怪誕心理學(xué)書(shū)籍

時(shí)間：2024-06-30 01:34:05 心理學(xué)書(shū)籍我要投稿

心理書(shū)籍《怪誕心理學(xué)》推薦度：
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怪誕心理學(xué)書(shū)籍推薦

　　書(shū)名：怪誕心理學(xué)

怪誕心理學(xué)書(shū)籍推薦

　　作者：理查德·懷斯曼(Richard Wiseman)

　　定價(jià)：25元

　　出版社：天津教育出版社

　　出版時(shí)間：2009年7月

　　內容簡(jiǎn)介：

　　你走路的方式會(huì )透露出你的哪些性格?為什么女性的征婚廣告最好由男性來(lái)寫(xiě)?全世界最好笑的笑話(huà)是什么?為什么有些人竟然會(huì )回憶起不曾發(fā)生過(guò)的事情?為什么女性駕駛員更容易超速行駛?夏天出生的人和冬天出生的人誰(shuí)的運氣更好一些?真心的笑容和虛假的笑容都打著(zhù)哪些難以掩飾的烙印?……

　　作者簡(jiǎn)介：

　　理查德·懷斯曼(Richard Wiseman)

　　英國著(zhù)名的大眾心理學(xué)教授、超級暢銷(xiāo)書(shū)作家，其代表作為《怪誕心理學(xué)》。懷斯曼教授致力于以科學(xué)方法研究人們日常生活中看似無(wú)法用理性理解的行為。在倫敦大學(xué)攻讀心理學(xué)學(xué)位之前，懷斯曼曾是一名職業(yè)魔術(shù)師，后獲愛(ài)丁堡大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位。懷斯曼教授在直覺(jué)、欺騙、運氣、幽默和超自然等領(lǐng)域的研究享譽(yù)國際，經(jīng)常與各界名人合作，在BBC等著(zhù)名媒體上進(jìn)行以成千上萬(wàn)人為對象的大規模實(shí)驗。

　　懷斯曼教授是英國各大報刊雜志最常引述的心理學(xué)家。許多世界級頂尖科學(xué)期刊報導過(guò)懷斯曼的研究;更多國際媒體如《時(shí)代雜志》、《每日電訊報》及《衛報》對懷斯曼教授都有專(zhuān)題介紹，懷斯曼教授接受過(guò)數百個(gè)廣播與電視節目專(zhuān)訪(fǎng)。

　　理查德·懷斯曼教授擁有“英國大眾心理學(xué)傳播第一教授”的頭銜，他在包括欺騙、運氣、幽默和超自然等不尋常領(lǐng)域的研究享譽(yù)國際，他是英國媒體最常引用的心理學(xué)家，他的研究在英國超過(guò)150個(gè)電視節目上播出。他定期出現在英國廣播公司第四電臺做節目，有關(guān)他工作的專(zhuān)題報道更是頻頻出現在英國各報刊雜志上。

　　心理學(xué)看點(diǎn)：時(shí)間心理學(xué)，撒謊與欺騙心理學(xué)，靈異心理學(xué)，自私心理學(xué)，決策心理學(xué)

　　推薦理由：

　　本書(shū)是作者和諸多卓越心理學(xué)家研究成果的結晶。它為讀者打開(kāi)了一扇重新認識自己和他人的窗戶(hù)，書(shū)中的實(shí)驗讓我們意識到：其實(shí)人類(lèi)的行為并不像我們想象的那么難以預測。這本《怪誕心理學(xué)》最大的價(jià)值是揭開(kāi)了生活中我們經(jīng)常出現但卻從不當回事的行為的秘密。

　　精彩書(shū)評：

　　無(wú)論是在讀這本書(shū)之前還是之后，怪誕心理學(xué)是什么這個(gè)問(wèn)題都是要非提出不可的，不然，你讀這本書(shū)干嗎?

　　作者理查德在書(shū)中給出了一個(gè)比較簡(jiǎn)單的定義說(shuō)：怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。這是一個(gè)很?chē)乐數亩x，但是，什么樣的方法才是科學(xué)的方法，什么樣的問(wèn)題才足夠稀奇古怪，這對于心理學(xué)了解不是很多的我們來(lái)說(shuō)還真的不是很清楚。

　　說(shuō)說(shuō)星座!這個(gè)話(huà)題作者真是煞費苦心，用了有四分之一的篇幅來(lái)研究這個(gè)事情。在心理學(xué)家眼里，科學(xué)的方法似乎只有一種，就是實(shí)驗。所以整本書(shū)都是一直在敘述實(shí)驗，然后分析實(shí)驗結果，得出結論;再延伸實(shí)驗，再重復上一步驟等等。心理學(xué)是研究人的心理的學(xué)科。實(shí)驗的對象就是人。從書(shū)中可以看得出，理想的實(shí)驗需要足夠大的樣本，我們可以假想全世界的所有人都參與實(shí)驗大概是最理想的實(shí)驗環(huán)境。不過(guò)也不盡然，對于不同的實(shí)驗目的也許并不需要全部的人都參與，只需要符合條件的部分就足夠了。星座實(shí)驗其實(shí)就經(jīng)歷了這種篩選。

　　最初的實(shí)驗是讓很多人來(lái)填寫(xiě)調查問(wèn)卷，結果表明某星座的人對于相應星座的描述是相符的。接著(zhù)作者懷疑這些人事先就了解星座，在填寫(xiě)問(wèn)卷的時(shí)候對星座的了解左右了他們的判斷，于是第二次實(shí)驗就找對星座不了解的人來(lái)做(大概是未成年人?中學(xué)生?)，結果確實(shí)證實(shí)了作者的觀(guān)點(diǎn)，某一星座的人對于星座描述的判斷并不一致。

　　另外還有一個(gè)很著(zhù)名的實(shí)驗說(shuō)一個(gè)心理學(xué)家在路邊攤隨便弄了一本星座書(shū)，然后依據星座書(shū)的內容摘錄給他的學(xué)生們當做調查問(wèn)卷，問(wèn)他們關(guān)于問(wèn)卷的描述，他們覺(jué)得與自己相同或相近的有多少。

　　關(guān)于星座的分析作者得出的最終實(shí)驗結論是：人們愿意以一種自我欺騙的方式接受一些事物。

　　在星座實(shí)驗中還有一個(gè)有趣的現象。就是人們會(huì )因為星座的關(guān)系變成與星座描述相符的人。至于星座到底科學(xué)與否，其實(shí)無(wú)關(guān)緊要，我列舉這個(gè)例子也沒(méi)有說(shuō)要揭露星座不科學(xué)的本質(zhì)，這就如個(gè)人信仰，別人無(wú)權干涉。但這個(gè)有趣的現象算是星座的一點(diǎn)“貢獻”了，因為現在你可以依據星座來(lái)分析別人，甚至依此尋找符合的意中人了。

　　對于星座這個(gè)話(huà)題還算不上稀奇古怪，這本書(shū)中列舉了許多有意思的事情。

　　比如，一些統計表明姓氏以B開(kāi)頭的人對布什(小布什)的支持要更多。關(guān)于姓氏的統計有這么幾個(gè)有趣的事情。以Den開(kāi)頭的人在牙醫這一行要比別的行當更多，以L(fǎng)ust為姓的做了性愛(ài)顧問(wèn)，甚至一對Fish夫婦寫(xiě)了一本關(guān)于海灘的書(shū)等等等等。

　　外貌與牢獄的關(guān)系也是一個(gè)很有趣的事情。統計研究表明外貌丑陋的人比普通人平均多判了三年的刑，這是在美國的一個(gè)統計。還有一個(gè)實(shí)驗是這樣的，有一個(gè)監獄為里面的一批犯人做整形手術(shù)，那些人被放出來(lái)之后比其他犯人更少被再次關(guān)進(jìn)監獄。有分析認為有了好的相貌后他們的犯罪行為減少了，或許是法官對好相貌的人不再那么嚴厲了。也許這些因素都有吧!

　　書(shū)中這么多有趣的稀奇古怪的小事情，這些實(shí)驗和統計研究大概上揭示了先前作者所下的定義，怎么樣的科學(xué)方法，什么樣的稀奇古怪，我們也看得出怪誕心理學(xué)的有趣，怪誕心理學(xué)并沒(méi)有它聽(tīng)起來(lái)那么難以理解。

　　但是僅僅這些它還不足夠實(shí)用啊!讀了這本書(shū)，各種有趣的瑣事在腦海里翻來(lái)覆去，總覺(jué)得應該還有一種更深入的理解方法。怪誕心理學(xué)與平常事物有什么不同?我覺(jué)得在通常的事物中我們會(huì )遵循主要問(wèn)題和次要問(wèn)題的辯證關(guān)系來(lái)做判斷下決定。再拿總統選舉來(lái)說(shuō)，他能不能被選為總統與他的執政能力，政策，判斷等等許多衡量標準有關(guān)的，他的身高不可能(并不是完全不可能)左右選舉的結果。而怪誕心理學(xué)卻不同，它從最次要(以至于可忽略掉)的點(diǎn)來(lái)發(fā)現問(wèn)題，從看問(wèn)題的角度出發(fā)，似乎次要問(wèn)題起到了決定性的作用。特別說(shuō)明一下，個(gè)人認為一件事物的影響因素是無(wú)窮盡的，從馬列主義的辯證角度抓住一個(gè)主要問(wèn)題幾個(gè)次要問(wèn)題就能解決，但是其他細枝末節的因素正是怪誕心理學(xué)的研究范疇了，它們看上去不重要，但好玩啊!

　　作者在這本書(shū)的開(kāi)始寫(xiě)了這樣一段話(huà)：有人曾經(jīng)問(wèn)我：你從事的這項研究到底能有什么用呢?但我從沒(méi)有因諸如此類(lèi)的懷疑或非議而動(dòng)搖過(guò)。我始終堅守著(zhù)這樣一個(gè)信念：只要能夠滿(mǎn)足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì )，那么你所做的一切就是有價(jià)值的!

　　其實(shí)，怪誕心理學(xué)這本書(shū)就是展示一種反常規的角度看問(wèn)題，至于你領(lǐng)會(huì )的到?jīng)]有，只有你自己知道了。

　　精彩書(shū)摘：

　　極具感染力的思考

　　在那本有關(guān)巫術(shù)和宗教的經(jīng)典著(zhù)作中，詹姆士·弗雷澤爵士描述了幾種不同類(lèi)型的奇思異想，其中最基本的一點(diǎn)就是“蔓延之律”。依據這種理論，一旦某個(gè)物件與某個(gè)人接觸后，就會(huì )獲得那個(gè)人的某些“本質(zhì)”。在某些特定形式的巫術(shù)儀式中，如果想要詛咒某個(gè)人，或許就需要獲得這個(gè)人的毛發(fā)或者指甲屑，應由此對他們施加某種類(lèi)型的影響(通常是負面的)。

　　心理學(xué)家保羅·羅津和其賓夕法尼亞大學(xué)的同事們想要知道這種思想在現代西方社會(huì )中是否依然存在，以及某些類(lèi)型的偏見(jiàn)和不理性行為是否也根源于這種思想。[28]為了找出問(wèn)題的答案，他們展開(kāi)了一系列非同尋常但頗具洞察力的實(shí)驗。研究人員會(huì )詢(xún)問(wèn)人們：如果有一件男女都可以穿的藍色羊毛衫，寬松、漂亮，而且質(zhì)地柔軟，穿在身上你會(huì )有什么樣的感覺(jué)?這件羊毛衫幾天前才洗過(guò)，不過(guò)還是全新的，從來(lái)都沒(méi)有人擁有過(guò)或者穿過(guò)。

　　大家都會(huì )說(shuō)穿這樣一件羊毛衫沒(méi)有任何問(wèn)題，這當然一點(diǎn)也不奇怪。隨后研究人員請大家設想一下這件羊毛衫曾被因輸血而感染艾滋病的人穿過(guò)。研究人員強調說(shuō)羊毛衫也是在幾天前剛洗過(guò)，而且艾滋病人就只穿了30分鐘，結果大家突然都說(shuō)他們真的不想穿那件羊毛衫了。雖然人們都知道這樣的羊毛衫并不存在健康隱患，也沒(méi)有衛生問(wèn)題，但迷信的感染理論在人們的頭腦中占據了上風(fēng)，結果使得他們無(wú)法說(shuō)服自己去穿那件羊毛衫。羅津和他的同事們又讓人們設想羊毛衫屬于不同的主人，結果發(fā)現，如果人們知道羊毛衫的主人曾是邪惡的化身時(shí)，比如冷血殺人魔或者狂熱的領(lǐng)導人，他們就會(huì )產(chǎn)生強烈的反感情緒。事實(shí)上，羅津的研究發(fā)現，人們寧愿穿沾有狗糞但并未洗過(guò)的羊毛衫(這可的確會(huì )帶來(lái)健康隱患)，也不會(huì )接受冷血殺人魔曾經(jīng)穿過(guò)但已經(jīng)洗干凈的羊毛衫。

　　書(shū)籍目錄：

　　神奇的Q測試

　　序

　　第1章　你的生日到底隱含著(zhù)怎樣的秘密——時(shí)間心理學(xué)

　　第2章　相信別人，不過(guò)別忘了切牌——撒謊與欺騙心理學(xué)

　　第3章　一切皆有可能——靈異心理學(xué)

　　第4章　下定決心——決策心理學(xué)

　　第5章　以科學(xué)的方式搜尋全球最爆笑的笑話(huà)——幽默心理學(xué)

　　第6章　是罪人還是圣人——自私心理學(xué)

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