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心理學(xué)與生活:我們心中的大象

時(shí)間:2022-09-23 09:04:16 心理學(xué)與生活 我要投稿
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心理學(xué)與生活:我們心中的大象

  《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因, 只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問(wèn)題。以下是小編整理的心理學(xué)與生活:我們心中的大象,一起來(lái)看看吧。

心理學(xué)與生活:我們心中的大象

  心理學(xué)與生活:我們心中的大象

  喬納森.海特把人類(lèi)心理作了一個(gè)生動(dòng)的比喻,他說(shuō)我們分裂的“自我”,就如同大象與騎象人。大象顯然是一只動(dòng)物,而騎象人具有理性。騎象人手握韁繩,可以指揮大象前進(jìn)、停下或轉彎。從騎象人的角度說(shuō),大象許多時(shí)候都是“自動(dòng)”的:比如到了懸崖邊,它會(huì )因為害怕而自動(dòng)轉彎,無(wú)須你控制。但這種“自動(dòng)”并不是為騎象人而存在,它有著(zhù)自己的主張。騎象人只有在不和大象的欲求發(fā)生沖突時(shí),才能輕松指揮大象。如果大象真要做什么,很難拉得住它。

  大象是我們感性的一半,它在意識之下自動(dòng)運行,并產(chǎn)生各種情緒和直覺(jué)——就像一套自動(dòng)化處理系統;騎象人是我們理性的一半,他在意識層面運行,具有計劃、邏輯和自控能力——就像一套控制化處理系統。

  我們以為是騎象人在引導大象,其實(shí)是大象引導著(zhù)騎象人。比如在面對選擇時(shí),若有兩三種我們一眼看不出對錯得失的選項,騎象人可以運用理性,作出分析和決策。但生活并不是這樣一張試卷,我們常常要面對無(wú)數種可能性:現在該做什么?下一句話(huà)說(shuō)啥?衣服要選哪件?上豆瓣要看哪里?如果每一個(gè)可能的選項都交給騎象人一一分析對錯,他非得死機不可。而大象隨時(shí)自動(dòng)評估種種可能性,進(jìn)行超高效篩選和判斷,于是我們有了喜惡。我們大部分的心理歷程都是自動(dòng)發(fā)生,無(wú)需理性去關(guān)注和思考。而理性只有在充滿(mǎn)感性的腦中才能正常運作。所以,是大象帶著(zhù)騎象人走,而騎象人幫助大象變得更聰明。

  大象的語(yǔ)言很簡(jiǎn)單,就是喜歡或不喜歡。比如我們在作審美判斷時(shí),大象喜歡就是美,大象不喜歡就是丑。你若問(wèn)我為什么覺(jué)得美?騎象人就開(kāi)始編理由:你看這個(gè)色彩多么圈圈,線(xiàn)條多么叉叉……但是說(shuō)實(shí)話(huà),騎象人并不太清楚大象為啥喜歡。他只是抓住自以為的重點(diǎn),以某種自以為體面的形式對大象的判斷詮釋了一番。

  人們在作道德判斷時(shí),其實(shí)也差不多,誰(shuí)對誰(shuí)錯是大象的感覺(jué)在先,然后騎象人再想出一套合理化的說(shuō)辭。簡(jiǎn)而言之,大象喜歡就是對,大象不喜歡就是錯,你問(wèn)為什么?騎象人又開(kāi)始瞎編了。比如A說(shuō):我跟她在一起七年了,但沒(méi)有結婚。B說(shuō):你這就不對了啊,對她太不負責。A說(shuō):她也沒(méi)打算結婚。B說(shuō):什么啊,你們真是把感情當兒戲!A說(shuō):不,我們感情很好。B說(shuō):肯定有哪里不對……哎,你們父母沒(méi)意見(jiàn)嗎?即使A駁倒了B的每一條理由,B也不會(huì )服氣,因為他的大象早已決定了對錯,而那些理由不過(guò)是騎象人找來(lái)的辯詞。

  大象總是大大咧咧地發(fā)出指示,比如“老子要吃香蕉”、“樓主傻不解釋”,騎象人則充當大象的顧問(wèn)和辯護律師。但騎象人不能事事縱容大象,本著(zhù)對自己和他人負責的態(tài)度,他時(shí)常要對大象說(shuō)NO。假如你面前有一塊巧克力,大象說(shuō)我要吃,騎象人說(shuō)不許吃,雙方就開(kāi)始僵持。這時(shí)的大象是一個(gè)可怕的對手,它的欲望自發(fā)而不息,騎象人的意志力卻很費神,就像使用肌肉一樣,過(guò)一陣就累了。當騎象人稍有松懈,大象已經(jīng)剝開(kāi)巧克力塞進(jìn)了嘴里。那么騎象人該如何應對呢?廢話(huà),當然是不要讓巧克力出現在大象眼前。

  雖然騎象人的力量較小,但在大象離刺激源較遠的時(shí)候,他更容易控制局面。所以騎象人可以預先采取制約措施,避開(kāi)刺激,也就是避免與大象正面沖突。比如去超市的時(shí)候繞開(kāi)零食區,準備考試的時(shí)候屏蔽豆瓣,約會(huì )之前打個(gè)飛機,去賭場(chǎng)不要帶信用卡,等等。此外,還可以想辦法分散大象注意力,或把誘惑與惡心的事物聯(lián)想到一起。高超的騎象人,通?康氖羌记,而不是跟大象比力氣。

  除了技巧,我們還需要時(shí)間。大象的喜惡是由每個(gè)人的先天傾向與后天習慣培養而成,若想要改變,只能做長(cháng)遠打算,一點(diǎn)一滴地重新訓練大象,直到養成新習慣——也就是創(chuàng )造新的自動(dòng)化處理程序。不然老是人象交戰,很累的。

  當我們和別人溝通的時(shí)候,也要知道,你面對的首先是一頭大象,然后才是騎象人。前幾天我在豆瓣看到有人說(shuō):“掌握了一個(gè)社交技巧:如果準備和某友鄰討論問(wèn)題,要先點(diǎn)贊,再留言,這樣就能在友好的氣氛中對話(huà)了~” 這是什么意思呢?意思就是你先給對方大象喂了一個(gè)香蕉,于是大象為你營(yíng)造了正面的溝通情緒。類(lèi)似的例子,當你要向對方講一個(gè)道理,如果這個(gè)道理在某種程度上與對方的主張吻合,那么你可以用“你是對的”來(lái)開(kāi)頭(香蕉),對方就會(huì )抱著(zhù)放松、接納的情緒來(lái)聽(tīng)你要說(shuō)的話(huà)。即便后面你提出了一些批評,對方也不至于太反感。

  反之,如果你一開(kāi)始就惹毛對方大象,可能說(shuō)什么都沒(méi)用了。大象如哨兵一般搜尋著(zhù)各種威脅,你說(shuō)話(huà)的時(shí)空、身份、外表、神態(tài)、語(yǔ)氣和字眼,對方情緒在一瞬間就會(huì )做出反應,此刻理性還沒(méi)來(lái)得及整理出你到底說(shuō)了啥。比如,你的說(shuō)法方式流露出優(yōu)越感,對方大象馬上發(fā)出警報:注意!面子受到威脅!于是進(jìn)入防衛狀態(tài),騎象人接到報告說(shuō)你是個(gè)爛人——腦中的杏仁核將負面情緒向上傳遞到額葉皮層,騎象人被導向負面思考,這時(shí)他可能和大象同仇敵愾,開(kāi)始幫大象尋找你的錯誤和惡意,以證明你確實(shí)是個(gè)爛人——負面思考又向下喚起更多負面情緒。那么不管你說(shuō)什么,都顯得“別有用心”了。特別是中國這種高語(yǔ)境文化下,大多數交流關(guān)鍵不在于說(shuō)什么,而在于怎么說(shuō)。如果想要和騎象人說(shuō)理,就別激怒大象,哪怕你是對的。

  可話(huà)又說(shuō)回來(lái),如果你想要煽動(dòng)大象,就別跟騎象人說(shuō)理。一個(gè)明顯的例子就是廣告,優(yōu)秀廣告都是給大象看的。假如我要宣傳手表,就得找個(gè)高端大氣的帥哥戴著(zhù)它,用畫(huà)面讓你感受一下:“這是上等人的選擇”,而不會(huì )長(cháng)篇大論跟你的騎象人解說(shuō)我有啥功能、設計多么合理,性?xún)r(jià)比又有多高。如果我要說(shuō)點(diǎn)什么,那一定是對大象喊口號:“一旦擁有,別無(wú)所求”、“生活藝術(shù)唯你獨尊”、“just do it!”

  真正技藝高超的騎象人,不僅懂得駕馭自己的大象,還能用大象的語(yǔ)言驅使別人的大象。就像埃里克.霍弗所說(shuō):領(lǐng)袖必須是個(gè)現實(shí)主義的務(wù)實(shí)者,但說(shuō)起話(huà)來(lái),又得像個(gè)理想主義的夢(mèng)想家。

  【拓展】《心理學(xué)與生活》讀后感

  生活中,我們有可能會(huì )碰到一些自己不喜歡的人,也有可能會(huì )碰到莫名其妙討厭我們的人,讓我們摸不著(zhù)頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會(huì )有這些偏見(jiàn)產(chǎn)生呢?

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內容:偏見(jiàn)。文中指出,偏見(jiàn)是針對特定目標群體的一種習得性的態(tài)度,它包括支持這種態(tài)度的消極情感(厭惡)和消極信念(刻板印象),以及逃避、控制、征服和消滅目標群體的行為意向。如果一個(gè)人在面對證明他是錯誤的證據面前,還不愿意對自己的信念加以改變的話(huà),那么這個(gè)人就是一個(gè)有偏見(jiàn)的人。

  一般來(lái)說(shuō),人們會(huì )對那些不屬于他們同一“群體”的人,人們很容易表現出偏見(jiàn)。表現出較高偏見(jiàn)的人在做出誰(shuí)是屬于哪一類(lèi)人的判斷時(shí)更細心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀(guān)點(diǎn),如“當我遇到某人時(shí),我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”,他們不贊成像“我能通過(guò)一個(gè)人的性別來(lái)了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀(guān)點(diǎn)。這樣看來(lái),一些人似乎有一種能去克服內團體和外團體偏見(jiàn)傾向的本能。

  人們傾向于忽視與他們以前觀(guān)點(diǎn)相矛盾的信息,偏見(jiàn)很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明,要克服偏見(jiàn)還必須促進(jìn)在追求共同目標時(shí)個(gè)人之間的相互作用。社會(huì )心理學(xué)還沒(méi)有很好的方法來(lái)消除全部的偏見(jiàn),然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見(jiàn)不良影響的方案,這需要時(shí)間但很有效。研究表明,社會(huì )分類(lèi)將陌生人變成了一個(gè)有著(zhù)內聚力的小組,使得人們對自己組內成員比對組外成員有更積極的態(tài)度。偏見(jiàn)能通過(guò)追求共同目標來(lái)減少。研究得出了一個(gè)結論,當不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時(shí),偏見(jiàn)就會(huì )減少。

  我們經(jīng)常說(shuō),林子大了什么鳥(niǎo)都有。社會(huì )上那么多人,林林總總,各種各樣類(lèi)型的人都有。親人也好,同事也好,朋友也好,我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦,在一起相處的時(shí)候,盡量著(zhù)眼于彼此的共同點(diǎn),有不一樣地方的時(shí)候,盡量看到對方身上的閃光點(diǎn),這樣偏見(jiàn)也就沒(méi)那么多了。對于家而言,家和才能萬(wàn)事興,對于同事而言,平時(shí)和和氣氣的,工作中辦起事來(lái)才能更加的順利,對于朋友而言,多一個(gè)相處很好的朋友,也就等于多了一條路,在遇到困難的時(shí)候,朋友也會(huì )傾囊相助。

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