2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文15篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文，希望對大家有所幫助。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文1
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候，我們卻無(wú)所適從，將以前對假期的規劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無(wú)聊而煩躁地過(guò)活，所以有時(shí)候我想，一個(gè)長(cháng)達一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當一個(gè)假期結束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾，奇怪的是假期結束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說(shuō)讀書(shū)，那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū)，似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈，從現在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得，十分慚愧，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個(gè)假期都不會(huì )撿起一本書(shū)來(lái)看，或許懶是一種病，在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴重。所以在這種情緒下，我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書(shū)，感受不是很多，但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng )新案例集，說(shuō)實(shí)話(huà)看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，如果不是看到創(chuàng )新二字我不會(huì )翻下去，在工作中校長(cháng)總提倡我們要創(chuàng )新，一個(gè)民族更要創(chuàng )新，但是創(chuàng )新提了那么久，什么是創(chuàng )新，怎樣才是創(chuàng )新，我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚，慢慢地創(chuàng )新成了只可意會(huì )不可言傳的東西。打開(kāi)書(shū)看到目錄，這本書(shū)的章節十分清晰，作為一名新教師一定會(huì )受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒(méi)發(fā)現什么有價(jià)值的東
西，但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上�？吹淖盅蹠r(shí)，我想起了我大學(xué)老師的一句話(huà)，她說(shuō)教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好�；蛟S你剛入職的時(shí)候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會(huì )滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過(guò)之后我發(fā)現創(chuàng )新的基礎是，我們踏實(shí)做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng )新而創(chuàng )新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實(shí)基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個(gè)基礎和目標，我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦？當然一定要有重點(diǎn)突破，比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒(méi)必要費盡心思講解這個(gè)字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng )新？以前我總想換著(zhù)花樣地帶著(zhù)孩子學(xué)習，孩子們是很喜歡，可是時(shí)間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個(gè)還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后，我會(huì )發(fā)現其實(shí)做教育就需要我們細心，有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁，什么都急于求成，這樣就會(huì )事倍功半，或許我們靜下心來(lái)細心做好一件事，那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情，并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題，我們要愛(ài)孩子，愛(ài)他們的一切，在愛(ài)的過(guò)程中就是對創(chuàng )新最好的詮釋。
看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》，說(shuō)實(shí)話(huà)還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看
著(zhù)看著(zhù)，我發(fā)現我特別喜歡這本書(shū)，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫生到作家到心理咨詢(xún)，她的觀(guān)點(diǎn)我由衷的贊同，書(shū)中的心理咨詢(xún)的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周?chē)豢吹叫腋５娜恕�，這句話(huà)我深有感觸，在我當代課老師的日子里，我總感覺(jué)有許多的煩心事，我感覺(jué)自己不幸福，工作不穩定，沒(méi)有合適的對象，常�？词裁炊疾豁樠�，即使我在別人面前裝作若無(wú)其事，可是后來(lái)才發(fā)現，其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福，無(wú)論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，但是當一切發(fā)生轉機以后，似乎一切都變了，工作穩定了，結婚了，似乎什么都順理成章了，大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周?chē)际切腋５墓饷�，我的孩子們也積極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強大。說(shuō)實(shí)話(huà)剛結婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書(shū)上的一句話(huà)讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話(huà)就看出來(lái)婚姻很復雜，一定會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式，幸福不是語(yǔ)言，幸福就是自己的內心感受，或許我一無(wú)所有但是我幸福，我也同樣希望我周?chē)娜诵腋！?/p>
簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū)，看的不深入，《幸福的尺度》還值
得再讀，接下來(lái)讀書(shū)吧，因為讀書(shū)的人是幸福的。
東方廣場(chǎng)小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文2
誠信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅守一生的承諾》這本書(shū)講述了誠信的重要性，我最欣賞書(shū)中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買(mǎi)一臺驗鈔機，并給了她兩千元。當夏買(mǎi)完驗鈔機并開(kāi)時(shí)，老板問(wèn)夏開(kāi)多少錢(qián)，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開(kāi)，結果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因為她既誠實(shí)，又有信用。
在常人看來(lái)，開(kāi)一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯愕。她秉持著(zhù)她人生的格言——誠信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應該與夏一樣，用誠信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測驗，我得了滿(mǎn)分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當我看著(zhù)自己滿(mǎn)分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現一處錯題，然而老師并沒(méi)有發(fā)現，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒(méi)有發(fā)現呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì )是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒(méi)問(wèn)題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞�？墒�，筆尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對的，因此，在良心的譴責下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向將臺走去：“老師，這題我做錯了，可您沒(méi)發(fā)現，我不是真的得了一百分�！睕](méi)想到，老師竟和藹的望著(zhù)我，對我說(shuō)：“這樣做是對的，雖然你沒(méi)得成績(jì)上的滿(mǎn)分，可是你有人格中的‘滿(mǎn)分’！”我開(kāi)心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P，還會(huì )遭到良心的譴責。
我們是否也應該向夏學(xué)習，擁有“誠信”的財寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文3
今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中，認為只要制訂好計劃，班內三名教師認真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節銜接很亂，幼兒常常在班內追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒(méi)有自主的空間。
針對課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動(dòng)區講評時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子："活動(dòng)結束后我們有什么事可以做呢?"洗手、小便、喝水等等。"小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?"根據孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機會(huì )，兩節活動(dòng)課間的環(huán)節就顯得順暢多了。
針對每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子："我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?"通過(guò)幼兒的討論，最后決定用圖片的預知方式來(lái)告訴幼兒，下一環(huán)節要準備什么。于是作者在班內開(kāi)設了一個(gè)"溫馨提示角"，每天早飯后都將當天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節中，如：戶(hù)外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么?音樂(lè )舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。做到讓幼兒預知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì )有計劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長(cháng)很有幫助。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文4
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的罪惡。寥寥數語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿(mǎn)的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮。但我認為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì )和麻木、冷酷的人類(lèi)，是為了喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可也有值得投以敬佩目光的兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩，連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿(mǎn)是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著(zhù)悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當今的社會(huì )同樣的悲劇又會(huì )上演多少次？受金錢(qián)支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋之腦后！
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會(huì )如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著(zhù)。她對愛(ài)情更有著(zhù)純情少女的天真，愛(ài)對方就包容對方的一切，哪怕對方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì )都是淋漓的鮮血，生活總會(huì )有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會(huì )的非正義有著(zhù)透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會(huì )的腐朽深?lèi)和唇^，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向腐敗�？墒�，在下流社會(huì )里他樂(lè )于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會(huì )泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì )里一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對昧良心的事他也會(huì )斷然拒絕，正如他自己認為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處�！币粯釉诔墒熘胁粩嗟孛允ё晕�。當欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足的時(shí)候，他會(huì )埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著(zhù)強烈的掙扎，當他身處的社會(huì )又是一個(gè)畸形的社會(huì )時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線(xiàn)。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺�，可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì )的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有的親情、愛(ài)情漸漸地離他遠去。
當今的社會(huì )也是一個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)享受的社會(huì )，許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關(guān)心，臉上掛著(zhù)燦爛的笑容，但是心里盤(pán)算著(zhù)怎樣從你身上撈到好處。明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì )里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢(qián)就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎？
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文5
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專(zhuān)家李鎮西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的，一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎性知識，還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(cháng)以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續發(fā)展的動(dòng)力，從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中�？▼I也說(shuō)：父親更注重對孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂(lè )、愛(ài)等情緒、情感的教育，讓他們在多樣的生活中去體驗，從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的，通讀《給教師的一百條建議》書(shū)，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯，還是對一切事情都無(wú)所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(cháng)起來(lái)，而變?yōu)橐粋�(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng )造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專(zhuān)用機；維克托設計的送肥料的載重汽車(chē)；等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們在教學(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異，也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導，只是總的來(lái)說(shuō)，沒(méi)有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導思想的問(wèn)題，更是因為教育細節沒(méi)有到位的原因。
通讀本書(shū)，受益極大，認識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導下，將會(huì )更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴大自己的知識量，盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細一些；將教育過(guò)程中規律性的東西更適時(shí)地把握和遵循，會(huì )越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文6
記得有一位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)就是同許多高尚的人談話(huà)�！笔茄�，一本好書(shū)可以鑄就我們的未來(lái)，因此我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。
現在來(lái)想想看，書(shū)柜里的書(shū)中，你認為哪一本是你最喜歡的書(shū)呢?如果你問(wèn)我的話(huà)，我會(huì )肯定的對你說(shuō)這本《魯賓遜漂流記》。
雖然這本書(shū)很普通，但它總是會(huì )激起讀者的一番熱情，而且有一股讓人想繼續讀下去的好奇。這本書(shū)主要講了一個(gè)出生于英國中產(chǎn)階級家庭的人---“魯濱遜”。從小，他就有漫游四海的雄心。一天，他覺(jué)得自己是該出去闖了，于是便悄悄地離開(kāi)了家鄉，開(kāi)始了自己第一次冒險生涯。在經(jīng)過(guò)一些奔波后，他開(kāi)始有點(diǎn)想家，于是在1686年，魯濱遜離開(kāi)了自己苦心經(jīng)營(yíng)的海島，帶著(zhù)一個(gè)名叫星期五的仆人回到了早已闊別35年的家鄉。到家后，他發(fā)現父母早已逝世，只剩下兩個(gè)妹妹和兩個(gè)侄子。他在家又沒(méi)待多久，又來(lái)到巴西的種植園，到那他才發(fā)現，原來(lái)還有一些忠實(shí)的朋友一直為他保管著(zhù)錢(qián)財。后來(lái)，他又到英國成了家，有了三個(gè)孩子。幾年后，他的妻子逝世，傷心之余，他心中又燃起了冒險的雄心，便又一次航海經(jīng)商。魯濱遜在路經(jīng)曾住過(guò)的荒島時(shí)，發(fā)現島上的人很興旺，一片繁榮景象。他滿(mǎn)意地離開(kāi)了小島，繼續著(zhù)冒險的征程……
讀了這部作品，我感想頗多�！棒敒I遜”這個(gè)形象是上升時(shí)期生機勃勃的資產(chǎn)階級的典型，體現的資產(chǎn)階級的思想和他們的階級本質(zhì)。他具有頑強奮斗的意志力，在困難面前不悲觀(guān)和絕望，也不對生活抱怨任何實(shí)際的幻想，而是腳踏實(shí)地去戰勝困難，用行動(dòng)去實(shí)現目標。他是一個(gè)具有冒險精神的資產(chǎn)者，還是一個(gè)敢于追求理想的殖民者。
這，就是這部作品給我的感受�？磥�(lái)認真地讀一本書(shū)，它終會(huì )給你意想不到的結果，因此，我們一定要讀好每一本書(shū)，領(lǐng)會(huì )書(shū)中的韻意。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文7
《愿你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候，心里暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài)，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中，畢淑敏親切的文字中蘊含著(zhù)光明與力量，讓身處浮躁社會(huì )里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態(tài)度，帶著(zhù)一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥》中，寫(xiě)我們不要否認我們的憂(yōu)郁，憂(yōu)郁會(huì )使我們成長(cháng)。我們都認識憂(yōu)郁，每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂(yōu)郁狹路相逢。隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)達，憂(yōu)郁更成了傳染的通病。、憂(yōu)郁幾乎是人類(lèi)這種渺小的動(dòng)物面對宇宙蒼穹時(shí)，與生俱來(lái)的恐懼，所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂(yōu)郁。我相信凡是有人類(lèi)生存的日子，我們都要和憂(yōu)郁為朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學(xué)會(huì )與憂(yōu)郁為舞。
又如《提醒幸�！分�，提到享受幸福是需要學(xué)習的，當幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì )感官的享樂(lè )，人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠，訴說(shuō)著(zhù)對生命深刻的感悟，對生活深深的熱愛(ài)。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對待的人，書(shū)中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì )與生活握手言和，用柔軟的內心面對這個(gè)千瘡百孔的世界，這樣我們才會(huì )以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發(fā)現美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己，愛(ài)生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書(shū)人》有感
他越來(lái)越覺(jué)得，閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養。
要學(xué)我的話(huà)，多練基本功，比如，寫(xiě)一筆好字，會(huì )朗讀，善于鉆研教材，寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養，一個(gè)語(yǔ)文素養高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中，把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中，用自己的話(huà)說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報愛(ài)琢磨，備課愛(ài)琢磨，上完了課愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人講話(huà)愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨，有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。
首先我看書(shū)也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會(huì )把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來(lái)才得心應手，就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。
其次是要注意讀書(shū)的方法，要不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應用，我們很多人讀書(shū)是讀書(shū)，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過(guò)后也就忘了，所以堅持學(xué)以致用很重要。
第三，于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開(kāi)設的也大多不認真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò )上接受一些低俗的東西，所以不僅沒(méi)有靈氣，反而變得很污濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位：書(shū)是養人的。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。醫愚，要從醫自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話(huà)：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說(shuō)的真好，讀書(shū)確實(shí)可以逸養人的性情，讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文8
閱讀了“以學(xué)生為中心的課堂”中“以學(xué)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”一部分內容，讓我想到我的課堂教學(xué)改革。
所讀的“以學(xué)習為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”中提到“課前參與”“課堂導學(xué)”“課后延伸”三步驟，我的課堂大致也是如此。
課前我安排學(xué)生自主預習，作為學(xué)生的指導者，我們必須給出預習的方法和步驟，來(lái)引導教給學(xué)生如何預習，為了便于學(xué)生預習，我給出預習步驟和要求：一為解決生字詞，二為概括主要內容和中心，三為問(wèn)題討論，四為資料拓展。學(xué)生們按照要求進(jìn)行自主預習，然后在小組微信群中進(jìn)行討論交流。由于學(xué)生年齡小，自主預習的能力沒(méi)有達到，也沒(méi)有形成自己系統的學(xué)習方法，因此，給予學(xué)生預習方法的指導，我想是非常有必要的。我這樣實(shí)行了兩年，方法手段也在不斷改進(jìn)，學(xué)生們語(yǔ)文預習的能力和效果也確實(shí)得到了提高。
對于課堂教學(xué)環(huán)節，“以學(xué)習為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”中提出“在課堂教學(xué)中，教師不是單純?yōu)榱送瓿山滩牡囊�，更不是為了完成設計的教案，一步一步牽著(zhù)學(xué)生去學(xué)習，而是以教材為例子，創(chuàng )設良好的教學(xué)氛圍和情境，引導學(xué)生學(xué)會(huì )分析、比較、歸納、表達；學(xué)會(huì )交流、合作、汲取、寬容；學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、思考、質(zhì)疑、辯論，從而淡化教師的分析講解。這樣有利于學(xué)生自己去感悟、發(fā)現，有利于學(xué)生主動(dòng)構建，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )新思維能力�！逼渲刑岢隽怂膫�(gè)環(huán)節，即：激發(fā)興趣——讓學(xué)生的思維活躍狀態(tài)。授之有法——讓學(xué)生擁有“點(diǎn)石成金的手指頭�！睂W(xué)點(diǎn)撥——讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來(lái)，這是課堂的中心環(huán)節。其中包括創(chuàng )設一個(gè)和諧輕松、平等民主的學(xué)習氛圍，體現教師的愛(ài)。啟發(fā)誘導，培養學(xué)生的思維品質(zhì)。探究創(chuàng )新——讓學(xué)生的智慧在碰撞中產(chǎn)生，學(xué)生學(xué)習的最高境界是探究創(chuàng )新。其中包含給學(xué)生一個(gè)創(chuàng )造的環(huán)境，人的創(chuàng )造力是在適宜創(chuàng )造的環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。讓學(xué)生積極思維，主動(dòng)發(fā)問(wèn)，討論交流，讓學(xué)生在合作學(xué)習中品嘗成功的樂(lè )趣。
我想“以學(xué)習為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”一文提出的的關(guān)于課堂教學(xué)中的四個(gè)環(huán)節之間是緊密相連缺一不可的。興趣是所有學(xué)習的切入點(diǎn)，當學(xué)生對某一門(mén)功課產(chǎn)生較大的興趣時(shí)，其學(xué)習的主動(dòng)性就會(huì )增強，創(chuàng )造思維也就會(huì )非�；钴S，因此，作為語(yǔ)文教師，為學(xué)生創(chuàng )設學(xué)習情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣是引導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文，愛(ài)上學(xué)習語(yǔ)文的基礎。學(xué)生有了學(xué)習的興趣，沒(méi)有學(xué)習的方法，自然也是學(xué)習不好語(yǔ)文的，因此“授之有法”是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的關(guān)鍵，有了方法，學(xué)生的學(xué)習才會(huì )有路可循，有法可依，才能為將來(lái)的自主學(xué)習打下基礎，而學(xué)習的方法不能僅靠小學(xué)生自己去悟，作為教師的我們要對學(xué)生的學(xué)習方法進(jìn)行指導，在語(yǔ)文的教學(xué)的同時(shí)，教給學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的方法。作為教師，對學(xué)習方法的教授非常關(guān)鍵，學(xué)習語(yǔ)文中的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導也是非常重要的，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，教師如果按照以往的傳統教學(xué)方法——教授形式進(jìn)行課堂教學(xué)，那么課堂教學(xué)的效果肯定收效甚微，如果學(xué)習是以學(xué)習為中心，教師作為一名知識的點(diǎn)撥者、引導者、啟發(fā)者，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，教師從滿(mǎn)堂灌的講授中解放出來(lái)，學(xué)生也會(huì )從被動(dòng)的束縛學(xué)習中解放出來(lái)，變成自己思考，與同學(xué)研究討論，有自己的疑問(wèn)，有自己的見(jiàn)解，在討論交流中產(chǎn)生思維的碰撞，這樣的學(xué)習才是學(xué)生樂(lè )于參與的，也是我們教育教學(xué)所希望的。
其實(shí)，在我的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我也一直嘗試這樣做，尤其在學(xué)習之前，對學(xué)生學(xué)習興趣的激發(fā)，我充分利用電教手段或學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，引起他們學(xué)習的欲望。如學(xué)習《桂林山水》一課之前，我出示我去桂林旅游的相片，簡(jiǎn)單介紹我眼中的桂林風(fēng)景，在我的引導之下，有的學(xué)生也參與其中，將自己了解的桂林向大家介紹，之后，我引導：桂林最有特點(diǎn)的是什么，你們知道嗎？通過(guò)我和幾位同學(xué)的介紹，學(xué)生們異口同聲地說(shuō)是山和水。在這種和諧的氛圍中，我們自然過(guò)渡到課文的學(xué)習中。加上學(xué)生們的預習，我們省略了很多不必要的環(huán)節，直奔文章重點(diǎn)“山和水”的段落學(xué)習。學(xué)習之后，再回到整體感受桂林美景給人的整體感受，學(xué)習既輕松愉快，又有所得。
《桂林山水》一課關(guān)于山和水的段落層次非常分明，都是先用對比的形式作開(kāi)頭，運用排比的結構構段，運用比喻擬人的修辭介紹漓江的水靜、清、綠的特點(diǎn)，桂林山奇、秀、險的特點(diǎn)。結合這兩段的特點(diǎn)，我采用扶著(zhù)學(xué)習一段水，放手學(xué)習一段山的方法，引導學(xué)生在學(xué)習漓江水的段落時(shí)，體會(huì )開(kāi)頭對比的作用，介紹三個(gè)特點(diǎn)排比的段落結構，體會(huì )比喻擬人方法的好處，然后在交流感受中豐富理解，在朗讀中體會(huì )作者的表情達意。桂林山的段落學(xué)習，則讓學(xué)生在小組中依照學(xué)習漓江水的的段落形式，由小組長(cháng)負責帶領(lǐng)小組成員進(jìn)行小組合作學(xué)習，有分工、有合作，讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中，在討論交流中既學(xué)習課文，又將學(xué)習方法進(jìn)行鞏固。之后小組匯報過(guò)程中，作為教師的我，再根據學(xué)生匯報的情況相機點(diǎn)撥，整個(gè)環(huán)節還是以學(xué)生匯報交流為主，對學(xué)生的表達及時(shí)給予肯定，對他們表達中出現的問(wèn)題再進(jìn)行點(diǎn)撥指導，讓課堂變成學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流的場(chǎng)所，保護學(xué)生們學(xué)習的熱情。
語(yǔ)文的學(xué)習，主要是學(xué)以致用，因此對于課堂尾聲或是課后的作業(yè)，我也會(huì )安排一些拓展性?xún)热�，如學(xué)習《桂林山水》一課課堂尾聲，我安排學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，閱讀材料為我校的校本教材《快樂(lè )閱讀》文章，讓學(xué)生在拓展閱讀中掌握寫(xiě)景文抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行介紹的寫(xiě)作方法，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，各種貼切的修辭，在字里行間表達出自己的情感的方法。語(yǔ)文學(xué)習，不只是學(xué)習教材，而是用教材做引子、做例子，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給學(xué)生閱讀方法，讓學(xué)生能夠以一篇的方法閱讀多篇文章，擴大閱讀量，增長(cháng)見(jiàn)識，讓閱讀成為一種習慣，成為一種享受。對于作業(yè)，我也不安排得很死板，有必做也有選做，必做作業(yè)為模仿《桂林山水》中山或水的段落寫(xiě)一處景的特點(diǎn)，讓學(xué)生將在課堂中學(xué)習的方法得以運用，在練習寫(xiě)話(huà)中學(xué)會(huì )運用，實(shí)現語(yǔ)文學(xué)習的最終目標，其他選做作業(yè)則為了解一處景，積累好詞佳句等，不增加學(xué)生負擔。
以學(xué)習為中心的課堂，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科，我認為學(xué)習的主體都是學(xué)生，教師只是引導者、點(diǎn)撥者，明確了教師角色，再進(jìn)行課堂教學(xué)，我想我們便不會(huì )在教育改革之路上走偏走遠，而是會(huì )圍繞“學(xué)生是學(xué)習主人”這一關(guān)鍵點(diǎn)，展開(kāi)思考，展開(kāi)研究。
我自己不斷實(shí)踐的課堂，在“以學(xué)習為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”和“構建以學(xué)為中心的小學(xué)語(yǔ)文課堂”等多篇文章中都能找到相應的支持，由此看來(lái)，我的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革之路是一條正確之路，這有功于平日對課標的學(xué)習，所以在今后的教育教學(xué)工作中，學(xué)習還是必須的，只有不斷學(xué)習，才能不斷更新自己的教育理念，也才能在教育教學(xué)改革之路上大膽前行。
教育不是一朝一夕的事業(yè)，而是一生的事業(yè)，通過(guò)研讀教育專(zhuān)題信息中的文章，尤其是“以學(xué)習為中心的語(yǔ)文課堂”的閱讀和了解，既讓我找到了改革的方向，又讓我找到了理論的支撐，作為一名熱愛(ài)教育事業(yè)的工作者，作為一名不斷學(xué)習的教師，我會(huì )將所學(xué)運用到工作中去，不斷實(shí)踐，不但前行，讓自己在工作中的微薄之力能為語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)改革做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻，最終形成自己的教學(xué)特色。
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在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號。 它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)"我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。"在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐
漸融洽，班級氣氛也極為活躍。 讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。 更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以"認真負責"處世，以"嚴于律己，寬于待人"為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，
教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文10
一提起讀書(shū)，我就想起了很多關(guān)于讀書(shū)的名言�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！薄皶�(shū)中自有黃金屋�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄梢�(jiàn)，讀書(shū)對人的生活是多么的重要。讀書(shū)，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂(yōu)愁。書(shū)籍是孤獨者的朋友，是憂(yōu)郁者的興趣，是對失望者的安慰和鼓舞。
古往今來(lái)，但凡有識之士，杰出人物都是憑著(zhù)大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門(mén)，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書(shū)中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽(yáng)，懂八卦；曉奇門(mén)，知遁甲。運籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂(lè )毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。
讀書(shū)是一件快樂(lè )的事情，讀書(shū)的興趣有很多，就拿四大名著(zhù)來(lái)說(shuō)吧。
《三國演義》中，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰中上演著(zhù)一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì )古代英雄的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂(lè )趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè )趣。
一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè )趣。
鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè )趣。
如果說(shuō)課堂上讀書(shū)是讓我學(xué)習，讓我思考。那么課外讀書(shū)就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書(shū)，則是讓我成長(cháng)，讓我成熟。
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作為一位名人，或許正是張海迪人格的崇高和精神的偉大，人們是從先認識她的名字和事跡開(kāi)始，而后才認識她的作品的。她的作品《絕頂》，是作者張海迪對自身的一次搏擊與超越，是她在原有作品基礎上的又一次新的攀登�！督^頂》作品中有著(zhù)激越浪漫的情感、秀麗委婉的思緒和大氣磅礴的文勢，所顯現的是一部令人心儀的佳作。
張海迪在作品《絕頂》中說(shuō)“我每天都想放棄生命，但每天我又小心翼翼地把它拾起來(lái)，精心地、像看護一小簇火苗一樣讓它燃燒，生怕它熄滅……”每當我在困難面前退縮時(shí)，想想這句話(huà)，想想身殘志堅的張海迪，我就會(huì )充滿(mǎn)動(dòng)力，在她身上我清楚的看見(jiàn)了那被人忽略了的彌足珍貴的東西――不是淺薄的庸俗化了的樂(lè )觀(guān)，而是理性。
這本書(shū)向我們展現了一副不屈奮斗的'動(dòng)人畫(huà)卷，書(shū)中的各個(gè)人物都在努力地向著(zhù)理想的巔峰攀登，本質(zhì)上走的是同一條道路因為他們心中都點(diǎn)燃著(zhù)對事業(yè)執著(zhù)追求的熊熊火焰�！盁o(wú)限風(fēng)光在險峰”因為只有敢于攀登敢于冒險的人，才能在蟾宮折桂，到達光輝的極點(diǎn)。
說(shuō)《絕頂》大氣，是指它回蕩著(zhù)一股歷久彌新的磅礴激情。生命短促、能力有限的人類(lèi)面向浩瀚的未知領(lǐng)域所表現出來(lái)的永恒的探索和創(chuàng )造精神�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”那高處的風(fēng)景是我們所追求的理想、是信念、是決心，是想要費盡畢生精力與心血去得到的。世上無(wú)難事，只要肯攀登。這也使我不由得想到紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征，爬雪山過(guò)草地，前路艱險也勇往直前。
我們今日的美好生活是前輩們拼搏的結果，但這并不意味著(zhù)我們就可以坐享其成。同樣，我們也必須為我們的后輩而努力而奮斗。在前進(jìn)的過(guò)程中遇到一切艱難困苦、阻力和羈絆都要變成激勵我們向前進(jìn)，用于攀登的強大動(dòng)力。
如今，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，在科技發(fā)達的今天，我們有著(zhù)健康的身體，良好的學(xué)習環(huán)境，但我們有面對挫折的勇氣嗎？有克服困難的信念嗎？有戰勝磨難的毅力嗎？沒(méi)有�！坝兄菊呤戮钩伞�，“堅持就是勝利”……成功就在眼前，勝利的彼岸就在前方，只要我們有面對挫折的勇氣，有克服困難的信念，有戰勝磨難的毅力，那么，我們就能到達成功的彼岸，攀登上勝利的高峰！
如同書(shū)中寫(xiě)著(zhù)那般“生命永遠不會(huì )完結，我們的攀登也是如此�！�
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文12
寒假中，我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師?書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì )變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng )造性的勞動(dòng)去實(shí)現自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng )造性的勞動(dòng)中，享受因過(guò)程本身而帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)的歡樂(lè )。教師在為事業(yè)奉獻的過(guò)程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過(guò)程中，也享受著(zhù)教育的快樂(lè )和幸福。那今天，我們應當怎樣做一名好教師呢?
一、愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻
我們一直認為：沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造成績(jì)，做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時(shí)我們堅信自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔。我想，只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內心極大的充實(shí)和滿(mǎn)足，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂(lè )"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價(jià)值的體現。我們想要體現自己的價(jià)值就必須愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，干出事業(yè)，干出成績(jì)。
我任教的是寄宿班，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家，除了白天給他們上課，晚上還是留在學(xué)校里陪伴著(zhù)他們，可自己的兒子托付給外公外婆管，雖然對不起自己的孩子，可面對一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)、天真爛漫的孩子離開(kāi)了自己的父母，我就是他們的代理媽媽?zhuān)麄冸x不開(kāi)我，我是他們四十個(gè)孩子的媽媽?zhuān)约旱暮⒆邮芤稽c(diǎn)點(diǎn)委屈也值得的。教師的愛(ài)心更是特別要表現在關(guān)心和體貼上，是無(wú)微不至的：氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。我愛(ài)天真爛漫的學(xué)生，為了工作，為了學(xué)生的成長(cháng)，我在工作與休息、工作與病痛、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無(wú)私，奉獻給學(xué)生一份快樂(lè )，奉獻給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻給社會(huì )一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新�！薄獦�(lè )于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng )新是新世紀優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛(ài)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻�！蔽铱偸窃谙�，是不是就像雞媽媽愛(ài)小雞一樣，愛(ài)學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛(ài)，才得以使我們每天能滿(mǎn)腔熱情地迎接他們，無(wú)怨無(wú)悔地教育他們。十來(lái)年的教學(xué)，我們全力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育工作中把信任和期待目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教學(xué)的過(guò)程之中。用愛(ài)贏(yíng)得每一位學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài)，包容了教師工作的所有內涵�！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會(huì )，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。
相信“丑小鴨”一定會(huì )變成美麗的“白天鵝”。記得三(5)班的張倩，父母離異，從小媽媽帶大，但生活所迫，媽媽為了掙錢(qián)去廣州做生意，把孩子放在了學(xué)校里。孩子平時(shí)學(xué)習成績(jì)不是很理想，住校后，她明顯瘦了，從她的眼神里我知道孩子很想媽媽?zhuān)譃樽约旱膶W(xué)習差而自卑，于是，我利用課間和晚自修時(shí)間給她補習功課，下課了，和她一塊兒走進(jìn)寢室，坐坐她的小床，聽(tīng)聽(tīng)她講的故事。就這樣，我慢慢走進(jìn)了孩子的生活，走進(jìn)了孩子的心里。期末考時(shí)，她的學(xué)習進(jìn)步飛快，母女倆高興得合不攏嘴。我想這就是愛(ài)的魅力。
三、以身作則為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。身教重于言教，孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;起身不正，雖令不從�！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見(jiàn)的，因此我平時(shí)能?chē)烙诼杉�，處處檢點(diǎn)。只有這樣，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
我接二(1)班，通過(guò)調查發(fā)現，孩子們非常喜歡過(guò)生日，找自己的好朋友慶祝一番，卻不知道父母的生日。為此，我借“三八婦女節”之際，開(kāi)展了為母親送“特殊禮物”的活動(dòng)，每人為自己的母親送上一份有意義的禮物，看誰(shuí)的禮物能稱(chēng)之為“特殊禮物”。孩子們有的送給媽媽一首歌，有的給媽媽寫(xiě)一封信，有的送給媽媽一支護手霜等等李嘉凱在周記中寫(xiě)道：“老師讓我給媽媽送一件特殊的禮物，我開(kāi)始認真地觀(guān)察媽媽?zhuān)瑡寢屆刻斐松习�，回家還要照顧我，買(mǎi)菜、做飯、洗衣服等等，媽媽太辛苦了。今天，我發(fā)現媽媽的手是那么粗糙。我要給媽媽一支護手霜，以后放學(xué)回家要多幫媽媽做家務(wù)，讓媽媽手變得細嫩又光滑。孩子們會(huì )關(guān)心家長(cháng)了，正如家長(cháng)在回信中寫(xiě)道：禮物雖小，卻表達了孩子們對家長(cháng)的愛(ài)、對家長(cháng)的理解、對家長(cháng)辛苦的回報。有的家長(cháng)還特意給我打電話(huà)表示感謝。對我說(shuō)：“老師，謝謝你，你的教育真有用。本已對孩子失去信心，在收到孩子禮物時(shí)，聽(tīng)到孩子的知心話(huà)時(shí)，一下子拉近了母子的關(guān)系，對孩子又增加了信心�！奔议L(cháng)們表示會(huì )全力以赴配合老師，教育好孩子。就在這點(diǎn)滴滲透中，孩子們學(xué)會(huì )了去幫助別人，去播灑愛(ài)心。他們主動(dòng)幫一年級小同學(xué)做值日，積極為災區人民捐款、捐物。在學(xué)校的大掃除活動(dòng)中，不怕苦，不怕累，積極完成學(xué)校布置的任務(wù)。
今天，我們做教師，在于愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。
今天，我們做教師，在于熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱(chēng)為"人類(lèi)靈魂工程師"的所有教育者，都以無(wú)私奉獻的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛(ài)心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以?xún)?yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文13
《假如給我三天光明》這本書(shū)記述的是一個(gè)真實(shí)的，感人心腑的故事。我一口氣讀完了它，從中受到了許多教益。
書(shū)中介紹了美國盲女學(xué)者海倫凱勒的一生，她雙目失明，又失去了聽(tīng)力，可她憑著(zhù)超人的毅力，學(xué)會(huì )了講話(huà)，并且學(xué)會(huì )了五種語(yǔ)言文字，為人類(lèi)作出了重大的貢獻，她受到過(guò)許多國家和人民的獎賞和贊揚，一生擁有無(wú)數的鮮花與掌聲。
一個(gè)盲聾殘疾人，為何能取得這么大的成就呢?如果海倫屈服于不幸的命運，那么，她將成為一個(gè)可憐又無(wú)知的人。然而，她并沒(méi)有向命運低頭，而是以驚人的毅力，頑強的精神，走完了自己光蠶餓人生，成為一個(gè)知識廣博、受人尊重的人。
讀完此書(shū)，我深刻的意識到：一個(gè)人能不能取得成就，并不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差啦，困難多呀，而不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，哲學(xué)困難又顯得多么微不足道啊。一個(gè)人只要有胸懷遠大的目標，并且為這個(gè)目標不懈的努力奮斗，就不會(huì )為不理想的客觀(guān)條件束幾擁有無(wú)盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
海倫·凱勒這般堅定不搖的毅志讓我覺(jué)得，應該向她學(xué)習。
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文14
今年暑假里，媽媽幫我網(wǎng)購了許多書(shū)，其中我最喜歡曹文軒的《少年王》�！渡倌晖酢肥且徊慷唐≌f(shuō)集。文中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的少年英雄，最讓我崇拜的是那個(gè)征服海牛的少年。
《海�！分v的是一個(gè)充滿(mǎn)真情的感人故事。一個(gè)十五歲的少年自幼父母雙亡，他是由年邁的瞎眼奶奶搓麻繩撫養長(cháng)大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨自一人，十幾年，搓的繩子有多長(cháng)，她的愛(ài)就有多長(cháng)。而那個(gè)男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著(zhù)淚放棄了心愛(ài)的學(xué)業(yè)。他要買(mǎi)一頭海牛，他需要一頭海牛幫助他。那是一頭桀驁不馴的海牛，一頭讓牽著(zhù)它的人充滿(mǎn)男子漢氣概的海牛。
在這個(gè)短暫而純美的故事中，我們看到了少年的不幸，而正是這種不幸，鍛煉他的勇敢。將海牛牽回家的路途中，男孩受盡了磨難，充滿(mǎn)了痛苦、艱辛，甚至無(wú)奈。在那頭強壯的公牛面前，少年顯得更加弱小，但他沒(méi)有屈服。牛開(kāi)始拖著(zhù)瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑著(zhù)，少年被牛拖進(jìn)了泥水里，里面的石頭扎得他生疼，但他始終沒(méi)有放手。少年的執著(zhù)與堅定深深地打動(dòng)了我。大霧，使他被困在大河中央;風(fēng)雨，使他淋濕了全身;桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風(fēng)雨，日夜兼程。一夜的暴風(fēng)雨后，當東方紅霞萬(wàn)縷的時(shí)候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
感謝曹文軒，給我們呈現了一篇純美的小說(shuō)。主人公的勇敢讓我感動(dòng)。不管怎么苦怎么累，他都勝了，他戰勝了不是一頭牛，更是他自己。
比起這個(gè)十五歲的苦命少年，我們是何等幸福。他年小卻獨自挑起生活重擔。而我們，每天父母接送上學(xué)，在明亮的教室里盡享讀書(shū)之樂(lè )。風(fēng)雨中有人送傘，寒風(fēng)中有人添衣，挫折中有人呵護。但往往這種幸福讓我們丟失了少年的這種勇敢和獨立。征服海牛的少年不就是在生活磨礪中學(xué)會(huì )了令人震撼的勇敢和堅強嗎?讓我們張開(kāi)雙臂，掙脫父母的懷抱，在風(fēng)雨中學(xué)會(huì )飛翔。
在這個(gè)故事里，如果用心去感受，去欣賞，去沉浸，我們就會(huì )被感動(dòng)，或許這就是閱讀的魅力吧。讓我們在書(shū)香中去體味精彩，在艱難的道路中去感受力量!
生活的路上，也許會(huì )有風(fēng)雨，也許會(huì )有坎坷，但是，因為有愛(ài)，有堅毅，我們就不怕!
2022假期讀書(shū)心得體會(huì )范文15
暑假里，我們學(xué)習了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認為在德育教育的內容上，應從少年兒童學(xué)習生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內容更加貼近青少年成長(cháng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習結合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀(guān)念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì )實(shí)踐中的親身體驗，他們往往是在實(shí)際生活的體驗中，在行為習慣養成的基礎上，伴隨著(zhù)自身的成長(cháng)而認識到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀(guān)念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認為，小學(xué)生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會(huì )使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對班風(fēng)的建設，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少，就是因為良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀(guān)目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺(jué)是：傳統的德育教育中還存在著(zhù)很大的不足：
首先，傳統的德育教育雖然在內容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規范或知識學(xué)習來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長(cháng)到一定年齡，邏輯思維開(kāi)始發(fā)達，人際交往頻繁，對外界社會(huì )交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對所灌輸的內容與外界現實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價(jià)值觀(guān)的混亂，進(jìn)而則會(huì )感到成人社會(huì )的虛偽，并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感�？梢哉f(shuō)，學(xué)生中出現對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系�？傊�，道德教育不應僅僅在內容上，也應該在所采取的方法和方式上適應學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì )存在決定社會(huì )意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤(pán)照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現象。當今的社會(huì )新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng )新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠的內容，對他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內化過(guò)程，學(xué)生的道德認知過(guò)于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準則的養成教育，對他們的言行舉止符合社會(huì )文明規范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗使之內化，他們對道德規范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時(shí)空條件限制的，當學(xué)生處于失去外部道德規范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì )有不道德的言行。
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