從心理學(xué)的角度分析：《王者榮耀》為何令人沉迷

　　當前關(guān)于《王者榮耀》非�；鸨�，由于游戲設計太好玩，讓太多人沉迷，因此《王者榮耀》也遭遇到了媒體的諸多責難，被推到輿論的風(fēng)口浪尖。今天我們從心理學(xué)的角度，來(lái)分析一下這款游戲為何會(huì )令人沉迷。

　　什么樣的游戲會(huì )讓人沉迷?

　　有位叫做米哈伊.森特米哈伊Mihaly Csikszentmihalyi的心理學(xué)家，將心流 (flow) 定義為一種將個(gè)人精神力完全投注在某種活動(dòng)上的感覺(jué)，人在心流產(chǎn)生時(shí)同時(shí)會(huì )伴隨有高度的興奮及充實(shí)感。作為游戲設計者最大的挑戰便是如何將游戲的體驗停留在心流區。

　　心流的建立，有賴(lài)于游戲的設計平衡挑戰的難度。太難，人們容易焦慮。太容易，人們容易無(wú)聊。介于兩者之間，才能進(jìn)入心流狀態(tài)。

　　而《王者榮耀》可以說(shuō)在這一點(diǎn)做到了對玩家能力與挑戰的平衡，它的核心體驗模式是5對5，玩家選擇各自的英雄角色組隊，率先“推塔”成功者獲勝，這基本是照搬LOL的競技模式外加PVE模式滿(mǎn)足部分對過(guò)關(guān)有需求的玩家。

　　而在可玩性上，推搭、攻擊、補刀、團戰、回防、給隊友留buff、跟對手PK等各種過(guò)程均需要快速完成操作，時(shí)刻都是處于與其他玩家的沖突、戰斗或交流當中，這讓人們完全沉浸在游戲場(chǎng)景之中，并讓用戶(hù)的理性干預能力受阻，情緒始終處于波動(dòng)狀態(tài)，忍不住點(diǎn)擊再來(lái)一局，如此循環(huán)往復。

　　相對LOL，手機端的短平快，隨時(shí)隨地開(kāi)局的優(yōu)勢盡顯。它上手簡(jiǎn)單不會(huì )讓玩家煩躁，但隨著(zhù)游戲的深入，會(huì )越來(lái)越講究策略、技術(shù)、走位、團隊協(xié)作配合等，不會(huì )因為簡(jiǎn)單而無(wú)聊，而是不斷驅使玩家提升個(gè)人能力與技術(shù)、等級，甚至游戲社交與團隊協(xié)作能力等。

　　游戲創(chuàng )造了快樂(lè )尷尬和間接驕傲

　　社交網(wǎng)絡(luò )游戲可以強化人們與家人、朋友、同事等社交關(guān)系之間的激活與聯(lián)絡(luò )，讓人們不再感到孤獨。在《王者榮耀》的玩家中，因為社交關(guān)系的聯(lián)絡(luò )而玩游戲的也不少見(jiàn)，此前有《王者榮耀》的用戶(hù)稱(chēng)，因為朋友同事一起組隊玩，每天都有交流。如果不連續玩，等級就低，不升級的話(huà)就拖后腿了，沒(méi)法跟大家一起玩，還會(huì )被鄙視。

　　用游戲來(lái)代替真正的互動(dòng)交流并不值得推崇，但一起玩游戲卻是讓繁忙而又無(wú)法保持時(shí)常聯(lián)絡(luò )的人們去激活社交關(guān)系的一種方式，這是一種通用的社交好處。

　　按照《游戲改變世界》一書(shū)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它創(chuàng )造了兩種十分獨特的親社會(huì )情感：快樂(lè )尷尬和間接驕傲。所謂快樂(lè )尷尬是指通過(guò)互相調侃等方式手段強化彼此之間的正面感受方式，強化了情誼、包容、快樂(lè )與信任。而間接驕傲是通過(guò)指導幫助他人使人獲得成功來(lái)增長(cháng)幸福感。在《王者榮耀》中，所謂的帶新人的師徒關(guān)系，部分也源于此。這可能是游戲所帶來(lái)的積極意義。

　　游戲所帶來(lái)的積極意義還不止于此。希羅多德在《歷史》一書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)故事：大約3000年前的某一年，小亞細亞出現大饑荒，糧食不夠吃的，人們希望豐年很快回來(lái)。然而局面并未好轉，于是呂底亞人發(fā)明了一種奇怪的補救辦法來(lái)解決饑餓問(wèn)題——人們發(fā)明了骰子、抓子兒、球等游戲，大家聚在一塊，用一整天時(shí)間專(zhuān)心致志地玩游戲，忘記對食物的渴求，第二天才進(jìn)食，然后再玩游戲。依靠這一做法，他們熬過(guò)了暗無(wú)天日的18年。

　　因此，在人類(lèi)文明的源頭，游戲就是重要的組成部分，它能幫助人們抵住現實(shí)的饑寒與昏暗，度過(guò)現實(shí)的難關(guān)，在無(wú)力的環(huán)境下變得有力。這可以稱(chēng)之為逃避現實(shí)，但本質(zhì)是暫時(shí)有益的精神逃避。但直到今天，人們玩游戲和古代呂底亞人依然有著(zhù)共同點(diǎn)：為了提高現實(shí)生活質(zhì)量;暫時(shí)逃避現實(shí)的壓力;游戲不依賴(lài)于稀缺或有限的資源。

　　麥戈尼格爾在《游戲改變世界》一書(shū)中認為：我們其實(shí)和古代呂底亞人沒(méi)有什么不同。下一代或兩代會(huì )有數量更多的人，甚至會(huì )有好幾億人沉浸在虛擬世界和在線(xiàn)游戲里。數以百萬(wàn)工時(shí)的人力從社會(huì )中抽離出去，必然會(huì )發(fā)生點(diǎn)什么超級大事件。

　　麥戈尼格爾所預測的事情在今天如實(shí)發(fā)生了。

　　虛擬世界抵制生活的平庸：人類(lèi)是“網(wǎng)上的動(dòng)物”

　　在物質(zhì)與娛樂(lè )生活極大豐富的當下，為何一款游戲能讓人們如此沉迷?在《搏擊俱樂(lè )部》這部電影里有這樣一句臺詞：我們是被歷史遺忘的一代，沒(méi)有目的，沒(méi)有地位，沒(méi)有世界大戰，我們的戰爭都是心靈之戰，我們的恐慌只是我們的生活。我們從小看電視，相信有一天會(huì )成為富翁，明星或搖滾巨星，但是，我們不會(huì )。那是我們逐漸面對的現實(shí)，所以我們非常憤怒。

　　人們更容易對平常的現實(shí)憤怒，然而，虛擬世界卻容易讓人平和，人是需要成就感的動(dòng)物，人們太需要新的東西來(lái)刺激一下麻木的神經(jīng)，并感知自身依然鮮活的存在著(zhù)。多數人，在生活中，是平凡的存在，“在宏大的社會(huì )背景之下，我們無(wú)關(guān)緊要”，人們需要借助游戲，為工作與生活建構意義，找尋自己世界中的宏大意義。

　　用哲學(xué)家伯納德·蘇茨的話(huà)來(lái)說(shuō)：“是游戲，讓我們在無(wú)事可做時(shí)有事可做，填補生活空隙的調劑，但它們遠比這些重要得多。游戲，是通往未來(lái)的線(xiàn)索。游戲此刻辛勤培育的東西，或許正是我們日后唯一的救贖�！�

　　有人說(shuō)，人類(lèi)幾萬(wàn)年的文明發(fā)展就是不斷從實(shí)的地方溢出，走向向虛的地方。物質(zhì)越豐富，走向虛的欲望越強烈。馬克斯.韋伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類(lèi)就是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物。這個(gè)意思是說(shuō)，如果人類(lèi)沒(méi)有虛只有實(shí)的部分，人無(wú)法稱(chēng)之為人，頂多只是動(dòng)物。這張意義之網(wǎng)既是禁錮你的籠牢與藩籬，但你也需要依靠這張網(wǎng)給你的工作與生活賦予更多能量與意義。

　　人們需要從虛的地方找尋自己世界中的宏大意義，而游戲顯然具備這一特性，因為游戲一般都具有即時(shí)反饋的特征，你在游戲中自己控制分數與排名、獲得等級晉升與技術(shù)能力以及相應的獎賞，你可以隨時(shí)隨地爽一把，給自己帶來(lái)愉悅感。然而，多數人在現實(shí)生活中想要減肥，想要晉升，想要存在感與更高的收入，但往往無(wú)法收獲這種即時(shí)反饋，久而久之人們會(huì )陷入抑郁、失落、焦躁等壞情緒之中，而游戲的即時(shí)反饋特征恰恰補足了這種現實(shí)生活中所找尋不到的意義。

　　當善意的家長(cháng)、社會(huì )輿論、媒體勸誡玩家“放下游戲，做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事，不要再浪費那么多時(shí)間”，事實(shí)上取得的效果適得其反，因為它在本質(zhì)上否定游戲玩家在精神娛樂(lè )上所追求的東西是沒(méi)有目的，也是沒(méi)有意義的。這反而更有可能導致他們將游戲視為一種逃避現實(shí)的方式。

　　玩游戲的動(dòng)機不同，對于現實(shí)的反作用力就不一樣

　　著(zhù)名的游戲心理學(xué)家布萊恩·薩頓-史密斯(Brian Sutton-Smith)提出一個(gè)解決辦法是，你不需要改變你玩的游戲——你只需要專(zhuān)注游戲讓你進(jìn)步的方式。當你這么做的時(shí)候，你就更會(huì )相信，你玩游戲的時(shí)候建立的強項，就是你能應用在日常挑戰上面的強項。任何人只要開(kāi)始思考討論游戲讓他們變得更好的方式，就能夠學(xué)會(huì )在面對艱難挑戰的時(shí)候，在精神上和情緒上變得更有適應力。

　　在布萊恩·薩頓-史密斯看來(lái)，游戲的反義詞不是工作，而是抑郁癥。當人患上臨床抑郁癥的時(shí)候，大腦的獎賞路徑和海馬體，長(cháng)期缺乏刺激，甚至會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而縮小而游戲心態(tài)則是以獎賞途徑和海馬體活動(dòng)增加為特性的心態(tài)。人們如果能理解這一層意義，也能從“游戲的反義是抑郁癥而非工作”的概念受益。

　　也就說(shuō)，玩游戲的動(dòng)機不同，對于現實(shí)的反作用力就不一樣。如果玩游戲增強了自己的反應力、協(xié)調性、社交能力、團隊協(xié)作力，給人一種精神的安慰與重新出發(fā)的信念，那么這就是游戲帶來(lái)的積極意義。

　　當然，許多人并不是有目的性地玩游戲，而更多是被動(dòng)地打發(fā)無(wú)聊時(shí)光，或者只為阻擋不舒服的情緒，或者避免面對壓力而被動(dòng)沉迷游戲。而避世心態(tài)更容易上癮，游戲再好，也不能喧賓奪主對現實(shí)生活秩序與個(gè)人與他人的現實(shí)生活進(jìn)行替代。

　　今天，游戲早已不是洪水猛獸，它也是人類(lèi)文明的一部分，《游戲改變世界》一書(shū)主張：“現實(shí)世界應該模仿游戲，游戲中對于團隊的重視、極強的目標感與使命感、激勵帶來(lái)的成就感，都是現實(shí)世界中應該學(xué)習的�！比绾卫�用游戲的技巧、心態(tài)或才華來(lái)解決日常問(wèn)題或達成目標，也是游戲極為有益的探索意義所在。因此，游戲產(chǎn)品的發(fā)展方向與未來(lái)可能是將玩家從虛擬拉回現實(shí)中并與之融合。而“游戲不會(huì )帶我們走向文明的滅亡，它們會(huì )帶領(lǐng)我們重塑人類(lèi)文明”。

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