師德培訓心得體會(huì )模板匯總7篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的師德培訓心得體會(huì )7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
師德培訓是我第一次參加，在大學(xué)里學(xué)習的時(shí)候只是學(xué)習了一些教師該有的品德和素質(zhì)，只是停留在書(shū)本上的一些東西。對此并沒(méi)有深刻的體會(huì )，對于老師的種種了解只局限于實(shí)習的幾所小學(xué)里，不具有代表性。更是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有什么師德培訓。
但是來(lái)到xx小學(xué)以后的第一天報到，就有幸聽(tīng)到了xx校長(cháng)對于我們的諄諄教導。從而讓我發(fā)現自己真的沒(méi)有來(lái)錯地方。
從8月21開(kāi)始了為期三天的師德培訓，第一天下午我們聆聽(tīng)了董事長(cháng)特意準備的《以覺(jué)悟的心做公德的教育》的講座。聽(tīng)了整整兩個(gè)半小時(shí)的講座之后，從中我學(xué)習到了很多。作為一名教師就要時(shí)時(shí)刻刻有不一樣的覺(jué)悟，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中獲得覺(jué)悟。對于孩子的一切你要熟悉要不斷進(jìn)取，不斷的從他們身上發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。作為一個(gè)優(yōu)秀的老師還要不斷地反思，不斷的學(xué)習，既要反思“你”的教學(xué)，也要反思你對學(xué)生的態(tài)度，你的人格、你的為人處事。只有通過(guò)不斷的反思才能得到不斷的提高。只有在不斷地學(xué)習、反思、覺(jué)悟中你才能改變自己，使自己變得越來(lái)越好。
師德，就是教師的品德，是作為一名教師必須具備的品德，它是高于一般社會(huì )道德的，師德是教師最看重的東西，也是社會(huì )最看重教師的東西。所謂“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”、“學(xué)高為師，身正為范”，“以德服人”等等。一個(gè)沒(méi)有師德或師德不高尚的教師是教不好自己的學(xué)生的，是無(wú)法在教育行業(yè)立身處事的。師德是教師的第一要務(wù)！
作為一個(gè)教師我們要公平公正的對待每一位學(xué)生。在大學(xué)實(shí)習的時(shí)候我總是由著(zhù)自己的喜好，偏愛(ài)一些長(cháng)的比較可愛(ài)的學(xué)生，因為那個(gè)時(shí)候自己不懂事，沒(méi)有真正的從事教師這一行業(yè)，不知道其中的道理，通過(guò)參加師德培訓后我明白了在以后的教學(xué)中要公平的對待每一位老師，不能放棄任何一位學(xué)生，每一位學(xué)生都是有自己獨特的個(gè)性和專(zhuān)長(cháng)。而且每一位學(xué)生的眼睛都是雪亮的，千萬(wàn)不能“徇私舞弊”。
在期間我們學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（20xx年修訂）》，知道了身為一個(gè)老師要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。而且還學(xué)習了《浙江省義務(wù)教育條例》學(xué)習宣傳材料。知道了一位老師該盡的義務(wù)和必須遵守的道德準則。最后還做了一份師德教育測試題，當了這么多年的學(xué)生，做了無(wú)數張的試卷，但是這張試卷讓我覺(jué)得非常嚴肅，一定要認真完成。
總之，做為一名教育工作者，要樹(shù)立良好的職業(yè)道德，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現代信息，相互交流，相互學(xué)習，博取眾長(cháng)，使自己的常識專(zhuān)精博覽，以適應教育的要求，為培養高素質(zhì)的人才而努力。
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
作為的老師，很榮幸參加了20xx暑期教師培訓。在8月2號的上午，徐瑞華老師關(guān)于師德師風(fēng)建設的專(zhuān)題講座，使我受益匪淺。下面簡(jiǎn)談自己的幾點(diǎn)體會(huì )：
一，愛(ài)國守法---教師職業(yè)的基本要求。
愛(ài)國守法是教師處理其與國家社會(huì )的關(guān)系時(shí)，所應遵循的原則要求。關(guān)于"愛(ài)國守法"方面所規定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：（1）全面貫徹國家教育方針；（2）自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利；（3）不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二，愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時(shí)所應遵循的原則要求。關(guān)于"愛(ài)崗敬業(yè)"方面所規定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：（1）對工作高度負責；（2）認真備課上課；（3）認真批改作業(yè)；（4）認真輔導學(xué)生；（5）不得敷衍塞責。
三，關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時(shí)所應遵循的原則要求。關(guān)于"關(guān)愛(ài)學(xué)生"方面所規定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：（1）關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生；（2）對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友；（3）保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益；（4）不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四，教書(shū)育人——教師的天職。
教書(shū)育人是教師在處理其與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)所遵循的原則要求。關(guān)于"教書(shū)育人"方面所規定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)；（1）遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育；（2）循循善誘，誨人不倦，因材施教；（3）培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；（4）不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。
五，為人師表——教師職業(yè)的內在要求。
為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時(shí)應遵循的原則要求。關(guān)于"為人師表"方面所規定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)；（1）堅守高尚情操，知榮明恥；（2）嚴于律己，以身作則；（3）衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明；（4）關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)；（5）作風(fēng)正派，廉潔奉公；（6）自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六，終身學(xué)習——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
終身學(xué)習是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時(shí)所應遵循的原則要求。新《規范》中關(guān)于"終身學(xué)習"方面所規定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：（1）崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。（2）潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
我相信，如果我們每位教師都能做到以上幾點(diǎn)，那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達必須境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷等等，構成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德。培養良好的師德，我認為就應做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能用心應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的基本要求
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、為人師表是師德的核心
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神禮貌建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，個(gè)性是青少年一代禮貌程度的直接職責。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就務(wù)必把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科資料是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都明白，并認為教師什么都明白。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)整一年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時(shí)，戰戰兢兢，教書(shū)育人，事關(guān)國計，馬虎不得�！八街梢怨ビ瘛�，于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習，學(xué)習他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。一年下來(lái)，長(cháng)進(jìn)甚大，成熟不少。
這次市教育局組織全體教師參加師德培訓，雖然只是通過(guò)視頻觀(guān)看有關(guān)領(lǐng)導和專(zhuān)家的發(fā)言和報告，但細細品來(lái)，感覺(jué)收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
通過(guò)學(xué)習，我認為：
一、用愛(ài)心去教育。
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎，作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習，彼此協(xié)調、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導要愛(ài)護關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng )造進(jìn)修提高的機會(huì )，要讓教師體會(huì )到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛(ài)充滿(mǎn)校園。北京市史家小學(xué)的萬(wàn)平老師就是通過(guò)自己的愛(ài)心，從點(diǎn)滴做起，用心去教育每一位學(xué)生，不論他們的成績(jì)好壞，調皮還是聽(tīng)話(huà)，萬(wàn)老師總能夠耐心教導，他的教育理念是讓每一位與她共同相處過(guò)的學(xué)生在自己的醫生當中都能懷念小學(xué)里度過(guò)的美好時(shí)光，乍看起來(lái)也許不覺(jué)得有什么難做到的，但是仔細一想，作為一名教師如果沒(méi)有用自己的愛(ài)心去做，沒(méi)有持之以恒，這是多么難做到的一件事情啊!我們要向萬(wàn)老師這樣的模范教師學(xué)習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛(ài)充滿(mǎn)校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。
二、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的`提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。清華大學(xué)附屬中學(xué)的劉老師就是一直堅持在教改的一線(xiàn)上，他的教育理念和創(chuàng )新精神是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不要學(xué)習的。
認真貫徹“教學(xué)五認真”，這是做一個(gè)合格老師必須端正的教學(xué)態(tài)度。不管是對于一個(gè)新來(lái)的教師，還是即將退休的老師，不能以新教師不知道規范或幾十年老資格來(lái)隨便忽悠不遵守是吧!所以我覺(jué)得在開(kāi)學(xué)初領(lǐng)導這樣帶領(lǐng)大家認真仔細學(xué)習“教學(xué)五認真”是非常必要。
熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生這是一個(gè)教師應該具備的師德，我們要向身邊的名師學(xué)習。屠靜珍老師，被孩子親切稱(chēng)為屠媽媽?zhuān)鏋樗欠N愛(ài)學(xué)生如愛(ài)自己孩子的慈母般的細心關(guān)愛(ài)感動(dòng)著(zhù)，更是我們學(xué)習榜樣。還有象顧雅芳老師那樣做個(gè)睿智的班主任：小小書(shū)信，搭建了家校聯(lián)系溝通的平臺，和家長(cháng)建立起濃濃深情，使家校教育合力，創(chuàng )建了自己班級管理特色，打造一個(gè)個(gè)班級優(yōu)秀集體。
三、以身作則，言傳身教。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長(cháng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在學(xué)跳繩，只見(jiàn)他彎曲著(zhù)雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個(gè)也跳不過(guò)去，當時(shí)，我就樂(lè )了，不禁脫口而出：“小Z，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀?”過(guò)了幾天，一個(gè)課間休息時(shí)間，我在批改作業(yè)，小Z連蹦帶跳地來(lái)到我身邊，得意洋洋地說(shuō)：“老師，我會(huì )跳繩了，一次就跳了10多個(gè)�！蔽疫B忙表?yè)P了他，可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚：“老師，小L還不會(huì )跳，跳起來(lái)像蛤蟆一樣!”說(shuō)著(zhù)，就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下，沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現學(xué)現賣(mài)，馬上用來(lái)形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�(lái)，教師的言行盡管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會(huì )成倍地放大，并加以迅速地模仿�？磥�(lái)，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣!
四、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?我曾經(jīng)在班級中問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題，你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，結果孩子們不約而同都說(shuō)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字。我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、通的誠意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。
五、緩解壓力，苦中尋樂(lè )。
記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒(méi)有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，雖然一年級包班，但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂(lè )!
清楚記得一年級第一次排隊，我喊著(zhù)全體立正，向前看齊�？珊枚嗪⒆铀坪醪幻靼走@句話(huà)的意思，依然我行我素。于是，我就解釋了一下，向前看齊就是眼睛看著(zhù)前面一個(gè)小朋友的后腦袋，這時(shí)，馬上有小朋友舉手發(fā)言：“老師，我前面一個(gè)小朋友沒(méi)有后腦袋!”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯后的開(kāi)心話(huà)題。但隨著(zhù)教師這個(gè)職業(yè)社會(huì )地位的提升，我們日益受到外界的關(guān)注，來(lái)自家長(cháng)，來(lái)自社會(huì )的壓力日漸趨增，所以現在當教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當作是一種幸福、快樂(lè )不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到，而是感受頗少!沒(méi)有時(shí)間和精力去感受!
其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班隊課中流著(zhù)眼淚與你述說(shuō)心里話(huà)時(shí);我們不也曾感動(dòng)過(guò)，幸福過(guò)，快樂(lè )過(guò)嗎?所以我覺(jué)得壓力既然存在，也無(wú)須多加抱怨，苦中尋樂(lè )，調整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。
有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師，有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲盡，有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己，
照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大，我們不過(guò)是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書(shū)育人，不誤人子弟;以身作則，維護自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂(lè )趣!我想，我們不過(guò)是如此而已!
師德培訓，就是要使全體教師真正認識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德;通過(guò)學(xué)習模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索”。
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
首先，注重禮儀修養是前提。也許有人認為，教師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要注重禮儀規范，而且要嚴格訓練。因為作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，是學(xué)生增長(cháng)知識和成長(cháng)進(jìn)步的導師，是學(xué)生學(xué)習、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著(zhù)打扮、工作態(tài)度、創(chuàng )新精神、人格魅力等，無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養，才會(huì )在平時(shí)的工作和生活中為人師表，塑造出良好的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他�！笨梢�(jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點(diǎn)的習慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次，施展禮儀修養是核心。具體來(lái)說(shuō)，我認為，良好的教師禮儀應從以下幾點(diǎn)體現：作為教師，在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應關(guān)心國家和民族命運，擁護改革開(kāi)放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴謹治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，工作責任心強，有進(jìn)取精神;注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善自身形象。
社會(huì )對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主面對的是學(xué)生、家長(cháng)、黨和國家，不同對象會(huì )從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題，自然就會(huì )對教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識豐富、平易近人的老師是最好的;在家長(cháng)眼里，書(shū)教的好，對待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國家對教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(cháng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀，將會(huì )起到事半功倍的好效果。
再次，強化禮儀修養是必要。提高自身素質(zhì)，培養良好修養，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習進(jìn)取，提高思想認識和道德覺(jué)悟，注意自我完善，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，規范自我形象，做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師，真正地做到為人師表。 以自己的人格魅力潛移默化的影響著(zhù)一屆又一屆學(xué)生。
師德培訓心得體會(huì ) 篇6
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。筆者認為在終身學(xué)習的社會(huì )中，教師應具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè )。這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù)，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不同的背景下，會(huì )有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德培訓心得體會(huì ) 篇7
這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下，我們全體老師學(xué)習了關(guān)于豐富師德內涵，提升師德境界的學(xué)習，在這次學(xué)習過(guò)程中，我有了
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，是學(xué)生的"人生導師"。師德師風(fēng)，作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養;所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)："師者，人之模范也"。教師除了向學(xué)生傳授知識，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是"人品"的代名詞，其核心內容就是要提倡"一種犧牲和奉獻精神"以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到"學(xué)為人師"。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(cháng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出："教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生。"每個(gè)教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著(zhù)學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們"為人師表"的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著(zhù)"傳道授業(yè)"的重任，而且肩負著(zhù)"育人"的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應有的社會(huì )責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向，只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規范不嚴，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規范不嚴，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激，以自己的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。
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