合立體的呈現了兒童習得道德修養與法治意識的基本架構。

  南崗區小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中,對一年級新教材作深入解讀,為全體參會(huì )教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結中充分肯定了南崗區小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。

  為貫徹黨的十八屆四中全會(huì )關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系,在中小學(xué)設立法治知識課程”的精神,教育部于20xx在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》,并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》,新要求、新教材,對小學(xué)品德教師提出了新挑戰。

  本次活動(dòng),為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個(gè)交流及學(xué)習的平臺,對南崗區小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動(dòng)作用。會(huì )后,南崗區小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群,組織區內道德與法治教師結合本次活動(dòng)繼續進(jìn)行交流與學(xué)習。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇8

  為期兩天的小學(xué)三至六年級的《道德與法治》培訓開(kāi)始了,領(lǐng)導在培訓開(kāi)始前對小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀,提醒大家認真學(xué)習,通過(guò)本次培訓對教材有進(jìn)一步的理解,并把所學(xué)運用到自己以后的日常教學(xué)中,真正做到道德與法治從娃娃抓起,幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

  《道德與法治》課程主要依據是《義務(wù)教育品德與社會(huì )課程標準》和《青少年法制教育大綱》,在小學(xué)階段著(zhù)重普及憲法常識,養成守法意識和行為習慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的國家觀(guān)念、規劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習慣。通過(guò)本次培訓,我對于《道德與法治》教材的.編寫(xiě)用意和整體規劃有了更深的理解,在小學(xué)階段,我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀(guān)念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當中。我通過(guò)培訓總結了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。

  1、生活性

  珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導下真實(shí)體驗生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng )造生活的過(guò)程。

  本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀(guān)引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

  2、活動(dòng)性

  超越單一的書(shū)本知識的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標主要通過(guò)學(xué)生在教師指導下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗、感悟和主動(dòng)建構來(lái)實(shí)現。

  學(xué)習是知與行相統一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現社會(huì )性發(fā)展。課程設計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現和提出問(wèn)題,在親身參與豐富多樣的社會(huì )活動(dòng)中,逐步形成探究意識和創(chuàng )新精神。

  3、開(kāi)放性

  教學(xué)內容從教科書(shū)擴展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴展到家庭、社區以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。

  內容根據社會(huì )生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì )生活事件;教學(xué)空間從課內向課外延伸,從課堂向學(xué)校、家庭和社區擴展。

  一個(gè)人的成長(cháng)就是不斷社會(huì )化的過(guò)程,對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),行為合乎規范,要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規更為重要,這門(mén)課程不是要讓學(xué)生說(shuō)出來(lái),而是要他們通過(guò)自身體驗、探索、討論和總結后做出來(lái)。努力上好每一節課,真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育,讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養,為他們以后在法治社會(huì )的生存打下堅實(shí)的基礎!

  法治培訓心得體會(huì ) 篇9

  全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。

  一、首先是思想上的轉變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的'思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。

  在這次培訓中,陶元紅老師和章樂(lè )老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!

  此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇10

  9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區研究室教研員王嫻老師的講座,收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀(guān)看了他指導的獲國家級獎項的課,不僅有理論的指導,還有更直觀(guān)的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習體會(huì )。

  首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內,回避了紛雜的現實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著(zhù)這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。

  專(zhuān)家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以?xún)和顬榛A,以培養良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有:生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以?xún)和顬榛A,用“三條軸線(xiàn)”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎!坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調!柏撠熑、有愛(ài)心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現的話(huà)題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結論。不能光看圖說(shuō)話(huà),要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì )“用教材教”,而不是“教教材”。

  然后專(zhuān)家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀(guān)、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開(kāi)始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現了鮮明的價(jià)值導向:《道德與法治》是體現國家意志的課程,承載著(zhù)重大的歷史使命,體現了鮮明的`價(jià)值導向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

  接著(zhù),老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀(guān)看了一節優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀(guān)的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。

  通過(guò)培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標,搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗,感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習,在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會(huì )很?chē)乐氐、在活?dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān),有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),終身學(xué)習。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇11

  我3月19日參加了夾河鎮中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓會(huì )。此次培訓由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結構、單元及教材內容、教材體現的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對教材進(jìn)行了深入淺出的剖析,并結合教學(xué)案例指導教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

  通過(guò)這次的培訓學(xué)習,我收獲頗多。

  小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。

  整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的.敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

  新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。

  面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。鑒于理想的基礎上,我們還要調整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇12

  為了使依法執教落到實(shí)處,縣教育局于XX年5月23日在人民大會(huì )堂組織全縣教師集中培訓學(xué)習,保證了師德學(xué)習順利開(kāi)展。

  此次師德教育活動(dòng)的宗旨:“進(jìn)一步規范教師職業(yè)道德行為,提升全縣中小學(xué)教師師德修養,努力打造一支師德高尚、務(wù)實(shí)創(chuàng )新、業(yè)務(wù)精良、適應新時(shí)代發(fā)展需要的高素質(zhì)教師隊伍,推進(jìn)我縣教育全面、可持續發(fā)展,辦人民滿(mǎn)意的教育!蔽覐膬蓚(gè)方面談?wù)勛约后w會(huì )。

  一、依法執教是處理好學(xué)校、學(xué)生、家長(cháng)依據。

  教師不僅是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,更是學(xué)生日常行為的偶像,教師是學(xué)生喜歡模仿對象,教師日常的舉止言行會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,甚至影響學(xué)生的一生。所以我們要嚴于律己,在學(xué)生面前處處作榜樣,從點(diǎn)滴小事做起,在日常教學(xué)工作中按照依法執教的.要求,從學(xué)生的角度反思教學(xué)方式,充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,因材施教,在最合適的時(shí)機采取最恰當的方式,不單純以分數的高低論英雄,不戴有色眼鏡看學(xué)生。只有處理好與學(xué)生的關(guān)系,我們的工作才會(huì )得到家長(cháng)的認可與支持,學(xué)校教學(xué)工作才得以順利的進(jìn)行。在今后的教學(xué)工作中,我會(huì )認真學(xué)習法律法規,運用豐富的知識處理好與學(xué)校的關(guān)系、學(xué)生的關(guān)系、家長(cháng)的關(guān)系。

  二、依法執教是教師責任和義務(wù)。

  教師的教育教學(xué)行為要在法律法規所允許的范圍內進(jìn)行。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規所答應的范圍內進(jìn)行,教師要善于利用法律手段來(lái)維護自身的合法權益教師既要有良好的職業(yè)道德,同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。在以后的工作中,我要不斷地加強自身學(xué)習,不斷地遵守并踐行“依法執教”,遵守相關(guān)法律法規。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,不傳播損害學(xué)生身心的思想,不挖苦、諷刺、打罵學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。讓學(xué)生們在愛(ài)中成長(cháng),用愛(ài)心感召學(xué)生,保護學(xué)生的合法權益。以學(xué)校工作計劃為目標,認真貫徹《教育法》、《教師法》文件精神,認真學(xué)習教育方針政策,積極參加學(xué)校舉行的各種政治學(xué)習活動(dòng),努力提升自身的政治素養。努力學(xué)習并踐行“依法執教”的方針,做一名合格的小學(xué)教師,做一名學(xué)生喜歡家長(cháng)滿(mǎn)意的教師。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇13

  感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓了。這次學(xué)習,讓我收獲匪淺?傆X(jué)得意猶未盡,還想繼續學(xué)習,讓更多精彩的知識和思想進(jìn)入自己的大腦中,指導自己的教學(xué)。

  現將自己的一些心得整理如下:

  一、教師要樹(shù)立人格威信

  《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養,讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。

  1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

  2、做一個(gè)善于發(fā)現、表?yè)P學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀(guān)念會(huì )不同程度地受到別人下意識的影響。人們會(huì )不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當我們面對孩子的時(shí)候,對孩子的評價(jià),應該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?

  3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象,要反復抓,抓反復。察覺(jué)到不對就應該糾正,而不是抱著(zhù)一勞永逸的天真想法。

  4、采用“說(shuō)服”的方式對待孩子,應該用“名片效應”拉近孩子們的距離!澳銈冊趺锤愕摹敝粫(huì )把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門(mén)檻效應”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風(fēng)效應”潤物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應,“點(diǎn)到為止”,避免長(cháng)篇大論惹人厭煩,講清規則即可。

  5、如果真的要懲罰孩子,應該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì )讓人覺(jué)得反感,應該在有空檔時(shí),或者在他欺負人的時(shí)候進(jìn)行教育。

  6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話(huà)時(shí),老師、父母的責罵,只會(huì )讓他罵的更兇,助長(cháng)了行為的強度。在喜歡游泳時(shí),朝著(zhù)河里追只會(huì )讓他達成“去河里游泳”的愿望,應該從河邊往岸上趕。

  人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應該從小事做起。

  二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題

  《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識的總和,教導學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養孩子的人格素養,形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:

  1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時(shí)候,應該為孩子的三觀(guān)奠定基礎,使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

  2、教學(xué)設計的“主題性”。

  低段每?jì)远加幸粋(gè)相對集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據這個(gè)教學(xué)目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉光,生活的現實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(cháng)中,需要完成什么任務(wù)。

  3、學(xué)習方式的探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年級的辨析式環(huán)節中,不是列出情況判斷對錯,而是應該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

  4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們在判斷問(wèn)題時(shí),往往應該思考問(wèn)題為什么會(huì )變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯。

  5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

  6、教學(xué)設計的選擇性。

  7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的'話(huà),而是講真是真誠的話(huà)。

  三、對自己教學(xué)課程的反思。

  我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標是:為什么要節約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應該節約用紙。

  但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì )消失掉。

  思維是有習慣性的,如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

  在教學(xué)中,應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。

  正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應該是“共在”的世界觀(guān)——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

  紙有著(zhù)豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì )變成相應的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè )能讓紙變成“快樂(lè )的紙”。

  紙是生命的轉化,是智慧的結晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。

  同時(shí),紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。

  總而言之,我們這門(mén)《道德與法治》課,是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應該對如何培養孩子的德育做出貢獻,而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養孩子的生活技能。

  在我以后的教學(xué)中,我會(huì )盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇14

  今天聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座,學(xué)習了人教版小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò )培訓受益不淺,感受頗深,F將自己學(xué)習的心得體會(huì )總結如下:

  一、 《道德與法制》的教材特點(diǎn)

  兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點(diǎn), 讓我們對課程標準及教材 把握更準確。新教材的突出特點(diǎn):

  1、體現了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問(wèn)題直 觀(guān)形象表達的.卡通版面。

  2、更加貼近學(xué)生生活。

  3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng) 過(guò)程作為設計的主要依據。

  二、 《道德與法治》的教學(xué)建議

  在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀(guān)、教師觀(guān)、教材觀(guān)三觀(guān)并存的建議,學(xué)生觀(guān)重點(diǎn) 突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀(guān)中強調了教師的三個(gè)角色 扮演即指導者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜,課堂不再局限于 教室,它還擴展到家庭、社區及其他生活空間,而且體現課前、課中、課后、校 內外連續完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自?xún)和默F實(shí)生活。因而取舍 材料均要以?xún)和纳顚?shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內容, 以確保內容生活化,絕不再是以本為本。

  在這次學(xué)習中, 更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老 師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境 和條件,靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,及時(shí)地把社會(huì )中的新信息, 科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇15

  在20××年××月××日至20××年××月××日為期兩天的培訓,我有幸參加了龍巖市教學(xué)研究室組織的《道德與法治》新教材的培訓活動(dòng),此次培訓是由北京的一位教學(xué)經(jīng)驗豐富、且參與了新教材編寫(xiě)的李爽教授給我們講解。在兩天的培訓中,我對新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn):

  一、教材編寫(xiě)指導思想。

  研發(fā)、編寫(xiě)一套以馬克思主義為指導思想,充分吸收十年德育課程改革成果,滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養成,反映人類(lèi)文化成果,充分體現中華優(yōu)秀文化傳統,有中國氣派的教材,落實(shí)“立德樹(shù)人”的教育任務(wù),是教材的編寫(xiě)目的。在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

  新教材內容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的.興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。

  二、教材編寫(xiě)是一個(gè)復雜的工程,需要處理多方面、多維度的矛盾與關(guān)系。

  在處理這些關(guān)系中理清編寫(xiě)思路,形成教材特點(diǎn)。

  整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養學(xué)生學(xué)習政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn),才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

  三、處理好教材的體系化要求和兒童生活之間的關(guān)系,編出真正反映兒童成長(cháng)需要的教材。

  整套教材的設計思路是以?xún)和纳顬榛A的,沿著(zhù)兒童生活不斷變化與發(fā)展的邏輯展開(kāi)。

  首先,學(xué)生是一個(gè)整體的人,其生活是整體性的。

  其次,兒童是成長(cháng)中的人,隨著(zhù)其身心的發(fā)展,所涉及的生活領(lǐng)域不斷拓展,內容日益豐富,生活中所遭遇的問(wèn)題更加復雜。

  另外,教材的構架是根據不同發(fā)展階段兒童生活的主導性、多向度和它的發(fā)展層次,凝練出相應的生活主題,展示比較典型的生活事件,構成相互聯(lián)系的主題域,對每個(gè)主題域的學(xué)習目標作出明確的規定。

  道德教育的教材與教育過(guò)程,就是要幫助學(xué)生將這樣一個(gè)模糊的存在狀況明晰化、自覺(jué)意識化。

  通過(guò)李老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。

  此次培訓,受益匪淺,在李爽老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇16

  今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會(huì ),共培訓6課時(shí)。這次培訓,是一次難得的學(xué)習機會(huì ),由衷感謝領(lǐng)導為我提供了一個(gè)很好的平臺。這次培訓內容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調整和變化進(jìn)行解讀。夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。

  這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì )關(guān)于在中小學(xué)設立法治知識課程的要求,從2016年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱(chēng)同意更改為“道德與法治”。

  現就學(xué)習主要內容和學(xué)習感受做以匯報:

  本次培訓共兩個(gè)內容:《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。

  夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。

  一、新課標的特點(diǎn)

  1.強化了中國特色。滲透核心價(jià)值體系,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化,繼承和發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢。

  2.突出了時(shí)代特征。強調德育為先、育人為本的教育理念,體現現代社會(huì )發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果,重視創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的培養。

  3.體現了國際視野。在課程理念、知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、課程評價(jià)、課程文化等方面既立足中國國情,有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢,具有廣闊的國際視野。

  二、課程性質(zhì)的變化

  1.強調以學(xué)生生活為基礎

  2.明確“以引導和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。

  三、了解了課標的一些重要修改

  1.彰顯生命教育主題

  2.突出法治教育

  3.強化公民意識教育

  4.加強媒體素養教育

  通過(guò)對新課程標準的解讀, 使我對課標有了更深的了解,認識到教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現課標目標,其自身必須有先進(jìn)的,與新課程相適應的教育理念。作為教師要理解新課程的.目標,準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標,以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標,作為內容整合的邏輯。

  新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首,兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此,教師在使用新課程標準的過(guò)程中,應關(guān)注如何利用學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住,記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來(lái)是否得心應手?

  在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng )新的教學(xué)模式,創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此,為了適應教學(xué),教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等方式,提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇17

  我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓”。在三天的時(shí)間里,主要聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座,受益不淺,感受頗深.現就學(xué)習主要內容和學(xué)習感受做以下匯報。

  一、人教版課標教材特點(diǎn)回顧

  1、突出背景,強調本質(zhì),注重應用,使學(xué)生感到學(xué)習是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”

  2、改進(jìn)教材呈現方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導教學(xué)活動(dòng),體現學(xué)習方式的轉變

  3、強調基礎性,堅持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎

  4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書(shū)的“思想性”

  5、加強不同領(lǐng)域內容之間的聯(lián)系,突出教科書(shū)的聯(lián)系性

  6、體現政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內涵,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用

  7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當體現信息技術(shù)的應用

  8、體現層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設的有機組成部分

  總之,課標教材特點(diǎn)現代性---更新知識載體,改變思想方法,引入信息技術(shù)。

  課程性質(zhì)變化主要體現有兩個(gè)方面:

  1、以學(xué)生生活為基礎;

  2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。

  對新課標的重要修改有:

  1、彰顯生命教育主體;

  2、突出法制教育;

  3、強化公民意識教育;

  4、加強媒體素質(zhì)教育;

  5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;

  6、新增“要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng )共享家庭美德的意識和能力”;

  7、增加“增加知道人生而平等”;

  8、補充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨特價(jià)值”“工匠精神”;

  9、增加“體會(huì )承擔社會(huì )責任”;

  10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(cháng)。

  二、教材修訂的實(shí)際做法

  1、調整結構、增減內容,構建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系

  合理的結構體系是教科書(shū)育人的載體,通過(guò)教科書(shū)的體系結構,學(xué)生可以看到政治思想是如何構成的,浩如煙海的政治知識是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,教科書(shū)的體系結構構建,體現了教科書(shū)的育人價(jià)值。

  從各領(lǐng)域內容的.前后順序、內容之間的協(xié)調與配合,政治內容與相關(guān)學(xué)科內容的配合,學(xué)生的認知特點(diǎn)等角度,調整了不合理的內容順序,構建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系,以利于學(xué)生理解政治知識。

  2、加強學(xué)習方法的引導,使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”,加深對政治核心內容的理解

  在教科書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中,我們特別注意挖掘政治核心知識蘊含的思維教育價(jià)值,加強學(xué)習方法的引導,以問(wèn)題引導學(xué)習,使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程,從中體會(huì )政治的研究方法,領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對政治的有一定深度的整體認識,從而體現政治教學(xué)的育人價(jià)值。

  3、反映背景、重視過(guò)程、加強應用,使學(xué)生獲得政治的基本思想

  使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標,也是提升學(xué)生政治素養的重要標志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本,是探索研究政治所依賴(lài)的基礎,也是政治課程教學(xué)的精髓。

  概念和原理的引入強調它的現實(shí)背景或政治理論發(fā)展的背景,讓學(xué)生感到知識的發(fā)展是自然而水到渠成的;以問(wèn)題引導學(xué)習,使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程,從中體會(huì )政治的研究方法;通過(guò)解決具有真實(shí)背景的問(wèn)題,讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系,體現政治的模型思想,發(fā)展學(xué)生的應用意識。

  4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用,體現知識的整體性

  引言是全章起始的序曲,是全章內容的引導性材料。好的引言,對于激發(fā)學(xué)習興趣、加強基本思想教學(xué)、培養發(fā)現和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。

  為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書(shū)著(zhù)重從本章內容的引入、本章內容的概述、本章方法的引導等角度組織相關(guān)內容。在具體處理中,不追求“實(shí)際問(wèn)題——政治問(wèn)題”的單一模式,而是結合具體內容以自然的方式引入。

  5、加強探究、重視“綜合與實(shí)踐”,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗、培養創(chuàng )新意識

  修訂版教科書(shū)非常重視學(xué)生創(chuàng )新意識的培養,在內容的呈現上努力體現政治思維規律,倡導探究式學(xué)習,給學(xué)生一條觀(guān)察事物(情景)、發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線(xiàn)索。

  教科書(shū)從知識內容的發(fā)展脈絡(luò )、核心概念、思想方法、學(xué)習過(guò)程等方面考慮,在一些關(guān)節點(diǎn)上設置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高政治思維能力,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗,培養創(chuàng )新意識。

  總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標,才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇18

  培訓感悟

  1.提高個(gè)人教學(xué)素養,進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法

  第一、要積極鉆研新教材、新教參,改進(jìn)教學(xué)方法,以增強政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師,要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內化為自己的東西,全面準確理解,尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標,才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中,在“理”字上下功夫,注重科學(xué)性,堅持以理服人,增強知識的可信度;在“新”字上想辦法,與時(shí)俱進(jìn),增強時(shí)代性,趣味性,激發(fā)學(xué)生的強烈求知欲;在“樂(lè )”字上動(dòng)腦筋,創(chuàng )設愉快的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的參與意識;在“用”字上做文章,重視理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的內驅力,培養學(xué)生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習積極性增強政治教學(xué)效果。

  第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì )問(wèn)題。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,大眾傳播媒介的現代化和多樣化,為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,有些是和我們政治課的教育是一致的,這就進(jìn)一步增強了政治課的實(shí)效性,但也會(huì )有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,處理不好就會(huì )削弱了政治課的實(shí)效性。因此,作為新時(shí)代的政治教師,要深入社會(huì )實(shí)際,加強調查研究,注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì )問(wèn)題,在教學(xué)中把握“六一致”:是否與我國社會(huì )主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會(huì )主義初級階段的基本路線(xiàn)相一致?是否與愛(ài)國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢,及時(shí)糾正學(xué)生的負面認識,也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當地釋疑解惑。

  2.實(shí)行課中課--上微課,師生共同成長(cháng)

  七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》,不只是名稱(chēng)的變化,整個(gè)教材從內容到形式都有很大的變化!皟热萆希哼壿嬓愿鼜、可教性更強、可讀性更強;形式上:版面更活、顏色更爽、比例更好!苯滩闹杏泻芏嗷顒(dòng)設計,例如:運用你的經(jīng)驗、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設計可以通過(guò)實(shí)行微課形式呈現出來(lái),以求能達到師生共贏(yíng)的效果。

  3. 勇于擔當,努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

  《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步,我們還有很多艱辛的路要走,面對教學(xué)內容和教學(xué)目標的更新,我們的任務(wù)——依法治國的教育也任重而道遠。

  4.我作為工作室的`學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn):

  第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件,和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細節、深度思考、精益求精,在課件資源上實(shí)現優(yōu)勢互補、互助互學(xué)、互惠互利,力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。

  第二、在QQ群中,勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里,在對這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中,我們互相啟迪彼此的思維與想法,讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量,共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事,集所有人的智慧和能力為一體,讓我們之間發(fā)生聚變效應,發(fā)揮1+1>2的良好效果。

  第三、積極反思,撰寫(xiě)論文。不斷總結自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗和心得,推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文,力爭我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關(guān)教育報刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jì)r(jià)值的專(zhuān)題,引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結。為工作室將來(lái)的研究成果結集成冊,著(zhù)書(shū)立說(shuō)做出貢獻。

  法治培訓心得體會(huì ) 篇19

  今年8月17日至19日,我參加了市教育局組織的七年級道德與法治部編教材全員培訓。專(zhuān)家的講座以及一線(xiàn)優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng),讓我受益良多。

  以前初中政治教材叫思想品德,現在改為道德與法治,這一變化,響應和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì )關(guān)于在中小學(xué)設立法治知識課程的要求,強化了法治教育(尤其表現在八下整冊為法治專(zhuān)冊)將依法治國理念根植于中學(xué)教育之中,推進(jìn)“依法治國”這一治國方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。

  康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座:從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考,真正讓我有了更新更深的認識與反思。下面摘錄對我觸動(dòng)較大的與各位分享:

  其一:一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生?(不,應該是課程。)

  其二:能力=素養(素養特別考慮自我的態(tài)度,要喜歡。)

  這里康利教授特別強調了核心素養,并做了注解,即為中國未來(lái)20~30年發(fā)展需要的品格和能力。(1個(gè)、2個(gè),不能太多)也即創(chuàng )新實(shí)踐能力、社會(huì )責任感。

  其三:“道德”在教材內容板塊(心理、道德、法律、國情)中是基礎,是根本,是中軸。

  通過(guò)精彩片段的展示,讓所有參訓人員印象植入大腦深處的一句話(huà)是:“問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德”。這是部編教材改版的一種指向,要讓學(xué)生,讓所有人有一種“問(wèn)心”即所謂的信仰;這也是做為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口;也將會(huì )是今后考試的一種導向。

  其四:教材“超越知識,指向價(jià)值教育”,這是部編教材之魂。

  有旗幟鮮明的`政治立場(chǎng)和方向卻又潤物無(wú)聲地滲透于其中。

  除此之外,實(shí)驗中學(xué)楊肖利老師對七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導圖的建構值得借鑒,不僅可也幫學(xué)生建構相對完整的知識框架,更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養。

  還有忻州市教研室高培仁老師對山西近年來(lái)中考的導向進(jìn)行理性分析并給出了科學(xué)的備考方案,打破了我固有的認識,尤其表達交流上“分點(diǎn)式”到“組織化”的答題為我指點(diǎn)了迷津。

  培訓雖已結束,但于我來(lái)講學(xué)習專(zhuān)研才剛剛開(kāi)始。只有不斷專(zhuān)研教材才能把握教材的精髓,內化為自己的東西;才能尊重教材的價(jià)值取向,更好地落實(shí)課標,進(jìn)行高效的課堂教學(xué),達到真正育人的目標。

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