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格局定榮枯學(xué)習心得體會(huì )范文
摘要：大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養、大氣度，下面是應屆畢業(yè)生網(wǎng)整理4篇最新的學(xué)習格局定榮枯心得體會(huì )范文，歡迎閱讀!
格局定榮枯心得體會(huì )(1)
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè )曲組成。一個(gè)人坐在那里看書(shū)、吃飯、沉默或者是說(shuō)話(huà)，其實(shí)就是一種格局。
做人的格局有大小之異。
偷東西的那個(gè)人對他自己的孩子是慈愛(ài)的;殺人犯最后把器官捐獻出來(lái)，他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個(gè)人，選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿(mǎn)足私欲或是達到目的的格局是小的。因為，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段;同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì )知道珍惜食物;受過(guò)傷害的人才會(huì )想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時(shí)候就可以養成的，由此不斷擴大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往，而是內心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里，從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望，從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競爭，從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人，已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴的內核，成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統治的一種動(dòng)物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會(huì )成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗，貪婪和懶惰常常會(huì )把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人，在網(wǎng)上認識了一個(gè)女人，瘋狂地給人家寫(xiě)詩(shī)。后來(lái)，他突然揚眉吐氣，買(mǎi)了一套小房子。見(jiàn)面吃飯，見(jiàn)到他抽上好煙，說(shuō)著(zhù)我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字，在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌，一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢(qián)女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了，很友善地勸解他說(shuō)：“如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣，喜歡詩(shī)歌，就要有獨立的精神。”在豐富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前，我自己都感覺(jué)到我的話(huà)多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖，他有標準的好身材。但是，多年不見(jiàn)的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫(xiě)詩(shī)了，做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡，像一個(gè)吸毒犯，當年的陽(yáng)光早就拋棄了他，只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人，卻因為格局太小，過(guò)于沒(méi)有定力，迷失了自己。
每一個(gè)往目標行進(jìn)的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規矩完全控制，行動(dòng)不得。犯錯誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數人因為自己的格局太小。承受不住誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書(shū)籍的多少，而是我們做人的格局。
格局定榮枯心得體會(huì )(2)
最近，一直在嘗試冷眼觀(guān)察他人的人生，越來(lái)越發(fā)現格局決定命運。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時(shí)候我們試圖說(shuō)服他人，現在卻發(fā)現：誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著(zhù)一扇只能從內開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對于別人的命運，痛苦，有時(shí)候我們只能?chē)L試慢慢學(xué)會(huì )冷眼旁觀(guān)。
有個(gè)道理我也是才明白，其實(shí)，我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我越來(lái)越意識到雞蛋的簡(jiǎn)單道理：雞蛋，從內部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無(wú)他法。亦勉強不來(lái)。
世間萬(wàn)物，其實(shí)沒(méi)有所謂定數，而傳統意義上的定數來(lái)源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會(huì )出現云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀(guān)，我發(fā)現影響我們格局的東西有很多：如我們過(guò)往的經(jīng)歷，經(jīng)驗，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠會(huì )去通過(guò)堅持不懈的尋找解決方法來(lái)應對問(wèn)題，而消極的人卻會(huì )選擇破罐子破摔或轉嫁責任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí)，殊不知我們自己每一次負面情緒的傳遞都是我們內在不成熟的表現。就如：過(guò)分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的人會(huì )跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細節，從而錯失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計眼前的小利得失。其實(shí)，每人都有選擇自己人生的權利，我們無(wú)權干涉，只應尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō)：格局決定命運，我們誰(shuí)也沒(méi)有權利主宰別人的人生，這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們去遵循，因為世界在發(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去100年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有N個(gè)解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可，堅持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對身邊的人我們只能默默祈福，同時(shí)尊重他們的命運。
格局定榮枯心得體會(huì )(3)
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會(huì )成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒(méi)有格局;太無(wú)情的人，也不會(huì )有格局。
中國人在建筑上是講究大格局的。門(mén)楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。其實(shí)，這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺，八千里疏云和淡月，在國人看來(lái)，格局一大，內心就會(huì )宏闊，精神就會(huì )逍遙，靈魂就會(huì )奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺(jué)，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶(hù)，為你一扇一扇打開(kāi)，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱凈。
大格局，說(shuō)到底，是大眼界、大智慧、大涵養、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會(huì )是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權利的人那里找格局。一個(gè)內心被錢(qián)權誘惑和迷亂的人，是不會(huì )有格局的。真正的格局，只生長(cháng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(cháng)在曠野，風(fēng)徐徐地吹，云含情地過(guò)，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹(shù)，堅守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì )促狹;才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì )越來(lái)越寥廓。才能會(huì )使格局的內在豐富，德行會(huì )讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉，也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì )眼界短淺，就會(huì )襟懷窄小，就會(huì )度量褊狹。一個(gè)人，若從大格局中滑落下來(lái)，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無(wú)論它再擁有多少，也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深?lèi)?ài)著(zhù)林徽因，卻寧愿，隔著(zhù)一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō)：“我所有的話(huà)，都應該同她自己說(shuō)，我不能說(shuō)。”頓一下，他接著(zhù)說(shuō)：“我沒(méi)有機會(huì )同她自己說(shuō)的話(huà)， 我不愿說(shuō)，也不愿意有這種話(huà)。”
我想，這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局，令人唏噓不已。
格局定榮枯心得體會(huì )(4)
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的“格局”，格局既指一個(gè)人度量與胸襟，也指才智、心智、見(jiàn)識、膽識、知識、智慧，是一個(gè)人思想文化內涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結局、遠見(jiàn)決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開(kāi)放的心胸，可以容納遠大的理想，可以設立長(cháng)遠的目標，以發(fā)展的、戰略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”，有人說(shuō)，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫(xiě)的人;只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì )責任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏(yíng)得世人的敬仰。如果把人生當做一盤(pán)棋，那么人生的結局就由這盤(pán)棋的格局決定。想要贏(yíng)得人生這盤(pán)棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車(chē)、飛象跳馬……種種棋著(zhù)就如人生中的每一次博弈，棋局的贏(yíng)家往往是那些有著(zhù)先予后取的度量、統籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。于丹說(shuō)得好：成長(cháng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。在今天這個(gè)知識不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識結構，只有一點(diǎn)最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了，未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔當。人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測，市場(chǎng)潮漲潮落，我們內心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔當，解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì )、我與自然，甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對成功和喜悅，坦然面對困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜，更不要因暫時(shí)的困難而悲觀(guān)失望。“放下，度一切苦厄!”， 自信的人一般都勇于擔當，敢于承擔別人不敢承擔的事，那些遇事不敢擔當、害怕承擔責任的人是成不了大器的。清除生活中的系統垃圾，充分調動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
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