《發(fā)展與罪惡：關(guān)于發(fā)展的心理學(xué)及其限制》簡(jiǎn)介
《發(fā)展與罪惡：關(guān)于發(fā)展的心理學(xué)及其限制》從心理分析的角度探討了科技發(fā)展帶來(lái)的全球性危機�！栋l(fā)展與罪惡：關(guān)于發(fā)展的心理學(xué)及其限制》簡(jiǎn)介是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
發(fā)展與罪惡:關(guān)于發(fā)展的心理學(xué)及其限制
作者：魯格·肇嘉
譯者：李瓊,王振東,高嵐
審校：申荷永,楊登樂(lè )
出版：世界圖書(shū)出版有限公司 2016-9
平裝：16開(kāi)
ISBN：9787510076602
定價(jià)：52.00
叢書(shū)：世圖心理
內容簡(jiǎn)介
由于科技的進(jìn)步，使得神話(huà)逐漸消亡，人類(lèi)的現代文明已經(jīng)逐漸取代了神話(huà)的力量。我們對“發(fā)展的限制”的關(guān)注，反映出的遠不止是對新近出現的科技問(wèn)題的覺(jué)察。它同時(shí)反映出人們對那些極其古老的心理創(chuàng )傷和相應感受的覺(jué)察。這種創(chuàng )傷早在古希臘人身上就有所體現。也正是古希臘人使得傲慢成了原罪之一，犯了必遭天譴。與此同時(shí)，古希臘人也對會(huì )威脅這一禁忌的事情產(chǎn)生了渴望。我們對地球資源沒(méi)完沒(méi)了的攫取和對發(fā)展無(wú)窮無(wú)盡的.欲望，與和我們的心理有密切關(guān)系的神話(huà)一道，刺激了這種渴望。
在《發(fā)展與罪惡》中，作者從心理分析的角度探討了科技發(fā)展帶來(lái)的全球性危機，因為這一危機揭示了來(lái)自久遠時(shí)代的心靈創(chuàng )傷和罪惡感。
作者簡(jiǎn)介
魯格·肇嘉(LuigiZoja)當代心理分析家，曾任意大利心理分析學(xué)會(huì )主席、國際心理分析學(xué)會(huì )主席及道德委員會(huì )主席。截止目前，已出版包括《父性》《偏執狂：“瘋子”創(chuàng )造歷史》《發(fā)展與罪惡：關(guān)于發(fā)展的心理學(xué)及其限制》等14本著(zhù)作，部分著(zhù)作被翻譯成14種語(yǔ)言出版。其著(zhù)作從歷史和文化的角度出發(fā)，結合分析心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)視角，有相當深的哲學(xué)意涵。
著(zhù)名原型心理學(xué)家詹姆斯·希爾曼(JamesHillman)曾用“人類(lèi)心理學(xué)家”這一稱(chēng)謂來(lái)形容魯格·肇嘉，以表達對魯格·肇嘉其人學(xué)識淵博的贊賞。
部分目錄
中文版推薦序
第一部分 問(wèn)題所在
第1章 發(fā)展的神話(huà)，限制的神話(huà) / 003
第2章 朝向心理領(lǐng)域 / 015
第3章 非西方文化在限制上的努力 / 024
東方 / 024
原始人 / 034
第二部分 希臘的過(guò)去
第4章 古代眾神的自我主義 / 041
眾神與心靈力量 / 041
直到公元前5世紀的生命意識 / 050
道德 / 052
第5章 古希臘的限制感 / 057
凡事毋多 / 057
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