《心理學(xué)與生活》讀后感(精選14篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《心理學(xué)與生活》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《心理學(xué)與生活》讀后感1
人生，每個(gè)人都在演繹著(zhù)一場(chǎng)屬于自己的人生，我們都有著(zhù)不同的思想和心理，向往成功的道路都是我們一生的追求。
時(shí)間每分每秒都在過(guò)去，這對于宇宙來(lái)說(shuō)雖然毫無(wú)價(jià)值可言，甚至可以忽略不計，但是對于我們來(lái)說(shuō)，是難能可貴的。也許，當你在迷茫著(zhù)的時(shí)候，頹廢著(zhù)的時(shí)候，不知所措著(zhù)的時(shí)候，你已經(jīng)拋棄了一段你作為在這個(gè)世界上生活的一段僅有一次的機會(huì )。我們的生命，雖然渺小，但卻應該活得有激情，有意義，因為，這是我們向世界證明自己，是有價(jià)值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時(shí)間，最容易消逝、過(guò)得最快的也是時(shí)間。著(zhù)名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦認為，人與人之間的最大區別就是在于怎樣利用時(shí)間。莎士比亞也曾這樣描繪過(guò)時(shí)間：“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字‘現在’。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著(zhù)眼于現在，因為沒(méi)有現在，也就沒(méi)有未來(lái)�！睍r(shí)間不像金錢(qián)那樣可以?xún)Υ嫫饋?lái)以備不時(shí)之需，每個(gè)人能用的只有“今天”和“現在”。我們無(wú)法把握昨天，因為昨天已經(jīng)成為歷史，回憶只能是學(xué)習和總結，或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無(wú)法把握明天，因為明天還沒(méi)有來(lái)到，只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說(shuō)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！卑盐詹蛔〗裉�，也肯定把握不住明天。綜觀(guān)古今中外的偉大人物，無(wú)一例外不是緊緊地抓住一個(gè)個(gè)稍縱即逝的“現在”、“今天”，立足于“今天”，運籌“明天”。
有人畢生充實(shí)，碩果累累；有人早生華發(fā)，一生無(wú)為。一個(gè)追求成功的人，需要養成一種良好的習慣，一定要把“現在”看成是你最想做的事情的最佳時(shí)間。學(xué)習是一個(gè)特殊的認識過(guò)程，不能由別人代替，只能自己去完成�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲�！碧招兄壬嬲]年輕人，要做到“年無(wú)廢月，月無(wú)廢日，日無(wú)廢時(shí)”，要珍惜人生的每一寸光陰，不要讓時(shí)間白白流逝。我們應該記�。好刻斓奶�(yáng)都是新的，損失的每一天都不會(huì )再回來(lái)。
時(shí)間又是無(wú)情的，最終表現在對人生命的剝奪上。人生數十年光景，轉瞬即將過(guò)去，身死之后，萬(wàn)事皆空。再沒(méi)有感知，再沒(méi)有思想，世間萬(wàn)物都與你無(wú)關(guān)，等待人的不是冰涼的地獄，而是無(wú)極度的虛無(wú)。從古至今，人們對時(shí)間表現出了極大的恐懼。德行美好的圣人，位高名重的權貴，功勛蓋世的英雄，無(wú)一能躲避撒手西去的結局，臨終時(shí)囑子托孤，多有不舍之意。
我們，不是時(shí)間的追趕著(zhù)，而是時(shí)間的指揮著(zhù)。命運掌握在手中。珍惜每一分每一妙，我們一定能創(chuàng )造永恒的價(jià)值。心理學(xué)的大筆揮毫
《心理學(xué)與生活》讀后感2
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容：聽(tīng)覺(jué)。
我們在對世界的體驗中，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)起著(zhù)相互補充的作用。作者指出，由于聽(tīng)覺(jué)的范圍是如此的廣泛，聲音的物理強度通常是比率而不是絕對大小來(lái)表示，聲壓——導致響度體驗的振幅大小的指標——通過(guò)一些被稱(chēng)為分貝的單位來(lái)測量。也顯示了相應的聲壓作為比較。
長(cháng)時(shí)間的處于大聲環(huán)境中會(huì )導致失聰。要想聽(tīng)到聲音必須發(fā)生四個(gè)基本能量的轉換，第一個(gè)轉換中，振動(dòng)的空氣分子進(jìn)入耳朵，一些聲音直接進(jìn)入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后進(jìn)入。發(fā)生在耳蝸中的第二個(gè)轉換階段，空氣波變成“海浪波”。在第三個(gè)轉換階段，基底膜的波浪形運動(dòng)使得與基底膜相連的毛細胞彎曲。第四個(gè)轉換階段，神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)一捆被稱(chēng)作聽(tīng)神經(jīng)的纖維束離開(kāi)耳蝸。這些神經(jīng)纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個(gè)轉換階段發(fā)生在整個(gè)聽(tīng)覺(jué)功能系統。
不同的頻率在基底膜的不同位置上產(chǎn)生它們最大的運動(dòng)。對高頻率的音調來(lái)說(shuō)，聲波產(chǎn)生的最大運動(dòng)區域位于耳蝸底部。而對于低頻率的音調來(lái)說(shuō)，聲波產(chǎn)生的最大運動(dòng)區域在相反的一端。盡管人類(lèi)缺乏這樣特殊的能力，卻可以運用聲音來(lái)判定物體在空間中的位置，特別是當很難看到物體的時(shí)候，通過(guò)兩種機制來(lái)實(shí)現。第一種機制涉及的神經(jīng)元，可以比較進(jìn)入每一只耳朵的聲音的時(shí)間差距。第二個(gè)機制依賴(lài)于這個(gè)原理：對于聲音首先到達的耳朵而言，聲音的強度會(huì )稍微高一些因為頭本身投射出一個(gè)聲影使信號變弱。
當我們閉上眼睛時(shí)，不能辨別位置，所以必須轉動(dòng)頭部，改變耳朵的位置，去打破這種對稱(chēng)以便提供聲音定位的必要信息。
通過(guò)本章的學(xué)習，我們知道了聲音頻率和振幅的結合產(chǎn)生了音調，響度和音色知覺(jué)。從耳到達大腦，聽(tīng)覺(jué)信息經(jīng)過(guò)了若干個(gè)轉換，聲波變成流動(dòng)波，流動(dòng)波產(chǎn)生神經(jīng)反應的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個(gè)過(guò)程：大腦具有檢測到達兩耳聲音的相對時(shí)間和相對強度的細胞。
《心理學(xué)與生活》讀后感3
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對心理學(xué)充滿(mǎn)了好奇與興趣，但卻很少有機會(huì )接觸與之相關(guān)的知識，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著(zhù)懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的"門(mén)外漢"，但讓人欣慰的是，對于一個(gè)對心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統地學(xué)習過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識，看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界�？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等內容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的"專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表"、20xx余條"參考文獻"以及近1000條"人名和主題索引"，對教學(xué)、研究和學(xué)習都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設置的一些專(zhuān)欄，比如"我們如何知曉"這個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗，讓你知道心理學(xué)的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有"生活中的心理學(xué)"這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多�？纯催@些題目吧："幸福感的遺傳性""青少年在想什么?""感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離""清醒夢(mèng)境的試驗事實(shí)""你無(wú)法忽視數字的"意義"""在"瘋狂"的地方做個(gè)正常的人"---原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!
《心理學(xué)與生活》讀后感4
當前，心理健康受到特別的重視。心理疾病極大地危害著(zhù)人們的健康，甚至威脅到社會(huì )的長(cháng)治久安，心理問(wèn)題長(cháng)期積累，會(huì )引發(fā)嚴重的社會(huì )問(wèn)題，絕對不容忽視。盡管在當今社會(huì )，生活條件越來(lái)越好，醫療有了足夠的保障。在全民健身口號的帶領(lǐng)下，人們的身體越來(lái)越好，平均壽命也在不斷延長(cháng)。然而在這些光鮮的背后，心理上的問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)。而老年人不斷延長(cháng)的壽命背后是逐漸凸顯的壽命問(wèn)題。因此將“老年人的心理健康”進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的探討。
在《心理學(xué)與生活》當中，用淺顯易懂的語(yǔ)言描繪出了心理學(xué)和生活之間存在的必然聯(lián)系，對人們在日常生活中的一些行為和舉動(dòng)從心理學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行了詳細的剖析和探討。這有助于在研究這一類(lèi)的課題時(shí)，對老年人的日常生活進(jìn)行觀(guān)察之后，進(jìn)行對比從而得出他們是否會(huì )存在一定的心理問(wèn)題。
同時(shí)這本書(shū)中對于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細的講解。針對存在的心理問(wèn)題應如何驚醒有效的治療，走出心理誤區，繼續健康的生活。這本書(shū)給出了很好的指導。有助于我們更好的去采取相關(guān)措施，幫助老年人盡快從心理疾病中康復過(guò)來(lái)，保持積極向上的心態(tài)安度晚年。
《心理學(xué)與生活》在很大程度上幫助我們更好的開(kāi)展課題研究，它是的原本一些年以理解的理論性問(wèn)題轉為了我們日常生活中的一些事情，變得淺顯易懂。方便更好的運用書(shū)中所講到的一些東西同現實(shí)世界生活相結合。更好的去關(guān)注老年人生活，關(guān)注他們的心理問(wèn)題，并找出其中的根源所在，從而提出科學(xué)合理的解決方案。我們通過(guò)這本書(shū)的閱讀，更加明白了心理健康的重要性，要是時(shí)時(shí)刻刻保持一顆積極向上的心態(tài)投入到生活中，實(shí)現將抗的人生！
《心理學(xué)與生活》讀后感5
心理學(xué)到底是做什么的呢？心理家們說(shuō)，他們的任務(wù)是描述、解釋、預測和控制人類(lèi)的行為，提高人類(lèi)生活的質(zhì)量。聽(tīng)上去有點(diǎn)玄，不是嗎？還是舉個(gè)例子吧。
人人皆知美國曾經(jīng)存在著(zhù)種族隔離。在改變這一狀況的歷史進(jìn)程中，心理學(xué)家也發(fā)揮了作用�？夏崴�"克拉克，在美國最高法院作證時(shí)報告了他對一群黑人兒童進(jìn)行的研究，表明種族隔離對黑人兒童造成了嚴重心理傷害。最終，最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學(xué)校就讀是非法的。
這個(gè)例子來(lái)自《心理學(xué)與生活》，一本美國斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書(shū)。
什么是“好的教科書(shū)”？該書(shū)的作者說(shuō)，他們的目標是“寫(xiě)一本學(xué)生喜歡讀的教科書(shū)，他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內容”，“使之成為當今心理學(xué)的最新的、最準確的、最能被理解的論述”。
他們對自己的要求可是不低。我不知道中國教師寫(xiě)教科書(shū)時(shí)是否心里想著(zhù)學(xué)生，是否敢如此“高標準、嚴要求”，是否肯在結構、體例上下那么大的功夫創(chuàng )新。
套句中國的老話(huà)“功夫不負苦心人”，我想他們的目標是達到了�！缎睦韺W(xué)與生活》已經(jīng)出了16版，成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書(shū)，而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。
我非常喜歡書(shū)中特別設置的一些專(zhuān)欄，比如“我們如何知曉”這個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗，讓你知道心理學(xué)的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊�？纯催@些題目吧：“生活經(jīng)歷如何影響你的腦？”“閑著(zhù)棒子，寵壞了孩子？”“記憶研究怎樣幫助你準備考試？”“你的人格會(huì )影響你的健康嗎？”“群體如何影響決策？”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F體？”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！
還有“21世紀的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻。
請帶上一個(gè)巨大的空行囊，跟著(zhù)理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學(xué)習這門(mén)“與人類(lèi)幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧，相信你會(huì )滿(mǎn)載而歸。
《心理學(xué)與生活》讀后感6
從大學(xué)開(kāi)始學(xué)習心理學(xué)到現在進(jìn)入工作崗位，每天面對不同的學(xué)生都有不同的心理感受。面對心理學(xué)，感覺(jué)它一直是一門(mén)難以捉摸的學(xué)科，難以理解。但這本是給我的感覺(jué)是真切，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識，看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界�？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
此書(shū)中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細節。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì )試著(zhù)如何去思考，如何去分析受眾的心理現象以及由此決定的行為方式。同時(shí)這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
要學(xué)習一種知識，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著(zhù)走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
《心理學(xué)與生活》讀后感7
心理學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi)心理學(xué)。
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識，看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界。
心理學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科，對許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開(kāi)心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以，認真學(xué)習心理學(xué)非常重要。
要學(xué)習一種知識，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走，而不管對錯;也可以自己摸索著(zhù)走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等內容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學(xué)、研究和學(xué)習都極具參考價(jià)值。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外，還會(huì )有很多專(zhuān)家、名家的各種講座、報告，還有學(xué)生社團等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養和鍛煉適應環(huán)境的能力，提高自身的認知能力。了解自己，養成良好的生活習慣，學(xué)習必要的知識，加強體育鍛煉。學(xué)會(huì )了解自我和接納自我，進(jìn)而認知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng )建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習中健康成長(cháng)，從求知中獲取快樂(lè )。
《心理學(xué)與生活》讀后感8
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解些心理學(xué)最根本的知識，看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界�？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等內容，我很喜歡書(shū)中特別設置的一些專(zhuān)欄，比如“我們如何知曉”這個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗，讓你知道心理學(xué)的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多�？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗事實(shí)”“你無(wú)法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！
要學(xué)習一種知識，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著(zhù)走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路，對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì )了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。
《心理學(xué)與生活》讀后感9
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容：關(guān)于世界的感覺(jué)知識。
作者指出，早期的關(guān)于感覺(jué)的心理學(xué)研究是考察外界環(huán)境中的事件和經(jīng)歷這些事件的人之間的關(guān)系。心理學(xué)的中心任務(wù)是研究物理刺激和刺激所產(chǎn)生的心理行為和體驗的關(guān)系。心理物理學(xué)是心理科學(xué)中最古老的領(lǐng)域。心理測量曲線(xiàn)通常是S型曲線(xiàn)，表示從無(wú)覺(jué)察到部分覺(jué)察到完全覺(jué)察的過(guò)渡。
因為刺激不能在任何強度下都能被清楚地覺(jué)察到，所以絕對閥限的操作定義是，有一半次數能夠覺(jué)察到感覺(jué)信號的刺激水平。不同感覺(jué)通道的閥限可以通過(guò)變化刺激強度的相同程序來(lái)測量。
環(huán)境中通常是充滿(mǎn)了感覺(jué)刺激的無(wú)限變化的，適應機制使你更加快速地對新信息源挑戰產(chǎn)生注意和做出反應。信號檢測論是針對反應偏差問(wèn)題的一種系統研究方法。信號檢測論并不嚴格地關(guān)注感覺(jué)過(guò)程，而是強調刺激事件出現與否的決策判斷過(guò)程。SDT提供了同時(shí)評價(jià)感覺(jué)過(guò)程和決策過(guò)程的方法。這種測量程序是偵察測試思想的延伸。
通過(guò)對感覺(jué)過(guò)程和反應偏差的區分，實(shí)驗者可以確定和區分感覺(jué)刺激的作用和個(gè)體做出最后反應的標準水平。SDT提供的決策模型也可以應用到其他研究領(lǐng)域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎勵，以及對每一個(gè)漏報和虛報的懲罰。
感覺(jué)生理學(xué)研究物理事件到中樞事件的轉換機制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉化稱(chēng)為換能。因為所有的感覺(jué)信息都要轉換成一定形式的神經(jīng)沖動(dòng)。大腦的不同皮層區域負責不同的`感覺(jué)，因此大腦能夠區分不同的感覺(jué)。信號傳入感覺(jué)系統的程度越深，信息就被整合為更加復雜的編碼，并上傳到大腦特定的感覺(jué)區和聯(lián)合皮質(zhì)。
心理物理學(xué)領(lǐng)域的研究者主要研究環(huán)境中的物理事件和觀(guān)察者對這些事件的心理體驗之間的關(guān)系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀(guān)察者知覺(jué)之間的關(guān)系。感覺(jué)生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。感覺(jué)生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區域信息的典型傳遞過(guò)程。
本小節間接的告訴了我們感覺(jué)過(guò)程的重要性，感覺(jué)一直是心理學(xué)研究中重要的主題，所有的感覺(jué)信息也都會(huì )轉化成大腦不同皮層區域的感覺(jué)。心理物理學(xué)的研究者同樣對觀(guān)察者能夠覺(jué)察到差異時(shí)刺激強度的增加和減少程度關(guān)系感興趣。
《心理學(xué)與生活》讀后感10
生活中，我們有可能會(huì )碰到一些自己不喜歡的人，也有可能會(huì )碰到莫名其妙討厭我們的人，讓我們摸不著(zhù)頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會(huì )有這些偏見(jiàn)產(chǎn)生呢？
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容：偏見(jiàn)。文中指出，偏見(jiàn)是針對特定目標群體的一種習得性的態(tài)度，它包括支持這種態(tài)度的消極情感（厭惡）和消極信念（刻板印象），以及逃避、控制、征服和消滅目標群體的行為意向。如果一個(gè)人在面對證明他是錯誤的證據面前，還不愿意對自己的信念加以改變的話(huà)，那么這個(gè)人就是一個(gè)有偏見(jiàn)的人。
一般來(lái)說(shuō)，人們會(huì )對那些不屬于他們同一“群體”的人，人們很容易表現出偏見(jiàn)。表現出較高偏見(jiàn)的人在做出誰(shuí)是屬于哪一類(lèi)人的判斷時(shí)更細心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀(guān)點(diǎn)，如“當我遇到某人時(shí)，我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”，他們不贊成像“我能通過(guò)一個(gè)人的性別來(lái)了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀(guān)點(diǎn)。這樣看來(lái)，一些人似乎有一種能去克服內團體和外團體偏見(jiàn)傾向的本能。
人們傾向于忽視與他們以前觀(guān)點(diǎn)相矛盾的信息，偏見(jiàn)很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明，要克服偏見(jiàn)還必須促進(jìn)在追求共同目標時(shí)個(gè)人之間的相互作用。社會(huì )心理學(xué)還沒(méi)有很好的方法來(lái)消除全部的偏見(jiàn)，然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見(jiàn)不良影響的方案，這需要時(shí)間但很有效。研究表明，社會(huì )分類(lèi)將陌生人變成了一個(gè)有著(zhù)內聚力的小組，使得人們對自己組內成員比對組外成員有更積極的態(tài)度。偏見(jiàn)能通過(guò)追求共同目標來(lái)減少。研究得出了一個(gè)結論，當不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時(shí)，偏見(jiàn)就會(huì )減少。
我們經(jīng)常說(shuō)，林子大了什么鳥(niǎo)都有。社會(huì )上那么多人，林林總總，各種各樣類(lèi)型的人都有。親人也好，同事也好，朋友也好，我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦，在一起相處的時(shí)候，盡量著(zhù)眼于彼此的共同點(diǎn)，有不一樣地方的時(shí)候，盡量看到對方身上的閃光點(diǎn)，這樣偏見(jiàn)也就沒(méi)那么多了。對于家而言，家和才能萬(wàn)事興，對于同事而言，平時(shí)和和氣氣的，工作中辦起事來(lái)才能更加的順利，對于朋友而言，多一個(gè)相處很好的朋友，也就等于多了一條路，在遇到困難的時(shí)候，朋友也會(huì )傾囊相助。
《心理學(xué)與生活》讀后感11
接觸開(kāi)始學(xué)習心理學(xué)時(shí)，才發(fā)現，心理學(xué)并沒(méi)有所想的那么強大、并不能無(wú)所不知，但是，生活中處處充滿(mǎn)的心理學(xué)的實(shí)質(zhì)，你的感覺(jué)、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著(zhù)不可分開(kāi)的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科，那么課外書(shū)肯定必不可少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書(shū)來(lái)閱讀是經(jīng)過(guò)自己的考慮、調查的。這本書(shū)是一本關(guān)于心理學(xué)入門(mén)的“教科書(shū)”，因為這本書(shū)比較適合初涉心理學(xué)的人，它把心理學(xué)的內容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來(lái)，所以這本書(shū)也是廣受好評，但是這本書(shū)有點(diǎn)厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來(lái)寫(xiě)書(shū)評了！
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后，我也開(kāi)始明白效率的重要性，某天的過(guò)量工作勢必會(huì )導致人們心理上的厭煩，不知不覺(jué)就會(huì )抵制這樣的工作，所以做事情不可以心血來(lái)潮，需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類(lèi)似這樣的東西，都等待著(zhù)我們去開(kāi)掘。
除此之外，我認為不能將這些學(xué)習到的心理學(xué)知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應該充分利用這些知識，提高自己。我們學(xué)習心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理，為教育教學(xué)能夠更好的開(kāi)展。所以，在現實(shí)生活中，我們應該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì )有好風(fēng)景，好眼光才會(huì )有好發(fā)現，好思考才會(huì )有好主意”。人生如水，是平靜，亦或是激涌，這個(gè)由你自己來(lái)譜寫(xiě)。所以，我們更需要了解心理學(xué)，了解這個(gè)與生活無(wú)限貼近的學(xué)科，正是因為有了心理學(xué)，世界才會(huì )如此多姿多彩！
《心理學(xué)與生活》讀后感12
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的興趣;其次，這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩;還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū)，我認為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就一定要看這本書(shū)，而如果是一個(gè)已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍，有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候，也會(huì )偶爾翻開(kāi)某些章節看看，里面寫(xiě)得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀(guān)察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )、周?chē)娜撕褪隆?/p>
有時(shí)候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎的書(shū)也完全可以仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國內的學(xué)科基礎的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺(jué)得應該運用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養學(xué)生的學(xué)習興趣出發(fā)，運用一些實(shí)際運用的例子，來(lái)讓初學(xué)者對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識結構，從而為他們以后的學(xué)習鋪平道路。
《心理學(xué)與生活》讀后感13
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容：注意過(guò)程。
作者在文章一開(kāi)始指出：我們要努力找出，帶入我們的注意，一些當時(shí)逃出我們注意的東西。選擇感覺(jué)輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明，至少在某些情況下，刺激驅動(dòng)捕獲會(huì )勝過(guò)目的指向選擇。
事實(shí)上，多數情況下，新的物體自動(dòng)地抓住了被試的注意，盡管這個(gè)物體完全與實(shí)驗者為被試設定的目標無(wú)關(guān)。一個(gè)重要的普遍理論便是：我們的知覺(jué)系統被組織起來(lái)使我們的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。
研究者發(fā)現，當注意已經(jīng)過(guò)濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時(shí)，有些被試仍能回憶一些信息，這使過(guò)濾器理論極端模型受到了挑戰。研究者們相信，非注意通道信息在一定程度上獲得了加工，但沒(méi)有足夠到達意識覺(jué)知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒(méi)有注意某些信息，可能是教授的講座，材料是不會(huì )被自動(dòng)了解的。盡管有意識的記憶和對客體的辨認需要注意，但是很多復雜的信息加工是在沒(méi)有注意和覺(jué)知參與的情況下進(jìn)行的。這個(gè)早期的加工階段稱(chēng)為前注意加工，因為在感覺(jué)輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時(shí)候，它們在我們去注意之前就已經(jīng)被加工了。
研究者們通過(guò)確定在干擾項數量的作用下發(fā)現目標的難度來(lái)認識平行搜索和序列搜索的差異。
通過(guò)本章的學(xué)習，我們了解了作者提出注意過(guò)濾器理論把智力看成是有限的資源，非注意信息很少能進(jìn)入意識覺(jué)知。前注意加工允許我們發(fā)現環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認的客體。
一般而言，我們越是注意環(huán)境中的某個(gè)客體或事件，就越能知覺(jué)或了解關(guān)于它的更多信息。
《心理學(xué)與生活》讀后感14
美國的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過(guò)他們所著(zhù)的本書(shū)證明了心理學(xué)知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會(huì )心理學(xué)、社會(huì )和文化》第18章節里，告訴了我們一個(gè)概念：親社會(huì )行為與利他主義�！霸诿恳粋�(gè)災難發(fā)生的時(shí)候，你幾乎可以看到同樣的情形：人們冒著(zhù)生命危險去拯救別人的生命�！边@一點(diǎn)有很多的例子可尋，比如春節期節南方雪災，有很多群眾自發(fā)地加入救災活動(dòng)中……人們在災難面前除了表現出人類(lèi)親社會(huì )行為的潛能外，也經(jīng)常表現出利他主義——個(gè)體在做這種親社會(huì )行為的時(shí)候并沒(méi)有考慮個(gè)人安全和利益。比如以前曾報道過(guò)的河南救人民工李學(xué)詩(shī)的事跡。為什么李學(xué)詩(shī)會(huì )冒著(zhù)生命危險去保護別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”，表示人們之所以做出利他行為，在某種意義上是希望其他人也會(huì )對自己做出利他性行為，這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價(jià)值。當別人給你好處時(shí)，你會(huì )處于一種精神緊張狀態(tài)，直到你回應了這些幫助，這種緊張才會(huì )消失。這種精神上的緊張是有助于個(gè)體生存的，因而人類(lèi)學(xué)家發(fā)現利他主義是人類(lèi)擁有的一種本能，有進(jìn)化的基礎，并且可以通過(guò)個(gè)人傳遞其基因。
親社會(huì )行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人，人們會(huì )很自然地想到一個(gè)人：雷鋒，一個(gè)好事能做一火車(chē)的人。他曾在五六十年代被政府樹(shù)立為模范人物，那時(shí)全國上下也掀起了學(xué)習雷鋒好榜樣的熱潮。如今，我們的社會(huì )進(jìn)入了經(jīng)濟社會(huì )，雷鋒精神會(huì )在日益商品化的社會(huì )中迷失嗎?通過(guò)學(xué)習《心理學(xué)與生活》這本書(shū)，我們顯然明白，人類(lèi)助人為樂(lè )的功能將會(huì )跟隨基因傳遞下去，也就是說(shuō)，你身邊包括你，有可能都會(huì )做雷鋒，不過(guò)不會(huì )做的如雷鋒那般純粹，這是因為時(shí)代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此，我們理解出的結論還是令人欣慰的。
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