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優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得1
古人說(shuō)不爛的一句話(huà)：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。誠然，在精神世界里享受美女與財富確實(shí)是值得人欣然一動(dòng)的樂(lè )事。
對現如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費心的去尋思著(zhù)應該看什么書(shū)，這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無(wú)限的財富，上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》，中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦，下有明清天馬行空的小說(shuō)《西游》，太多太多的書(shū)籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來(lái)默默的享受過(guò)一本書(shū)，真真的體會(huì )作者構建的真實(shí)而又玄幻的世界，雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果，卻留給我們無(wú)限的遐想，在任何你執著(zhù)的地方添磚加瓦，找到自己的專(zhuān)屬空間。
中華的傳承，我們透過(guò)一本本的現實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。
古代的'這片大陸有著(zhù)濃厚的信仰文化，對佛家和道家的執迷到了絕對的高度，《封神演義》當中體現的更是淋漓盡致，尤其是對生活中無(wú)法達到的心愿，更是寄希望于神靈，請求獲得庇佑。而對于現在的我們，就現實(shí)很多，科學(xué)為我們驗證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在，而在文化的銜接上就會(huì )出現斷層，我們永遠蔑視古人的愚昧，卻同時(shí)少了古人那份執著(zhù)的追求。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的一本書(shū)，它不僅僅透過(guò)一對年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現一個(gè)家族的興盛與衰敗，同時(shí)也警預著(zhù)時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。
現在美好生活也是在一片黑暗與斗爭結束后才換取的重見(jiàn)光明�！镀椒驳氖澜纭樊斨�，人心的理想與現實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗到的那種或許是撕心裂肺的痛苦，年代的隔閡，也只能讓我們在書(shū)中體悟而已。
而在外國名著(zhù)當中，我更傾心于《傲慢與偏見(jiàn)》，它也是在伊麗莎白和達西的身份地位有著(zhù)巨大偏差的情況下，當兩人發(fā)覺(jué)對對方的真實(shí)情感，依然執著(zhù)著(zhù)自己的內心，最終終成眷侶的心路成長(cháng)歷程。
無(wú)論國與國的文化有多少的差異，卻永遠少不了愛(ài)人之間追求幸福的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭取過(guò)，就都不會(huì )有遺憾。
耶穌曾說(shuō)：你得不到，是不求;你求也得不到，是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì)，在這條不歸路上執著(zhù)的覓著(zhù)路。
書(shū)中的確有財富，就看你如何對待。
優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得2
讀了汪中求先生著(zhù)作《細節決定成敗》一書(shū)后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現書(shū)中的名言警句。的確，該書(shū)的理念應向中國企業(yè)界推廣，但本人認為，此書(shū)的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事。因為，細節決定成敗。
細節決定成敗，細節是什么？細節是一種創(chuàng )造；細節是一種動(dòng)力；細節表現修養；細節體現藝術(shù)；細節隱藏機會(huì )；細節凝結效率；細節產(chǎn)生效益。
《細節決定成敗》這本書(shū)，對我的工作很有幫助，做任何一樣工作時(shí)，我要盡量考慮到細節，多考慮不會(huì )錯。有時(shí)做得累了，可以馬虎而過(guò)的，我想忽略不做時(shí)，想起書(shū)中所說(shuō)的名言，又仔仔細細的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個(gè)細節。做好每一件事，把每天過(guò)的充實(shí)些，有意義一些，那一生就是充實(shí)的一生，幸福的一生。
《細節決定成敗》一書(shū)深刻地揭示了“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的真理。無(wú)論是做人、做事，還是做管理，處處都體現了細節的重要性。細節是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長(cháng)期的準備。在工作和生活中，如果我們關(guān)注了細節，就可以獲得一些機遇，也就為成功奠定了一定的基礎。這
本書(shū)引起了我無(wú)數的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話(huà)說(shuō)：隔行如隔山。但我想在這本書(shū)的字里行間體現出的"注重細節，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。
縱觀(guān)書(shū)中講的.許多例子，由興到衰都是其中的細節出了差錯，對于像我這種工作崗位，每天直接面對的就是幾千個(gè)學(xué)生，汲及到學(xué)籍管理、檔案管理、招生管理，每一個(gè)環(huán)節都要要求做到細，一不小心就將學(xué)生的信息弄錯，那就引起一連串的反應，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細小的事情上注意細節，把每一件小事做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。細節決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無(wú)論做人做事，我們都要從小事情做起，從細微處入手，誠實(shí)對人，嚴謹做事，成為一個(gè)認真做事的人，一個(gè)值得信賴(lài)的人，一個(gè)有價(jià)值的人。
優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得3
“可否請你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿(mǎn)意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責任的寓言。小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數學(xué)家等等。
當他到達第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著(zhù)：“我在忙著(zhù)很重要的事，這是我的職責……”這個(gè)人一定會(huì )被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì )覺(jué)得荒謬可笑的人�；蛟S，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少，他的工作較有意義。當他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉。是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國度，為之所做的事情都會(huì )被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因為我還沒(méi)有被馴養�！薄榜Z養是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養我，那么，我們就會(huì )被彼此需要了。對我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨一無(wú)二的�！�
和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿(mǎn)光彩。我就會(huì )辨認出那與眾不同的.腳步聲，是獨一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對不同的人而言，他們有著(zhù)不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對每個(gè)人而言都不同。
優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得4
從“開(kāi)卷有益”的古訓，到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識的泉源”的激情召喚，到“書(shū)是人類(lèi)發(fā)出的最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財富，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。在“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際，中宣部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合發(fā)出“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的倡議書(shū)”，讓我們重溫讀書(shū)的意義，感受時(shí)代讀書(shū)的.呼喚。讀書(shū)豐富一個(gè)人的有限人生。讀書(shū)不能改變人生的長(cháng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就像一艘航船帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。讀書(shū)涵養一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。閱讀對人的成長(cháng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變人的一生。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(cháng)，與他的閱讀息息相關(guān);而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì )的精神面貌，影響著(zhù)這個(gè)國家的未來(lái)走向。讀書(shū)鑄就一個(gè)國家的文化根基。國家的富強和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書(shū)是知識的重要來(lái)源。在知識經(jīng)濟社會(huì )，讀書(shū)是創(chuàng )造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊的基石。一個(gè)國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè )于讀書(shū)的社會(huì )風(fēng)尚，決定了人們能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養，在潛移默化的滋養中，提升國民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。中華民族之所以成為禮儀之邦、文明古國，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設創(chuàng )新型國家和學(xué)習型社會(huì )的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì )。
時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節奏加快了，但讀書(shū)作為人類(lèi)獲得知識的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì )發(fā)展的力量是不可取代的。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在濃濃墨香中，體驗讀書(shū)的喜悅，豐富心靈的世界。讀書(shū)吧！不僅在“世界讀書(shū)日”，而且在生活的每一天。
優(yōu)秀教師的成長(cháng)關(guān)鍵人物讀書(shū)心得5
怪談“唐僧”一部《西游記》，洋洋灑灑寫(xiě)了整整一百回，其中干貨不過(guò)二字：“取經(jīng)”。孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，眨眼間就會(huì )在大唐與雷音寺溜個(gè)來(lái)回。
即便是沙僧、八戒，雖笨點(diǎn)兒，也能騰云駕霧，日行千里，讓他們去，也可以“談笑凱歌還”�？墒堑筋^來(lái)，非要唐僧前往不可，便把事情弄得曲曲折折，受盡九九八十一難，歷時(shí)一十七載，且取回來(lái)的還是一部“殘經(jīng)”。唐僧這人，有沒(méi)有本事，我不知道，但我知道這位“領(lǐng)導”一到，徒弟們除了要為他配備一匹白馬，還要干“挑子”、“前馬”、“警衛”之類(lèi)的活兒，而且只能追隨左右，靠著(zhù)兩片腳底板兒，一步一步往前蹭。還因為有了唐僧，就招引來(lái)了妖魔鬼怪垂涎三尺，它們�；ㄕ性O詭汁，爭吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰。流血負傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所，“領(lǐng)導”心里明白，就值；可是，唐僧不辨笑丑，不識人妖，且自以為是。你打了真妖，非但無(wú)功，反而有罪，他念起緊箍咒，疼得你遍地打滾，還要把你趕回老家去……我轉念一想，這事也怨不得唐僧，他就這水平，就那么不濟，沒(méi)轍、主要責任恐怕還在如來(lái)、觀(guān)音身上——用人不當，或者是有意用人不當，以增添艱難險阻和劫數，更顯事業(yè)的.偉大。他們這么做，當然有他們的道理。
其一，唐僧這人可靠，辦事穩當，不會(huì )招惹是非，還能忠實(shí)執行領(lǐng)導意圖，不會(huì )另搞一套。
其二，唐僧與如來(lái)之關(guān)系非比尋常，唐僧前世名“金禪子”，乃如來(lái)之二弟子，只因他不聽(tīng)說(shuō)法才貶真靈，轉世東土——畢竟是如來(lái)的老部下、老關(guān)系，取經(jīng)之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好處怎能讓那刁鉆猴兒、呆傻的老豬、愚笨的沙僧白白拾得？
其三，對不安分的猴兒，放心不下，怕他再闖出什么亂子，于是既要利用他的本事，又要拿緊箍咒管束他，讓唐僧負責監督執行，確保萬(wàn)無(wú)一失。如此，徒弟露了臉，師父也有功；唐僧有了功，如來(lái)也就獲得了識才有眼、教徒有方，指揮有力的名聲，因而也就能和這個(gè)故事…樣流芳百世了。當然，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，《西游記》是不能沒(méi)有唐僧的，有了唐僧才有“戲”嘛�？晌铱偸窍Ｍ谏钗枧_上少有點(diǎn)“唐僧戲”，少點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。
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