教師讀書(shū)心得體會(huì )范文(通用15篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )范文,希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文1
“請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,“請讓綠水長(cháng)流,請讓綠樹(shù)常青”等,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然,這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來(lái)的連鎖效應。
旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才開(kāi)展對旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的認識及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的理念及其特征
細微服務(wù),是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴展和深化,具有四個(gè)基本特征:
1。要注意細節。細微末節往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。
3。要親歷親為不想當然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì )出現問(wèn)題,引起客人的投訴。
4。以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà):“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要,就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿(mǎn)足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養對企業(yè)的忠誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細微服務(wù)的重要基礎,也是教師應具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的”?梢(jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ),我們也要賦予人情,體現對人的尊重,游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提醒,自覺(jué)遵守景區的管理,做文明游客。
滿(mǎn)足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿(mǎn)意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要一視同仁,因為每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細節問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視,其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足,才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉,從而學(xué)會(huì )去如何尊重他人。
三、細微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現,也是教師授課中不可或缺的重要內容
游客的需求日趨個(gè)性化,只有從小處著(zhù)手,從細微入手,在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”,才能及時(shí)地、準確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之,忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細節,都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,導致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導游服務(wù)心理方面的細節,如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費;導游應忌諱當著(zhù)客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話(huà)時(shí)可適當做些手勢,但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中,教師要通過(guò)這些細節的細致分析與生動(dòng)講解,讓學(xué)生意識到細微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,使其始終本著(zhù)細微處體現尊重這一原則來(lái)為游
客服務(wù),從而使其養成良好的職業(yè)素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授:
1。接機——提前到達,體現禮貌與尊重
從迎接客人開(kāi)始,導游一定要有時(shí)間觀(guān)念,比如飛機7點(diǎn)30抵達機場(chǎng),但是導游一定要早到半小時(shí),絕對不能讓客人等。導游在下車(chē)時(shí)還應特別囑咐司機不要在車(chē)內吸煙,原因是外國游客對煙味非常反感;此外,導游的穿著(zhù)要正式些,特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象,這也是一種職業(yè)禮儀。當然,這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團,在隨后的游覽中就可以穿得隨意些,因為美國客人不太講究服裝;如果接待的是日本團,就需要每天都穿得十分正式,因為日本客人認為講究的穿著(zhù)是對他們的尊重。而且在帶團的幾天里,最好每天都要換一套衣服,這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節的講授中,要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀(guān)念的重要性。
2。迎客——默點(diǎn)人數,尊重信仰
客人出關(guān)后,主動(dòng)上前迎接并把客人引導到相對空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數。最好大拇指朝上,一邊從客人身邊走過(guò),一邊自己在嘴里默數。清點(diǎn)人數時(shí),最忌諱用手指直指對方或用手指著(zhù)對方的后背一個(gè)個(gè)的數,因為一些外國客人有宗教忌諱,例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外,由于外國客人對中國的交通也會(huì )感到不習慣,如不習慣走人行橫道,因在他們的國家只要有行人,機動(dòng)車(chē)會(huì )主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當然地認為在中國如果他們過(guò)馬路時(shí)司機應該停車(chē),所以導游在有必要的情況下應走到馬路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下,向司機說(shuō)明情況,請求先行通過(guò),哪怕只是在機場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中,也要這樣做。教師應通過(guò)這些細節問(wèn)題讓學(xué)生充分意識到文明禮節中的每一個(gè)細節所體現的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。
3。游覽——輕聲講解,顯示修養
中國國內團的導游一般都用喇叭大聲向客人介紹,如果喇叭的質(zhì)量不好,導游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對于外賓來(lái)說(shuō),一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的,而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小,因為外國游客會(huì )認為大聲講話(huà)是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范,然后讓旁觀(guān)的學(xué)生說(shuō)出自己的感受,以培養學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì )公德和良好職業(yè)道德的意識。
4。小費——得體接受,體現尊重
西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費的習慣,以對其提供的服務(wù)表示感謝,在有的國家的一些行業(yè),小費甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內的很多東方國家一直沒(méi)有給付或收取小費的習慣,但是隨著(zhù)世界旅游業(yè)的發(fā)展,很多西方游客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費的,但是當客人真誠地以小費向服務(wù)人員表示感謝時(shí),服務(wù)人員應做到得體對待。既不能因為游客付了小費,就興高采烈;也不能因為小費的數目沒(méi)有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下,并以理智又不失真誠的微笑予以感謝,并熱情地歡迎對方下次再來(lái)中國做客,體現了對對方的尊重。因為此時(shí)如果拒絕,游客會(huì )覺(jué)得是不是小費給少了,心里會(huì )感到不舒服。此外,在接受小費時(shí)需要注意不可以當著(zhù)客人的面清點(diǎn)小費。這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中要充分體現出中西方文化的差異。
四、細微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現了國家形象和公民素質(zhì)
據北京市旅游局公布的預測信息顯示,到xxxx年,北京入境游客將達440萬(wàn)人次,而預計在奧運會(huì )期間北京入境游客人數將達到80萬(wàn)人次。導游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養,將會(huì )影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導游是一項接觸外賓較為頻繁的工作,涉外服務(wù)人員應該把自己的工作提升到愛(ài)國主義的高度來(lái)看待,每一位導游都應該是不同文化交流的媒介,都應該將本國優(yōu)良的民族文化傳統通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達給外賓,如與外賓的談話(huà)中一定不要批評長(cháng)輩、身份高的人,不要議論當事國的內政,不要恥笑諷刺對方或他人,不要隨便議論宗教問(wèn)題,并且要尊重各國文化習俗上的一些禁忌等。這些細節上的尊重在很大程度上會(huì )提升一個(gè)國家在外賓心目中的形象。
目前,很多省份都在開(kāi)展旅游細微服務(wù)年的活動(dòng),這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑,誠然,也只有在每一件小事上下功夫,才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平,古人云:“知微見(jiàn)著(zhù),可見(jiàn)天下事,必要于細。細則成,細則勝”,這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中,教師除了在細微
處尊重學(xué)生外,更應該以自己的講解和行為來(lái)培養學(xué)生的細微服務(wù)的職業(yè)素養和意識。凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易,應做不一定會(huì )做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職,著(zhù)眼當前,考慮長(cháng)遠,花大力氣做好小事,把小事做好做實(shí)。這樣,建設一個(gè)以人為本,和諧發(fā)展的社會(huì )便指日可待。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文2
上學(xué)期寒假,教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當我拿到這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項內容教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項修煉、做幸福的教師、做會(huì )育人的教師、做會(huì )上課的教師、做會(huì )寫(xiě)作的教師、做會(huì )當家長(cháng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞,也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例,一個(gè)個(gè)哲理小故事,以及彭老師獨特的個(gè)人見(jiàn)解,都讓我不由得反思自我:反思自己過(guò)去的教學(xué),反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當一名優(yōu)秀班主任,就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
三心指的是愛(ài)心、童心、責任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當代著(zhù)名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮西說(shuō):當一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好,教師對學(xué)生的愛(ài)應該是尊重、關(guān)心與嚴格要求的統一。讀到這里我反思了一下,我對大部分學(xué)生有尊重,但是嚴格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對于比較有老師緣的學(xué)生會(huì )存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴格要求,就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息,我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習的日子,我對他關(guān)愛(ài)有加,告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒(méi)好),導致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課,于是就利用課余時(shí)間給他輔導,可能是輔導過(guò)程中對他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴格,導致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯時(shí),老師不會(huì )處理他。導致在后來(lái)對他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對學(xué)生的愛(ài)真的應該是尊重、關(guān)心與嚴格要求的統一啊!
童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè )吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒(méi)有權利談?wù)撌裁磳⒆拥慕逃绊。在我從教的這幾年中我深刻體會(huì )到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,在數學(xué)課堂上他沒(méi)什么興趣,經(jīng)常做小動(dòng)作發(fā)呆。但由于他很聰明,所以成績(jì)還是可以保持在優(yōu)秀。剛開(kāi)始我一直在苦惱對于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我帶他們到多媒體室上課,我發(fā)現他從來(lái)沒(méi)有這么認真投入到課堂,積極發(fā)言,認真思考老師的問(wèn)題。我想難得他這么認真,應該好好表?yè)P,激勵一下。突然他站起來(lái)問(wèn)老師,那個(gè)是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動(dòng)畫(huà))一連串的追問(wèn),讓我發(fā)現他對電腦很感興趣。后來(lái)我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年齡最小,但也是學(xué)得最勤的一個(gè)。我趁機與他談心:你要想學(xué)好電腦,需要其他學(xué)科知識做基礎,比如學(xué)好語(yǔ)文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫(huà)的基礎、數學(xué)知識更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后,我發(fā)現他在數學(xué)課上就比較注意聽(tīng)了,其他老師也反映說(shuō)他進(jìn)步很大。經(jīng)過(guò)這件事后,我發(fā)現只要我們用孩子的眼睛去觀(guān)察,用孩子的耳朵去傾聽(tīng),走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責任心是教育成功的保證。責任心是這個(gè)社會(huì )為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責任心。作為教師,責任心就是教師應具備的高尚師德。只有在責任心的驅動(dòng)下,教師才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛(ài)學(xué)生?梢哉f(shuō),責任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認為,教師的責任心主要應該體現在以下幾個(gè)方面:一是對工作負責,愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書(shū)育人。一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)事業(yè)確認為自己的人生最高理想時(shí),才會(huì )對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責任感,從而表現出責任心。二是對學(xué)生負責。對學(xué)生負責意味著(zhù)對學(xué)生的全面發(fā)展負責,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān);不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習,也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學(xué)校負責。所謂對學(xué)校負責,就是要用飽滿(mǎn)的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō),就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養,展現教師的風(fēng)采。四是要對自己負責。教師是一個(gè)特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學(xué)生成長(cháng)道路上的指路明燈,成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恒的姿勢,一種使命,一種責任。
教育永無(wú)止境,教師的成長(cháng)更是永無(wú)止境。教師的成長(cháng)需要一步一個(gè)腳印,對于我來(lái)說(shuō),到達卓越這一境界還需要一段路,但我還是會(huì )努力先從做一個(gè)稱(chēng)職的老師做起,努力的做一個(gè)優(yōu)秀的老師,向
卓越的老師看齊。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文3
《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國教育學(xué)會(huì )外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )會(huì )員,江蘇省教育學(xué)會(huì )新教育研究會(huì )的常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區第十中學(xué)副校長(cháng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號。在各類(lèi)報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò ),讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著(zhù)作?粗(zhù)書(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因為書(shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著(zhù)他為人師的智慧。
此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細膩和善于發(fā)現積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導下更富有意義地發(fā)展著(zhù)。其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續不斷地在上演著(zhù),每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著(zhù),而我們的細心觀(guān)察和發(fā)現并引導會(huì )讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細想想當自己面對學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細心的關(guān)注。
書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對教師行為、表現、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì )到身為一名班主任,我們更應該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因為當我們懷著(zhù)快樂(lè )博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì )這樣做:
一、做一個(gè)理智的教師。
我是個(gè)情緒化比較嚴重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問(wèn)題多角度多方法的設計解決預案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì )用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
二、做一個(gè)明智的教師。
《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調適者。因為明智的人,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現今的教育創(chuàng )新中去,多學(xué)習理論知識,多向同事學(xué)習治班教學(xué)的經(jīng)驗,豐富提高自己。
三、教師是一個(gè)博愛(ài)的人。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節,人性豐滿(mǎn),才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿(mǎn)而快樂(lè )。
《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習,要時(shí)常重新認識自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文4
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì )員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養自我孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養自我的孩子,18年的時(shí)間,她培養了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jì)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文。在培養孩子的耐心時(shí),我不會(huì )像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度。在節假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)思考的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。
以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當孩子的興趣培養起來(lái)后,他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。
那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。
如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。
孩子不是機器,教育不能揠苗助長(cháng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流,時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更就應給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會(huì )用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文5
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養,也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自我有太多不足的方面。
因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書(shū),我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,雖然不是什么很有名的書(shū),但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì )遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結合,加上精辟的理論分析,我自我法子內心的覺(jué)得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養,就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
要把讀書(shū)當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對書(shū)本中的資料深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師就應有一桶水!边@句話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì )因為喜歡你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著(zhù),從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認為自我對所教資料已爛熟于心,沒(méi)必要再認真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。
首先,我覺(jué)得一名老師知識越豐富,講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師。
其次,隨著(zhù)信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì )被淘汰的。
最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習和親身體驗學(xué)習過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。
在制定學(xué)習計劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對策?傊,教師永遠沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習,而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養,才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!
透過(guò)《給教師的推薦》這本書(shū),我們教師,尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(cháng),為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文6
作為教師,要想永遠勝任,就要不斷地學(xué)習新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀(guān)念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)?戳四夸,感覺(jué)頗具誘惑力:A.什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));B.第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望);C.第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);D.第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);E.全新的理解:從高效能教師成長(cháng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習成長(cháng)的教師最終會(huì )成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質(zhì):對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著(zhù)講新課,而是應該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應教導學(xué)生們如何在學(xué)習過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認真備課,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認真設計好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強課堂節奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習,實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè )而不為?
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文7
周?chē)较壬f(shuō)過(guò):“嚴格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能,就只可叫作培訓,不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話(huà),從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導!敖(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩。那么,怎么?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統邏輯,音樂(lè )和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等!
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著(zhù)迷時(shí),教育的共同體就會(huì )處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn);對一些現象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng )見(jiàn)性的爭論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標,大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權威,學(xué)生也不會(huì )永遠不犯錯誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達意義的符號。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文8
我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著(zhù)讀著(zhù),時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導航,時(shí)而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統的認識。
“隨文練筆”是伴隨著(zhù)閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓練。因為隨文練筆選材角度小,內容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習作色彩,學(xué)生負擔少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設計的隨意性,練筆的時(shí)機、方法、難易度把握不當等,往往導致訓練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準切入點(diǎn),是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習前人的經(jīng)驗以及結合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對于選擇隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì )有“水滿(mǎn)汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì )文,何愁天涯無(wú)芳草呢?
一、拓展文本空白處——與文本角色對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設練筆的空間。如,“它們意味深長(cháng)地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L(cháng)地對視良久”,這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì )與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù),好像攀談得很投機似的!比绻闶球狎,看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì )向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標準》指出:閱讀應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話(huà),是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì )言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達到以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗,爭取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù),翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮!
當它們眼前出現老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫”,它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)!彼鼈冊僖淮巍按舐?shū)Q叫著(zhù)”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì ),它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么?想對人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意
有些課文結尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng )作的財富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話(huà),把課文中情節跳躍的空白處補上,使已經(jīng)接近尾聲的情節再掀波瀾,使文章內容更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì )做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng )意無(wú)限。
又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設計這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當他醒后會(huì )發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習課文的基礎上展開(kāi)合理想象,延續了故事的情節,道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫(xiě)道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現了,結果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫(xiě)道:“凡卡每天翹首期盼爺爺到來(lái),但當時(shí)的現實(shí)社會(huì )是殘酷的,它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的折磨,最終死去!
四、捕捉文本典型處——實(shí)現語(yǔ)言的遷移運用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習說(shuō)白了,其實(shí)就是對課文規范語(yǔ)言的吸納后融會(huì )貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應該錯失學(xué)習和模仿的機會(huì )。仿寫(xiě)可以針對全篇進(jìn)行,也可根據實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習,可以是句式表達、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應、總分結構等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節的習俗,但全文安排有序,脈絡(luò )清晰,銜接緊密,詳略得當,推進(jìn)自然,是引導學(xué)生學(xué)習按一定順序,有詳有略的表達方法的典型文章。
因此,在學(xué)習本文后我馬上指導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)家鄉的傳統節日,主要訓練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫(xiě)作順序的安排以及內容詳略的處理方法上,結果收到了令人滿(mǎn)意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號的連續運用,更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當時(shí)時(shí)斷時(shí)續、忐忑不安的心理。學(xué)習本段后,我讓學(xué)生結合現實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂(yōu)慮、擔心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě),例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現語(yǔ)言遷移的運用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì )文,識于慧眼,找準落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文9
讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。書(shū)是知識的海洋,讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。 堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè )趣;當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標和結果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。尤其是那些無(wú)法預見(jiàn)的、實(shí)踐性的、從未見(jiàn)過(guò)的教學(xué)情境,更需要教師具有臨場(chǎng)多向想像、迅速選擇、敢于決斷、巧妙引導等各種創(chuàng )造能力。這些,如果不是一個(gè)學(xué)習型、研究型、反思型的教師,是絕難勝任的。實(shí)施新課程首先要轉變觀(guān)念,而轉變觀(guān)念的過(guò)程又是一個(gè)不斷用新理念置換舊觀(guān)念的痛苦的改造過(guò)程。實(shí)現這個(gè)痛苦的改造過(guò)程,唯有讀書(shū)。
“一桶水”總有耗盡的時(shí)候,一支“蠟炬”總有燃盡的時(shí)候,不讀書(shū),又去哪里尋找“活水的源頭”呢?
不讀書(shū),就不知道當今教育觀(guān)念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì )敞亮多了。
要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結,讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來(lái)。
書(shū)讀多了,認識提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩,充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生。
讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文10
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師,珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。 “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子,也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育!皩W(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念!彼自(huà)說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對數學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì )給我回報,我做了,我也得到了。
以好帶差,以小組牽動(dòng)班級整體,發(fā)揮小老師的作用,以習慣培養為重點(diǎn),以學(xué)科知識為基礎,以拓展思維、能力為目標,不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔,能夠仔細的答題,班級的各項成績(jì)好。
低年級的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強學(xué)生的學(xué)習習慣培養,搞好輔導也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調整教學(xué)狀況查漏補缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導中也能拓展思維。
大量的輔導,必然規律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級,不批改是根本不行的,低年級必須面批面改,自己也能認真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫(huà)個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫(huà)朵小花或者小五星。班級38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因為種種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評價(jià)。在批改輔導中,我特別注重學(xué)習有困難的學(xué)生,
本著(zhù)上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機會(huì )送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法,清楚流利地表達,還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書(shū)寫(xiě)習慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì )到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì )展現什么,同時(shí)也就收獲什么。讀《施舍的樹(shù)》心得體會(huì )
我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后,我被文中的大樹(shù)無(wú)私奉獻的精神感動(dòng)了。這棵大樹(shù)為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹(shù)蔭里休息,讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋,讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船,讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著(zhù)讀著(zhù)我想到了我的媽媽?zhuān)瑡寢尯荜P(guān)心我,愛(ài)護我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著(zhù)自行車(chē)馱著(zhù)我到醫院里去。在路上,媽媽一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)我:“卉卉,你要不要緊?”一會(huì )兒又對我說(shuō):“堅持一會(huì )兒,我們要到醫院了!焙鋈,一輛卡車(chē)從我身旁經(jīng)過(guò),我乍一聽(tīng)這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車(chē),把我抱在車(chē)上,一個(gè)勁地自責自己。到了醫院,醫生經(jīng)過(guò)一番診斷,說(shuō):“沒(méi)什么大礙,只需要掛兩瓶水!蔽衣(tīng)后有些害
怕掛水,媽媽對我說(shuō):“寶貝,放心吧,沒(méi)事,針扎一下像蚊子咬一樣!蔽衣(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉,媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽?zhuān)憔拖衲俏闹械拇髽?shù)!為我無(wú)私的奉獻!
其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹(shù)這樣愛(ài)自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)報答他們,用一顆孝心回報他們,讓他們感覺(jué)到我們已經(jīng)長(cháng)大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸?鞓(lè )。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文11
自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。當然,現今社會(huì ),不單單可以從書(shū)本中獲取知識,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )讀書(shū)也是一種很好的選擇。當然因為我專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū),我大多數的讀書(shū)時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò )上看書(shū)。
今天,什么“讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種情懷”“讀書(shū)能促進(jìn)教師的精神生長(cháng)”“書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么,相信老師們都了解,如果要講,你們肯定比我還講的多。
我要和大家交流的是我平時(shí)讀書(shū)幾種做法,這樣可以更好的了解書(shū)本的知識,走進(jìn)書(shū)的海洋,理解書(shū)本的精髓:
一、要確定一個(gè)讀書(shū)坐標。
書(shū)海卷軼浩繁,讀無(wú)止境。必須把書(shū)籍分類(lèi),規劃。從而一類(lèi)一類(lèi)的循序閱讀。
二、在時(shí)間上要善于擠和鉆。
要養成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習慣。
三、在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。
面對書(shū)籍的知識高地,要敢于橫下一條心,以冬戰三九,夏戰三伏的韌勁,以頭懸梁,錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識高地。
四、要勤于動(dòng)筆,善于思考。
學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話(huà)說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線(xiàn),是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書(shū)籍最直接的利器。最后,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話(huà),相信很多老師都看到過(guò),“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣!
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文12
《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中,畢淑敏親切的文字中蘊含著(zhù)光明與力量,讓身處浮躁社會(huì )里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著(zhù)一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥》中,寫(xiě)我們不要否認我們的憂(yōu)郁,憂(yōu)郁會(huì )使我們成長(cháng)。我們都認識憂(yōu)郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂(yōu)郁狹路相逢。隨著(zhù)現代社會(huì )的.發(fā)達,憂(yōu)郁更成了傳染的通病。、憂(yōu)郁幾乎是人類(lèi)這種渺小的動(dòng)物面對宇宙蒼穹時(shí),與生俱來(lái)的恐懼,所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂(yōu)郁。我相信凡是有人類(lèi)生存的日子,我們都要和憂(yōu)郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會(huì )與憂(yōu)郁為舞。
又如《提醒幸!分,提到享受幸福是需要學(xué)習的,當幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì )感官的享樂(lè ),人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠,訴說(shuō)著(zhù)對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛(ài)。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對待的人,書(shū)中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì )與生活握手言和,用柔軟的內心面對這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會(huì )以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發(fā)現美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己,愛(ài)生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書(shū)人》有感
他越來(lái)越覺(jué)得,閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養。
要學(xué)我的話(huà),多練基本功,比如,寫(xiě)一筆好字,會(huì )朗讀,善于鉆研教材,寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養,一個(gè)語(yǔ)文素養高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中,把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中,用自己的話(huà)說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報愛(ài)琢磨,備課愛(ài)琢磨,上完了課愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人講話(huà)愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨,有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。
首先我看書(shū)也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì )把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應手,就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。
其次是要注意讀書(shū)的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應用,我們很多人讀書(shū)是讀書(shū),上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過(guò)后也就忘了,所以堅持學(xué)以致用很重要。
第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到現在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開(kāi)設的也大多不認真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò )上接受一些低俗的東西,所以不僅沒(méi)有靈氣,反而變得很污濁了。
第四,于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位:書(shū)是養人的。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚。醫愚,要從醫自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話(huà):人人治人,國雖治必亂;人人治己,國雖亂必治。說(shuō)的真好,讀書(shū)確實(shí)可以逸養人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文13
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專(zhuān)家李鎮西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎性知識,還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(cháng)以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中?▼I也說(shuō):父親更注重對孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂(lè )、愛(ài)等情緒、情感的教育,讓他們在多樣的生活中去體驗,從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的,通讀《給教師的一百條建議》書(shū),不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對一切事情都無(wú)所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(cháng)起來(lái),而變?yōu)橐粋(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng )造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專(zhuān)用機;維克托設計的送肥料的載重汽車(chē);等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們在教學(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導,只是總的來(lái)說(shuō),沒(méi)有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導思想的問(wèn)題,更是因為教育細節沒(méi)有到位的原因。
通讀本書(shū),受益極大,認識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導下,將會(huì )更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴大自己的知識量,盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細一些;將教育過(guò)程中規律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會(huì )越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文14
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì )員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jì)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí),我不會(huì )像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受。這一樁樁事例,無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)思考的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中
以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當孩子的興趣培養起來(lái)后,他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里
孩子不是機器,教育不能揠苗助長(cháng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流,時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更就應給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì )用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文15
自去年教育辦開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)以來(lái),我就為自己定下了讀書(shū)學(xué)習計劃,但剛開(kāi)始只是為了應付,到后來(lái)卻是主動(dòng)學(xué)習,通過(guò)讀書(shū),我受益匪淺。下面是我讀書(shū)的幾點(diǎn)體會(huì ):
一、鋼筆字方面:
我以前寫(xiě)的鋼筆字很不好,寫(xiě)出來(lái)的字看起來(lái)總是扭扭捏捏,橫不象橫、豎不象豎的,總象少了什么似的,惹的同伴都笑我,說(shuō)我寫(xiě)的字缺胳膊少腿。通過(guò)記讀書(shū)筆記以后,同伴說(shuō)我寫(xiě)的字比以前好看了,我以為他們在取笑我,但有一次我寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù),停下來(lái)往前一翻,發(fā)現我的鋼筆字真的比以前好多了,這一發(fā)現真是太讓我高興了,我還真得謝謝中心學(xué)校的領(lǐng)導。
二、幼教知識方面:
以前讀書(shū)時(shí),只是象走馬觀(guān)花一樣看過(guò)去就忘了,通過(guò)書(shū)寫(xiě)讀書(shū)筆記以后,許多東西在寫(xiě)的過(guò)程中就得到了學(xué)習,受到了教育。如《談教學(xué)過(guò)程中對幼兒教育的隨機評價(jià)》中指出:在教學(xué)過(guò)程中對孩子各種行為的隨機評價(jià),將對他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質(zhì)的形成和提升起著(zhù)極其重要的作用。大班教學(xué)活動(dòng)《認識蝸!,其中一個(gè)教學(xué)片段:老師端著(zhù)盤(pán)子走進(jìn)教室,孩子們一下子圍了上來(lái)想看個(gè)究竟。老師分給每個(gè)孩子一只蝸牛,讓他們自己觀(guān)察、自己發(fā)現,甚至在觀(guān)察中出現的小問(wèn)題,都是幼兒之間自己想辦法解決,在整個(gè)的課堂上,老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度,這些對我都是很大的觸動(dòng)。
還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”,幼兒的體態(tài)如同一本書(shū),內涵豐富,千姿百態(tài)?梢哉f(shuō)幼兒的每一種體態(tài),都是他們特定的心理反映,教師必須仔細觀(guān)察,恰當分析,讀懂幼兒的體態(tài)。因此,教師要進(jìn)行幼兒體態(tài)的觀(guān)察記錄、分類(lèi),以提高教師關(guān)注幼兒體態(tài)的意識,正確解讀幼兒體態(tài)語(yǔ)言及進(jìn)行恰當互動(dòng)的能力。創(chuàng )造是人類(lèi)從蠻荒走向文明,從蒙昧走向智慧高遠的第一動(dòng)力。而今,當一個(gè)孩子,在他的生命之旅剛剛啟程的時(shí)候,伴他成長(cháng)、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng )造。為此,在讀書(shū)中我還學(xué)到了如何挖掘孩子創(chuàng )造的教育潛能,一是要抓住教育契機,體現是天天創(chuàng )造之時(shí)。幼兒園教育中從來(lái)就不缺少創(chuàng )造和創(chuàng )造教育的契機,而教師所需要的只是發(fā)現。每一天,在孩子們的周?chē)加性S多事情發(fā)生,周?chē)膭?dòng)物、人物、自然現象、社會(huì )生活以及國際國內發(fā)生的事件,都是引發(fā)孩子創(chuàng )造、拓展孩子知識經(jīng)驗的契機。這就要求教師要做到及時(shí)發(fā)現幼兒的興趣點(diǎn),敏感的捕捉教育契機,挖掘有價(jià)值的教育資源,鼓勵幼兒自主地進(jìn)行探索學(xué)習。二是優(yōu)化教育環(huán)境,體現處處是創(chuàng )造之地,環(huán)境在教育中扮演的角色相當重要,因此我們無(wú)論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng )造,都力求為孩子提供更大的創(chuàng )造空間。不管是在戶(hù)外環(huán)境還是在室內的活動(dòng)區域內,教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動(dòng)材料,讓幼兒用自己的方式和途徑進(jìn)行探究,使每個(gè)孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方,使每個(gè)孩子都有探索和表現的機會(huì ),并在這一過(guò)程中提高合作、創(chuàng )造的能力,與教師和同伴形成良好的互動(dòng)。
三、教育觀(guān)念方面:
以前,孩子在課堂上都是被動(dòng)學(xué)習,就是老師說(shuō),幼兒聽(tīng);老師教,孩子做;幼兒的任務(wù)就是服從,通過(guò)學(xué)習,知道了幼兒在學(xué)習中,應是積極的參與者,教師應是幼兒活動(dòng)的合作者、支持者、引導者,即教師應與幼兒共同成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習,深切體會(huì )到作為一名幼兒教師,要懂得如何與幼兒溝通,要引導幼兒主動(dòng)的去學(xué)習,教師要做到,心中有目標,眼中有孩子,處處有教育,讓教育目標變成幼兒發(fā)展的要求,支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境,幼兒可以自主的選擇學(xué)習材料、地點(diǎn)和共同學(xué)習的伙伴,使幼兒很投入的參與到活動(dòng)中來(lái),并且還要努力創(chuàng )造和提供有利于幼兒自主學(xué)習的物質(zhì)環(huán)境,物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習的刺激物,中介和橋梁,因此,要努力將教育目標和內容,將期望幼兒獲得的經(jīng)驗蘊含在物質(zhì)環(huán)境中,同時(shí)教師還要支持、啟發(fā)、引導幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習。
四、幼教管理方面:
通過(guò)讀書(shū)學(xué)習,知道了在幼兒園管理中,制度約束是必不可少的,但是,如果制度過(guò)多、過(guò)密、過(guò)細、過(guò)嚴,單純靠“制度壓人”實(shí)施管理,就會(huì )把教職工統得過(guò)死,限制教職工的主動(dòng)性和創(chuàng )造性的發(fā)揮,所以在人力資源的管理中要滲透一種“以人為本”的管理精神,充分挖掘教師的潛能,使每個(gè)教師得到最大限度的發(fā)展。所以作為幼兒園的管理者,要在用人方面除了知人善任,任人唯賢,人盡其才等策略外,還要做到:
1、提高用人的互補度,每個(gè)人的能力、知識、水平都是不同的,用人的互補度就是利用個(gè)人的優(yōu)勢,去彌補個(gè)人或是組織以及他人的不足。
2、提高用人的認可度,這里所講的認可度,既包括管理者的認可,也包括被管理者的認可,用人出效果的基礎是雙認可的。作為管理者,我們隨時(shí)關(guān)心、了解員工對我們的評價(jià)及其認可情況,他們反饋的有關(guān)信息,可以幫助我們逐步提高工作水平,不斷提高教職工對我們的認可度。
3、培養人是幼兒園人力管理的核心任務(wù),教師素質(zhì)的提高是提高幼兒園教育教學(xué)水平的關(guān)鍵性因素,所以,幼兒園應加強對教師的業(yè)務(wù)培訓和學(xué)歷培訓,并且還要加強對年輕教師的培養,增強教育教研工作的活力。在以人為本的基礎上,彼此間建立真誠、接納、平等、信任關(guān)系、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
總之,在讀書(shū)中,收到了很好的效果,知道了作為一名幼教工作者,不僅對工作要充滿(mǎn)熱情,而且還要經(jīng)!俺潆姟,不斷學(xué)習新的教育理論和新的教育觀(guān)念,只有不斷的學(xué)習,才能適應新形勢,才能不被社會(huì )所淘汰,才能真正成為新世紀的幼教工作者,才能為以后的工作打下良好的基礎。
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