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經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì )（通用22篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編整理的經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇1
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓學(xué)習，聽(tīng)了華農的教授上了一節精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書(shū)，能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū)，有古人精神的書(shū)，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習的古人的精神的書(shū)！
國學(xué)經(jīng)典誦讀內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每首古詩(shī)都有注釋?zhuān)恼逻�配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書(shū)中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣�！苯探o我學(xué)習的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書(shū)蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà)，這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對我們拓寬知識，提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的.營(yíng)養，讓他們在今后的成長(cháng)中不斷體會(huì )、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì )和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習的過(guò)程中一同快樂(lè )收獲與成長(cháng)。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇2
20xx年7月1日至4日，我很榮幸參加了區政府組織的國學(xué)經(jīng)典培訓，時(shí)間雖短，但我受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊含著(zhù)無(wú)盡的智慧，深深震撼著(zhù)我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進(jìn)文化中發(fā)揮著(zhù)重要作用。學(xué)校文化建設是我國先進(jìn)文化建設的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì )全面、協(xié)調和可持續發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(cháng)為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現代中國人。為此，我在這幾天里認真學(xué)習，有了一些自己的心得。
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書(shū)為友的樂(lè )趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習經(jīng)典讓教師體會(huì )以德明志、博學(xué)多才的內涵，使教師們多一些文化積淀，寫(xiě)起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話(huà)來(lái)字字珠璣。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學(xué)習國學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實(shí)現教師的升華。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的.意思是說(shuō)：孔子說(shuō)，學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(cháng)大后定會(huì )受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學(xué)習語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(cháng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現狀，走出一條快樂(lè )閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實(shí)的基礎。
國學(xué)經(jīng)典是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我們要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇3
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現將本學(xué)期工作總結如下：
一、明確活動(dòng)目標
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養，陶冶高雅的情操，培養審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
二、落實(shí)活動(dòng)方案
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負責人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習，在集中學(xué)習時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng )設濃厚的.氛圍，加深了教師的學(xué)習體驗。根據《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》的內容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對誦讀的內容及感受進(jìn)行梳理總結。
三、收獲和體會(huì )
1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內涵。
3、把中華傳統文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì )在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實(shí)。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇4
兩年多來(lái)，我校有效創(chuàng )設誦讀經(jīng)典的良好的校園氛圍，組織全校師生開(kāi)展誦讀活動(dòng)，并在豐富多彩的活動(dòng)中培養學(xué)生的讀書(shū)興趣，豐富學(xué)生的人文素養，努力使之成為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的大氣之人。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我發(fā)現校園及學(xué)生身上都發(fā)生了很大的變化：
一、豐富了學(xué)生的校園生活，使校園溢滿(mǎn)書(shū)香
誦讀經(jīng)典詩(shī)詞活動(dòng)的開(kāi)展不僅拓展了學(xué)生思維、啟迪了智慧，更活化了校園文化，多種活動(dòng)在校園薈萃，經(jīng)典詩(shī)文在校園交流，使整個(gè)校園文化氣息變得濃郁、豐富，更增加了一種動(dòng)感。這種交融在一起的文化對每一個(gè)學(xué)生乃至教師時(shí)刻都有一種無(wú)形的影響、熏陶、潤澤，豐厚了校園文化底蘊，使校園溢滿(mǎn)書(shū)香。
二、增強了學(xué)生的記憶能力，提升了學(xué)生的閱讀理解能力
十三歲以前是兒童記憶學(xué)習的黃金時(shí)期，也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習的最佳時(shí)期，更是兒童文化素養、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習的天性，而且使人自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生優(yōu)雅的人格基礎。此外讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高學(xué)生的古文和白話(huà)文水平，有助于對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
三、豐富了學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成
古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生深受感染、熏陶，有助于塑造學(xué)生高尚靈魂。學(xué)生幼小純凈的心靈有經(jīng)典古詩(shī)詞的奠基，可以激發(fā)他們一生對文化的向往。通過(guò)誦讀，學(xué)生性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語(yǔ)言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習習慣。同時(shí)，對學(xué)生的人格塑造、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成，對學(xué)生良好道德觀(guān)的的形成，起到了積極的推動(dòng)作用。
四、規范了學(xué)生的`行為習慣，深化了學(xué)校民族精神活動(dòng)的開(kāi)展
通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的行為習慣有了明顯變化，日常生活中，說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)的人沒(méi)了，主動(dòng)問(wèn)好，微笑待人的學(xué)生多了，校園里亂扔垃圾的現象少了，取而代之的是主動(dòng)拾撿垃圾。同時(shí)也深化了學(xué)校民族精神教育活動(dòng)，使小學(xué)生對中華民族的優(yōu)秀文化有一定程度的接觸和了解，讓他們從小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量，為將來(lái)做人做事奠定堅實(shí)的文化和思想的根基。
總之，開(kāi)展“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)，是一件好事，我要在活動(dòng)中善于發(fā)現和總結，把一些好的、快樂(lè )的學(xué)習方法推廣應用，如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結合法等。我想真正把開(kāi)展“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)的設想實(shí)施起來(lái)了，它也許將成為學(xué)校建設的一大特色！
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇5
為了傳承中華傳統經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓會(huì )在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì )的領(lǐng)導、老師分別來(lái)自全市七縣一區。本次培訓班很榮幸邀請了全國著(zhù)名語(yǔ)文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng )始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(cháng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(cháng)指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過(guò)培訓能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著(zhù)思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤著(zhù)心血的；每一次轉折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè )的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jì)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內容理性化，做到遵循文化傳承的規則，遵循教育發(fā)展的規則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當然，這與陳老師深厚的沉淀與修養是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書(shū)的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規則，然后帶著(zhù)孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè )而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著(zhù)課堂，圍著(zhù)老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法，就是不追求對內容理解的深度和廣度，只是反復有聲的朗讀，直到把誦讀的內容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著(zhù)懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎？這與“不求甚解”有何區別？但是隨著(zhù)陳琴老師講座的深入，我不禁被她的'文化底蘊折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話(huà)，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè )，樂(lè )在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導孩子讀書(shū)，背書(shū)，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū)，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū)，比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(cháng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著(zhù)任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì )讓孩子厭煩讀書(shū)，久而久之喪失讀書(shū)的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀(guān)點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)少年強！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調更是贏(yíng)得傾慕。聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報告會(huì )，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報告會(huì )，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿(mǎn)腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng )新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習。
陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng )新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結束課程，有時(shí)一節課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預習，預習中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚(yú)。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習詩(shī)詞、弟子規、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規等這些古文化的熏陶，從小就培養學(xué)生良好的讀寫(xiě)習慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓內容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統文化的博大精深，傳統經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇6
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導的帶領(lǐng)下對孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了，起初我也困惑：這么深奧的內容，孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會(huì )對誦讀經(jīng)典感興趣嗎家長(cháng)們會(huì )支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內容，就在自己對經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí)，我們全園老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹，它對孩子所產(chǎn)生的長(cháng)遠影響等等，在這次談話(huà)討論中，我們老師都各自提出了對經(jīng)典文學(xué)的看法，獲益非淺，會(huì )后，我結合吸收家長(cháng)介紹的，自己也上網(wǎng)查閱了一些資料，從而對經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認識和了解。那么，在一段時(shí)間里，經(jīng)過(guò)一定的嘗試和摸索，沒(méi)有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
說(shuō)實(shí)在的，以前對經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多�，F在，幼兒園里開(kāi)展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后，要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀，復印了幾份閑來(lái)時(shí)進(jìn)行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺(jué)得這些經(jīng)典里面寫(xiě)的真的是非常淵博和有內涵，它可以教會(huì )你做一個(gè)好人的道理，如何尊敬長(cháng)輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規，其實(shí)，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會(huì )受到好處，我們老師也會(huì )受到很多的好處，如：有時(shí)心煩氣燥時(shí)對個(gè)別特調皮、行為習慣、能力差的孩子，家長(cháng)又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí)，我腦海中馬上會(huì )跳出《三字經(jīng)》中的“養不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”，讓我的教學(xué)行為馬上做了調整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會(huì )積極的實(shí)施對孩子的教。
總之，誦讀經(jīng)典就是一再重復的念唱，我覺(jué)得重點(diǎn)是：小孩方面，“不求理解，只求熟讀；只獎勵，不強求”。只要反復念，孩子自然就能背誦。教師方面，“要持之以恒，要有信心”。老師和家長(cháng)們最好創(chuàng )造一個(gè)人人都在誦讀的'環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然會(huì )樂(lè )意親近經(jīng)典。在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中，我覺(jué)得在幼兒園開(kāi)展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的，對孩子來(lái)說(shuō)，通過(guò)這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，對他們肯定收益非淺。如果加強每一位老師對誦讀活動(dòng)的重視性，在每天進(jìn)行滲透，效果就會(huì )更好。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行，我們楊樹(shù)林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì )越走越寬。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇7
我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀(guān)摩課，聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀(guān)滄�！�，我感受頗深。
在這次活動(dòng)中，聽(tīng)了呂敏老師執教的一節古詩(shī)誦讀課，讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文，重在吟誦。在教學(xué)中，要讓學(xué)生反復朗誦，體會(huì )古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習，我總結出學(xué)習古詩(shī)文的最基本的方法：首先，要結合圖體會(huì )“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。
聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學(xué)習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò)：“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的`東西，如同每天的飲食，會(huì )變成營(yíng)養成為生命的一部分，長(cháng)大之后學(xué)習、工作、待人接物中自然運用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因為有了先入為主的觀(guān)念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養了”。因此，學(xué)習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī)，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì )產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的同時(shí)，學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識，可以使他們終身受益無(wú)窮。
其實(shí)，古詩(shī)文中所表現的既是詩(shī)人對宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情，也表現了詩(shī)人的品格、修養和抱負。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái)，對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著(zhù)重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華，而且更蘊含著(zhù)中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著(zhù)巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學(xué)階段是人成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn)，小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè )的童年、詩(shī)意般的人生。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇8
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀(guān)念，人格精神和審美意識。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設計成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng )設經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內容、精心設計組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對孩子認知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達能力方面，有目的，有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養學(xué)生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習活動(dòng)兩方面，根據學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標依據，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內容、教材的開(kāi)發(fā)研究，根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā)，經(jīng)典學(xué)習活動(dòng)將根據學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè )、名劇，并進(jìn)行適當的改編，設計成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習活動(dòng)體系。
誦讀時(shí)候根據古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的`典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解，直面經(jīng)典；激發(fā)興趣，以讀為主；方法靈活�？鞓�(lè )為旨；學(xué)而時(shí)習，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
一是開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口，唐詩(shī)宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語(yǔ)言凝練，對于記憶力處于黃金時(shí)期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽(tīng)、后念，背誦時(shí)需約束自己認真傾聽(tīng)，在天長(cháng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養了學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣。
三是提高學(xué)生的注意力。長(cháng)期誦讀養成的靜定習慣能有效延長(cháng)孩子注意的時(shí)間，并易做到專(zhuān)心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達能力。學(xué)生通過(guò)對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底，長(cháng)期的誦讀是對學(xué)生口語(yǔ)訓練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機結合，在朗讀中不知不覺(jué)認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì )背古文經(jīng)典，也就多了許多表現的機會(huì )，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來(lái)了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學(xué)知識、長(cháng)本領(lǐng)，對待長(cháng)輩孝順，會(huì )關(guān)愛(ài)家人。
八是培養學(xué)生的愛(ài)國情操。愛(ài)國對學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長(cháng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養起著(zhù)潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì )真正明白其含義，但相信當他們隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，步入社會(huì )，走上工作崗位后，定會(huì )明白這些道理，也一定會(huì )像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統，將經(jīng)典融入現代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路，我感慨，看著(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內涵”的課題研究活動(dòng)即將結題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內涵”的活動(dòng)還將繼續深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟梁。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇9
經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養德行，學(xué)會(huì )了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習成績(jì)，更重要的是教會(huì )我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無(wú)聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的'道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現孩子的語(yǔ)言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì )也層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
《弟子規》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì )倫理、道德規范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著(zhù)自己的生活、學(xué)習習慣。兒童最善于模仿學(xué)習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì )以古人為榜樣，學(xué)習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規范自己的行為。隨著(zhù)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè )意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話(huà)，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了�！兜茏右帯分械摹伴L(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐。尊長(cháng)前，聲要低，低不聞，卻非宜�！笨梢�(jiàn)，經(jīng)典能使孩子養成良好的行為習慣。
由此可見(jiàn)，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠流長(cháng)，影響和教育了我們每一個(gè)人�？粗�(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇10
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠信報恩、精忠愛(ài)國，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統美德。本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構建學(xué)習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領(lǐng)導，統一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內容，我們根據學(xué)生的實(shí)際，作了相應的規定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著(zhù)眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒(méi)有責備。引導學(xué)生學(xué)習要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句，或用孩子們充滿(mǎn)靈性的.“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現班級特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報等。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習之”。
2、每周一節誦讀課，教師認真備課，分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì )活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩(shī)競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報活動(dòng)。
四、科學(xué)評價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解的詩(shī)文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個(gè)人，并給予表彰獎勵。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習生活中的一份樂(lè )趣，是學(xué)校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇11
在中央黨校的一段講話(huà)中說(shuō)道：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統文化書(shū)籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界�！�
但是在各種文化交融貫通的現代社會(huì )，我們大多數人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。事實(shí)上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話(huà)，在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì )有精華也有糟粕，全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定都是不可取的。我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信等等，我們如果將國學(xué)中的精華挖掘出來(lái)，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達到養浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據調查發(fā)現，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著(zhù)普遍的社會(huì )性問(wèn)題：缺乏愛(ài)心，不尊敬長(cháng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。面對孩子在成長(cháng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，如果我們在幼兒園適當導入國學(xué)與傳統文化教育，可以在培養兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話(huà)說(shuō)得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過(guò)頭來(lái)想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開(kāi)設國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開(kāi)設“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎，通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統文化呢?
1、通過(guò)多種手段與途徑，培養幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統文化的魅力。
對于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只是枯燥的讀書(shū)，時(shí)間一長(cháng)難免失去興趣。教師應根據幼兒的這一特點(diǎn)，合理運用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂(lè )見(jiàn)的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng)，揭示傳統文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽(tīng)得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫(huà)法
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉化為圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用Flash動(dòng)畫(huà)將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫(huà)，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著(zhù)創(chuàng )編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶(hù)外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規》等內容編成橡皮筋、長(cháng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來(lái)不念就不行，快樂(lè )地念唱鞏固;在“翻膠線(xiàn)”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法
在指導幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習興趣，調動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習，提高對古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的'含義，教師可以為幼兒創(chuàng )設適當的情境，通過(guò)情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^(guān)形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統文化經(jīng)典為主要內容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
2、家園互動(dòng)，合力培養幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(cháng)始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話(huà)筒”;以“經(jīng)典長(cháng)廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長(cháng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(cháng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據內容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽(tīng)，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(cháng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長(cháng)參與的評價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長(cháng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂(lè )學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會(huì )累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開(kāi)始，從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì )伴隨兒童一生，傳統文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇12
近段時(shí)間我們學(xué)習了國學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習漸漸的了解了書(shū)中的意思。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤著(zhù)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì )少許多怨言，肯定會(huì )是一名快樂(lè )而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)，對成績(jì)差的學(xué)生應以一種積極的心態(tài)，正確地引導，相信他們一定會(huì )在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的'哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習成長(cháng)。
二年級暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏(yíng)得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì )孝敬自己的父母，愛(ài)護自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我，正是因為學(xué)習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì )送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì )先向爸爸、媽媽鞠躬請安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話(huà)要謹慎，為人要誠信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì )傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話(huà)，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物，我就會(huì )即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂(yōu)。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì )用《弟子規》上話(huà)來(lái)告訴我，這樣會(huì )導致父母擔心的�？吹阶謱�(xiě)的不好，也總會(huì )說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫(xiě)不好。
《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關(guān)的問(wèn)題，用《弟子規》上的話(huà)來(lái)規范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì )使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今后的成長(cháng)過(guò)程中，我會(huì )以《弟子規》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭使自己取得更大進(jìn)步。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇13
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節國學(xué)公開(kāi)課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì )。
許老師和王老師的這二節課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的'意思，學(xué)生看著(zhù)畫(huà)面一邊讀出相對的詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習，我認為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現出人文性，也體現出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，課堂教學(xué)效果也很好�？傊�，此次活動(dòng)讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感，讀出詩(shī)歌的韻味。??
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇14
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評委，目睹了學(xué)生的風(fēng)彩，更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊藏的潛力。學(xué)生標準的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現形式，令我非常感動(dòng)和深受鼓舞�；顒�(dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升，學(xué)生的潛力和信心會(huì )在活動(dòng)中不斷得以展現，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺和恰到好處的機會(huì )得鍛煉和提升，我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jì)，我想這應歸功于我們的課改。
成績(jì)的取得為什么要歸功于我校的課改呢？參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生，在課改前，學(xué)生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時(shí)機下，學(xué)生的臺上臺下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學(xué)習的展示環(huán)節，學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機會(huì )，學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的`動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(cháng)、學(xué)生的個(gè)性等等，在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認可，體現了學(xué)生那渴望已久的表現，學(xué)生的信心足了，學(xué)生的思維習慣逐步形成了，原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現在也蠢蠢欲動(dòng)，想努力的去表現自己，學(xué)生整體水平在穩步上升。在臺下我看到學(xué)生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā)：在班級中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行分組激勵。成立：班級學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組（主要由學(xué)習組長(cháng)牽頭負責學(xué)習提升工作）；學(xué)生書(shū)法繪畫(huà)小組（負責每位老師設計的6個(gè)任務(wù)項和班級文化建設及黑板報工作）；主持演講小組（負責班級的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習小組內的演講能力提升）音體特長(cháng)組（負責班級誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀律衛生管理小組（負責班級管理、提出好的班級管理建議）小組合作學(xué)習評價(jià)小組（對各學(xué)習小組進(jìn)行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級工作會(huì )越來(lái)越步入穩步的提升層次。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇15
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀(guān)念，人格精神和審美意識。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已來(lái)，我發(fā)現學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學(xué)生的學(xué)習興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文增強了自信心。
2、道德修養得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì )倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著(zhù)自己的生活、學(xué)習習慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語(yǔ)言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習習慣。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養提高了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現學(xué)生的語(yǔ)言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì )也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養，而且開(kāi)闊了視野，知識面不斷擴大，語(yǔ)言表達能力也提高了。俗話(huà)說(shuō)的.好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過(guò)的一年多誦經(jīng)之路，我感慨，看著(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟梁。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇16
偉大的中華民族有著(zhù)五千年的悠久文化歷史，這里孕育著(zhù)文明，傳承著(zhù)經(jīng)典，中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著(zhù)彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤了無(wú)數心靈，使中華民族的偉大精神得到升華。
我，一名普通的小學(xué)生，在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(cháng)為一名喜歡語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠難以忘懷的。
在我上四年級的時(shí)候學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級根據同學(xué)的不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習和誦讀的經(jīng)典內容，利用早讀書(shū)和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習誦讀。老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍，從中節選通俗易懂的內容教我們誦讀。一開(kāi)始同學(xué)們對這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠認真跟著(zhù)老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，整天都是“子曰：學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)我們的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，那天特地組織大家召開(kāi)了一個(gè)特別的班會(huì )，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì )上，老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史，讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為我們展示了全國各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，老師告訴我們：“這些經(jīng)典著(zhù)作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的`，里面的一字一句都有很深的含意，只有認真閱讀，仔細領(lǐng)會(huì )才會(huì )品味出它的意蘊，讀到妙處會(huì )有身臨其境的感覺(jué)。如果我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解其中含義，又有什么意義？”通過(guò)這次班會(huì )，我們對經(jīng)典誦讀有了更深的認識，知道只有用心去讀，認真揣摩，才會(huì )領(lǐng)會(huì )經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室，而這次我們不僅限于無(wú)意義地機械記憶，我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團”，通過(guò)圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò )搜尋，專(zhuān)門(mén)負責幫助同學(xué)們查找在學(xué)習過(guò)程中遇到的困難和疑惑；成立了“詩(shī)韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現出來(lái)，這樣大家的學(xué)習興趣更加濃厚了；我們還成立了“新芽”文學(xué)小組，經(jīng)常開(kāi)展同題作文、作文互評、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)出來(lái)，共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛(ài)的學(xué)習活動(dòng)，我們在朝陽(yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(cháng)的韻律；我們在操場(chǎng)的樹(shù)蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》，我們在課外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，我們在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學(xué)們的學(xué)習興趣越來(lái)越濃厚，作文水平也越來(lái)越高，特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長(cháng)后，每天負責收集同學(xué)們的上報稿件，組織同學(xué)開(kāi)展作文比賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學(xué)進(jìn)行交流，并試著(zhù)向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù)：參加全國紀念《國家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評選，我的作品《美麗的語(yǔ)言，神奇的文字》榮獲二等獎，參加全市國防征文比賽，我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎，在學(xué)校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎，班里很多同學(xué)的作文也都陸續在各種報刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了我的視野，增長(cháng)了我的學(xué)識，使我在不知不覺(jué)中受到傳統美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準則�，F在我在班里是老師眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱(chēng)贊的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈，感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛(ài)經(jīng)典誦讀！
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇17
有人曾說(shuō)：“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片，雖每日一粒，亦可養身�！弊尯⒆釉谟洃浀狞S金時(shí)期，心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩(shī)宋詞，既能提高孩子的人文素養，又能讓孩子學(xué)會(huì )做人。古韻聲聲，飄來(lái)校園書(shū)香;美文句句，加厚校園底蘊。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪，猶如不可缺少的精神食糧，詠嘆著(zhù)人生的華彩，凈化著(zhù)學(xué)生的靈魂，充實(shí)著(zhù)思想的血脈，更支撐著(zhù)師生人格的大山。國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統文化走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規范著(zhù)他們的日常行為，成為孩子們成長(cháng)路上的“指南針”。
我校作為重慶兩江新區開(kāi)發(fā)中學(xué)校，伴隨著(zhù)城鎮化建設的發(fā)展，校園文化愈來(lái)愈成為學(xué)校發(fā)展的靈魂和強大引擎，鮮明的文化性格，旺盛的文化生命力可成為學(xué)校和諧、可持續發(fā)展的助推器。為此，我校大力開(kāi)展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典，滋養陽(yáng)光人生”的校園文化建設。
一、開(kāi)發(fā)經(jīng)典誦讀校本教材
20__年6月，我校組織成立了一支由分管教學(xué)的校長(cháng)任組長(cháng)、德育處主任任副組長(cháng)、年級組組長(cháng)任組員的校本課程開(kāi)發(fā)和建設的領(lǐng)導小組。各年級根據學(xué)校編寫(xiě)的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要，認真編寫(xiě)了本年級校本教材的初稿，經(jīng)校本課程開(kāi)發(fā)和建設領(lǐng)導小組嚴格審稿后，我們編撰了一套“誦讀國學(xué)經(jīng)典、滋養陽(yáng)光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本，一至六年級各一本。教材的內容分為五個(gè)篇章：山河風(fēng)光篇——江山多嬌美如畫(huà);愛(ài)國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學(xué)惜時(shí)篇——書(shū)山有路勤為徑;心靈悟語(yǔ)篇——大道無(wú)形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng )和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽(yáng)陽(yáng)誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來(lái)讀”、“我樂(lè )背”)、“陽(yáng)陽(yáng)伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊，這些板塊增加了誦讀的趣味性，特別是“陽(yáng)陽(yáng)伴我行”這個(gè)版塊，在學(xué)生學(xué)會(huì )一章節經(jīng)典詩(shī)詞后，結合自己平時(shí)的言行給自己一個(gè)評價(jià)(笑臉或星星)，這樣做的目的就是要讓學(xué)生用所學(xué)指導自己的言行，從而養成良好的行為習慣，把經(jīng)典轉化為人文底蘊。20__年，我校二年級校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實(shí)驗與研究成果評選中獲得一等獎。
二、營(yíng)造氛圍，創(chuàng )設環(huán)境
有了教材就有了教學(xué)的依據，但這還不夠，如何引導我們的廣大師生走進(jìn)廣博的古詩(shī)天地，這還得在環(huán)境建設上下一番功夫。首先，我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”，將古詩(shī)文中的經(jīng)典詩(shī)文、書(shū)法作品、學(xué)生誦讀經(jīng)典的'活動(dòng)圖片等雋刻在墻上或掛在畫(huà)框中，在綠樹(shù)的掩映下顯示出獨特的魅力。如;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”等名言警句琳瑯滿(mǎn)目，浸潤學(xué)生心靈，從而達到潛移默化、潤物無(wú)聲的效果。每天大課間和中午誦讀時(shí)間，全體師生在優(yōu)美的古典音樂(lè )縈繞中大聲整齊誦讀，與經(jīng)典對話(huà)，和圣賢交流，使學(xué)生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的墻壁充滿(mǎn)書(shū)香”，讓班級詩(shī)意盎然，成為學(xué)生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂(lè )園”，包括“精彩每一天，誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來(lái)讀經(jīng)典”等。學(xué)生在詩(shī)化環(huán)境中受到感染，自然而然地親近經(jīng)典。
其次，學(xué)校還充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話(huà)、親子誦讀等展示師生誦讀成果，交流師生感受，共享誦讀帶來(lái)的心靈愉悅，使整個(gè)校園充滿(mǎn)濃郁的書(shū)香。
再則，號召家長(cháng)也參與到這一活動(dòng)中來(lái)。我們要求學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習的經(jīng)典詩(shī)詞背誦給家長(cháng)聽(tīng)，家長(cháng)評出等級(作為學(xué)生評“誦讀之星”的條件之一)，并教自己的家長(cháng)讀經(jīng)典，同時(shí)，利用寒暑假開(kāi)展“我與父母讀經(jīng)典”活動(dòng)，要求家長(cháng)與孩子一起讀經(jīng)典。在學(xué)校舉辦的“童聲詩(shī)韻，做陽(yáng)光少年”經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，由學(xué)生和家長(cháng)一起演出的親自誦讀節目受到師生的好評，不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲，更在家長(cháng)與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳，感受共同成長(cháng)的樂(lè )趣。有效促進(jìn)了學(xué)校誦讀活動(dòng)的開(kāi)展和和諧家庭建設。
三、開(kāi)展活動(dòng)整體推進(jìn)
學(xué)校利用“紅領(lǐng)巾”廣播站，開(kāi)辟經(jīng)典詩(shī)文誦
讀欄目，時(shí)間在每天中午13點(diǎn)40分準時(shí)播出�；蛘垖W(xué)生帶領(lǐng)大家朗誦，或播放主持人的朗誦古詩(shī)磁帶，或介紹詩(shī)人的奇聞逸事，讓學(xué)生耳聞目睹古往今來(lái)博大精深的文化精髓，在欣賞中得到情感陶冶。每學(xué)期評選一次“誦讀之星”，人人參與，不限制名額，只要達到規定要求，均可以成為經(jīng)典誦讀之星，并根據掌握詩(shī)詞的篇數來(lái)確定“三誦讀之星”、“四誦讀之星”、“五誦讀之星”。同時(shí)評選“書(shū)香家庭”以此達到熟讀成誦和擴大誦讀范圍的效果。
一年多來(lái)，學(xué)校開(kāi)展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動(dòng)：“童聲詩(shī)韻，做陽(yáng)好少年”、“中華頌書(shū)寫(xiě)經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會(huì )”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩(shī)畫(huà)展”、組織學(xué)生參加區里的經(jīng)典誦讀精品節目展演等。學(xué)生們通過(guò)背、唱、演、說(shuō)、畫(huà)等形式，從詩(shī)詞里感悟到了中華詩(shī)詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。
四、誦讀經(jīng)典，收益匪淺
(一)形成了學(xué)校的特色文化
如今，經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為學(xué)校一校一品特色項目來(lái)打造。在校園里，每天總能聽(tīng)到經(jīng)典詩(shī)詞的誦讀聲，一朝一夕，課內課外，校園處處散發(fā)著(zhù)濃郁的書(shū)香氣息，到處閃現著(zhù)一個(gè)個(gè)天真活潑、“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”的孩子，形成了以“經(jīng)典誦讀”為主題的特色校園文化，學(xué)校真正成為了孕育儒雅少年的搖籃。
(二)豐盈了學(xué)生的精神世界
千百年來(lái)人們似乎已習慣于將讀書(shū)作為一種成就未來(lái)幸福的手段，中國人的傳統文化里有著(zhù)“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”的理想憧憬;在應試教育背景下，讀書(shū)總是與考試聯(lián)在一起，這樣的讀書(shū)不僅機械、乏味，甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗告訴我們，讓讀書(shū)變成一種享受，才能真正豐富學(xué)生的精神世界，這才是實(shí)施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學(xué)生在誦讀中找到了樂(lè )趣，體驗到了快樂(lè )，讀書(shū)才能真正成為學(xué)生的一種需要。
(三)提升了師生的人文素養
誦讀要成為一種精神享受，要豐厚一個(gè)人的人文素養，就必須走出“一切為了分數，一切服務(wù)于考試”的怪圈，重構校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個(gè)識記認知過(guò)程，而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過(guò)程，是一種讀者與作者之間的心靈對話(huà)。風(fēng)聲、雨聲、誦讀聲，聲聲有情，讀出詩(shī)情畫(huà)意、讀出人文情懷，從而真正培育孩子的誦讀興趣，讓孩子和教師喜歡古詩(shī)，讓誦讀成為師生的一種生活方式。難怪六年級的楊曉莉同學(xué)在誦讀經(jīng)典心得中這樣說(shuō)：“自從開(kāi)始經(jīng)典誦讀以來(lái)，我再也不怕朗讀了，以前每次老師請同學(xué)們朗讀，我總是干著(zhù)急，不敢讀，即使讀了聲音也像蚊子叫�，F在不同了，因為古詩(shī)詞簡(jiǎn)短有味道、有節奏，我很喜歡讀，常常會(huì )情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家后，我經(jīng)常召集小區里的小伙伴背給他們聽(tīng)，讒死他們了�，F在有幾個(gè)小伙伴居然也在悄悄地背誦呢，還說(shuō)約定時(shí)間要向我挑戰，我可得加油啦!要是輸了，那可倒八輩子霉了�！�
“孩子的心，就像春天的泥土，播什么種，就發(fā)什么芽�！薄安环e跬步，無(wú)以致千里，不積小流，無(wú)以成江河”，學(xué)生的人生之塔不是一磚一瓦構建的，需要從現在起日積月累，奠基豐厚的智力背景和人生底蘊�！俺逼絻砂堕�，風(fēng)正一帆懸”，在誦讀中華經(jīng)典之路上，我們相信，一批彬彬有禮，團結友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、自信自強的“陽(yáng)光少年”在蔡家場(chǎng)小學(xué)這個(gè)充滿(mǎn)朝氣的陽(yáng)光校園中將會(huì )不斷涌現!
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇18
近日來(lái)，省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì )義上強調，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確�！叭齻�(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊，讓中華民族的'優(yōu)秀傳統文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書(shū)香校園，近日，陳莊學(xué)區開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導對此給予高度重視，組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。
本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛(ài)國熱情，增強民族自豪感和使命感�；顒�(dòng)分為三個(gè)階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內懸掛橫幅、外面張貼標語(yǔ)200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
二是開(kāi)展競賽活動(dòng)階段，比賽項目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書(shū)記錄卡、講故事等，在此項活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí)，每周至少上一節閱讀課，每季度讀完一本書(shū)。
三是總結表彰階段，表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，傳承中華文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè )園。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇19
很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時(shí)只知道關(guān)于國學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對于這次培訓我滿(mǎn)懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現場(chǎng)指導”、“現代誦讀示范課《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專(zhuān)題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì )到使命感和責任感。雖然學(xué)習的時(shí)間是短暫的，但內容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長(cháng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！敝袊�，一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的泱泱大國，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著(zhù)美麗迷人的光芒。這些源遠流長(cháng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結晶，可以養其心性，學(xué)會(huì )修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(cháng)大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì )產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng)，還能會(huì )熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結合實(shí)例為我們做了示范，他一開(kāi)口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內部，在對比、解讀中學(xué)習怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》這首詩(shī)，甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數百年來(lái)紡著(zhù)疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的'讀法，找出重音、延長(cháng)音等，以及整個(gè)小節應該帶著(zhù)怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節，因為是這首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導我們加上肢體語(yǔ)言和表現形式，她將我們分為三組，運用反復遞進(jìn)的表現形式，運用形象的肢體語(yǔ)言使我們對這首詩(shī)歌的最后一小節得到了感情的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學(xué)會(huì )誦讀，鑒賞詩(shī)文，書(shū)法學(xué)習這些都是傳統文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴(lài)一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著(zhù)作，學(xué)習一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì )一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓結束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規》�！兜茏右帯肥羌瘋鹘y文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規》也是教育學(xué)生思想，規范學(xué)生行為的一種好方法。俗話(huà)說(shuō)，"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內容不多，剛開(kāi)始時(shí)，以培養學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現出很大的熱情。她認為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，學(xué)生在實(shí)踐中能內化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì )感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì )感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級氛圍。確實(shí)如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會(huì )主動(dòng)去讀書(shū)，家長(cháng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽(tīng)到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng)，聽(tīng)著(zhù)別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機，聆聽(tīng)自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì )怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì )誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專(zhuān)題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現在的孩子是多么的重要，傳統經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著(zhù)眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧�！庇辛诉@么多專(zhuān)家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì )起著(zhù)巨大作用。感謝領(lǐng)導能讓我參加這次培訓，更加希望領(lǐng)導能讓我多參加這類(lèi)似的觀(guān)摩。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇20
國學(xué)博大精深，自問(wèn)知之甚少，原本以為“國學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我才明白國學(xué)幾千年來(lái)一直是我們中國人安居樂(lè )業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。通過(guò)這次在線(xiàn)學(xué)習，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習國學(xué)，可以提高素養
子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下�！碑斀裆鐣�(huì )物欲橫流，誘惑頗多，如何克制貪欲，就要靠平常多學(xué)、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不一定能達到“貧而樂(lè )，富而好禮”的最高境界，但也一定能做到“窮則獨善其身，富則接濟天下”�！皶�(shū)中自有黃金屋”這不是玩笑話(huà)，是一個(gè)我們忽視了很久的很重要的問(wèn)題。我們身為中國人最幸運的不過(guò)擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過(guò)千百年的印證的人生的體會(huì )，為人處事的道理，學(xué)習知識的方法甚至是細致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。
二、學(xué)習國學(xué)，必須取其精華
現代人學(xué)國學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)？有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水，學(xué)道家是為了練氣功，中國自古以來(lái)興盛的是術(shù)，寂寞的是道。四書(shū)五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統治臣民的工具，有許多觀(guān)點(diǎn)論述不附合現代社會(huì )的需要，甚至是糟粕。所以我們在學(xué)習的過(guò)程中應多思考，以社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！苯y治者借此標榜自己是道德教化的化身，神化個(gè)人威信，以愚弄百姓，達到“君教臣死，臣不得不死”統治效果�，F今社會(huì )雖也應“以德為政”，但我認為這“德”應是“良法”，“法制”才是社會(huì )進(jìn)步的標志，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。
三、學(xué)習國學(xué)，結合中西方文化對照借鑒
在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著(zhù)中華文化的觀(guān)念文明。展現著(zhù)中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀(guān)世界文明史，我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如，數千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合，形成了人類(lèi)千古永恒的目標—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類(lèi)文明軸心時(shí)代”，中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學(xué)治國”“政道治術(shù)”時(shí)，印度創(chuàng )立的佛教流傳至今；西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。因此，我們學(xué)習國學(xué)更應跳出關(guān)系圈，以國學(xué)的精華養成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實(shí)的態(tài)度，樹(shù)立自己人生的信仰，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實(shí)現人生價(jià)值。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。
在五千年的歷史長(cháng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統文化，吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng )造了源遠流長(cháng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚�！白詮姴幌ⅰ钡拈_(kāi)拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛(ài)國主義精神；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統文化的載體是國學(xué)，只有接續國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎，那就既不會(huì )有民族精神，更不會(huì )有革命精神。做人從哪里開(kāi)始？從灑掃庭除，應對進(jìn)退開(kāi)始；從國學(xué)啟蒙的`“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習不光是識字和道德思想知識的學(xué)習，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例�！度纸�(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習應當刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(cháng)、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書(shū)�！兜茏右帯肥顷P(guān)于品德修養、行為規范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開(kāi)始�；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇21
去年在這里，我向大家匯報了《現代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習、推廣傳統文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。
自xx年以來(lái)我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統文化經(jīng)典著(zhù)作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來(lái)，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導我們：“克己復禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開(kāi)始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(cháng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來(lái)的，只有從自己的內心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始，做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì )，大同不至，誓不停息，死而后已��；《論語(yǔ)》中曾子教導我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會(huì )大放光明，價(jià)值倍增！感恩老師的引導，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì )不敢大聲講話(huà)，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了，當快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺后，本來(lái)準備充足的內容卻什么也說(shuō)不出來(lái)，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，我有了信心和內容，我竟然能夠當著(zhù)這么多人引經(jīng)據典，這大概就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧！再一次感恩老師的引導，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的.變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫(huà)的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書(shū)的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(cháng)聽(tīng)話(huà)的學(xué)生讀書(shū)的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書(shū)的地方。孩子們很快就會(huì )靜下來(lái)，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè )趣，大膽的比對一下，這大概就是復圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也，不改其樂(lè )”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習和成才還用擔憂(yōu)嗎？智慧的家長(cháng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫(huà)，就像毒品一樣侵蝕著(zhù)我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了！今天讀圣賢書(shū)，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂(lè )，雖嚴，是真愛(ài)呀！
另有今年暑假，我們全日讀誦論語(yǔ)，力行弟子規的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應，甚至逆反，由于寄宿，最終適應下來(lái)，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專(zhuān)心讀書(shū)的良好習慣。我們所說(shuō)的讀書(shū)，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見(jiàn)諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統文化的過(guò)程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書(shū)館、以及安徽廬江傳統文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì )段炎平會(huì )長(cháng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì )到了“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛！當然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實(shí)現仁愛(ài)、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說(shuō)，未來(lái)，只要有人類(lèi)，就一定會(huì )這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧！
老子說(shuō)，上士聞道，勤而行之；中士問(wèn)道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂(yōu)也。 孔子說(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂(yōu)慮的�？鬃舆�說(shuō)：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也！
謹以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典誦讀培訓心得體會(huì ) 篇22
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現將本學(xué)期工作總結如下：
一、明確活動(dòng)目標
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養，陶冶高雅的情操，培養審美情趣，全面提高教師的`整體素質(zhì)。
二、落實(shí)活動(dòng)方案
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負責人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習，在集中學(xué)習時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng )設濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習體驗。根據《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對誦讀的內容及感受進(jìn)行梳理總結。
三、收獲和體會(huì )
1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內涵。
3、把中華傳統文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì )在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實(shí)。
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