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心理學(xué)書(shū)籍推薦：《你是在戀愛(ài)，還是在發(fā)神經(jīng)》
戀愛(ài)中的我們不是神，卻總有神一樣的戀愛(ài)觀(guān)：
把對方當作神： 期望對方能在你未開(kāi)口之前，知道你需要是什么，且自動(dòng)滿(mǎn)足這些需求。 要求對方把全部注意力完全放在你身上，不允許對方有自己的空間與喜好。
把自己當作神： 期望對方完全滿(mǎn)足你，永遠把你放在最優(yōu)先，把你當作TA的最?lèi)?ài)。 要求對方與自己有同樣的思想，不允許對方有不同的意見(jiàn)與看法。
戀愛(ài)觀(guān)不正確，這不重要。 重要的是，你要明白，你這是在發(fā)神經(jīng)。
發(fā)神經(jīng)，這也不重要。 重要的是，你要明白，你在發(fā)什么神經(jīng)，為什么發(fā)。
但凡世上男女，大多渴望愛(ài)情，但只要是情難免會(huì )傷。傷自己，傷他人。你遇見(jiàn)一個(gè)人，你覺(jué)得他很好，于是你以為那是愛(ài)了，可其實(shí)瞬間產(chǎn)生的愛(ài)情往往多半帶有迷戀的成分;你和一個(gè)人戀了，你覺(jué)得他必須滿(mǎn)足你所有的需求，否則你就覺(jué)得他不夠愛(ài)你;你和一個(gè)人分手了，你覺(jué)著(zhù)自己再也 遇不見(jiàn)那么好的他了，你說(shuō)自己再也不相信愛(ài)情了，等等，這些現象都是一種發(fā)神經(jīng)現象。
而此書(shū)適合所有在感情里有困惑的人，無(wú)論你是愛(ài)之前，戀之時(shí)，分之后。它不同于市場(chǎng)上的兩性情感書(shū)，它不是教你抓心論也不是教你斗小三;它不是俗氣OUT的戀愛(ài)秘笈，也不是千篇一律的情感 寶典。它只是娓娓道來(lái)了我們情感中的各種發(fā)神經(jīng)行為背后的潛意識，而后帶你召回自己的愛(ài)，帶你走上一段健康的情感之路。
物化的愛(ài)情
不相信愛(ài)情的人，常常將愛(ài)情物化。在他們的世界里，愛(ài)情是有標準的。他們把愛(ài)情建立在事物的標準上，哪些行為是愛(ài)，哪些行為不是愛(ài)。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是你愛(ài)我就應該這樣，應該那樣�？墒菍Ψ接殖Ｗ霾坏�，于是在愛(ài)情里沖突，失落。
譬如說(shuō)，他半夜會(huì )接女性朋友打來(lái)電話(huà)的問(wèn)題。他認為，朋友有事找他，他就該接電話(huà)，他們只是普通朋友。她認為，你愛(ài)我就該拒絕這種電話(huà)，你們什么關(guān)系啊，她怎么半夜給你打電話(huà)不給別人打，她怎么不白天打非要晚上打啊。
他們?yōu)檫@個(gè)問(wèn)題吵過(guò)很多次，依然沒(méi)有結果。你唯一的解釋?zhuān)褪且驗樗粔驉?ài)你。
譬如說(shuō)，你想讓他為你做很多事情。你覺(jué)得他記得你的生日，并且給你一個(gè)驚喜就是愛(ài)你，忘記了是因為不愛(ài)。他如果愛(ài)你，就會(huì )主動(dòng)打電話(huà)給你，忘記了打電話(huà)就是不愛(ài)。你說(shuō)，他如果真的愛(ài)你就會(huì )為你去做一些事情，為你去改變很多習慣。當他不愿意放棄很多為你去犧牲的時(shí)候，你唯一的解釋就是因為不夠愛(ài)。他很關(guān)心你，理解你，什么都為你考慮才是愛(ài)，不然就不是。
你還有很多關(guān)于愛(ài)的量化和需求。如果他真的愛(ài)你，他就會(huì )疼你，不會(huì )讓你受委屈，不會(huì )對你大吼大叫。如果他真的愛(ài)你，就會(huì )隨時(shí)陪著(zhù)你，在你需要的時(shí)候。如果他真的愛(ài)你，就不會(huì )讓你一個(gè)人哭泣，不會(huì )讓你等很久，不會(huì )讓你著(zhù)急。如果他真的愛(ài)你，就可以為你做那些事情，你并不是一個(gè)很過(guò)分的人，不要求別墅寶馬，不胡鬧要得到星星月亮，你只是想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的被愛(ài)著(zhù)�？墒撬@都不愿意做，只能說(shuō)明他不夠愛(ài)你。
你信仰愛(ài)的力量，討厭他那么多借口。你最常說(shuō)，不愛(ài)就是不愛(ài)，哪有那么多理由。
當然，當你愛(ài)上了他的時(shí)候，這些被用愛(ài)來(lái)量化了的行為，就會(huì )成為你的擔憂(yōu)和恐懼。他今天沒(méi)有這么做，他是不是不愛(ài)我了。他不愿意做出一點(diǎn)讓步，他是不是不愛(ài)我了。我生氣了，他居然沒(méi)有哄我，他是不是不愛(ài)我了。
只是，一旦被物化了的愛(ài)，就已經(jīng)不是愛(ài)了。無(wú)論你怎么去證明，你都只能證明到一堆行為，與愛(ài)無(wú)關(guān)。你愛(ài)的是一個(gè)人，而不是一些行為。
在物化的愛(ài)里，你只是拿自己的標準去衡量愛(ài)情。你有著(zhù)很多這樣的信念：愛(ài)一個(gè)人，不就應該這樣嗎?愛(ài)一個(gè)人，不就應該主動(dòng)打電話(huà)關(guān)心下彼此嗎?愛(ài)一個(gè)人，不就應該天天聯(lián)系她報告下嗎?愛(ài)一個(gè)人，不就應該不對她大吼大叫嗎?愛(ài)一個(gè)人……
但是，那只是你自己理所當然的標準。并不是天下共用的標準，更不是他的標準�；蛟S你讀了很多故事見(jiàn)了很多人，愛(ài)就是長(cháng)那個(gè)樣子的，但也不是所有人的絕對標準。你可以愛(ài)他，但是不要拿自己的標準去要求他做，你可以要求他去做，但是不要要求他做到你全部關(guān)于愛(ài)的標準，甚至不要要求他自己主動(dòng)知道你這些關(guān)于愛(ài)的標準。不然你終究會(huì )失敗。
他不是你，并不知道你的標準。同時(shí)，他也有關(guān)于自己的對于愛(ài)情的觀(guān)點(diǎn)：愛(ài)一個(gè)人，應該尊重彼此，給彼此自由。愛(ài)一個(gè)人，應該不買(mǎi)華而不實(shí)的玫瑰，多省點(diǎn)錢(qián)填兩把桌椅。在他的世界里，我愛(ài)你，但我該同時(shí)有我的隱私自由;可是在她的世界里愛(ài)就應該彼此赤裸裸，沒(méi)有任何隱瞞。
你們有共同的標準的事情上，能達成默契，很相愛(ài)。但是在不同的標準上的時(shí)候，沖突就出現了。要么他委屈自己去遷就你，要么他為維護自己立場(chǎng)而去爭吵�；蛟S他以前做到過(guò)，但是這并不代表他就認同了你的標準，并且一直為你做。即使他沒(méi)有做到，他也是想在親密關(guān)系中爭取自己的權利，而你卻會(huì )上升到另外一個(gè)高度：愛(ài)與不愛(ài)。
這只是兩個(gè)人關(guān)于愛(ài)情的看法不同而已，沒(méi)有愛(ài)與不愛(ài)這么高。
愛(ài)如果能持久，那么親密關(guān)系的系統必然是平衡的。這個(gè)平衡的基礎就是尊重，而不是控制和改變。尊重就是我有我的關(guān)于愛(ài)情的看法和標準，但那只屬于我，我可以選擇保留同時(shí)為它負責，同時(shí)我也會(huì )尊重你有你關(guān)于愛(ài)情的標準。如果你愿意為我改變一些，我很高興，但是你不愿意為我改變我也很尊重，因為那是你的標準。我們可以相互磨合，但我不會(huì )強迫你改變。因為我愛(ài)你，所以我尊重你。我們只是不同，但是依然相愛(ài)。
為什么喜歡物化
他們不相信愛(ài)，所以需要通過(guò)物化來(lái)證明。他是愛(ài)我的嗎?如果愛(ài)，就證明給我看。我是值得被愛(ài)的嗎?我能一直被愛(ài)著(zhù)嗎?愛(ài)會(huì )不會(huì )突然就沒(méi)了?他們一直有著(zhù)這樣的恐懼和擔憂(yōu)，一直不相信自己是值得被愛(ài)的，不相信對方會(huì )一直愛(ài)自己。對于他們來(lái)說(shuō)，他們的愛(ài)一直很匱乏，看不到愛(ài)。他們在愛(ài)里很缺乏安全感。他們只有在被證明的時(shí)候才能看到一點(diǎn)愛(ài)，不能證明的時(shí)候，就看不到了。
這很像幼兒時(shí)期的我們，如果我把一個(gè)東西從你眼前移到你看不見(jiàn)的地方，那么這個(gè)東西是不是就消失沒(méi)有了呢?這就是幼兒客體永久性的發(fā)展，還沒(méi)發(fā)展出客體永久性的小孩就會(huì )相信沒(méi)有了，就會(huì )驚訝，又哭又鬧;發(fā)展出的小孩則相信東西還在，就會(huì )去找回來(lái)�？腕w永久性會(huì )隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而自動(dòng)發(fā)展出來(lái)，但是你在愛(ài)情里的“客體永久性”有發(fā)展出來(lái)嗎?
有安全感的人，無(wú)需證明，因為他們相信愛(ài)一直存在，即使不能被證明，自己也是被愛(ài)的。即使他做了一些讓自己感到失落和委屈的事情，他也相信愛(ài)是存在的。他們只是在事情上產(chǎn)生了沖突，與愛(ài)無(wú)關(guān)。
于是你需要去相信愛(ài)，即使他做了一些不能證明愛(ài)的事，讓你感覺(jué)很不好，愛(ài)也都在。
做一個(gè)在感情里有安全感的人，首先就要把愛(ài)還給愛(ài)，不再物化去證明愛(ài)，然后才能收獲真愛(ài)。一個(gè)有效的做法就是學(xué)會(huì )區分，將事情與人區分開(kāi)，我們相愛(ài)的是彼此的人，而不是彼此做的哪些事。愛(ài)大于事情，即使我們有分歧有沖突，那也是在愛(ài)的前提下的。分歧很正常，并不與愛(ài)矛盾。
然后尊重，理解，接納。你愛(ài)的是一個(gè)人，而不是一些行為。你有些我認為不好的習慣，我愛(ài)你，所以我接納。我有些你認為不好的習慣，你能接納嗎?這只是我的習慣，我依然愛(ài)你，你能接受它嗎?如果你愛(ài)我，你愿意為我改我很高興，但不是你不改我就不愛(ài)你了。
將愛(ài)情寄托于我們愛(ài)情觀(guān)的不同，并用愛(ài)情觀(guān)來(lái)說(shuō)愛(ài)與不愛(ài)的事，的確是過(guò)了一點(diǎn)。因為愛(ài)本身存在，與任何行為都無(wú)關(guān)。行為的確是愛(ài)的體現形式，但是行為不能說(shuō)明愛(ài)的問(wèn)題。理解和接納是我們在愛(ài)理常說(shuō)的話(huà)題，當你能做到理解和接納對方的時(shí)候，其實(shí)你發(fā)現愛(ài)一直都在，無(wú)需通過(guò)物化來(lái)證明，無(wú)需通過(guò)他的行為來(lái)證明。
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