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假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )1
原文：是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務(wù)可信也，雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。故用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待也；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
解析：所以有智慧的主將考慮問(wèn)題，一定要綜合各方面因素分析其中的利害關(guān)系，考慮好的因素時(shí)必須確保是真實(shí)可信，考慮壞的因素時(shí)一定要提前想到解決的方法。所以用諸侯的不利因素和災禍使他屈服投降，用諸侯的目標事業(yè)使他聽(tīng)話(huà)行動(dòng)，用諸侯的有利因素和好處使他改變行動(dòng)方向。因此用用兵打仗的方法，不是敵人不來(lái)，而是他來(lái)我有辦法對付他；不是敵人不進(jìn)攻，而是我有讓他攻克不下的方法。
理解：諸侯，是薛定諤的'諸侯，可能是敵人，也可能是盟友，也可能中立。如何說(shuō)服諸侯配合我方的行動(dòng)，靠的就是利害關(guān)系。利害兩個(gè)字簡(jiǎn)單，但是內涵豐富，回味無(wú)窮。孫子還是老樣子：不打無(wú)把握之仗，為自己準備的牌很多。這部分講諸侯，可結合戰國策閱讀，效果更佳。
假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )2
原文：孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地無(wú)舍，衢地交合，絕地無(wú)留，圍地則謀，死地則戰。途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
解析：孫子說(shuō)：凡是用兵的方法，主將接受?chē)娜蚊兔�，聚攏軍隊整裝待發(fā)，在難以通行的.地方不要駐扎過(guò)夜，在四通八達的地方要提前找好盟友，在地形險惡的地方不要停留，在容易被圍攻的地方要提前準備好方案，在沒(méi)有退路的地方要決一死戰。有些路不能走，有些敵軍不能攻擊，有些城池不能攻占，有些地利不能爭奪，有些國君的命令不能接受。
理解：打仗，情況多變，思維不能僵化，在不同的條件下針對性的決策，時(shí)刻記得自己的目標，不要偏離，甚至要適當的放棄短期利益，承受一定風(fēng)險損失。
假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )3
《孫子兵法》的主要思想和內容出自孫武。但后人因《漢書(shū)？藝文志》著(zhù)錄《吳孫子兵法》有82篇，圖9卷，而多認為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書(shū)？藝文志》著(zhù)錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，后世流傳的只有一部《孫子兵法》，而認為13篇出自孫臏之手。不過(guò)，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡(jiǎn)，以及記載孫武言行的70余枚竹簡(jiǎn)后，學(xué)者們已多傾向于13篇應出自孫武之手，82篇則是孫武后學(xué)所著(zhù)，是用以補充和解釋13篇的。
作為中華民族5000年文明的精髓之一，《孫子兵法》對我們的影響當然是不言而喻的。作為學(xué)生，我們能看到更多的是《孫子兵法》對我們學(xué)習的影響以及啟示。下面，我淺談一下我的所得。
我們可能會(huì )在不經(jīng)意間脫口而出或在作文中舞文弄墨時(shí)，出現一兩句這樣的話(huà)“知己知彼，百戰不殆”“置之死地而后生”——孫子兵法已經(jīng)滲透進(jìn)了我們的學(xué)習生活。
《孫子兵法》為戰爭而作，也就是為了打敗敵人而作，學(xué)習中何嘗不會(huì )有“敵人”，一道難題，一個(gè)對手，甚至于自己�！拔迨缕哂嫛备嬖V我們要有正確方略與思想，要擁有有條理的計劃方案，正確地、客觀(guān)地認識我們所面對的人事物。
例如在《作戰篇》中，孫子指出：“兵貴速，不貴久”。學(xué)習上，對于要考試的人在考試一定的情況下，你的速度一定要快，否則考試題將作不完，而要做到這一點(diǎn)必須平時(shí)訓練有素。同時(shí)在知識大爆炸的今天，我們接納知識的速度一定要快，以留下足夠的時(shí)間去學(xué)習更多的知識。
再如“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”上述的“八之”戰法的實(shí)質(zhì)就是變被動(dòng)為主動(dòng)。對于現在的學(xué)生學(xué)習，大部分的'實(shí)際目的是為了應付考試，不過(guò)問(wèn)，不主動(dòng)，上課不聽(tīng)講、玩游戲、睡覺(jué)，到考前才猛背考試題綱，“強扭的瓜不甜”，可想而知，知識的保質(zhì)期也是大幅度縮減，而且強度過(guò)大的瞬時(shí)記憶會(huì )對腦部造成負擔，影響腦部健康。這么得不償失的事，還是少做的好。
學(xué)習“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來(lái)在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深，相信一部孫子兵法，只要認真領(lǐng)會(huì )其神髓并不斷實(shí)踐，必將對我們的各方面的提高有著(zhù)指導性的作用。
中國文化道同行、而不悖、君子和、而不同，傳承五千年，源遠流長(cháng)，作為炎黃后人當虛心上學(xué)，以史為鑒。
假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )4
談起《孫子兵法》這本書(shū)在國內外久副勝名，它是我國最古老的保存完好的兵書(shū)，不僅古代戰場(chǎng)采納其中的戰術(shù)戰法，就是當今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用，它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應用它，它其中的.管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn)：
一、“知己知彼，百戰不殆”。
這句話(huà)在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”，比如競爭對手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟對外政策等，了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅，迅速而準確地進(jìn)行調整，決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足，達到企業(yè)目標。對于“知己”，就是認識到企業(yè)自身力量和內部決策的執行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規模，做到企業(yè)自己心中有數，將內部信息與外部信息結合起來(lái)，更好、更高效地運作。
二、“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”。
當今社會(huì )是信息時(shí)代的社會(huì )，全球經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟活動(dòng)的步伐加快，對企業(yè)來(lái)說(shuō)競爭更加激烈，在這樣特別嚴峻形式下，企業(yè)的，必須做到提前預判形式，做出超越其它競爭者的策略，才能由補被動(dòng)變主動(dòng)，獲得競爭的優(yōu)勢。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現及延伸，誰(shuí)運用得，那必定是位強者。
假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )5
計出三十六，謀走七十二，令發(fā)一百單八勢，
計劃，單變于事跡，成演于話(huà)語(yǔ)，集點(diǎn)過(guò)往心思，攜帶書(shū)中歷練，
謀略，掌前后之明，點(diǎn)歲月之命程，畫(huà)風(fēng)雨之習變，收成功之淚幕
令發(fā)，兵由將來(lái)問(wèn)，將由時(shí)來(lái)判，時(shí)由自然定，變化萬(wàn)千，形勢不改————————題記
預走千里之遙，先觀(guān)自己過(guò)往的路程，再看眼前之事跡，再守門(mén)下歲月之歷練，拔下心中的鎖甲，卸去過(guò)往的煩惱，辭去滄海的憂(yōu)愁，把自己演繹成少說(shuō)多聽(tīng)，心無(wú)怨，意無(wú)狠，回憶無(wú)憂(yōu)傷，消去朋友帶來(lái)的路程，組合出自己的路段。
欺人如欺己，小欺，欺自己，大欺欺朋離，欺事如欺世，小欺，負一生，大欺，負三代，若不出家門(mén)，欺騙父母，則是欺騙自己的前程，會(huì )有人訴到，門(mén)前無(wú)人助，心中兩行淚，他人不演講，時(shí)間判你苦，若欺騙朋友，小則得一絲之利，大則得一世不聚，自己走的路程變成了，朋友越來(lái)越少，怨聲越來(lái)越多，自己變成了孤獨的一葉。
一朝，一揮，缺一半，猶如有心無(wú)相思，如同相遇不懷念，如同知道不不輔助，如同看透不去幫助解透，如同聽(tīng)見(jiàn)有福，就不顧一切的往前沖，如若聽(tīng)見(jiàn)危險，就天不管，地不問(wèn)的，一味的往后撤。
點(diǎn)過(guò)往之事，看紅塵之路，思無(wú)助，心無(wú)行，意執著(zhù)，不知何去何從，走在迷茫的路上，一念的不規定，照寫(xiě)了，難以回改的遺憾，此時(shí)心回首，意停留的在傷痕的街口，坐著(zhù)離別的船只，風(fēng)卻把自己推向了無(wú)人過(guò)問(wèn)的滄海，此時(shí)，無(wú)人管，無(wú)人問(wèn)，無(wú)人理睬。
溫暖的問(wèn)候，希望的祝福，無(wú)私的美麗，心意的伴隨，深情的友誼，帶動(dòng)了萬(wàn)景，牽動(dòng)了滄海，歷練了人生，磨練了四季。
獨一無(wú)二，曠古爍今，約下之人美如雪，亮出光輝展天涯，懂你的.是那顆會(huì )受傷的心，你用你的相約來(lái)感到著(zhù)天涯，演唱著(zhù)海角。詞語(yǔ)萬(wàn)千卻不能描述你的姿色，心中百般話(huà)語(yǔ)難以講述你的永恒。
你有你的伴，你有你的歡樂(lè )，風(fēng)雨打不動(dòng)，彩虹難遮掩，歲月難留住，
驕而不傲，停而不動(dòng)，走而無(wú)聲，留而無(wú)音，斷而無(wú)情，掌而無(wú)影。
人伴歡樂(lè )，話(huà)隨快樂(lè )，事留魅音，攜著(zhù)情思也好，帶著(zhù)怨恨也好，都要經(jīng)此景，命此運。
用心講述著(zhù)溫暖的話(huà)語(yǔ)，用意細品著(zhù)對方的思盼。事如鉤，牽著(zhù)過(guò)的的離別和辭景。
說(shuō)時(shí)遲，講時(shí)快，歲月不留心，心卻留意景，受折的心思，彌漫的心理，談著(zhù)放手和自棄，一生之中在于春，一世之中在于令，忙時(shí)多思考，閑時(shí)多看書(shū)。
神來(lái)守，佛來(lái)護，鬼來(lái)做嫁衣，冒著(zhù)煙云問(wèn)過(guò)客，不識人中世界夢(mèng)，
月落花殘風(fēng)雨路，幾何滄桑把景望，嘆斷蒼穹淚相約，一心只等回首醉。
畫(huà)心畫(huà)意難畫(huà)雪，簡(jiǎn)短的相遇成了笑話(huà)，相守的時(shí)間的卻不能相知。
假期閱讀孫子兵法心得體會(huì )6
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，這句話(huà)出自《孫子兵法》�！秾O子兵法》為春秋時(shí)期孫武所著(zhù)，被譽(yù)為“兵學(xué)經(jīng)典”。唐王李世民說(shuō)：“觀(guān)諸兵書(shū)，無(wú)出孫武�！比毡舅上码娖鲃�(chuàng )始人松下幸之助說(shuō)：”《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活應用，公司才能發(fā)達�！北ㄊ侵\略，謀略不是小花招，而是大戰略，大智慧�！秾O子兵法》無(wú)論是在軍事方面、商業(yè)方面、經(jīng)濟方面還是其他各個(gè)方面，《孫子兵法》都起到極其重要的指導作用。
《孫子兵法》共13篇，分為《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中，我認為“不戰而屈人之兵，善之善者也”是這其中最重要的主導思想，是孫子兵法的靈魂和核心。
不戰而屈人之兵，善之善者也。這句話(huà)出此刻《謀攻篇》中，意為不動(dòng)用武力，讓敵人的軍隊喪失戰斗本事，從而使己方到達完勝的目的。在孫子看來(lái)，“不戰而屈人之兵”是作戰中最好的策略。常言道：“傷敵三千，自損八百”，戰爭本身就是損人傷己的事，訴諸武力，損耗極大，破壞也極大，不動(dòng)武而用軍事威脅、經(jīng)濟手段等都更有利于本國，當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷史上許多的戰役、戰斗都是如此。
不使用武力，讓敵人的軍隊喪失戰斗本事，從而使己方到達完勝的目的，這只是“不戰而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價(jià)，用最少的時(shí)間，花最少的精力，去得到最好的結果，以獲得最大的利益才是這句話(huà)的本意。
就拿上課來(lái)說(shuō)吧，假如我上課的時(shí)候認真聽(tīng)教師講課，即使下課和放學(xué)再怎樣玩，我還是能從容應對教師布置的`作業(yè)和考試，因為我已經(jīng)在課堂上把教師所講的都消化吸收了。我只花出了很少的時(shí)間，卻得到了最大的學(xué)習效果，這才是“善之善者也”。相反，如果我上課時(shí)不聽(tīng)講，就算下課和放學(xué)再怎樣翻書(shū)，再怎樣補課，花再多的努力，都不如上課認真聽(tīng)講的效率高，付出了更多的時(shí)間和精力，卻達不到滿(mǎn)意的學(xué)習效果，這就不能算是“善之善者”，也就違背了“不戰而屈人之兵”的道理。這也是“不戰而屈人之兵，善之善者也”的一種體現。
“不戰而屈人之兵，善之善者也”這句話(huà)，不僅僅在軍事上十分有用，商業(yè)、經(jīng)濟或者生活的方方面面都有它的用處。就像英國皇家空軍元帥約翰·斯萊瑟所說(shuō)的，孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換，他的箴言好像是昨日剛寫(xiě)出來(lái)的。兵法不是小花招，而是大戰略，大智慧。期望我們都能銘記孫子的“不戰而屈人之兵，善之善者也”這句話(huà)，以最少的時(shí)間，最小的代價(jià)，最少的精力，得到最大的利益，最好的結果。
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