心理學(xué)書(shū)籍之《內在工作》
《內在工作》對釋夢(mèng)和積極想象進(jìn)行了詳細的介紹。下面心理學(xué)書(shū)籍之《內在工作》是小編為大家整理的，在這里跟大家分享一下。
內在工作
作者：羅伯特·約翰遜
譯者：楊慧
出版：世界圖書(shū)出版公司 2015-6
平裝：16開(kāi)278頁(yè)
版次：1版1次
ISBN：9787510097065
定價(jià)：38.00
作者簡(jiǎn)介
羅伯特·約翰遜是美國著(zhù)名的榮格分析師，是將榮格作品做通俗解讀的作家。他最著(zhù)名的書(shū)籍包括本書(shū)以及《他：男性心理學(xué)》《她：女性心理學(xué)》《我們：愛(ài)情心理學(xué)》，以及《轉化、擁抱陰影》等。
編輯推薦
這是一本令人驚艷的書(shū)。榮格有一句話(huà)，大意是你無(wú)法覺(jué)知的內在沖突，終究會(huì )演化為外在事件呈現在你面前。而這本書(shū)，便是由外到內，透過(guò)想法、情緒、感受的線(xiàn)索，探究?jì)刃�，從而找到外在事件的內在沖突的根源，最終實(shí)現個(gè)人的人格的整合。
這是一條個(gè)性化之路，是我們每個(gè)人身為人肩負的任務(wù)，無(wú)法逃避的任務(wù)。然而，這條路該怎么走?換句話(huà)來(lái)說(shuō)，內在工作該怎么做?作者提供了非常具體的方法：釋夢(mèng)和積極想象。開(kāi)說(shuō)，這不僅是對榮格心理治療方法的闡釋?zhuān)菍ζ涞木唧w化和通俗化。
在編輯本書(shū)的過(guò)程中，我運用本書(shū)提供的技巧對這段時(shí)期的夢(mèng)進(jìn)行了解析，并進(jìn)行了積極想象。記得在某一個(gè)夢(mèng)中，我夢(mèng)到了一條大蟒蛇，它纏住我的頭部，我很可能窒息而死。而夢(mèng)中的我告訴自己，專(zhuān)注于自己的呼吸，深呼吸，一、二、三，緩慢而悠長(cháng)地呼吸，它一定會(huì )慢慢游走。果然，大蟒蛇游走了。對這個(gè)夢(mèng)的解釋讓我知道，在外在現實(shí)生活中，無(wú)論遇到什么事，只要我專(zhuān)注于呼吸(將能量保持在當下)，再大的難關(guān)都可以挺得過(guò)去。
另外，我按照書(shū)中的方法進(jìn)行積極想象，結果驚人地發(fā)現我內在住著(zhù)各種各樣的“人物”!他們有的理想高遠，有的目光短淺;有的不切實(shí)際，只關(guān)注形而上的實(shí)際，有的有的只關(guān)注食物、睡眠以及感官享受;有的人物胸花對人類(lèi)和對宇宙的慈悲，有的卻滿(mǎn)懷怨毒!當我一個(gè)接一個(gè)和他們對話(huà)，才慢慢了解，自己的內在世界是多么的豐富，沖突又是多么激烈!內在人物往往以成對的.方式出現，如果有一個(gè)品德極高尚的人物，那么一定暗藏著(zhù)一個(gè)“卑下”人物,這是無(wú)意識對意識的糾偏功能。無(wú)論哪一個(gè)內在人物，都需要被我看到，他們之間需要和解，他們都可以自己的個(gè)性化進(jìn)程做出貢獻。
部分目錄
第一部分 導論：無(wú)意識及其表現形式
第一章 走進(jìn)無(wú)意識
第二章 內在工作：探索無(wú)意識
第三章 另一種實(shí)相：夢(mèng)的世界，想象的王國
第四章 原型和無(wú)意識
第五章 沖突與統一：信念
第二部分 釋夢(mèng)
第六章 走近夢(mèng)境
第七章 四個(gè)步驟
第八章 第一步：聯(lián)想
第九章 第二步：動(dòng)力
第十章 第三步：解析
第十一章第四步：儀式
內容簡(jiǎn)介
積極想象是榮格發(fā)明出來(lái)的最重要的心理分析方法；榮格對夢(mèng)的分析也別具一格。本書(shū)作者羅伯特·約翰遜作為榮格的弟子，對兩種方法進(jìn)行了詳細的介紹和分析。對釋夢(mèng)來(lái)說(shuō)，首先主要對夢(mèng)中的意象進(jìn)行聯(lián)想。夢(mèng)是用象征來(lái)說(shuō)話(huà)的，這個(gè)意象就是我們心靈的密碼，當我們這個(gè)象征讓我們聯(lián)想到某個(gè)事物、某種感受，有恍然大悟之感，那就意味著(zhù)找到了夢(mèng)的密碼。等我們逐一解開(kāi)了夢(mèng)的密碼，這個(gè)夢(mèng)的完整意義就會(huì )呈現。通常，夢(mèng)會(huì )告訴我們內在的真相。
在積極想象中，自我——意識有深度的參與。對我們的心靈而言，一些想法、某種情緒背后往往只是冰山上的一角。只要我們肯下功夫，就可以窺見(jiàn)冰山下的部分。當某種惱人的情緒出現時(shí)，問(wèn)它“請問(wèn)你是誰(shuí)？你是我內在的哪個(gè)部分？你想對我說(shuō)什么？“通過(guò)這種方式，你會(huì )慢慢進(jìn)入那個(gè)神奇的內在世界。
無(wú)論是運用積極想象，還是分析夢(mèng)，這兩種內在工作的核心在于找到無(wú)意識中需要整合的一部分——人格化——與之對話(huà)——和解。
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