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怎樣的對象才算是“合適的人”？
“只愿得一人心，白首不分離”，單身男女們也許都會(huì )有這樣的感概：找到一個(gè)“合適的人”真的好難!
我們似乎陷入了這樣一個(gè)矛盾的漩渦，一邊倔強地唱著(zhù)《不將就》，同時(shí)卻又抱怨著(zhù)找不到一個(gè)可以白首不分離的合適伴侶。
那么，在愛(ài)情中，一個(gè)“合適的人”需要具備怎樣的特質(zhì)呢?
一.從科學(xué)的角度來(lái)理解，愛(ài)情究竟是什么?
心理學(xué)家羅伯特斯滕伯格認為，各種不同的愛(ài)情都能由三個(gè)構成成分組成。愛(ài)情的第一個(gè)成分是親密：包括熱情、理解、溝通、支持、分享等愛(ài)情關(guān)系中常見(jiàn)的特征。第二個(gè)成分是喚醒：主要包括性的喚醒和欲望。愛(ài)情的最后一個(gè)成分則是忠誠，指投身于愛(ài)情和努力維護愛(ài)情的決心。忠誠是認知性的，而親密是情感性的，激情則是一種動(dòng)機或者生理上的內驅力。
愛(ài)情三角理論中表示，這三個(gè)成分就像是三角形的各條邊，根據這三個(gè)成分的不同比率，會(huì )構成多種不同的三角形，即許多種不同程度的愛(ài)情。比如與對方親密程度高的時(shí)候代表我們喜歡眼前這個(gè)對象，喜歡在友誼中最為常見(jiàn)。而激情成分很高，其他的成分很低時(shí)，愛(ài)情更多是一種迷戀。沒(méi)有親密和激情，僅僅只有忠誠的愛(ài)情則是一種“空愛(ài)”。當激情燃燒殆盡，而情侶之間的親密感也喪失，只是依靠承諾來(lái)勉強度日的時(shí)候，這樣的愛(ài)情就是一種“空愛(ài)”。最后，每個(gè)人所期待的完美愛(ài)情，或許是這三種成分都非常充足的情況下我們所體驗到的愛(ài)情。
愛(ài)情三角理論也許不是能夠非常完美地表現愛(ài)情的理論依據，但它確實(shí)給予我們對于愛(ài)情，這個(gè)既神秘、又復雜而令人向往的東西一個(gè)理解它的框架。
二.你所遇到的真的是愛(ài)情嗎?
1.生理喚醒OR愛(ài)情
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，我們對于愛(ài)情的期待也越來(lái)越高，越來(lái)越多的年輕人在談到愛(ài)情的時(shí)候所聯(lián)想到的第一個(gè)詞或許是：浪漫。浪漫之愛(ài)與愛(ài)情三角理論中的激情相對應，而對于激情的產(chǎn)生一個(gè)必要而非充分的條件就是生理的喚醒(腎上腺素的升高)。
研究表明，不同類(lèi)型的高喚醒，包括運動(dòng)、恐懼、快樂(lè )等情緒狀態(tài)，似乎都可以增強人們對于愛(ài)情的體驗。也就是說(shuō)，當你處在以上這些高喚醒狀態(tài)的時(shí)候，約會(huì )對象的魅力會(huì )提升，在約會(huì )中會(huì )感受到更多的浪漫之愛(ài)的體驗，而這種體驗并不完全是由眼前的這個(gè)對象所帶給你的。
2.移情OR愛(ài)情
移情是心理學(xué)上精神分析學(xué)派的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。是我們會(huì )對人際關(guān)系中的對方產(chǎn)生的一種莫名的強烈情感，會(huì )將自己過(guò)去對生活中某些重要人物的情感投射到對方的身上。比如:對異性的莫名其妙的好感有時(shí)是因為對方很像自己的初戀情人;又比如非常討厭某一個(gè)同事，只是因為對方身上某些特點(diǎn)與中學(xué)里討厭的數學(xué)老師相似。在以上兩個(gè)例子中喜歡以及討厭的感受由于過(guò)去事件的影響而被轉移。
所以，你愛(ài)上的究竟是眼前的TA OR 過(guò)去的TA呢?
3.理想自我 OR 眼前的TA
我們都會(huì )喜歡優(yōu)秀的、有魅力的對象，但僅僅是優(yōu)秀，并不一定會(huì )帶來(lái)愛(ài)情三角理論中的三個(gè)元素。那么為什么我們會(huì )有“墜入愛(ài)河”地感受呢?也許只是因為優(yōu)秀的對象讓我們看到了“理想自我”。理想自我代表個(gè)體最希望擁有的自我概念、理想概念，即他人為我們設定的或我們?yōu)樽约涸O定的特征。它包括潛在的與自我有關(guān)的、且被個(gè)人高度評價(jià)的感知和意義。
每個(gè)人對于理想自我的定義不盡相同，如果TA正好滿(mǎn)足我們內心中對于自己理想中形象的定義，則很有可能會(huì )產(chǎn)生暈輪效應(暈輪效應是指當我們對某一個(gè)人形成了某種好的或壞的印象后，會(huì )借此來(lái)推斷此人的其他形象，產(chǎn)生認知偏差)，我們會(huì )將眼前的對象“完美化”和“理想化”，而理想化和完美化恰恰是愛(ài)情的第一個(gè)階段中會(huì )出現的。
三.怎樣的人才是“合適的人”?
1.相似卻又不盡相同
“異性相吸”、“物以類(lèi)聚，人以群分”這聽(tīng)起來(lái)似乎是一對矛盾的命題，前者告訴我們，相異才能引起相互的吸引，而后者似乎表達了另一種截然不同的觀(guān)點(diǎn)：與我們最終走到了一起的一定是和我們相似的人。其實(shí)這一對命題并不矛盾，相似的人會(huì )使我們有安全感和產(chǎn)生相見(jiàn)恨晚的知己感，是產(chǎn)生親密關(guān)系的基礎。而相異則會(huì )使我們產(chǎn)生好奇心，新奇感，這種新奇感又會(huì )產(chǎn)生浪漫的激情。
浪漫的激情一定是短暫的，有時(shí)當激情褪去之后，新奇感消失不見(jiàn)，愛(ài)情也隨風(fēng)飄逝了。也就是說(shuō)當激情褪去后，相異并不會(huì )導致相吸，而興趣、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)的相似才能產(chǎn)生愛(ài)情三角理論中的親密元素，親密的核心則是“分享”，對于一個(gè)和我們完全不同的人，我們又能和對方分享些什么呢?
尋找一個(gè)大部分相似而又不盡相同的人，在相似中享受親密，在不同中尋找激情，或許這樣的一個(gè)人就是我們合適的人。
2.愛(ài)情中的依戀模式相似
依戀模式是指，我們在嬰兒時(shí)期與母親的互動(dòng)以及依賴(lài)的模式，而這種模式會(huì )在成年后的人際關(guān)系中起著(zhù)很大的影響作用。心理學(xué)家將依戀模式分為以下四種：安全型、癡迷型、恐懼型、回避型。安全型依戀的人在感情上會(huì )很有安全感，不管在戀愛(ài)中是否依賴(lài)他人是否獨處都會(huì )感到很心安;癡迷型的人害怕獨處，希望在親密關(guān)系中投入全部的情感，會(huì )對沒(méi)有親密關(guān)系感到不安;恐懼型的人會(huì )因為害怕被人拒絕而避免與他人發(fā)生親密關(guān)系，雖然他們的內心渴望親密關(guān)系;回避型的人則認為親密關(guān)系可有可無(wú)，拒絕與他人相互依賴(lài)。
比如一個(gè)回避型依戀的人如果遇上了一個(gè)癡迷型依戀的情人，盡管他們在許多外在條件上很有默契，但在相處的過(guò)程中回避型依戀的人會(huì )比較喜歡享受獨處，希望能有自己的空間，癡迷型依戀的另一半則會(huì )希望時(shí)時(shí)刻刻粘著(zhù)對方，與對方做一對快樂(lè )的“連體嬰”，他們對于戀愛(ài)相處中的依賴(lài)，距離以及空間感的需要都有很大的不同，所以在相處的過(guò)程中會(huì )很有難度。
當一對情侶擁有相同的依戀模式時(shí)，相處中則會(huì )輕松自在的多，因為他們對于依賴(lài)和獨立有著(zhù)共同的認識，所以他們享受獨處，也容易在相互依賴(lài)中得到快樂(lè )和幸福。
兩個(gè)相愛(ài)的人一定是合適的人，因為除了浪漫的激情，他們之間還有相似的價(jià)值觀(guān)和性格，以及相知相伴相互支持的親密感和愿意相互扶持，共同付出的承諾。合適的人與相愛(ài)的人從來(lái)就不是互斥的關(guān)系。
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