《傅雷家書(shū)》心得體會(huì )（通用39篇）
我們心里有一些收獲后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》心得體會(huì )，歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 1
在如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的時(shí)代，那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從？
初翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿(mǎn)父愛(ài)，母愛(ài)的書(shū)信而組成的，可謂是嘔盡心血的教子篇。
來(lái)到傅雷故居，可以想象：走過(guò)鄉間的林蔭小路，穿過(guò)綠色如茵的稻田，走入整潔如一的長(cháng)臺的傅雷故居，再跟隨作者的腳步越過(guò)滿(mǎn)室書(shū)香，來(lái)到窗邊，似乎還可見(jiàn)到往日的情景。傅雷坐在書(shū)桌前，點(diǎn)起小燈，拿著(zhù)毛筆，在百忙之中抽空認真地給自己遠方的`兒子寫(xiě)著(zhù)信……即使，這一幕發(fā)生在遙遠的過(guò)去，但，通過(guò)字里行間，仿佛一切都那樣真實(shí)，歷歷在目。
傅雷在書(shū)信中淋漓盡致地表達了自己至深的情感，且是從不敢表露出來(lái)的。眾周所知，早期的傅雷對自己的要求幾近完美，自然，他對待家人也亦是如此。他的教育理念：棍棒底下出孝子也不是不無(wú)道理，最終培養了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子。所以從這點(diǎn)出發(fā)，傅雷，不僅僅是一個(gè)偉大的思想家，更是一位平凡普通的父親。
傅雷寫(xiě)給自己兒子的信數不盡，其中一篇竟長(cháng)達7000多字。在兒子落寞之時(shí)，他往往給予足夠的鼓勵，信中這樣寫(xiě)道：只有保持積極正確的態(tài)度，才能夠以坦然平和的內心來(lái)面對，不會(huì )被榮譽(yù)和金錢(qián)沖昏了頭腦，也不會(huì )在遭受打擊和困厄時(shí)一蹶不振。在兒子成功后，會(huì )提出表?yè)P，更會(huì )提出戒驕戒躁，不可驕傲的告誡，信中：我們做任何事情都要有決心和信念有頑強的毅力，要相信自己一定可以成功，另外還要采取行動(dòng)，有一個(gè)良好的態(tài)度，兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹慎的傅雷，為兒子的前途打造出一片光明。
也許，傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時(shí)間太少，甚至自己臨終前都沒(méi)能見(jiàn)一眼。珍貴的人往往總是逝去后才悔恨不已，但卻早已來(lái)不及。這也是警醒著(zhù)所有的讀者：珍惜眼前人，活在當下……
一筆一劃皆是情，一字一句皆是意，家人的愛(ài)是平淡的，是默默無(wú)聞的，可有時(shí)，卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書(shū)信，突顯的那樣偉大。
一封書(shū)信，容納了千言萬(wàn)語(yǔ)，那是一個(gè)時(shí)代的象征，是一位平凡父親深沉的愛(ài)……
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 2
傅雷先生從20世紀30年代起，就致力于法國文學(xué)的譯介工作，翻譯了許多作品，同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴厲、盡責的父親，在兒子長(cháng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導。這些家信匯編成冊后，就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書(shū)信。當年，這批書(shū)信，只是父與子之間的私人函件，而現在會(huì )刊行成書(shū)，且風(fēng)行各地，因為這不是尋常父子之間的閑話(huà)家常，而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對話(huà)。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書(shū)還以相當多的'篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂(lè )作品、表現技巧、藝術(shù)修養等，不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國際大獎，還是后赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，特別是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著(zhù)和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍，鼓勵他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養、提高自身的藝術(shù)修養。家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。
在1956年2月29日的通信中，傅雷由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是做人的根本，必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(cháng)。
這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導傅聰如何面對各種問(wèn)題。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。通過(guò)這本書(shū)，能學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養。
在這本書(shū)中，我們所看到的，除了為人父者對國外游子的無(wú)盡思念，無(wú)盡懸掛，還有承載著(zhù)中國知識分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因如此，《傅雷家書(shū)》中所體現的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》撰寫(xiě)于五十年前，半個(gè)世紀過(guò)去了，卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中，如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般，撥動(dòng)了無(wú)數敏銳的心弦，使無(wú)數讀者為之感悟、動(dòng)容。
當年的傅雷，身處斗室，而心系國家，甚至遍及文化、藝術(shù)，這一切都不會(huì )老，不會(huì )過(guò)時(shí)。如今，人已不在，但它的影響力，卻是越來(lái)越強，歷久彌新。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 3
每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書(shū)就出現了,可謂是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸富厚,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門(mén)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準；立志成才,要以報效故國為要務(wù)。整本家書(shū),可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的`教育,也是我們立品行事的準則。
傅雷家書(shū)除開(kāi)教許多人立品行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立品來(lái)事的大原理,但他們事事為我著(zhù)想,無(wú)論做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我籌算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 4
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私�！活}記
樓市邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養的讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直，為人處世不夠圓潤，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話(huà)，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出，傅雷結合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨特的見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀(guān)分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí)，父親也會(huì )給我們給予相同的建議，但是大多數父親都是站在長(cháng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當的說(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的`愛(ài)從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對孩子的愛(ài)并不會(huì )直接裸露，而是用嚴厲的話(huà)語(yǔ)嚴厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財富。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 5
【欲作家書(shū)意萬(wàn)重】
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，這是張籍客居異鄉時(shí)難平的情緒。過(guò)去，家書(shū)不僅是一封給家人問(wèn)候的信件，也是一條維系親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書(shū)》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛(ài)與關(guān)懷。
眾所周知，傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個(gè)有著(zhù)細膩情感的父親。他對兒子的關(guān)愛(ài)，在家書(shū)的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉后，日思夜想，輾轉難眠，也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，還要說(shuō)明是否收到……。
傅雷的愛(ài)不只是對兒子的寵愛(ài)，有時(shí)還表現出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí)，他告誡說(shuō)：“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(cháng)的很呢，這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)�！弊寖鹤硬灰湴磷詽M(mǎn)。當兒子想離開(kāi)波蘭時(shí)，他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng)，讓兒子也變得審慎嚴謹。
《傅雷家書(shū)》之所以能使人獲益良多，還因為書(shū)中能見(jiàn)其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩重，能客觀(guān)看待東西文化的優(yōu)點(diǎn)與不足，并將其融會(huì )貫通。他也對批評家的'建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見(jiàn)輿薪”來(lái)教導兒子，也用《約翰�？死锲诙浞颉分醒鸥瘥愌艑�(ài)情的一味追求來(lái)引導兒子的愛(ài)情。
《傅雷家書(shū)》也是一本有溫度和真情的書(shū)。當傅聰的前任老師過(guò)生日，他會(huì )特地在信的開(kāi)頭讓兒子務(wù)必要祝他生日快樂(lè )。當彌拉生病時(shí)，他也單獨寫(xiě)信問(wèn)候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時(shí)，他在信的開(kāi)頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關(guān)系是和諧的。
我們總是會(huì )問(wèn)，親情到底是什么？父子之情到底該怎樣？我想《傅雷家書(shū)》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應該是亦師亦友�？稍谀闵硖庪U境時(shí)伸出援手，在你孤獨寂寞時(shí)送上陪伴，當你迷茫困惑時(shí)給你指明方向，在你成功驕傲時(shí)給你溫馨提醒。
家書(shū)，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的原因吧！
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 6
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書(shū)180多封，它不僅僅是家書(shū)，更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本，是一部充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子：傅聰是世界著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏成為英語(yǔ)特級教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷， 他寫(xiě)給家人的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。
《傅雷家書(shū)》無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘對其兒子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì )，頗有一番自己的見(jiàn)解。書(shū)中不僅論及音樂(lè )，同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛(ài)情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見(jiàn)解。在這本書(shū)信集里，隨處可見(jiàn)一個(gè)父親的慈愛(ài)、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養在書(shū)中各個(gè)角落閃光，所有的這些無(wú)不體現著(zhù)作者的博學(xué)和睿智。
而正是由于這么一位苦心孤詣的.父親，受其陶冶與教導，使傅聰在海外的孤獨環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進(jìn)方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂(lè )家，藝術(shù)造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩(shī)人的他應該也會(huì )時(shí)常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會(huì )、對國家所應盡的一項神圣義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育上升到這種認識層次，但對于孩子的關(guān)愛(ài)和培養，我想是人的本性。在閱讀的過(guò)程中，看著(zhù)傅雷的諄諄教導，遠方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》是老師的教導，是長(cháng)者的叮囑，是父母對兒女的關(guān)切，是詩(shī)人對生活的熱愛(ài)。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書(shū)中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發(fā)。我在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 7
我讀了《傅雷家書(shū)》1961年5月1日的信。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰的幾本書(shū)所作的介紹和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應對中過(guò)生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛(ài)和對兒子的`關(guān)愛(ài)之情。其中有幾句話(huà)富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法�！薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機能去發(fā)展一種機能，造成許多畸形與病態(tài)�！薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無(wú)形中更新你的感覺(jué)，解除你的疲勞�！薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠�！�
從這封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛(ài)。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類(lèi)版畫(huà)、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認真地分析中華文明的得與失，大膽地批評或者褒獎，表現了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛(ài)同樣影響著(zhù)他的兒子傅聰，使傅聰雖然長(cháng)年生活在海外卻依舊會(huì )寫(xiě)會(huì )說(shuō)中文，保持著(zhù)一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調節。雖然他對待工作如癡如狂，可以說(shuō)是一個(gè)工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習。在他的諄諄教導下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂(lè )事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過(guò)一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。
這封信是傅雷愛(ài)的傾注，是父母對子女關(guān)懷的見(jiàn)證
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 8
讀《傅雷家書(shū)》讓我感受最深、最能體會(huì )到的就是一個(gè)父親對兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關(guān)愛(ài)。
父親傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的每一封信，言語(yǔ)都很平靜，不僅僅是在和兒子訴說(shuō)感悟和交流思想，更能帶動(dòng)讀者產(chǎn)生心靈的共鳴。當得知兒子又過(guò)了一個(gè)難關(guān)后，傅雷在回信中寫(xiě)道：“人生的苦難，可是是這幾個(gè)，其余只是變奏曲而已。你有跟自我斗爭的勇氣，一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，必須會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將來(lái)比我對人生有更深切的了解，對人類(lèi)有更熱烈的愛(ài)，對藝術(shù)有更誠摯的信心!”
作為父親，他更像是一座燈塔，指引著(zhù)兒子前行的'方向，也解惑了青少年成長(cháng)中的迷茫與困頓，成就最好的自我。他用自我的經(jīng)歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹、禮儀要得體、獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有對藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
我極力推薦孩子們好好地的閱讀這本書(shū)，因為僅有用心去讀它，你不僅僅能從書(shū)中體會(huì )到一個(gè)父親活力澎湃、深似大海的愛(ài)，并且能從中學(xué)到一個(gè)長(cháng)者的人生智慧和經(jīng)驗。所以孩子們讓我們一起讀這本經(jīng)典的優(yōu)秀讀物吧!
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 9
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的'方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書(shū)》是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì )使人們有所收益。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 10
在暑假期間，我讀了一本書(shū)，叫做《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我印象深刻。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的'，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。
讀了這本書(shū)，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 11
傅雷的家書(shū)體現了傅雷對祖國和兒子深深的愛(ài)。首先，信中強調了一個(gè)年輕人應該如何做人，如何應對人生的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷告訴兒子，要謙虛、嚴謹、有禮貌；遇到困難不要氣餒，拿大獎不要驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴，要做一個(gè)“德藝雙馨，個(gè)性出眾的藝術(shù)家”。同時(shí)，傅雷還對兒子的生活給予了有益的指導，對日常生活中如何做到勞逸結合、正確理財、正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題提出了意見(jiàn)和建議。圈兒愛(ài)兒子是無(wú)法用語(yǔ)言表達的。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節選。傅雷夫婦是中國的文藝翻譯家。
看完《傅雷家書(shū)》，我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián)，什么都管。父母可以學(xué)習如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習如何提高自己的技能。對解放初期到這段歷史感興趣的朋友們，也可以從對當事人傅雷的描述中得到一些了解，這本書(shū)給我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家書(shū)里的話(huà)可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求很?chē)栏竦娜�，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子�?shù)立三個(gè)原則：不要對祖國說(shuō)對不起，不要對祖國做對不起，不要進(jìn)入自己的國籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
這是最好的藝術(shù)學(xué)徒閱讀，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教師文章。傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。他們的兩個(gè)孩子，著(zhù)名鋼琴大師傅聰和英語(yǔ)特級教師傅敏，是他們“先做人，后做“家，獨立思考，因材施教”教育思想的成功體現。
有些人認為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的，因為所有寫(xiě)出來(lái)的文字都是當下的`想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認錯，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓。所以，我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰的音樂(lè )教育中，他最初強調技巧，然后反復要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個(gè)孩子都很成功。父母對我家書(shū)的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿(mǎn)的情意，給了我強烈的感染啟示。
弗朗西斯培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的命運掌握在我們自己手中�！蔽覀兌伎释晒�，渴望做大事，這需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它會(huì )告訴你所有成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財富和智慧的大門(mén)，創(chuàng )造輝煌的人生！
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 12
讀《傅雷家書(shū)》103——114，1961年傅雷及妻子寫(xiě)給傅聰的幾封家書(shū)，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。
得一人心易，不相離難
時(shí)間：2月4日，寒假第8日
接到兒子結婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂(lè )方面的成績(jì)也是很出色，一定會(huì )得到很多女孩的青睞，然而母親對兒子說(shuō)：“對你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一�！比绻荒茏龅綄橐龅闹艺\，自然會(huì )生出喜新厭舊之感。相愛(ài)了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。
也曾有一對幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車(chē)有房有存款，雙方都有一個(gè)滿(mǎn)意的`工作，一個(gè)可愛(ài)的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開(kāi)始討論離婚了。我不知道結果如何，也不敢打聽(tīng)如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來(lái)了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。
在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 13
傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的疑問(wèn)。
傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)"德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等疑問(wèn)，全部像良師益友一樣提出意見(jiàn)和意見(jiàn)。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習提高技藝的`辦法，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中瞅出傅雷是一位對個(gè)人要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 14
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求�！�
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的.話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 15
我突然想起學(xué)校讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“友愛(ài)的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天早晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事�！弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠在出國留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰的信猶如伴侶對話(huà)。作為父母，既為他們而感到興奮，也為之此難過(guò)難受。究竟是骨內之情，作為子女我們應當體會(huì )、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快歡樂(lè )樂(lè )、幸福美滿(mǎn)的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的'哺育之恩。
還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小凹凸，是不在我們把握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要頑強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊�！边@句話(huà)似乎是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰的一句，鼓舞兒子的一句話(huà)。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位出名的翻譯家，他翻譯了很多的外國聞名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較出名的音樂(lè )藝術(shù)家，他學(xué)習刻苦仔細。
最終送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)受磨難的超脫是輕佻的，躲避現實(shí)的明哲是卑怯的。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 16
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自身的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài)，體現在著(zhù)字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的成功的父親，在他對兒子的信中，多數體現的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì )做人，再在這個(gè)社會(huì )上生存，這體現的是他這個(gè)做父親對兒子的深沉的愛(ài)。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我很多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的'措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 17
暑假期間，我看了一本書(shū)。叫做《傅雷家書(shū)》，這邊書(shū)讓我深受體會(huì )。
傅雷家書(shū)給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(cháng)輩的諄諄教導。
《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。
他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的'得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！弊鲆粋�(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。
傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他的教育，是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 18
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》，其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國式家長(cháng)，但也不是。說(shuō)他是典型的中國式家長(cháng)，是因為他和大多數的中國家長(cháng)一樣，孩子有關(guān)的大大小小的事件，學(xué)業(yè)也好，生活也好，都要悉數操心，即使孩子已經(jīng)成年到國外留學(xué)，也依舊緊密關(guān)注著(zhù)孩子的動(dòng)態(tài)，關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景，“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著(zhù)笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著(zhù)笑臉’，教人怎么舍得！“這一句畫(huà)面感極強，一對夫婦想著(zhù)遠方的孩子，只一句與孩子有關(guān)的話(huà)就已經(jīng)泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。
而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國式家長(cháng)，主要有兩點(diǎn)原因，一是傅雷先生與孩子的'交流是具有極強的針對性的，他對孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習“的家長(cháng)有所不同，我想也正是因為這一點(diǎn)，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來(lái)，他在信里給孩子寫(xiě)”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長(cháng)的想法，讓彼此間的關(guān)系更緊密。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 19
在這個(gè)暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是一本由185封來(lái)自傅家的家書(shū)組成的著(zhù)作，整本書(shū)可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德價(jià)值觀(guān)的最好詮釋。其中大部分信件都是傅雷和夫人寫(xiě)給他們遠在海外的兒子傅聰的。傅雷以自己獨特的方式教育了兩個(gè)杰出的人才，一個(gè)是鋼琴家，而另一個(gè)則是享譽(yù)遠近的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大多數人都經(jīng)歷過(guò)父母的無(wú)私關(guān)愛(ài)和正確教導。而傅雷夫婦所展現的.這份獨特的愛(ài)意，融入了他們所創(chuàng )作的文字之中。
傅雷先生是一位智慧、博學(xué)且正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些沖動(dòng)，個(gè)性非常獨特。作為一個(gè)成功的父親，他在寫(xiě)給兒子的信中，大多數內容涵蓋了他對兒子如何成為一個(gè)成功人士的建議：先培養道德品質(zhì)，再在社會(huì )上謀求生存。這顯示出他作為父親對兒子深深的愛(ài)意。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，我們要會(huì )利用這一筆寶貴的財富，才能夠獲得真正的成功。
傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫(xiě)的家書(shū)，是寫(xiě)下來(lái)的家常話(huà)，除藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀(guān)等各方面。給予自己兒子幫助和建議，幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。
父愛(ài)就是一本書(shū)，一本滿(mǎn)含生活哲理的書(shū)
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 20
這周周末，我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》，讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻，回味無(wú)窮：以后要多注重，堅持真理的時(shí)候必需注重講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅持真理原是一場(chǎng)艱難的斗爭，也是教導工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤解理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷。
這段文字雖樸素但飽含著(zhù)真情實(shí)感，飽含著(zhù)傅雷對兒子的殷切的期待。從講話(huà)的方式可以看出，傅雷的細致以及對兒子教導之嚴格。在傅雷的眼中，做人向來(lái)是放在首位的。他教兒子：待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇逆境不氣餒，獲大獎不自豪�？梢哉f(shuō)，傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的典范，是天下父母仿效的榜樣。
而現實(shí)生活中，大多數父母都只要求學(xué)習成果。我們家附近住著(zhù)一個(gè)小姐姐，她的父母是高中老師，對她的學(xué)業(yè)水平要求分外嚴格。每次放假，她就像向來(lái)被束縛在籠中的小鳥(niǎo)，不能出家門(mén)，不但要完成家作，還要完成父母給她的.額外作業(yè)。
在他們家中，學(xué)習是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成果向來(lái)名列前茅，但大概是由于這樣，她也變成了一個(gè)自豪自滿(mǎn)、輕蔑他人的人。
學(xué)會(huì )做人，是一個(gè)人勝利的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教導，不但讓我們學(xué)會(huì )了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái)，卻如金子般珍貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是賦予孩子最深情的愛(ài)，更重要的是：給孩子最好的教導。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 21
在以前，人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮此刻腦海間。.。.。.
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ)，從中能夠看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達出了自我的不舍之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心境，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎在這些家書(shū)中，每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信，父母總是會(huì )上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現，對父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自我長(cháng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì )懂得父母了。
我們平常對家人總是不滿(mǎn)，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的.結果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從此刻開(kāi)始，對父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 22
最終，我用了一個(gè)月的零碎時(shí)光看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不簡(jiǎn)單。由于全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能傷害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹仔細信任全部讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感受吧。按照自己很少的`閱歷，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、溝通或寫(xiě)作方式。惟獨通過(guò)這樣的方式，才干有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品出生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )嚴肅其事地指出并耐心分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清晰地感觸到，聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做知識的細致、嚴謹、仔細的態(tài)度和作風(fēng)。假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物或者經(jīng)典的教子篇，那么，我想首先而最具這種意義的應該是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生因為自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
固然，我不認為它僅僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物或者教子篇，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其宏大。書(shū)中到處閃爍著(zhù)才智的光線(xiàn)，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫通始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及知識的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 23
傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培育出了兩個(gè)精彩優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世著(zhù)名的音樂(lè )家，另一個(gè)成為了特級英語(yǔ)老師。這無(wú)疑體現了傅雷的教育理念是勝利的。
在生活方面，傅雷夫婦可以說(shuō)是千吩咐萬(wàn)叮囑�？船F自己的兒子即將步入千變萬(wàn)化的社會(huì )，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的.閱歷，告知了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過(guò)的彎路，不盼望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面，傅雷告知兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個(gè)人的名利和得失大過(guò)計較。我們會(huì )發(fā)覺(jué)人生總是布滿(mǎn)了苦悶與沖突，當我們熱衷于個(gè)人名利，卻不行塵準時(shí)，必定會(huì )由于嫉妒與仇恨而變得無(wú)比苦痛。相反，假如我們堅持大我，為社會(huì )和人類(lèi)前途命運著(zhù)想時(shí)，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣，傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價(jià)值的，孩子結婚前就告知他要自愛(ài)，由于沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )使人對愛(ài)情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長(cháng)地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長(cháng)的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長(cháng)期和諧的婚姻。
本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細節也能為孩子考慮到，體現出一個(gè)活敏捷現，可愛(ài)至極的父親形象，又體現出了濃濃的父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 24
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)光是當兒子精神消沉的時(shí)候，其次封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)光是當兒子欣喜勝利的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達了父親對兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的伴侶，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己濃厚的學(xué)養、真摯的父愛(ài)，聆聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能浮現的各種困難，傳頌著(zhù)自己的想念和祖國的聲音�！陡道准視�(shū)》是一部彌漫著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教子篇；也是現代中國影響的家訓。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己人生的才智，生活的閱歷，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)。
我們并沒(méi)為你前信感到什么苦惱或是擔心。我在第八封信中還對你預報，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì )有的。這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種心情了。緊接著(zhù)又說(shuō)我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此不安，更不必硬壓在肚里不告知我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢我們不來(lái)勸慰你，又該誰(shuí)來(lái)勸慰你呢勸慰?jì)鹤�，向父母訴苦是人之常情，遭受挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比方，告誡兒子，不要過(guò)分悲哀、消沉。如人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水普通；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊急，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太劇烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。這就是伴侶式的父親，對兒子的愛(ài)，比山還巍峨，比海還寬敞。還用了克利斯朵夫的經(jīng)受鼓舞兒子正視現實(shí)和挫折，英勇地打敗它。從而教導兒子要學(xué)會(huì )脆弱，這才是生活的強者。
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在以前，人們不像現在一樣有電話(huà)可以方便人們來(lái)與遠方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮現在腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信，父母總是會(huì )上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
每當我在家里的時(shí)候，總會(huì )對父母的嘮叨感到厭煩和惱火。我總是覺(jué)得自己已經(jīng)長(cháng)大了，不需要他們再管束我了。然而，我逐漸明白這其實(shí)都是源于他們對我的愛(ài)。我們現在雖然還年輕，但是無(wú)法真正理解他們的苦心。也許，只有像傅聰那樣離開(kāi)家，我們才能真正懂得父母的辛勞。常常我們對家人抱有不滿(mǎn)和挑剔的態(tài)度，卻從未注意到他們日漸蒼老的兩鬢，那都是為了我們操勞的結果。家書(shū)中所寫(xiě)的.內容并不僅僅局限在關(guān)心兒子的身上，更多的是分享他們自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家的故事，最重要的是父母通過(guò)這些經(jīng)驗和教育道理來(lái)引導我們成長(cháng)。請永遠記住，父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從現在開(kāi)始，對父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 26
每個(gè)人都理解父母的善良和教導。當我讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)到了另一種教導，我似乎找到了另一種父母的兒子，這是大多數孩子無(wú)法理解的。這可能就是為什么這十年來(lái)我一直欽佩她的兒子。這是一封家書(shū)，就像一次又一次寶貴的談話(huà)，縮短了我們之間的間隔，我就像一個(gè)好孩子感覺(jué)，傾聽(tīng)，用心記住。
傅雷不愧是一個(gè)好父親，他可以用這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷怎么會(huì )有這樣的力量？這種巨大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)奠定了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷寫(xiě)的這些信件對傅聰上人生課很重要，讓他知道如何生活在這個(gè)世界上。
這真是一本教育孩子的好書(shū)。這也應該是孩子們了解父母的好書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，孩子們可以了解他們的父母。通過(guò)這本書(shū)，他們可以了解孩子傅磊在信中寫(xiě)的'每一個(gè)字和每一句話(huà)，這已經(jīng)成為經(jīng)典。
傅雷作為父親，對孩子的感情非常豐富。他對孩子從不嚴格。他非常重視傅聰的音樂(lè )工作。傅聰非常關(guān)心自己的工作，這讓傅聰非常感動(dòng)。
事實(shí)上，我們周?chē)母赣H和傅雷一樣普通和巨大。我們的父親經(jīng)常為我們的生計，為我們的學(xué)習，為了我們可以去一個(gè)好校園，為了我們可以有一個(gè)好的結果，讓他們的頭發(fā)白汗這是真正的巨大，這是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)的父親之一，代表了他對孩子的愛(ài)，使他的孩子能夠健康成長(cháng)。
傅聰的母親也在信中扮演了一個(gè)重要的角色，她還給孩子們寫(xiě)了幾封信。這封信充滿(mǎn)了對孩子們的關(guān)心和愛(ài)。同樣，她也非常關(guān)心傅聰的音樂(lè )工作，這也讓傅聰非常感動(dòng)，他也明白母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我明白了很多真相，也讓我更了解父母在想什么，這讓我能更好地與父母溝通。
我非常感謝這本書(shū)真正的父母愛(ài)之書(shū)！
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 27
這周周末，我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》，讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻，回味無(wú)窮：以后要多注重，堅持真理的時(shí)候必需注重講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅持真理原是一場(chǎng)艱難的斗爭，也是教導工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤解理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷。
這段文字雖樸素但飽含著(zhù)真情實(shí)感，飽含著(zhù)傅雷對兒子的殷切的期待。從講話(huà)的方式可以看出，傅雷的細致以及對兒子教導之嚴格。在傅雷的眼中，做人向來(lái)是放在首位的。他教兒子：待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇逆境不氣餒，獲大獎不自豪�？梢哉f(shuō)，傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的典范，是天下父母仿效的榜樣。
而現實(shí)生活中，大多數父母都只要求學(xué)習成果。我們家附近住著(zhù)一個(gè)小姐姐，她的父母是高中老師，對她的`學(xué)業(yè)水平要求分外嚴格。每次放假，她就像向來(lái)被束縛在籠中的小鳥(niǎo)，不能出家門(mén)，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中，學(xué)習是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成果向來(lái)名列前茅，但大概是由于這樣，她也變成了一個(gè)自豪自滿(mǎn)、輕蔑他人的人。
學(xué)會(huì )做人，是一個(gè)人勝利的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教導，不但讓我們學(xué)會(huì )了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái)，卻如金子般珍貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是賦予孩子最深情的愛(ài)，更重要的是：給孩子最好的教導。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 28
每個(gè)人都擁有自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是博學(xué)多才還是普通的農民，他們同樣值得稱(chēng)贊。在閱讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我深深感受到了其中彌漫的濃濃親情。逐字逐句閱讀下去，我對這份父子情感十分欽佩。盡管他們相隔遙遠，但父親通過(guò)兒子的信，深入了解兒子的心事，并寫(xiě)下了觸動(dòng)人心的回信。信中不僅包含了對兒子學(xué)業(yè)的指導，更有關(guān)于人生的引導。這些話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)了父愛(ài)，蘊涵了真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(cháng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題？在學(xué)校的`生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認，我們曾經(jīng)都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽(tīng)著(zhù)媽媽的話(huà)，按照著(zhù)父親的指導去做事去學(xué)習，但是越長(cháng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說(shuō)了也白說(shuō)或著(zhù)遭到批評，或許也是我們太任性。
很多時(shí)候我們都是按著(zhù)自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì )撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著(zhù)我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠，總有那么一根線(xiàn)，牽著(zhù)我們，一頭系在家的門(mén)前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機有著(zhù)驅動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱父親。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 29
傅雷與長(cháng)子傅聰的家書(shū)成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書(shū)》。
看完這本書(shū)發(fā)現傅雷對兒子的教育十分嚴格，這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候，父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了巨大的傷痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學(xué)習，過(guò)著(zhù)修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴謹。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽(tīng)出異常后，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。
這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書(shū)。但在這嚴肅中卻流露著(zhù)一絲溫情。在送兒子出國后，傅雷竟有些傷心，悲傷之時(shí)感慨頗多，想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn)，懊悔自己沒(méi)能與兒子好好相處，責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂(lè )問(wèn)題，在他的童年時(shí)期對他太過(guò)嚴格……但我相信傅聰通過(guò)家書(shū)的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的'教誨，他的成就可能也不會(huì )這么高了。
傅聰雖然擁有一位嚴父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽?zhuān)陔x別的幾天里，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，后面時(shí)而給兒子寫(xiě)信。無(wú)論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋?zhuān)Ｍ斫飧赣H對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀！
傅雷家書(shū)帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼，他們的家規明確，父親對兒子嚴厲。但在我們這個(gè)年代，父母對我們過(guò)于嚴厲，我們便會(huì )抱怨，有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書(shū)》后，我們應該換位思考，透過(guò)嚴厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對我們深深的愛(ài)，要向傅聰學(xué)習，理解父母的所做所為。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 30
終于，我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。
回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我深感不易。全書(shū)收錄的這些家書(shū)，每一封都精彩非凡，言辭如珠，總結或筆記可能會(huì )損害這本經(jīng)典之作。因此，我只想記錄下我閱讀后的一些重要印象和對作者重要思想的理解。
首先，《家書(shū)》這本書(shū)讓我深刻地了解到了何謂細致入微、無(wú)微不至和嚴謹認真……相信所有閱讀過(guò)家書(shū)的讀者都有類(lèi)似的`感觸�；谧约荷儆械慕�(jīng)驗，我認為這種效果在很大程度上是由于書(shū)信這種表達、交流或者寫(xiě)作方式所造成的。只有通過(guò)這種方式，才能產(chǎn)生如此廣泛而自然舒適的作品。作者不僅討論了藝術(shù)學(xué)習，還涉及到了生活、戀愛(ài)、做人和修養等方面，甚至對兒子寫(xiě)錯字也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析和糾正。正是通過(guò)書(shū)信這種方式而非其他形式（比如論文或者譯作），我們才能直截了當地感受到著(zhù)名文藝評論家和文學(xué)翻譯家傅雷先生對待人生和學(xué)術(shù)的細致、嚴謹和認真態(tài)度與作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最佳的藝術(shù)學(xué)習素養讀物或經(jīng)典的教子之作，那么首先且最重要的應該是這種態(tài)度和作風(fēng)。但這遠不止于此，傅雷先生憑借自己的知識和思想，能夠闡發(fā)任何大小事情中的深刻道理，而不失可理解性。這無(wú)疑給人以啟示。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
《傅雷家書(shū)》心得體會(huì ) 31
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習傅雷教子經(jīng)驗，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛(ài)子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè )、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū)，常常能引起強烈的共鳴，覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)，他都能用很精煉的'語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多，讀時(shí)我常會(huì )想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》，那里面有我對人生的看法。但我的思想遠不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句，若不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對孩子的愛(ài)之深切，感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài)，但若想象他們當時(shí)的處境，就不足為奇了。兒子只身異國，而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設計編者傅聰的地方不多，但我覺(jué)得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū)，他不畏艱苦，不怕寂寞，對工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育，是因為文中教導傅聰夫妻相處之道，持家理財之法，都是我現在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū)，在相處和理財方面會(huì )少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū)，以后還要慢慢的細讀，認真的記好筆記和反思。
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在這個(gè)暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是一本包含185封家書(shū)的作品，這些家書(shū)都來(lái)自于傅家。整本書(shū)可以被視為對中華民族卓越道德觀(guān)念的最佳表述。大多數家書(shū)都是傅雷及其夫人寫(xiě)給他們遠在海外的兒子傅聰的信件。傅雷以獨特的方式教育了兩個(gè)非凡的孩子，一個(gè)是鋼琴家，另一個(gè)則是聲名遠播的英語(yǔ)教師。
每個(gè)人都獲得了生命的恩賜，多數人都曾感受過(guò)父母的慈愛(ài)和教導。然而，傅雷夫婦所展現的這種愛(ài)是無(wú)處不在的，它貫穿在他們的言行之中。尊敬的`用戶(hù)，為了確保原創(chuàng )性，請您自行修改上述文本。
父親傅雷是一位聰明睿智、博學(xué)多才且正直的學(xué)者。年輕時(shí)他有些沖動(dòng)，但極富個(gè)性，并在事業(yè)上取得了成功。在他寫(xiě)給兒子的信中，他主要教導兒子如何成為一個(gè)成功的人，強調了做人的道理和在社會(huì )中求生存的重要性。這展現了他作為一個(gè)父親深沉的愛(ài)意。
當我想起我的父母時(shí)，我不禁感受到他們的偉大。雖然他們沒(méi)有像傅雷那樣出名，也沒(méi)有說(shuō)過(guò)讓人受益匪淺的道理，但他們始終把我放在心上，在做任何事情時(shí)都會(huì )先考慮我，為我著(zhù)想。傅雷家書(shū)中包含了許多關(guān)于處世和為人處事的重要道理，這些是寶貴的精神財富。我們應該懂得如何正確利用這些財富，才能真正獲得成功。
傅雷透過(guò)家書(shū)向自己的朋友表達了深厚的情誼，以朋友的身份與他們分享家常話(huà)。除了談?wù)撍囆g(shù)之外，傅雷在信中還探討了文學(xué)、禮儀、人生觀(guān)等諸多方面的議題。他以一位父親的身份為自己的兒子提供幫助和建議，剖析了一個(gè)問(wèn)題。
父愛(ài)就是一本書(shū)，一本滿(mǎn)含生活哲理的書(shū)。
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在這本《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵我、教導我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現了出來(lái)。
這是在上世紀前期的'中國，國力不足來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著(zhù)，在藝術(shù)上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強的毅力才能實(shí)現呀！我得向他們學(xué)習向他們致敬！
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì )寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強調寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對兒子的習慣也非�？粗�，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著(zhù)絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國”，有這一段話(huà)“你得抓住時(shí)間，抓住機會(huì )提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著(zhù)重自己就是看重國家�！边@些話(huà)語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對耐心的父母；一對艱辛的父母；一對堅韌的父母�！陡道准視�(shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰的一封封家書(shū)，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨！
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《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子：傅聰--著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級老師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等（教育）思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是一般的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的`朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的（措施）出籠了。有些家長(cháng)盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
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傅雷的家書(shū)不僅展現了傅雷對兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現了他對音樂(lè )、繪畫(huà)等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè )主要是用你的大腦區分你朦朧的感情（每一首音樂(lè )、每一章、每一段感情），了解你的感受；當你明白的時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團隊就會(huì )跟進(jìn)�！霸谡劦揭魳�(lè )和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著(zhù)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì )忘記他的目的。作者認為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區分原文的意思（每個(gè)單詞、每個(gè)句子、每一章的意思），那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì )很高超，翻譯技巧也會(huì )很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì )偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書(shū)蘊含著(zhù)深刻的思想哲理，深刻地激勵著(zhù)世界。當傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè )觀(guān)時(shí)，他鼓勵兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì )改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的`矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì )有更大的矛盾：形式和數據的結合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著(zhù)你。別擔心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀(guān)和積極態(tài)度，作者認為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當今競爭最激烈的社會(huì )，這種矛盾、樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習和借鑒。
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第一封家書(shū)是在兒子情緒低落的時(shí)候寫(xiě)的，而第二封家書(shū)則是在兒子獲得成功的喜悅時(shí)寫(xiě)的。這兩封家書(shū)從不同角度表達了父親對兒子深深的愛(ài)意。傅雷和傅聰父子不僅在生活上是朋友，而且在藝術(shù)上也相互理解。傅雷憑借著(zhù)自己廣博的知識和真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)兒子心跳萬(wàn)里之外的每一個(gè)聲音，預見(jiàn)著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的各種困難，并傳遞著(zhù)自己對兒子的思念以及對祖國的期望�！陡道准視�(shū)》是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)和辛勤付出的教育之作，也是對現代中國人的重要影響。傅雷以他作為過(guò)來(lái)人的身份，毫不保留地分享自己人生的智慧、生活的經(jīng)驗以及藝術(shù)的感悟。
"我們并沒(méi)有對你之前的信感到煩惱或不安。在第八封信中，我就預告過(guò)你會(huì )有這種情緒消沉的時(shí)刻。這真是父母了解子女最多，傅雷似乎早就預料到兒子會(huì )有這樣的.情緒。接下來(lái)他說(shuō)道：‘作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷的人，我不會(huì )大驚小怪。你也不需要為此擔心，更不必強忍在心中不告訴我們。心中的困擾如果不能通過(guò)家信宣泄，那又該去向誰(shuí)傾訴呢？孩子遇到苦悶無(wú)法向父母訴說(shuō)，那還能向誰(shuí)傾訴呢？我們來(lái)安慰你是理所當然的，我又有什么理由不來(lái)安慰你呢？安慰孩子，向父母傾訴痛苦是人之常情，面對挫折是人生必經(jīng)之路，任何人都難以避免。作為父親，不能教條主義地說(shuō)‘不能這樣’，‘不能那樣’，因此他使用了幾個(gè)形象的比喻來(lái)告誡兒子，不要過(guò)于悲傷、消沉。例如，‘人一輩子總會(huì )經(jīng)歷起伏，只有平庸的人才會(huì )生活如死水一般；或者要有非常高的修養，才能真正從煩惱中解脫出來(lái)。只要高潮不過(guò)分緊張你，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)過(guò)于強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水過(guò)于猛烈，也會(huì )淹死莊稼�！@位父親以朋友般的態(tài)度，對待兒子的愛(ài)比山還高遠，比海還廣闊。他還通過(guò)克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現實(shí)和挫折，并勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì )堅強，這才是生活中的強者。"
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看完《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)現這是一本充滿(mǎn)父的苦心孤詣、嘔心瀝血的教書(shū)。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識。他青年時(shí)代在法國學(xué)習的專(zhuān)科是藝術(shù)理論，回國以來(lái)曾從事過(guò)美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作，但時(shí)間非常短，不能與其他人一起共事，總是在半路上退出。
在這本書(shū)中，在信中，傅雷曾經(jīng)向傅總表達了他對孩子的關(guān)心和指引。他說(shuō)：“信件有很多作用：首先，我將你視為一個(gè)藝術(shù)討論、音樂(lè )討論的伙伴。其次，我希望能夠激發(fā)出你作為年輕人的感受，為我作為父親提供一些新鮮的`養料，并間接地傳播給其他年輕人。第三，通過(guò)通信來(lái)培養你的思想，不僅僅是文章寫(xiě)作方面，更重要的是培養你的思維能力。第四，在各個(gè)方面，無(wú)論是做人、生活細節、藝術(shù)修養還是演奏姿態(tài)，我希望始終成為你的警鐘，成為你忠實(shí)的鏡子�！睆倪@段話(huà)中可以感受到傅雷對自己的孩子非常關(guān)懷，他希望引導孩子走向成功。
而他們的子女也各自取得了輝煌的成就，傅聰成為了享譽(yù)世界的鋼琴大師，傅敏則成為了備受推崇的英語(yǔ)特級教師。這充分證明了傅雷先生的教育方法非常成功。
最后，傅雷夫婦作為中國教育的楷模，傾注了畢生的心血和辛勤努力來(lái)培養他們的兩個(gè)孩子：傅聰——享譽(yù)世界的鋼琴大師以及傅敏——備受推崇的英語(yǔ)特級教師。他們的教育理念深入人心，先關(guān)注人的成長(cháng)，然后才是家庭的建立。他們超越了個(gè)人利益，培養孩子獨立思考、因材施教等成功的教育思想，在此體現得淋漓盡致。
在家書(shū)中，父母用諄諄教誨的口吻向孩子們傳授智慧和道理，而孩子們則以真誠的態(tài)度與他們進(jìn)行交流。這樣的親情在家書(shū)中得到充分體現，讓人不禁為之動(dòng)容，并從中獲得啟示。這樣的感受和啟迪，對全世界的父母和女孩子們都有著(zhù)深遠的影響。
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在這一篇篇的家書(shū)中，我能夠深切的體會(huì )到傅雷夫婦作為父母對兒子的關(guān)愛(ài)與擔心，在傅聰出國留學(xué)波蘭的第一天，傅雷是這樣寫(xiě)的：媽媽隨時(shí)隨地都想哭—眼睛已經(jīng)腫的不像樣了，干的發(fā)痛了，還是忍不住要哭。
兒行千里母擔憂(yōu)，這句話(huà)在母親朱梅馥的身上體現了，它也在天下每一位母親的身上體現著(zhù)。有的時(shí)候我很不明白為什么家長(cháng)會(huì )擔心我們自己出去，甚至還會(huì )不耐煩，跟他們吵。但其實(shí)我們并沒(méi)有了解到他們的苦心，沒(méi)有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書(shū)中感受到的不只是語(yǔ)重心長(cháng)的教誨，而只是父母的關(guān)切和叮嚀，那一封封的家書(shū)，與其說(shuō)是教導，更不如說(shuō)是談心，巧妙的幫傅聰化解了生活中的一些問(wèn)題。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的普及，書(shū)信的使用也越來(lái)越少，人們與它也漸行漸遠，但是我們與父母之間的隔閡卻似乎越來(lái)越大了，遇事不愿與他們分享，寧可與同學(xué)們出去玩一天都不愿跟父母坐下來(lái)聊一會(huì )。
我和媽媽共同閱讀了這本書(shū)，對此她同樣深有感悟，她說(shuō)：“現在的家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，我們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，所以各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。但是這樣真的有效果嗎？與孩子的關(guān)系越來(lái)越疏遠，慢慢的孩子不愿與我們探討問(wèn)題，不愿與我們交流，我們也不知道青春期時(shí)孩子懵懂的感情，不知道除了學(xué)習之外孩子的愛(ài)好與興趣，只是讓孩子嘗到了學(xué)習的壓力和恐懼，孩子的金色童年因此黯然失色。這是一本親子教育的典范，記憶中是本薄薄的`簡(jiǎn)冊，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀之遙，但是今天的我們靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì )受益匪淺�！�
這本書(shū)，我認為不管是對家長(cháng)和孩子都會(huì )有很大的啟迪，從不同方面和角度，都能進(jìn)一步與對方換位思考，從而理解對方的用心與想法，是一本值得細品和學(xué)習的好書(shū)。
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語(yǔ)文教材中選有傅雷家書(shū)的兩封書(shū)信我讀后感，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。
在付聰消沉苦悶時(shí)，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng )傷戰勝挫折�！疤�(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì )淹死莊稼�！边@是他對兒子的`勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過(guò)分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方，我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，無(wú)波瀾，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)�，F今許多家長(cháng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守兒童，或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng)，何時(shí)放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護?!傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
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