小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )（優(yōu)秀）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )1
“小學(xué)《道德與法治》鄉村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會(huì )”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行，六位來(lái)自不同區縣的鄉村教師給我們展示了精彩的課堂，也給我帶來(lái)了許多教學(xué)上的啟示。
其中，六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認真研讀教材，深入挖掘教材，將他們對教材的解讀作為課堂教學(xué)設計的原點(diǎn)和依據，主要體現于以下三個(gè)方面：
首先，每位教師的課堂教學(xué)目標定位都源于教材傳遞的核心價(jià)值觀(guān)。
我們知道道德與法治課程課程是體現國家意志的課程，承載著(zhù)重大的歷史使命，體現了鮮明的價(jià)值導向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此，教師在設計教案時(shí)，一定要結合自己對學(xué)科課程標準、教學(xué)用書(shū)的理解，準確解讀教材，體會(huì )教材傳遞的核心價(jià)值觀(guān)，才能確保教學(xué)目標定位的精準。六堂賽課中，《這些是大家的》、《愛(ài)護公物》兩節課中滲透的公共意識，《大家排好隊》中教師幫助學(xué)生樹(shù)立規則意識，都體現了教師對教材核心價(jià)值的準確把握。只有我們準確把握教材，深入挖掘教材，提煉核心價(jià)值，才能實(shí)現由知識教學(xué)向學(xué)科價(jià)值教學(xué)的飛躍。
其次，每位教師的課堂教學(xué)設計基本遵循教材內在的邏輯順序。
眾所周知，部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑，以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設計理念，教材編寫(xiě)既符合學(xué)生的認知規律，也體現了清楚的邏輯順序，每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序，體現了由知到行的提升，引導學(xué)生實(shí)現道德的自主建構�！陡改付鄲�(ài)我》的教學(xué)板塊就清晰地體現了教材的邏輯順序，第一板塊“發(fā)現愛(ài)”告訴學(xué)生什么是愛(ài)，第二板塊“理解愛(ài)”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現了父母的愛(ài)，第三板塊“表達愛(ài)”則告訴學(xué)生愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái)，讓父母都知道我們的愛(ài)。道德與法治教材既是學(xué)本，也是教本，只有我們理解了教材的編寫(xiě)意圖，理清了教材的邏輯順序，并以此作為課堂教學(xué)的設計思路，課堂教學(xué)板塊才能清晰，教學(xué)環(huán)節才能層層遞進(jìn)，課堂教學(xué)才能真正有效。
最后，每位教師都堅持以生活為本源，將教材內容與學(xué)生生活相融合。
部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例，卻無(wú)法適應每個(gè)學(xué)校、班級、學(xué)生的具體生活，因此我們除了要使用好教材中的資源，更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材，作為教學(xué)的資源�！陡改付鄲�(ài)我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫(xiě)的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛(ài)；《愛(ài)護公物》中播放校園新聞，引導學(xué)生探究怎樣愛(ài)護公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景作為教材資源的補充，以此調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實(shí)生活中遇到的問(wèn)題。道德與法治課堂的`教學(xué)中，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng )造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗，學(xué)會(huì )解決生活中的問(wèn)題。
多愛(ài)我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫(xiě)的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛(ài)；《愛(ài)護公物》中播放校園新聞，引導學(xué)生探究怎樣愛(ài)護公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景作為教材資源的補充，以此調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實(shí)生活中遇到的問(wèn)題。道德與法治課堂的教學(xué)中，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng )造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗，學(xué)會(huì )解決生活中的問(wèn)題。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )2
法制教育不僅僅向我們宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是讓我們認識到法律不僅僅是對自制行為的約束，更是捍衛尊嚴，權利的有效武器。法制教育給我們了這樣一個(gè)信息，即法律就在我們身邊，我們學(xué)習生活的學(xué)校，家庭，社會(huì )有一個(gè)強大的保護網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規范著(zhù)我們的學(xué)習，工作和生活，調整著(zhù)各種社會(huì )關(guān)系。僅有自覺(jué)遵紀守法才能健康順利的成長(cháng)，并有一個(gè)良性發(fā)展。
社會(huì )，它的含義是先進(jìn)發(fā)達，而在實(shí)際的社會(huì )生活中卻存在違法犯罪的污點(diǎn)。在這其中，學(xué)生的犯罪率也在呈上升趨勢。這說(shuō)明當前學(xué)生法律意識普遍比較淡薄，作為學(xué)生的我們應當自覺(jué)學(xué)法、守法、用法，不斷增強社會(huì )職責感。學(xué)生犯罪早已不是什么新鮮事、人生會(huì )面臨多次選擇，當我們正處于十字路口不明白何去何從時(shí)，我們將作出如何的抉擇在現實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自我后悔一生，應對那些選擇了不歸路的人們來(lái)說(shuō)，又是如何的后悔與失去自由的無(wú)奈和悲哀。他們用自我犯的過(guò)錯來(lái)警示我們——這些正處于完美青春年華的少男少女，這些正享受著(zhù)生活的完美與自由的可貴的我們，告訴我們應當樹(shù)立強烈的法律意識，遵紀守法、學(xué)法、懂法、守法。這次法制教育課，我學(xué)到了有關(guān)法律的基本知識，也提高了法律意識，更明白了用法律武器保護自我，用智慧的頭腦武裝自我�？傊�，法律教育深入人心，深得人心。
社會(huì )發(fā)展到今日，從現代教育理論的角度要求我們必須由“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉變，因為教育本事是為了培養學(xué)生優(yōu)良的全面素質(zhì)，而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識。開(kāi)展法制教育，提高了我們大學(xué)生的素質(zhì)，為我們的'健康成長(cháng)和全面發(fā)展創(chuàng )造了良好的外部環(huán)境和文化氛圍。所以作為大學(xué)生的我們一方面要自我約束，遵紀守法；另一方面，我們的學(xué)習生活又要有穩定的治安秩序作保障。
經(jīng)過(guò)這次法制教育課程，不僅僅讓我對于法律知識和犯罪影響有了更深一步的了解，更使我心靈上得到了法律的洗禮。教育和引導我們應對紛紜的社會(huì )，應堅持法律，不可逾越之心；權益，務(wù)必維護之理。努力營(yíng)造一個(gè)安全的生活家園。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )3
8月24——25日，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的xxx小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓會(huì )。此次培訓有兩個(gè)內容：一是由xxx大學(xué)基礎教育培訓與研究院副院長(cháng)、《中小學(xué)德育》雜志社副社長(cháng)、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀；二是由廣東省東莞市xxx中學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用，其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。
我們先來(lái)看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書(shū)《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫(xiě)依據、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著(zhù)這幾個(gè)方面展開(kāi)的。
一、教材編寫(xiě)的依據是什么？
我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會(huì )》對培養社會(huì )主義合格公民起了很大重要，但隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實(shí)施，更需要我們將法治教育的內容引入到小學(xué)品德課中來(lái)。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫(xiě)依據為：
1、《品德與生活課程標準》（20xx版）
2、《青少年法治教育大綱》
3、黨和國家的相關(guān)政策要求
4、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)
《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，普及法治知識，養成守法意識，使青少年了解、掌握個(gè)人成長(cháng)和參與社會(huì )生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則，自覺(jué)尊法、守法；規范行為習慣，培育法治觀(guān)念，增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過(guò)法律途徑參與國家和社會(huì )生活的意識和能力；踐行法治理念，樹(shù)立法治信仰，引導青少年參與法治實(shí)踐，形成對社會(huì )主義法治道路的價(jià)值認同、制度認同，成為社會(huì )主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅定捍衛者。
二、 《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么
《道德與法治》這門(mén)課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門(mén)活動(dòng)性綜合課程。這就要求我們任教者要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們在活動(dòng)中去體會(huì )道德的力量，去感悟法治精神。
三、德育課程的學(xué)科核心素養是什么？
提升道德認知（道德覺(jué)識、價(jià)值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等）
增強關(guān)系理解（人生認知、關(guān)系覺(jué)察、價(jià)值體悟、道德敏感、道德對話(huà)等）
培養生活技能（日常生活、學(xué)習、交往、處事、休閑娛樂(lè )等）
提高公民意識（國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話(huà)協(xié)作意識等）
激發(fā)社會(huì )參與和社會(huì )行動(dòng)的熱情（志愿者服務(wù)、公益勞動(dòng)等）
豐富媒介素養（媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等）
四、小學(xué)階段《道德與法治》的教育側重點(diǎn)是什么？
衛生之道——衛生、整潔、運動(dòng)、規律作息等。
修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專(zhuān)心、講理、問(wèn)難、毅力、進(jìn)取、惜時(shí)等。
謀生之道——進(jìn)取、自立自營(yíng)、勤勞、節儉、技能、創(chuàng )造等。
修德之道——正直、誠實(shí)、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛(ài)美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
�。�1）與熟人（同學(xué)、朋友、鄰居等）：真誠、友愛(ài)、理解、信任、體諒、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、睦鄰、合作、守信等；
�。�2）人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關(guān)愛(ài)、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等；
�。�3）人與社群：講衛生、守紀律、維護公共秩序、愛(ài)護公共財物、美化公共環(huán)境、珍視社會(huì )進(jìn)步、樂(lè )于社會(huì )參與等；
�。�4）對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng )新、信用、公平等。
個(gè)人與國家——愛(ài)國、守法、平等、民主、國民的權利和義務(wù)等。
個(gè)人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。
�。ㄈ┤伺c自然貴生、博愛(ài)、和諧、探究心等。
B、法治教育：培養學(xué)生的國家觀(guān)念、規則意識、誠信觀(guān)念、尊法守法的行為習慣。
五、《道德與法治》的編寫(xiě)指導思想是什么？
1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。
2、規則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。
3、學(xué)生是法治教育的主體。
4、遵循中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本規律。、
六、《道德與法治》教材的特點(diǎn)是什么？
1、編寫(xiě)思路：明暗結合、縱橫銜接
明線(xiàn)：兒童的生活時(shí)空順序，體現生活邏輯；
暗線(xiàn)：小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內容范疇，兒童與自我、兒童與社會(huì )、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學(xué)習，體現品德發(fā)展的邏輯……
2、編排結構：三位一體
本教材在編排結構上，充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3、取材：時(shí)代氣息與傳統文化的有機統一。
4、呈現方式：體現兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力
5、獨有特色：正確對待兒童成長(cháng)中的問(wèn)題，重視心理素質(zhì)的培養，為兒童成長(cháng)營(yíng)造安全的心理環(huán)境。
七、《道德與法治》教材體例說(shuō)明
教材主體：?jiǎn)卧?主題+“放大鏡”（我發(fā)現、我知道、我會(huì )做）
小詞條：法規小詞條、傳統文化小詞條、諺語(yǔ)小詞條小腳�。鹤晕以u價(jià)和行為指引
知識卡：掌握相關(guān)知識點(diǎn)
小游戲：培養活動(dòng)能力和創(chuàng )新思維小制作：培養動(dòng)手能力和創(chuàng )新思維八、《道德與法治》教學(xué)建議是什么？
1、積極體驗，發(fā)展學(xué)生的道德感知力（私人邏輯）
2、尊重兒童的權利，珍視童年生活的價(jià)值
3、聚焦有效，培養學(xué)生的生活能力和社會(huì )技能
4、關(guān)注社會(huì )生活，通過(guò)案例教學(xué)，培養學(xué)生的法治素養和正確的價(jià)值觀(guān)念。
接下來(lái)我們再來(lái)看第二塊內容。
廣東省東莞市xxx中學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用。其實(shí)是針對任何學(xué)科的微課制作與使用的專(zhuān)業(yè)培訓。
她的'講座跟前面的王清平教授的講座的結構方式一樣，都是先拋出問(wèn)題，然后圍繞著(zhù)問(wèn)題進(jìn)行闡述，這樣讓人感覺(jué)非常有條理。
三個(gè)小時(shí)的講座，讓我們對以下四個(gè)問(wèn)題有了粗淺的認識：
一、什么是微課？它產(chǎn)生的時(shí)代背景是怎樣的？
任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時(shí)代，人們的生活節奏越來(lái)越快。而我們越來(lái)越走向國際化的融合之中，走可持續發(fā)展之路。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著(zhù)巨大的變化，我們面臨著(zhù)巨大的挑戰。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái)，云計算技術(shù)的充分開(kāi)發(fā)與利用，讓我們進(jìn)入了微時(shí)代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術(shù)發(fā)展的大腿，微課也就應運而生了。
什么是微課呢？定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術(shù)中心主任、微課創(chuàng )始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體，運用于課堂內外教育教學(xué)過(guò)程中，圍繞某個(gè)知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節而形成的全部教與學(xué)資源。時(shí)長(cháng)一般在5至8分鐘，最長(cháng)不能超過(guò)10分鐘。
微課的特點(diǎn)是
1、主題突出，指向明確；
2、資源多樣，情境真實(shí)；
3、短小精悍，使用方便；
4、半結構化，易于擴充。
微課使用基于以下三種理論：
1、（美國教育家布魯姆）掌握學(xué)習理論：就是在"所有學(xué)生都能學(xué)好"的思想指導下，以集體教學(xué)（班級授課制）為基礎，輔之以經(jīng)常、及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供所需的個(gè)別化幫助以及所需的額外學(xué)習時(shí)間，從而使大多數學(xué)生達到課程目標所規定的掌握標準。
2、學(xué)習金字塔理論（美國學(xué)習專(zhuān)家愛(ài)德加·戴爾）普通的聽(tīng)講只能記住所學(xué)知識的5%，而觀(guān)看現場(chǎng)演示卻能夠識記30%以上。
2、個(gè)性化學(xué)習理論：這種一對一個(gè)性化的輔導外加學(xué)生自主化學(xué)習的模式，其學(xué)習效果當然是好的。
其實(shí)微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學(xué)法指導、課中的討論探究、課后的試卷講評，教師均可制作微課，發(fā)至指定處，讓大家觀(guān)看學(xué)習。
微課的類(lèi)型有：精講型、實(shí)驗探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲學(xué)習型等。
1、設計流程：知識萃取——教學(xué)設計——媒體設計
2、開(kāi)發(fā)流程：選題——設計——確定開(kāi)發(fā)路線(xiàn)——開(kāi)發(fā)——檢測
3、微課的錄制：
準備步驟
1、選擇要講的知識點(diǎn)，按照一定邏輯分割成很多個(gè)小知識點(diǎn)
2 、制作《學(xué)習任務(wù)單》
3、做PPT
4 、依據PPT內容設計講稿（類(lèi)似小講課）
5 、準備好麥克風(fēng)、攝像頭
6 、錄制與修改
7 、上傳網(wǎng)絡(luò )
4、錄制設備：
1、電腦
2、攝像頭、攝像機等設備用于采集電腦外部的視頻；用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻
3、話(huà)筒（音頻源）
5、錄制方式：PPT錄制使用錄屏軟件錄制用手寫(xiě)板、數位板、電子白板、錄課筆錄制還有DV錄制手機錄制
6、制作微課技巧：寫(xiě)解說(shuō)詞對著(zhù)讀善用暫停，分步錄制操作錄像與解說(shuō)錄音分開(kāi)錄制。
7、微課錄制中的細節：控制好時(shí)間、多樣化的提問(wèn)策略、結束語(yǔ)簡(jiǎn)短有力、PPT簡(jiǎn)介大方、畫(huà)面簡(jiǎn)潔干凈、要有完整的信息、關(guān)鍵信息字幕呈現、錄制環(huán)境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課？
A、中國教育技術(shù)協(xié)會(huì )的評價(jià)標準：敘事性、藝術(shù)性、技術(shù)性、創(chuàng )新性
B、xxx小學(xué)微課教師比賽評價(jià)指標：聚焦、簡(jiǎn)要、清晰、技術(shù)、創(chuàng )新
C、公眾標準：
1、微課程功能理解透徹；
2、時(shí)間不超過(guò)10分鐘；
3、知識點(diǎn)夠細；
4、受眾定位明確；
5、情景定位明確；
6、知識準確無(wú)誤；
7、知識點(diǎn)講解不照本宣科；
8、語(yǔ)言通俗易懂；
9、PPT有視覺(jué)美感；
10、視頻畫(huà)質(zhì)清晰；
11、版式設計好；
12、音樂(lè )配合好，節奏感強。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )4
我們通過(guò)班會(huì )的時(shí)間，在教室里觀(guān)看關(guān)于法制教育的影片，其實(shí)法律就在我們身邊，守法和犯法就一步之遙。
法是什么，簡(jiǎn)單理解就是公平公正，是由國家強制力保證實(shí)施，規定公民權利和義務(wù)，對社會(huì )具有普遍約束力的規范。
說(shuō)道規范，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)似乎就有些身不由己了，比如說(shuō)早上上班趕公交車(chē)，對面正是你要乘的車(chē)子而且是最后一班車(chē)，但是現在正巧紅綠燈跳在紅燈上，不過(guò)馬路上一輛車(chē)子也沒(méi)有，你說(shuō)怎么辦?很簡(jiǎn)單，我們應該等綠燈，走斑馬線(xiàn)，但是生活中絕大多數人會(huì )沖過(guò)馬路，盡管我們都懂得"生命誠可貴"，都了解交通法，可有些時(shí)侯，情愿不自由也就自由了。所以說(shuō)，知法、守法應從我們身邊的小事情做起。
我們正值人生中最幸福的時(shí)候，有太多美的向往，在對美好夢(mèng)想追尋的同時(shí)，不要忘了自己的方法，我們作為社會(huì )主義現代化建設中的新一代青年，應當在今后繼續認真學(xué)習法律法規，愛(ài)法，懂法，知法，守法，做一個(gè)守法的公民并利用法律來(lái)保護自己。做好自己應當做的事，遵紀守法，成為一個(gè)陽(yáng)光，積極向上的青年。
在平時(shí)的生活中，每一寸的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都應該要用心去做。注意生活中的每一個(gè)細節，無(wú)論是大事還是小事，都應當三思而后行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應當增強法制觀(guān)念，提高法律意識，懂得法律的重要性與普遍性。
目前，青少年的犯罪率急劇上升。由于學(xué)業(yè)，家庭等各方面的壓力，許多學(xué)生的心理問(wèn)題也急劇惡化。從開(kāi)學(xué)到現在，報紙上關(guān)于學(xué)生犯罪的報道各個(gè)都讓人觸目驚心。這更說(shuō)明了學(xué)法，用法，守法的重要性。我們都還未成年，還有很多美好的事物等著(zhù)我們。不能因為一時(shí)的糊涂，而葬送了一生的幸福。目前一些地方未成年人成長(cháng)的文化環(huán)境不容樂(lè )觀(guān)，一些非法經(jīng)營(yíng)者利用網(wǎng)吧、電子游戲機房、危害未成年人身體健康，引誘毒害未成年人。我們正處于從無(wú)知到有知，從不成熟到成熟的轉變時(shí)期，易受到外界的誘惑和侵犯。我們青少年應當學(xué)會(huì )辨認是非與自控，為了自己，也為了父母和老師，不要做違反法律的事。
青少年是祖國的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì )主義現代化事業(yè)的`建設者和接班人。
讓我們做一個(gè)人生的計劃——不做浪費時(shí)光的事，不做自己后悔的事，不做傷害別人的事;做對自己有益的事，做對別人有益的事，做可以創(chuàng )造價(jià)值的事�？傊�，我們要對生活充滿(mǎn)向往，正確地規劃自己的未來(lái)，努力創(chuàng )造生命的價(jià)值。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )5
20xx年10月17日，我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò )直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓研討會(huì )。會(huì )議的內容主要分為兩位專(zhuān)家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學(xué)互動(dòng)》，安子琴老師《凸顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長(cháng)》。學(xué)習是一次很好的和別人交流的難得機會(huì )，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲和深深的思考,現將自己的學(xué)習心得體會(huì )總結如下：
一、《道德與法制》的教材特點(diǎn)
兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點(diǎn)，讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點(diǎn)：1、體現了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問(wèn)題直觀(guān)形象表達的卡通版面。2、更加貼近學(xué)生生活。3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設計的主要依據。
二、《道德與法治》的教學(xué)建議
在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀(guān)、教師觀(guān)、教材觀(guān)三觀(guān)并存的建議，學(xué)生觀(guān)重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀(guān)中強調了教師的三個(gè)角色扮演即指導者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴展到家庭、社區及其他生活空間，而且體現課前、課中、課后、校內外連續完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自?xún)和默F實(shí)生活。因而取舍材料均要以?xún)和纳顚?shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內容，以確保內容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習中，據方老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強調了“道德教育”與“法治教育”兩大內容。更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的.互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，聯(lián)系本地區和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì )中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )6
教育部近日發(fā)布通知稱(chēng)，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱(chēng)統一更改為“道德與法治”。
這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會(huì )關(guān)于在中小學(xué)設立法治知識課程的要求，強化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來(lái)推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設和落實(shí)。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學(xué)校依然痛感無(wú)法施展拳腳，主要有兩個(gè)原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專(zhuān)業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開(kāi)展法治教育，也常常感到力不從心。
因此，中小學(xué)法治教育教材更名，為中小學(xué)法制教育開(kāi)了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音。
現狀：
法制教育不被重視
現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著(zhù)直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習知識的第一陣地，加強學(xué)校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國老師來(lái)做一下具體深入的了解：
首先，教育部門(mén)缺乏對學(xué)校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。
學(xué)校是青少年法制教育的主陣地，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現行教材的設置便可看出，在現行的教材中，只有初中二年級一門(mén)法律基礎課，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒(méi)有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無(wú)奈，因為法制教育沒(méi)有納入教學(xué)大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門(mén)應重視學(xué)校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無(wú)，而是必不可少。
其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專(zhuān)業(yè)化，學(xué)生積極性不高。
目前絕大多數學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(cháng)兼任�，F在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師，其中很多教師可能從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)法律，自身的法律意識和教學(xué)方法存在著(zhù)一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問(wèn)題，就顯得束手無(wú)策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請了法制副校長(cháng)或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約，不能滿(mǎn)足實(shí)際需要。
第三，標準不一，教學(xué)內容缺乏規范化。
具體表現在時(shí)間上，沒(méi)有確定統一的法制課時(shí)，有的安排自習課，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間，有的`甚至沒(méi)有安排法制課。即使安排上法制課，在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統一的教材，除了初中開(kāi)設的《思想政治》(內含少量法律知識)外，小學(xué)和高中均無(wú)法制教育正式教材，因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。
第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。
學(xué)校的法制教育由于沒(méi)有硬任務(wù)、硬指標，因而也就沒(méi)有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí)，在教育管理中由于缺乏合力，學(xué)校、家庭、社會(huì )的教育不能有機結合，學(xué)生放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會(huì )的教育，許多家長(cháng)往往把希望寄托在學(xué)校，很少對自己子女進(jìn)行有效教育，即使進(jìn)行教育也很有限，特別是對已離開(kāi)學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了，家庭管不好，只有通過(guò)社會(huì )環(huán)境來(lái)約束，因此，造成法制教育脫節、死角現象突出。
青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長(cháng)的需要，同時(shí)也是振興中華民族的需要。因此，我們應該加強學(xué)校的法制教育。
對策：
教育部門(mén)、學(xué)校、老師齊用力
談到法制教育的對策，昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國老師從不同方面提出了他的觀(guān)點(diǎn)。
首先便是各級教育部門(mén)尤其是教育主管部門(mén)的重視。開(kāi)展青少年法制教育，增強青少年的法律意識和法制觀(guān)念，對減少和預防青少年違法犯罪，促進(jìn)青少年健康成長(cháng)具有重要的意義，各級各部門(mén)及其青少年家長(cháng)要引起足夠的重視，教育行政主管部門(mén)要制定一個(gè)具體的意見(jiàn)，把法制教育列入法制化管理軌道，要設立法制教育專(zhuān)門(mén)機構，做到有人管、有人具體抓，同時(shí)要加大檢查督促力度。組織力量，根據未成年人成長(cháng)發(fā)育的特點(diǎn)和認知和接受能力，編寫(xiě)一套小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)的法律教材，使未成年人接受法制教育系統化、持續化。
其次是質(zhì)量要提高。要組織力量對任課教師、班主任、法制副校長(cháng)進(jìn)行法律知識培訓和考核，并逐步配備專(zhuān)職法律教師，他們的法律意識比較強，理論功底深厚，能夠更好地理解和詮釋法律，并且也能在教學(xué)中運用自己的法律知識給學(xué)生多一些案例教學(xué)和形象教學(xué)，以案說(shuō)法、以例釋法，化抽象為具體，變枯燥為生動(dòng)，能很好地避免照本宣科的填鴨式教學(xué)，賦教于樂(lè )。逐步壯大法制教師隊伍，同時(shí)，在教學(xué)上要與主科同等對待，并列入考試范疇。
第三，教學(xué)要規范。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進(jìn)一步規范中小學(xué)德育教育的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強社會(huì )治安綜合治理的意見(jiàn)》精神和中央兩部“四五”普法規劃的要求，加強中小學(xué)法制課程建設，進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內容，要把法制教育課納入教學(xué)大綱，規定具體的課時(shí)安排，爭取在升學(xué)考試中加入法律知識的內容。司法、教育等部門(mén)要根據學(xué)生的不同年齡、心理特點(diǎn)、接受能力、知識結構編寫(xiě)出統一標準、通俗易懂的法制課教材。
最后，學(xué)校的法制教育不應局限于校內，內容更要豐富，不應局限在40分鐘的課堂上，應把教師的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結合起來(lái)，不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上，要適當地安排一些課外活動(dòng)，比如組織法制專(zhuān)題講座、請司法部門(mén)的同志以案講法，組織法律知識競賽，或者組織學(xué)生參觀(guān)少管所等活動(dòng)，讓他們不僅僅用頭腦記憶法律，更要用眼睛去看法律，用耳朵聽(tīng)法律，在各種活動(dòng)中增強他們的法制觀(guān)念，并內化為守法、護法的意識。只有這樣，才能更好地樹(shù)立未成年人的法制觀(guān)念，養成依法辦事，依法維護自身權益的良好習慣，更好地預防未成年人的違法犯罪。
根本：
完善課程、依實(shí)評價(jià)
法制教材更名，說(shuō)明國家已意識到了建設法治型社會(huì )首要之舉是從教育入手，從青少年入手，教材名稱(chēng)的更改類(lèi)同于廣告的滲透性效應，可以增強法制的威懾力和影響力，相信這一舉措定會(huì )對當今青少年犯罪等現象有所改善。
德州市陵城區陵城鎮明德小學(xué)的魏平老師談到，對于承擔法治教育最重要的思品課程來(lái)說(shuō)，我們更需要做的是課程的全面整合，教材名稱(chēng)更改，那課程標準、內容都要有所改動(dòng)，課程標準應對法治教育目標更加明確地提出。而且，為使法制常識更體系化，可以嘗試相關(guān)內容再集中一些，對在思想品德教材中散落的法制常識進(jìn)一步歸類(lèi)，以更醒目更完整的樣貌呈現。
課程不只包括教材,社會(huì )實(shí)踐,課外學(xué)習資源的拓展都是重要的補充,為防止形式化、碎片化,學(xué)校還應研究制定自己的課程綱要,即結合課程標準的要求,對教材及教材以外的教學(xué)資源和教學(xué)措施(如專(zhuān)題講座、主題活動(dòng)等)等給出全面的系統的安排和設計,使法治教育更系統更有效。
提到有效，那何為有效?是高分嗎?非也，成績(jì)好的學(xué)生未必不知法犯法，未必會(huì )利用法律保護自己幫助他人，最根本的是有沒(méi)有更良好的行為習慣、身心是否健康以及能力如何，而現在衡量學(xué)生這些多維標準的方法只有一個(gè)，即書(shū)面測試，最終歸結為小考中考，而且又以此來(lái)考評教師。但我們知道，校園暴力等青少年犯罪問(wèn)題以及其他法治要求于公民的所有標準最終是落實(shí)到行為上的，所以，呼吁相關(guān)部門(mén)更合理地改進(jìn)道德法治教育的評價(jià)體系，比如行為習慣等級評價(jià),重大違法違紀行為處罰標準、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等，使評價(jià)更具有監管性和引領(lǐng)性，使法治教育真正能抓住根本，立足于根本又見(jiàn)效于根本。
昌邑外國語(yǔ)學(xué)校的杜春玲與孫超兩位老師則提出，此次教材內容和名稱(chēng)的改革，必定會(huì )加大法制教育的內容，建議在教材的編排上，每一種道德教育之后緊接著(zhù)進(jìn)行與之相關(guān)的法制教育，可采用案例分析的方法，例如“誠信是中華民族的傳統美德”的道德教育之后，是一個(gè)真實(shí)的案例，銀行有不良信用記錄的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )黑名單，乘坐動(dòng)車(chē)，飛機等都被法律禁止;超市售賣(mài)假蘋(píng)果手機被處以十倍罰款;山東“樂(lè )天在線(xiàn)”網(wǎng)絡(luò )信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德，不遵守道德，勢必受到法律的懲處。
深化：
教師需要自我提高
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統、全面。昌邑市圍子小學(xué)的田亞卿與滿(mǎn)曉紅兩位老師認為，要使小學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、教育學(xué)生養成良好的行為習慣，從小事做起，遵守《小學(xué)生日常行為規范》，自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過(guò)馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習法律，增強是非判斷能力，自覺(jué)遵守校規校紀、法律法規。
二、從身邊做起，預防犯罪。我們積極學(xué)習《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習生活中的不良行為，加強自身修養，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習機會(huì )，自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會(huì )上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì )用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長(cháng)。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )7
9月11日，雖然天空下著(zhù)綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學(xué)習的腳步。來(lái)自中原區教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專(zhuān)題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長(cháng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間，但是受益匪淺。
王老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調研聽(tīng)課中發(fā)現，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中，普遍存在一個(gè)嚴重的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內，回避了紛雜的現實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)，課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學(xué)習也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習。針對這些問(wèn)題，王老師為我們分析了問(wèn)題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì )、家庭、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會(huì )、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因，說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節、背離的原因。那設置這門(mén)課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務(wù)？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以?xún)和顬榛A，以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程�！�
作為一名《道德與法治》課的教師，聽(tīng)了王老師的報告，感覺(jué)責任重大，部編版《道德與法治》這門(mén)課程強調：“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書(shū)本為中心，教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統德育不能滿(mǎn)足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內在需求，影響了教學(xué)目標的達成，使品德課脫離了生活實(shí)際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會(huì )有知行和諧統一的可能，才會(huì )使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現的話(huà)題、范例引導學(xué)生激活自己的思想，得出自己的'結論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內容，理解和創(chuàng )造性地使用教材，使教材的構思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現出來(lái)。這樣，教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位：“引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人是課程的核心�！苯虒W(xué)中，我們要始終把引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人的核心素養貫徹德育的全過(guò)程，始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒?dòng)的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結合實(shí)際培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習，身心健康地成長(cháng)。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹(shù)立新的教材觀(guān)，認真鉆研教材，用好教材，把每一節課上好。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )8
20xx年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓，培訓時(shí)間雖短，卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過(guò)培訓有了以下的心得體會(huì )：
小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。
教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(cháng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式，學(xué)會(huì )玩，并且有意義地玩。學(xué)會(huì )主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，有想法的'參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂�，形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識，也應和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì )，觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
此次培訓，受益匪淺，在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )9
一、教師要樹(shù)立人格威信
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現、表?yè)P學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀(guān)念會(huì )不同程度地受到別人下意識的影響。人們會(huì )不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時(shí)候，對孩子的評價(jià)，應該自己斟酌。這樣說(shuō)了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象，要反復抓，抓反復。察覺(jué)到不對就應該糾正，而不是抱著(zhù)一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離�！澳銈冊趺锤愕摹敝粫�(huì )把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門(mén)檻效應”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風(fēng)效應”潤物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點(diǎn)到為止”，避免長(cháng)篇大論惹人厭煩，講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì )讓人覺(jué)得反感，應該在有空檔時(shí)，或者在他欺負人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話(huà)時(shí)，老師、父母的責罵，只會(huì )讓他罵的更兇，助長(cháng)了行為的強度。在喜歡游泳時(shí)，朝著(zhù)河里追只會(huì )讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識的總和，教導學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養孩子的人格素養，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時(shí)候，應該為孩子的三觀(guān)奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設計的“主題性”。
低段每?jì)远加幸粋�(gè)相對集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據這個(gè)教學(xué)目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉光，生活的現實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(cháng)中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習方式的探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃�。如在二年級的辨析式環(huán)節中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們在判斷問(wèn)題時(shí)，往往應該思考問(wèn)題為什么會(huì )變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設計的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話(huà)，而是講真是真誠的話(huà)。
三、對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標是：為什么要節約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節約用紙。
但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì )消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應該是“共在”的世界觀(guān)——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著(zhù)豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì )變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè )能讓紙變成“快樂(lè )的紙”。
紙是生命的轉化，是智慧的結晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí)，紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里�！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應該對如何培養孩子的德育做出貢獻，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會(huì )盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學(xué)《道德與法治》培訓心得體會(huì )3
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統編教材培訓，一天培訓頗有收獲。通過(guò)培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學(xué)習，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會(huì )很?chē)乐氐?。
在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān)，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，終身學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，做誠實(shí)守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力�？梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì )，問(wèn)題越辯越明。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引進(jìn)競爭機制。生活處處皆學(xué)習，做學(xué)習的主人，讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會(huì )學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材，用好教材，結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)�；顒�(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(cháng)。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì )讓品社課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )10
中國有句俗話(huà)：不以規矩，不成方圓。走路有走路的規矩，說(shuō)話(huà)有說(shuō)話(huà)的規矩，做事有做事的規矩，這些規矩就是法。
以前我總以為我們是小學(xué)生，法離我們遠著(zhù)呢！直到那天聽(tīng)了大浦派出所的周所長(cháng)給我們作的講座才知道，法就在我們身邊！
周所長(cháng)和我們談了許多事例，給我影響映象最深的是有兩個(gè)同學(xué)因一件小事吵了起來(lái)，以致后來(lái)大打出手。甲同學(xué)一失手將乙同學(xué)推下了樓。兩家人因此而鬧上了法庭，雙方都有各自的理由，乙同學(xué)的家長(cháng)稱(chēng)對方是故意傷人，而甲同學(xué)的家長(cháng)不承認，認為自己的'孩子是正當防衛，雙方爭執不下。
同學(xué)們，你認為在這件事上誰(shuí)對誰(shuí)錯呢？
其實(shí)，兩人由于一時(shí)沖動(dòng)，造成了不可挽回的悲劇，他們都有錯。同學(xué)間有矛盾那是正常的，可我們該怎樣處理呢？是像上面兩位同學(xué)這樣，還是去告訴老師，讓老師幫助解決呢？在這場(chǎng)悲劇中受害的又何嘗只是甲同學(xué)，他不但給對方帶來(lái)巨大的痛苦，同時(shí)也給自己的家庭帶來(lái)巨大的損失和痛苦。
如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有法律意識，觸犯了法律，再好的學(xué)習成績(jì)也沒(méi)有用的。在此我要真心的對那些愛(ài)惹事的同學(xué)說(shuō)一聲：朋友們，多學(xué)一些法律常識吧！把勇氣和精力用在學(xué)習上，用在對壞人壞事的斗爭中，你才是真正的英雄。
同學(xué)們，讓我們共同努力，一起做一個(gè)學(xué)法的小主人、懂法的小衛士、守法的小公民吧！
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )11
XXXX年9月11日上午我參加了XXX組織的《道德與法治》培訓活動(dòng)。聽(tīng)取了XXX教研員XXX老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀(guān)看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀(guān)的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的研究體會(huì )。
首先XXX老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內，回避了紛雜的現實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著(zhù)這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結合起來(lái)，不能脫離孩子們的生活。
然后專(zhuān)家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀(guān)、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現了鮮明的價(jià)值導向：《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著(zhù)重大的歷史使命，體現了鮮明的價(jià)值導向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著(zhù)，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀(guān)看了一節優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀(guān)的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過(guò)培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是研究，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的.過(guò)程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會(huì )很?chē)乐氐�。在活�?dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān)，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)研究。幫學(xué)生樹(shù)立正確的研究觀(guān)，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長(cháng)更精彩。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )12
xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動(dòng)，此次培訓是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫(xiě)的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f(shuō)新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中，洪老師主要從三個(gè)維度(區域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。
新教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養學(xué)生學(xué)習政治的`積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn)，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)
通過(guò)洪老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng)，形成良好的政治素養;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習，教師處于主導地位，加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學(xué)合理的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )13
9月11日，雖然天空下著(zhù)綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學(xué)習的腳步。來(lái)自中原區教研室的教研員王嫻老師為我們做了精彩的專(zhuān)題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長(cháng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間，但是受益匪淺。
王嫻老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，
從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調研聽(tīng)課中發(fā)現，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中，普遍存在一個(gè)嚴重的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內，回避了紛雜的現實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的`書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)，
課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學(xué)習也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習。針對這些問(wèn)題，王老師為我們分析了問(wèn)題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì )、家庭、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會(huì )、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因，說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節、背離的原因。那設置這門(mén)課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務(wù)？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以?xún)和顬榛A，以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程�！�
作為一名《道德與法治》課的教師，聽(tīng)了王老師的報告，感覺(jué)責任重大，部編版《道德與法治》這門(mén)課程強調：“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書(shū)本為中心，教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統德育不能滿(mǎn)足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內在需求，影響了教學(xué)目標的達成，使品德課脫離了生活實(shí)際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會(huì )有知行和諧統一的可能，
才會(huì )使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現的話(huà)題、范例引導學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內容，理解和創(chuàng )造性地使用教材，使教材的構思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現出來(lái)。這樣，教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位：“引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人是課程的核心�！苯虒W(xué)中，我們要始終把引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人的核心素養貫徹德育的全過(guò)程，始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒?dòng)的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結合實(shí)際培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習，身心健康地成長(cháng)。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹(shù)立新的教材觀(guān)，認真鉆研教材，用好教材，把每一節課上好。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )14
近幾年來(lái)，中小學(xué)生因交通事故造成的傷亡不斷增多。據有關(guān)方面統計，交通事故給學(xué)生、家庭乃之社會(huì )造成的損失是極其慘重的。目前，我國仍是世界上交通事故死亡絕對數最多的國家之一，交通事故死亡率與發(fā)達國家相比還相當高，交通事故仍呈上升趨勢。
孩子是社會(huì )未來(lái)的接班人，他們能否健康成長(cháng)，關(guān)系到民族的興衰和社會(huì )的進(jìn)步。育人不僅要進(jìn)行智力教育，還要進(jìn)行道德、紀律教育。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，交通安全宣傳教育工作從學(xué)生抓起，使學(xué)生從小就接受交通安全知識教育，達到自己教育自己，自己管理自己，養成自覺(jué)遵守交通法規的良好習慣。
1、學(xué)校工作，安全為天。學(xué)生的道路交通安全，維系學(xué)校的平安、家庭的幸福和社會(huì )的穩定。
2、明確抓“交通安全教育”、爭創(chuàng )交通安全示范校工作的`現實(shí)意義。三年來(lái)，在教育局領(lǐng)導的關(guān)懷指導下，我�，F已有學(xué)生700余人，近500百名通生跑校，學(xué)校在近年內無(wú)法安排這些學(xué)生住宿。因此，在這種情況下，抓好交通安全教育工作，創(chuàng )建交通安全示范校具有很大的現實(shí)意義。
3、放在深化素質(zhì)教育、德育工作的大背景下來(lái)考慮交通安全教育。我們目前應當搞的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的核心是德育，重點(diǎn)是培養學(xué)生的動(dòng)手操作能力和社會(huì )實(shí)踐能力。素質(zhì)教育和德育工作不是口號，而是行動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展交通安全教育活動(dòng)，學(xué)生學(xué)到了交通安全的常識，形成了自覺(jué)遵守交通法規的意識和技能，規范了自己，影響了他人，提高了素質(zhì)，從而促進(jìn)了學(xué)校的其他工作。
4、與平安校園建設、文明校園建設等活動(dòng)結合起來(lái)。
5、注重學(xué)生的示范帶動(dòng)作用。通過(guò)在學(xué)校中開(kāi)展交通安全教育活動(dòng)，同時(shí)達到“小手拉大手”，“多一分防范，少一分危險，教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)村莊”的目的。
小學(xué)道德與法治培訓心得體會(huì )15
我班利用下午第一節課時(shí)間，上了一堂法制班會(huì )。通過(guò)這次班會(huì )，同學(xué)們的心中都感觸頗深。法律與我們身邊的每個(gè)人都息息相關(guān)，時(shí)時(shí)刻刻規范著(zhù)我們的言行舉止。使大家深刻認識到安全的重要性，作為在校學(xué)生，安全問(wèn)題與我們的生活、學(xué)習、成長(cháng)息息相關(guān)。掌握必備的`安全知識，提高防范能力，是學(xué)生自身的重要使命。
可以說(shuō)，我們每一個(gè)人在生活中都會(huì )與同學(xué)、朋友，以及社會(huì )上的人發(fā)生一些矛盾，也許都是一些小事。既然是一些小事，那我想我們應該能夠和平能夠處理，不需要動(dòng)用武器，這樣會(huì )毀了大家。在我的生活中出現過(guò)這樣的事：一天，一個(gè)小組在班里值日，最后只剩下兩個(gè)人還沒(méi)有值完。一個(gè)男生只是在外面剛剛涮完墩布回來(lái)，不小心把水濺到了另一個(gè)男生的身上。那個(gè)男生隨口就說(shuō)了一句：“喂，你沒(méi)長(cháng)眼睛啊，往哪甩呢！”拿著(zhù)墩布的男生還比較有誠意地說(shuō)：“對不起，真是不好意思，我一定注意�！笨闪硪粋�(gè)男生卻得理不讓人，“你一聲對不起就完了，這衣服怎么辦�！蹦莻�(gè)男生見(jiàn)情勢不對，有點(diǎn)怒火了，這下，兩個(gè)人便吵了起來(lái)，還動(dòng)用上了掃把。被水濺到衣服的男生用掃把的后面把另一個(gè)男生的眼睛給弄傷了。僅僅一滴水的事，就引發(fā)出這么大的事，太不值了。
接下來(lái)，又通過(guò)學(xué)生們演的一個(gè)“搶錢(qián)事件”又揭示了如今社會(huì )的黑暗。三個(gè)男生管一個(gè)男生要錢(qián)，不給錢(qián)就得挨揍，這簡(jiǎn)直是天理何在呀！我認為，一個(gè)人如果沒(méi)錢(qián)，他不是最窮的；但如果他連一點(diǎn)寬容都沒(méi)有的話(huà)，那就是真的窮了。說(shuō)到尊重，也與寬容緊緊相連。如果你想得到別人的尊重，就應該做到自己該做的事，就應該學(xué)會(huì )去寬容別人，善待自己。這樣才有資格接受別人的尊重，才有資格提“人�！�
如果你可以做到寬容一小步，那么社會(huì )就會(huì )少一份傷害，警察叔叔就會(huì )多一些功夫去做別的事。從今天起，就讓我們來(lái)靠近寬容，創(chuàng )建和諧社會(huì )吧！
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