那么多不能和父母講的心事
小時(shí)候和媽媽特別親，有什么心事都跟她講，但長(cháng)大后的我們?yōu)槭裁淳投嗔四敲炊嗖荒芎透改钢v的心事呢?
你的夢(mèng)不過(guò)是他們的夢(mèng)
《瘋狂動(dòng)物城》為什么這么受歡迎?
因為它說(shuō)了一個(gè)叫做“北漂”或者說(shuō)“北上廣漂”的故事。
2014年數據，全國9433萬(wàn)跨省流動(dòng)人口，超過(guò)1/5涌入了北京、上海、廣州三個(gè)城市。特別是廣州，外來(lái)人口數量已經(jīng)超過(guò)了常住戶(hù)籍人口，而北京和上海，本地人和外地人的比例分別是1.6:1和1.44:1。
一只從小就在小城鎮長(cháng)大的兔子，想成為一個(gè)光榮的警察，這個(gè)差距就像一個(gè)屌絲想成為高富帥、鳳姐想成為女神一樣難。
所有選擇漂流的年輕人，都會(huì )有一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)就是改變自己的屬性，希望融入一種理想的生活。
有個(gè)朋友告訴我，他不愿意回家鄉，因為他每次回家鄉，都感覺(jué)自己整個(gè)人都散掉了，他很害怕如果繼續泡在家鄉，整個(gè)人生就醉生夢(mèng)死地過(guò)去了。
為什么你會(huì )那么害怕停留?
為什么你又會(huì )那么害怕夢(mèng)想?
在小兔子警官的第一個(gè)糟糕的一天，她正在以淚洗面，這個(gè)時(shí)候，爸爸媽媽的視頻電話(huà)打過(guò)來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，小兔子交通警非常糾結：
我多想在父母面前大哭一場(chǎng)，多么希望得到父母安撫?
但這么做是不可能的。因為父母比我還害怕冒險，我的所有失敗在他們看來(lái)都是一種理所當然，都會(huì )支持他們的論據：外面的世界太危險了，你趕快回來(lái)吧。
這就是一種愛(ài)，但卻帶著(zhù)貶低和否定：我是多么的心疼你啊，因為你是個(gè)脆弱到無(wú)力自保，軟弱到一塌糊涂，白癡到無(wú)法應對外界的孩子。你就是一個(gè)嬰兒，快回到爸爸媽媽?xiě)牙锇伞?/p>
很多父母都會(huì )用這樣的方式告訴孩子：你就是個(gè)大傻逼。你最好還是活在5歲以下吧。
但同時(shí)這種愛(ài)又帶著(zhù)一種自我攻擊——我們都是無(wú)能的膽小的兔子，所以你也是我們的孩子，我們沒(méi)有辦法做到的，你也不要做到，因為我們都是大傻逼。
那為什么小兔子反而越發(fā)地想要做到兔子這個(gè)種族都做不到的呢?
因為這些爸爸媽媽的否定又帶著(zhù)一種肯定，那就是也許你是可以的。只不過(guò)他們是靠不斷向自己的孩子展現做自己這個(gè)種族是多么的可怕而讓這個(gè)孩子更努力的。
很多人都跟我說(shuō)，我絕對不要成為我媽媽那個(gè)樣子，甚至有人告訴我，我絕對不要成為我那個(gè)家鄉里的那些人，我甚至要完全改變我的口音，我想成為一個(gè)和我的過(guò)去相反的那種人。
優(yōu)秀的、聰明的、美麗的、充滿(mǎn)了對生命的激情和活力的一個(gè)人。
為什么你沒(méi)有和你的父母一樣“醉生夢(mèng)死”，因為這是父母所給這個(gè)孩子的禮物——激將法式的祝福。
父母表面說(shuō)的，往往不算，真正說(shuō)的算的，是暗地里說(shuō)的。表面說(shuō)的是你好好學(xué)習天天向上，背地里說(shuō)的是你最好不要那么出色，因為我需要你來(lái)承擔我的所有的挫敗感。
這就是所謂的“有苦說(shuō)不出的愛(ài)”。表面上父母是給你愛(ài)了，可到你吃到的，總是贗品，假貨和山寨版。我們得到的'只是“衣食父母”，但卻沒(méi)有“心理父母”。
這會(huì )造成什么后果?
很多時(shí)候，我們失去了理解自己的情緒、表達自己的情緒，以及用自己的情緒來(lái)影響他人的能力。
父母愛(ài)我們的方式，決定了我們一生的主題
但比起這些情商更重要的是，我們一生的主題到底是什么。
父母對孩子有四種愛(ài)的方式。這四種愛(ài)的方式?jīng)Q定了我們一生的主題。
第一種是：你最好比我強，因為弱是那么可怕，家里就全靠你了。
第二種是：你最好比我弱，因為弱是那么可怕，沒(méi)有你，我就要面對人生是多么挫敗這件事了。
第三種是：你強也好，弱也好，都與我無(wú)關(guān)，因為我自己都忙活不過(guò)來(lái)呢。
第四種是：你強也好，弱也好，都不重要，重要的是，你過(guò)得快樂(lè )。
作為第一種愛(ài)的果實(shí)，孩子們往往成為非常出色的優(yōu)秀人才，但代價(jià)是不能承受脆弱。
作為第二種愛(ài)的果實(shí)，孩子們往往能在逆境中隨遇而安，但代價(jià)是不能接受自己可以過(guò)好日子。
作為第三種愛(ài)的果實(shí)，孩子們往往會(huì )選擇獨立的生活，可以自立一個(gè)家國，但代價(jià)是感覺(jué)不到自己的存在的意義。
作為第四種愛(ài)的果實(shí)，孩子們往往會(huì )擁有自己的選擇，也可以得到父母的祝福，但代價(jià)是生命沒(méi)有前面三者那么充滿(mǎn)激情。
因為，激情來(lái)自饑餓和殘缺。
兔子同學(xué)這么充滿(mǎn)激情，就是因為她被父母賦予了第一種意義，她必須要比父母強，必須成為這個(gè)家族的超越者。
而狐貍同學(xué)也曾有過(guò)激情，但最終因為環(huán)境或者父母的暗示(電影里提示不多)最終成為第二種人，他可以忍受庸常的生活，成為適應環(huán)境的專(zhuān)家。
作為父母的孩子，我們可以做的事
那么我們作為孩子，面對父母的精神的財產(chǎn)，可以如何選擇呢?
我們起碼可以有如下心訣可以念。
不要輕易的否定父母，即使你現在處于憤青階段，也記住這只是暫時(shí)現象。
你鄙視魚(yú)上樹(shù)和鄙視猴子不能游泳，都是在質(zhì)疑造物者的愚蠢，但事實(shí)上，我們之所以質(zhì)疑只是為了讓自己感覺(jué)好一些。
沒(méi)有人可以補償我們過(guò)去的遺憾。
你的老公、你的老板和你的孩子以及你的能力，都無(wú)法做到。
你要做的只是努力找到可以懂得你的人。
當父母對你失去了幫助的可能，記住你有兩條路可以走。一條路就是像狐貍一樣，隨遇而安，讓自己陶醉在深刻的自得其樂(lè )之中，你可以將所有的痛苦釀成深刻的紅酒。
或者你可以像兔子一樣，找到屬于自己的伙伴，你們可以像尼克和朱迪在纜車(chē)上那樣，談?wù)勆械哪切﹤�。一向瀟灑的尼克，說(shuō)起了自己，說(shuō)起了他童年里一段灰色的經(jīng)歷，那是傷它至深的回憶，他卻總是假裝堅強，將難過(guò)隱藏，以為自己已經(jīng)遺忘。
狐貍雖然說(shuō)，從過(guò)去的經(jīng)歷中，他得到了兩點(diǎn)教訓，第一點(diǎn)是再也不要讓別人看到他的軟弱;第二點(diǎn)就是，既然大家都認為狐貍狡猾不可信，那他就做一個(gè)狡猾的狐貍�？赡芩麖牟惶峒�，卻不由得對朱迪講，脆弱相對，會(huì )產(chǎn)生力量，因為所有的過(guò)去的傷害，都等著(zhù)一個(gè)人懂。
如果想找到一個(gè)懂得你的人，首先要找到可以懂得自己的自己。
我們需要為安撫自己負起責任，如果你將自己的所有的安撫的責任都交與他人，你就成為嬰兒了，事實(shí)上，我們永遠都無(wú)法成為嬰兒了。這個(gè)世界有很多可以學(xué)會(huì )安撫我們自己的方式，比如加入我們的心悅會(huì )，這里有很多自我安撫的課程。除非你喜歡虐戀，那你就好好往SM這條激情如山如海的道路上走下去吧，一定會(huì )有豐富的情節和戲劇化的人生等著(zhù)你，其他禁不起這些折騰的同學(xué)們，還是好好學(xué)會(huì )這一課，我相信你會(huì )努力往這個(gè)方向走的。
人的一生，就是為了尋找容器的道路。
如果父母無(wú)法承載我們的情緒，我們需要找到幾個(gè)方向：
第一是擴充自己的容器，比如你開(kāi)始開(kāi)始找到屬于自己的愛(ài)好，學(xué)習心理學(xué)，開(kāi)始學(xué)習哲學(xué)。
第二找到一個(gè)永恒的客體，比如佛陀、基督這樣的宗教。
第三就是在人際中找到可以彼此懂得的人。
可以馬上找到的容器，都是有有效期的，比如你可以以事業(yè)為容器，但你遲早要退休的;你可以以容貌為客體，容貌遲早要衰老的;你可以以愛(ài)人為客體，但愛(ài)人是會(huì )變心的，一個(gè)比較好的答案就是混合制，我們可以找到永恒的客體，也可以找到暫時(shí)性的客體，我們可以吃小吃，也可以吃大肉，也可以吃素食，這樣，我們的生命就會(huì )豐富起來(lái)。
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