我們的不幸感從何而來(lái)
在什么情況下，你會(huì )感到自己不幸呢?下面我們的不幸感從何而來(lái)是小編為大家帶來(lái)的，希望對大家有所幫助。
「為什么我無(wú)法獲得幸福呢?」，來(lái)談?wù)叩奶釂?wèn)和「我為什么不幸?」
乍看之下，兩者是同樣一個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是兩個(gè)不同方向的問(wèn)題。
小江：看見(jiàn)幸福，但幸福很遠
在咨詢(xún)經(jīng)驗里，前者通常有一個(gè)幸福的藍圖，好比來(lái)談?wù)咝〗�，他學(xué)生時(shí)代談過(guò)兩個(gè)對象，工作之后又談了一個(gè)。第一個(gè)女朋友談了六年沒(méi)結婚，之后兩個(gè)都不到兩年，最后也無(wú)疾而終。
對他來(lái)說(shuō)，幸福的藍圖是擁有自己的家庭。
「你想要的家庭有哪些特征呢?」
「要有一個(gè)愛(ài)我的老婆，一個(gè)孩子。嗯……可能還要一間房……」
小江能說(shuō)出一個(gè)雛型，就像一位不太善于繪畫(huà)，但腦海中有畫(huà)面的學(xué)生。
即使在小江說(shuō)得貌似很具體的部份，也不表示那就是他要的。他確實(shí)想要一個(gè)家庭，但他對家庭成員的概念是模糊的，尤其是那位愛(ài)他的老婆，他只求這個(gè)，而這來(lái)自于過(guò)去感情中的失落。
工作的成就感，能讓小江認為自己有足夠的能力擁有一個(gè)家，但工作的成就感無(wú)法化為愛(ài)情方面的自信心，他在愛(ài)情中很渺小，其實(shí)不相信自己有資格去挑選未來(lái)的伴侶。
所以為了實(shí)現他想要的幸福，他更加努力工作，而這轉移了他在愛(ài)情上的不自信，產(chǎn)生了「工作信心」轉移為「愛(ài)情信心」的錯覺(jué)。
這就好比一位學(xué)生數學(xué)不好，國文好。每當數學(xué)題做不下去，他就把時(shí)間挪去讀國文。表面上他讀書(shū)的時(shí)間維持著(zhù)，但實(shí)際上當中做數學(xué)的比重不高，以至于數學(xué)分數還是拉不起來(lái)。
小江在問(wèn)「自己要什么」的問(wèn)題上，他逐漸的剝離出兩個(gè)自我認知不清的部份，一個(gè)是「獲得幸福的手段」，一個(gè)是「幸福的輪廓」。他相信自己能得到。
重新確立咨詢(xún)目標后，我和小江一起進(jìn)入如何重新認識愛(ài)情，建立對愛(ài)情真實(shí)信念的路上。
曉豐：只見(jiàn)不幸，不見(jiàn)幸福
曉豐是一位職業(yè)撰稿人，用獨特的觀(guān)點(diǎn)和品味，為萬(wàn)千讀者剖析電影的內涵，尤其是那些非主流的片子，他能講得很生動(dòng)，生動(dòng)到你彷佛能感受到更多電影沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的故事。
流淌在焦慮、憂(yōu)郁、不安、煩躁和隨時(shí)可能情緒大爆發(fā)的電影，無(wú)法帶給人快樂(lè )，而曉豐就靠「販賣(mài)」這種不快樂(lè )維生。
曉豐陷入看不見(jiàn)幸福的烏云里，當他陳述「我為什么不幸」的經(jīng)歷和想法，他談的是自己遭受的各種挫折和困難。好像他生活在一個(gè)巨大的迷宮中，迷宮滿(mǎn)是各種陷阱，他是白老鼠，而這個(gè)迷宮沒(méi)有出口，也沒(méi)有獎勵，生活毫無(wú)希望，而他在這個(gè)毫無(wú)希望的日子里頭，逐漸把自己生活的意義消耗殆盡。
另一方面，我問(wèn)曉豐，當你看那些描繪負面和憂(yōu)傷情緒的電影，你用什么樣的方式排遣它們帶給你的沖擊。
曉豐告訴我：「排遣不了，這就是我的詛咒�！�
我接著(zhù)問(wèn)：「對談中，有時(shí)我覺(jué)得你其實(shí)對自己的能力，某方面是享受的，勢能帶給你成就感的，因為這些能力讓你覺(jué)得自己獨一無(wú)二，是嗎?」
曉豐憂(yōu)郁的表情中露出一抹笑容，他是獨一無(wú)二的，在一個(gè)很高的位置睥睨著(zhù)庸俗的世人。
「這樣一位高高在上的人，為什么要來(lái)做心理咨詢(xún)?」這是我和曉豐在咨詢(xún)中摸索著(zhù)的一個(gè)問(wèn)題。
剛開(kāi)始他尋求心理咨詢(xún)是因為失眠，然后他通過(guò)酗酒來(lái)助眠，可是酗酒降低了他的寫(xiě)作動(dòng)力，對健康也產(chǎn)生了不良的影響，社交上也很能管控自己的情緒。
隨后我們共同面對曉豐內在對于人性的不信任，在他看來(lái)，那些人性中最壞的部份都是真的，而好的部份則經(jīng)不起考驗�？墒钱斔鹨曀说�.同時(shí)，他也在詛咒自己。當他抬高自己的時(shí)候，他只是想表達自己跟其他人不一樣。
就像在說(shuō)自己更能經(jīng)受考驗，但他又痛快的享受自己把那些人性黑暗面說(shuō)出來(lái)的快感，那類(lèi)型的文章能引發(fā)很多共鳴，因為讀者能通過(guò)他表達對人生的各種不滿(mǎn)。
「所以你覺(jué)得人多是虛偽的嗎?」我問(wèn)。
「對，每個(gè)人都是虛偽的。我虛偽，你也虛偽�！箷载S說(shuō)。
幾次會(huì )談，我才明白，曉豐所謂的「不幸」是指人天生的劣根性，而他也是人，所以他也遺傳了人都有的劣根性，這使他「注定」無(wú)法獲得幸福。
我問(wèn)他：「你遺傳了劣根性的想法從何得來(lái)?」
剛開(kāi)始曉豐說(shuō)是醫學(xué)讀物，或跟我分享科學(xué)研究。直到后來(lái)，他談起打他小時(shí)就在外頭花天酒地的父親，以及經(jīng)常在他面前數落「男人就是好色」、「你那個(gè)叔叔借錢(qián)從來(lái)不還，他就是個(gè)天生的廢物」種種不是的母親。加上過(guò)去在上班族生活期間，在公司看到的政治斗爭，都讓他開(kāi)始走進(jìn)一個(gè)人的殼里。
幸福需要不幸讓位
面對兩種不同的幸福觀(guān)，咨詢(xún)中的走向也不同。
有時(shí)我們對自己的信念認知不清，有時(shí)我們不相信我們最直接的感受。前者會(huì )使我們在人生的茫茫大海迷路，后者則使我們將自己推離幸福的軌道。
兩者背后同樣的是，對于自我的真實(shí)感受，以及相信自己真實(shí)感受的憂(yōu)傷被埋藏起來(lái)了。小江想著(zhù)幸福，以為只要想著(zhù)幸福就不會(huì )憂(yōu)傷，憂(yōu)傷還是冒出頭來(lái)。曉豐想著(zhù)不幸，但貌似洞悉一切卻無(wú)法帶給他安定的力量，他活在為自己，為他人的憂(yōu)傷之中，并且不相信自己能夠走出來(lái)。
當我們渴望幸福，我們渴望走出來(lái)。
好比小江希望從前女有的陰影中走出來(lái)，從過(guò)去感情的挫折中走出來(lái)。曉豐希望從對人性的不信任走出來(lái)，讓內在回歸和諧，相信良善與愛(ài)情。但他們都把字我的這個(gè)部份，這個(gè)讓他們憂(yōu)傷的部份隱藏起來(lái)，好像憂(yōu)傷不存在。
當我們假裝憂(yōu)傷不存在，憂(yōu)傷就不會(huì )離開(kāi)。
憂(yōu)傷不離開(kāi)，幸福就沒(méi)有位置留下。
譬如曉豐，他睡不好的根源，是因為他的信念受到外在力量的沖擊。他喜歡上了一位編輯，那位編輯是個(gè)很善良的女孩子。曉豐光是想象跟這位編輯在一起，就覺(jué)得人生很美好，每次跟她交談都很愉快�？墒钱斔^續寫(xiě)各種人性本惡的言論，他自我的信念產(chǎn)生了沖突，只因他想開(kāi)始相信人的良善，以及幸福的美好。
一段美好的邂逅，喚起的不只是對愛(ài)的快樂(lè )，還包括潛藏的憂(yōu)傷，而憂(yōu)傷長(cháng)期都是他活下去的力量，他生活的信念。但這個(gè)信念必須讓位，讓位給對人性良善的信任，正如把憂(yōu)傷讓位給幸福。
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