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師德培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2020-10-13 20:09:04 培訓心得體會(huì ) 我要投稿

【精選】師德培訓心得體會(huì )四篇

  當我們有一些感想時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編整理的師德培訓心得體會(huì )4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】師德培訓心得體會(huì )四篇

師德培訓心得體會(huì ) 篇1

  教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):

  一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求很好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。

  本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。

  崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  當然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯誤,如偶爾說(shuō)臟話(huà)、對學(xué)生發(fā)火、上班紀律性不強、知識點(diǎn)沒(méi)認真落實(shí)等,通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習,我深刻認識到我的缺點(diǎn)和錯誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

師德培訓心得體會(huì ) 篇2

  8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓,這三天炎熱的天氣像是在考驗教師,xxx名教師擠在階梯教室,會(huì )議室像是一個(gè)大蒸籠,臺上的領(lǐng)導和做報告的老師是語(yǔ)重心長(cháng)、口干舌燥,臺下的聽(tīng)者是額角冒汗,會(huì )心領(lǐng)會(huì )著(zhù)。整個(gè)階梯教室的會(huì )場(chǎng)紀律也很不錯,老師們在用實(shí)際行動(dòng)表明:實(shí)驗小學(xué)的老師師德是最棒的。

  與往年一樣,此次的師德培訓依然為3天,由集體學(xué)習和自學(xué)相結合。所不同的是,今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變,也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

  一、務(wù)實(shí)原則

  務(wù)實(shí)原則主要體現在培訓的時(shí)間安排和內容安排上。學(xué)校領(lǐng)導從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習心理,將原來(lái)3天的培訓時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓,聽(tīng)報告,下午在家自主學(xué)習,撰寫(xiě)“教師五年職業(yè)發(fā)展規劃”,“師德培訓心得體會(huì )”等。但對這三個(gè)上午的培訓質(zhì)量要求較高;同時(shí)馬校長(cháng)、陳校長(cháng)針對教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的學(xué)校安全,社會(huì )對教育的需求的6個(gè)方面,細致全面的分析與闡述,為老師們指引了工作的方向。

  二、內容豐富

  “興趣是最好的老師”此話(huà)不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著(zhù)務(wù)實(shí)原則,培訓的內容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習的效果和質(zhì)量。馬校長(cháng)的“八二理論”讓老師們明白了,教師的職業(yè)幸福感需要自己去開(kāi)發(fā)去發(fā)現去體會(huì )!翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總(gè)安全事故后面都有征兆,每個(gè)征兆后面都有苗頭”,任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的,都有若干小的事故和苗頭,也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現的征兆以?xún),做到安全程序化!鞍硕碚摗?“卡恩定律”這都是我們第一次聽(tīng)到,感覺(jué)既新鮮又科學(xué)有趣。講師團的2位老師的報告,讓我受益匪淺,從他們的報告中感受著(zhù)幸福,感受著(zhù)快樂(lè )。

  三、形式多樣

  除了集中講座學(xué)習外,就是自學(xué),自學(xué)主要是寫(xiě)“教師五年職業(yè)發(fā)展規劃”和5000字的“師德培訓心得體會(huì )”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規劃引起了教師們的廣泛興趣,相信這次的學(xué)習會(huì )使我們教師的禮儀水平有著(zhù)大幅度的提高。

  教師的責任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養對學(xué)生道德素質(zhì)的培養有深遠的影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內在動(dòng)力。教師肩負著(zhù)培養新世紀高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(cháng),影響祖國的前途和命運。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習師德方面的幾點(diǎn)體會(huì )。

  一、愛(ài)是教育的核心:

  師德的最根本體現是愛(ài)學(xué)生,這是對教育對象的關(guān)愛(ài),對所教學(xué)科的摯愛(ài),對教育事業(yè)的熱愛(ài)。教師的愛(ài)寫(xiě)在臉上,寫(xiě)在教師的形體上,對學(xué)生有著(zhù)摯愛(ài)情感的教師,語(yǔ)言不會(huì )粗俗,不會(huì )說(shuō)有辱學(xué)生人格的話(huà),否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛(ài)學(xué)生絕非一句空洞的話(huà),這愛(ài)是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛(ài),我們才能愛(ài)每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵,因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛(ài)。我們教育者有責任用自己的愛(ài)為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(cháng)創(chuàng )設一種積極進(jìn)取的良好成長(cháng)氛圍。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  記得一位教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情,就會(huì )“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

  二、擺正職業(yè)關(guān)系:

  從某種角度上講功利意識是種積極的心理因素,但如果超過(guò)“度”,一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡,便會(huì )成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問(wèn)題上把握不準,任個(gè)人功利意識蔓延,就會(huì )消極低沉,就會(huì )患得患失。

  教師的工作很難用一把尺子精確的測量,更多的是憑著(zhù)教師對學(xué)生責任心。在競爭激烈的現代社會(huì ),應該擺正付出與所得的關(guān)系,工作中遵循:“工作求其上,得其中”的原則,細細品味付出時(shí)的快慰,這樣就會(huì )對個(gè)人所得看得淡一些,就會(huì )以平和的心態(tài)看待所與付出,以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。

  教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內涵。嘴巴念著(zhù)這句人人盡知的格言,但我其實(shí)對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”? “欲先育人,必先正己身”。在這將近一年的師德培訓中,區里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽(tīng)得津津有味。其中有一位教師的故事現在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當班主任的時(shí)候,班里面有幾個(gè)調皮搗蛋的孩子,但在他的教導下現在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活,其中就有好幾個(gè)也當了教師。由一次,他去其中一個(gè)學(xué)生的學(xué)校去做調研,他學(xué)生熱情地邀請他去自己的房間看看,于是他就去了。結果發(fā)現一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當年他當班主任的時(shí)候,獎勵給這些孩子那個(gè)寢室的獎品。然而,他怎么也沒(méi)料到自己的學(xué)生居然到現在還珍藏著(zhù)這面微不足道的鏡子。他當是很感動(dòng),而他的學(xué)生,此時(shí)的教室半開(kāi)玩笑地說(shuō):老師你獎的獎品我怎么舍得丟呢!就是這句話(huà),我也很感動(dòng)。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會(huì )的一生。我仿佛突然醒悟,作為教師,我應該起到模范的作用。我甚至認為以前作為學(xué)生了,我是為了我自己而生活的,而現在成了老師了,我仿佛是為了我的60個(gè)學(xué)生而活著(zhù),我的一言一行都會(huì )對我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點(diǎn),我是有深刻體會(huì )的。

  三、常規教學(xué)扎實(shí),工作不斷創(chuàng )新,不斷努力:

  面對機遇和挑戰,教師應該走在時(shí)代的前列,加強學(xué)習。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習,并具備以下意識。

  一是樹(shù)立終生學(xué)習意識。當今社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習。隨著(zhù)傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀(guān)念,使自己成為學(xué)識淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應高速發(fā)展的社會(huì )需要。這種學(xué)到老,修養到老的精神永遠鼓勵著(zhù)教師們要嚴格要求自己。

  二是樹(shù)立創(chuàng )新意識。教師的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的基礎。只有教師具備創(chuàng )新意識,才能培養出具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀(guān)念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和創(chuàng )造性,培養學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。

  一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習意識和創(chuàng )新意識,具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應高速發(fā)展社會(huì )需要的教師,才能真正擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書(shū)育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )如詩(shī)如歌地贊美。

  俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):在一切教育工作中,一切都應當以教師的人格為依據。除了做到為人師表、誨人不倦之外,還需具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是一種思想境界、是一種超越,也是一種突破,只有敢于超越自我,才能在教育的可持續發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說(shuō)最初因為不了解而選擇教師這一職業(yè),現在我因為了解更熱愛(ài)教育事業(yè)。不知道有哪種工作能調動(dòng)一個(gè)人的工作熱情,更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng )造潛能?茖W(xué)技術(shù)日新月異的今天,只要你動(dòng)腦筋、想辦法,可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界,讓學(xué)生在教師創(chuàng )造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

  我深刻體會(huì )到教師是一門(mén)藝術(shù)與艱辛結合的工作。馬校長(cháng)的話(huà)語(yǔ)發(fā)人深。鹤鳛樯褶r架實(shí)驗小學(xué)的教師要做好工作很累的準備,今后要在辛苦中尋找快樂(lè )。是的,要在辛苦中尋找快樂(lè )!這是作為教師的一種態(tài)度,一種責任,更是一種道德,一種職業(yè)道德。教師要愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻。教師就是一只渡船,學(xué)生就是乘客,渡船將一批又一批的乘客渡過(guò)大河,乘客們成功地到達了彼岸,然而,那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!

  四、個(gè)人文化形成教學(xué)獨特魅力 :

  教師的人格魅力應該展示時(shí)代的主題,體現現代氣息,傳播時(shí)代精神,將傳統優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺(jué)的第一對象,“你往講臺上一站,就應讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時(shí)的工作中,不論我的心情是好是壞,我都面帶笑容的進(jìn)入教室,努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生,讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語(yǔ)言中領(lǐng)悟:微笑面對每一天,每一天都是快樂(lè )的。我高興的看到:當我面帶笑容的走向講臺時(shí),迎接我的是一張張稚氣的笑臉。

  一位優(yōu)秀班主任說(shuō)的一句名言讓人看后不禁贊嘆:道德可以彌補智慧的缺陷,智慧難以彌補道德的空白。多么智慧的名言啊!老師缺了知識照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師,只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師,德為先!此外,他還講了作為班主任所要有的道德修養,那就是:愛(ài),勤,細,嚴,法,心…… 真可謂字字如珠璣!其實(shí),何止班主任,每一位老師都應該以這些標準嚴格要求自己,這就是一種師德的表現。我們應該轉變對教育的傳統落后的觀(guān)念,教育應該是一種服務(wù),就像上面那個(gè)比喻里所形容的,教師是艘渡船。而教育的核心除了愛(ài)心,還要有對這一職業(yè)的悟心和對這份工作的激情。愛(ài)是一種美德,教師應該是這一美德的模范代表和宣傳者。

  在有的老師看來(lái),教書(shū)是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭……?稍谟械睦蠋熑丝磥(lái),教書(shū)不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。自然也會(huì )去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對坎坷,走出圍城來(lái)看一看,也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已?嗯c樂(lè )也只是一種感覺(jué)而已;厥资嗄甑慕處熒,我十分慶幸我能夠保持著(zhù)良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作,它讓我快樂(lè )、充實(shí)地生活著(zhù)、工作著(zhù)。

  自默默從事教學(xué)以來(lái),我一直以為“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過(guò)師德培訓,引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì )做人。古今中外的教育史證明,任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì )教育的首要任務(wù),都不是僅僅傳授知識,而是培養健康人格,即讓孩子從小學(xué)會(huì )做人。這不是教育技巧,而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!边@才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德,才能正確引導學(xué)生形成健康的人格。

  總之,通過(guò)這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德培訓心得體會(huì ) 篇3

  通過(guò)本章節的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!边@句話(huà)的內涵。教師的職責是教書(shū)育人,教師是知識的傳授者,更是引導學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),教師是除家長(cháng)外,對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師,最重要的就是愛(ài),教師應該用愛(ài)來(lái)溫暖每一個(gè)孩子。 首先熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心,所以要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著(zhù)我們對孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵、多表?yè)P的方式,多發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評價(jià),樹(shù)立孩子的自信心,同時(shí)也是對孩子的一種肯定。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長(cháng)的“滋補品”,而作為新世紀的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。 如果孩子生活在批評中,他便學(xué)會(huì )譴責;如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì )憂(yōu)心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中,他便學(xué)會(huì )自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì )鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì )覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè )的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂(lè )的。在教學(xué)過(guò)程中,我們是營(yíng)造快樂(lè )環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂(lè )的源泉。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!币灿腥苏f(shuō):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現了一種本能,而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤滑劑,教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛(ài),師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài),在師生和諧的氛圍中,就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

  在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì )到愛(ài)孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨立的個(gè)體,有自己獨立的意愿和個(gè)性,無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來(lái)講時(shí),我都認真地聽(tīng),而且同個(gè)別幼兒對話(huà)時(shí),我一般都蹲下來(lái),使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。

  幼兒園,班集體是一個(gè)溫暖的大家庭,而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人,而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個(gè)幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì )感到老師是愛(ài)我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會(huì )很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習的內在動(dòng)機,使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習。

  然而在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德培訓心得體會(huì ) 篇4

  9月1日上午,我們全市中小學(xué)教師參加20xx年暑期師德培訓,會(huì )議由溫州市教育局長(cháng)謝樹(shù)華主持,采取全程網(wǎng)絡(luò )授課的形式。謝樹(shù)華局長(cháng)緊緊圍繞“踐行為人師表,爭做人民滿(mǎn)意好教師”的會(huì )議主題為教師們奉上了一次精彩紛呈、收獲頗豐的報告,讓在場(chǎng)的教師受益匪淺。幾年的教學(xué)下來(lái),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。謝樹(shù)華局長(cháng)針對教育理念提出四點(diǎn)要求,一是更加公平的教育,二是更有質(zhì)量的教育,三是以人為本的教育,四是適應社會(huì )的教育。其次,謝局長(cháng)指出師德為先,教師職業(yè)道德乃教師素質(zhì)的核心。會(huì )議進(jìn)一步明確教師的責任和義務(wù),增強教師職業(yè)的'使命感和圣神感,促使教師樹(shù)立正確的人生觀(guān)、職業(yè)觀(guān)和教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān);進(jìn)一步促斤教師更好地遵紀守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習,嚴明從教行為和職業(yè)操守,爭做人民滿(mǎn)意的教師,為實(shí)現中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”做出自己的貢獻。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,我在這將近幾年的教學(xué)工作,有了以下心得體會(huì ):

  一、教師要經(jīng)常自省。

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)。

  師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì )教學(xué)相長(cháng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì )產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。

  三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)。

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”,久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  師德培訓的心得體會(huì )

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)?,這就是師德!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人“,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做好一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

  “師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛(ài),可以稱(chēng)之為教育愛(ài),這種愛(ài),區別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現著(zhù)社會(huì )發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著(zhù)極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(cháng)而努力奉獻的熱忱。

  多年來(lái),在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報告,聆聽(tīng)了那么多老師的匯報總結,我想除了要工作認真、努力外,還要有自我防患的意識;要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心;有鉆研科研的精神。作為教師,首先要作風(fēng)正派,為人師表,套用一句話(huà)叫做樹(shù)人先樹(shù)己。作為教師除了要認真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑;要認真評寫(xiě)學(xué)生的每一次評語(yǔ);還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯誤,充分調動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。我們在教師人格特征的研究中,涉及到教師的師愛(ài)問(wèn)題。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  我們有的老師,就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)。例如,觀(guān)看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例,一位學(xué)生因多次沒(méi)有按時(shí)上交回家作業(yè),教師也不詢(xún)問(wèn)原因,則當眾把這位學(xué)生叫到講臺上,對其進(jìn)行了嚴厲的批評,并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習?墒撬@樣做,不僅傷害了那位學(xué)生,剝奪了她學(xué)習的權利,而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。

  師愛(ài)應該是一種無(wú)私的愛(ài),無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報的,我們應該憑著(zhù)帶著(zhù)一顆心來(lái),不銜半根草去。的思想,在日常工作中,無(wú)論是理智之前,還是誤解之后,我們都要一味地奉獻付出,決不可以把對學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,帶著(zhù)一顆寬容的心對待他們。

  未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就必須隊伍,所以,作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,我們肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺,我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養,跟上時(shí)代步伐,并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說(shuō):真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的,才能達到心的深處。我們必須用心來(lái)對待每一位幼兒。把教師的愛(ài)升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對每一位幼兒負責,善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

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