《活著(zhù)》觀(guān)后感
看完一部經(jīng)典作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《活著(zhù)》觀(guān)后感，希望對大家有所幫助。
《活著(zhù)》觀(guān)后感1
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方，《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著(zhù)，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾！
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！
無(wú)論怎樣，生活總要繼續。只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)！
《活著(zhù)》觀(guān)后感2
一部20xx年曾在富士電視臺播放的紀錄片《含淚活著(zhù)》，三年后被一名普通的日本大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上找了出來(lái)。這個(gè)因就業(yè)而苦惱的年輕人看完之后備受感動(dòng)，懷著(zhù)“這么好的作品不應該埋沒(méi)，應該讓更多的人看到”的想法，他開(kāi)始游說(shuō)電影公司，并最終獲得了三千萬(wàn)日元資助。20xx年11月28日，《含淚活著(zhù)》在東京上映，不少觀(guān)眾都留言表示受到了極大的震撼和鼓勵，稱(chēng)“影片給在經(jīng)濟低迷的冷風(fēng)中前行的日本人帶來(lái)了溫暖和希望”。
流傳至國內后，這部首度將鏡頭對準“非法滯留的中國人”的中日合拍紀錄片，片中那位為了改變家人命運，在日本充當勞工供女兒美國留學(xué)的父親，感動(dòng)了中國觀(guān)眾，以至于字幕組在片頭就貼心提醒，“敬告，請各位準備一沓紙巾�！�
《含淚活著(zhù)》是系列紀錄片《我們的留學(xué)生活——在日本的日子》的完結篇，由株式會(huì )社大富社長(cháng)張麗玲于20xx年推出，也是她的封山之作。全片制作歷時(shí)10年，輾轉美國、日本、中國三地，在近2個(gè)半小時(shí)的內容中，記錄了中國人丁尚彪求學(xué)未果，為了改變女兒的命運，扛著(zhù)“黑人”身份苦苦打拼15載的日本漂流生活。
影片大概分四次拍攝，尤以?xún)煞【圩顬楦腥�。女兒如愿考入紐約州立大學(xué)，在東京轉機時(shí)終可與八年未見(jiàn)的父親碰面�？上儆谶@對父女的時(shí)間只有24小時(shí)，而且由于非法滯留無(wú)法進(jìn)出機場(chǎng)，父親不得不在機場(chǎng)前一站就下車(chē)，呆立在站臺目送女兒遠去。
五年后，妻子前去美國探親，這一幕再次上演。不同的是，為了賺女兒的學(xué)費，老丁每天兼三份工，他第二次站在車(chē)窗外已頭發(fā)稀疏，牙齒松動(dòng)，他默默啜泣，仿佛可以感覺(jué)到他牙齒在漏風(fēng)，令人不忍卒看。
除了愛(ài)與溫情，主人公丁尚彪的堅忍更能讓人動(dòng)容。他為家人獻出了最珍貴的壯年，卻從未怨天尤人，絕口不提一句后悔的堅忍。
離開(kāi)日本前，丁尚彪故地重游，回到了最初求學(xué)的那個(gè)偏遠山坳。鏡頭前他一臉平靜，小聲地對著(zhù)遠方念叨，“當初真是毫無(wú)選擇，沒(méi)辦法，只能走下去”，但最后一句話(huà)卻是，“人生，還是高興的�！痹谧詺⑷藬凳墙煌ㄒ馔馑劳鋈藬�5倍的日本，人們時(shí)常在生活的重壓下難以喘息，一個(gè)非法滯留的中國人卻活了下來(lái)并心懷感激。
在東京新宿區的一家電影院《含淚活著(zhù)》的影片海報旁貼滿(mǎn)了觀(guān)眾的觀(guān)后感：“人生就應咬緊牙關(guān)，含淚前行，這是為歡笑做出的準備。如此世代相傳�！薄吧罡袚碛心繕四軌蚴谷俗兊脠詮��！�
《活著(zhù)》觀(guān)后感3
今天下午看了部電影《活著(zhù)》，葛優(yōu)和鞏俐拍的。
是啊，“活著(zhù)就是幸�！�--其實(shí)是一句很無(wú)奈的話(huà)，看了這部影片，我的思緒難以平復，人生來(lái)就像基督教所說(shuō)的是有原罪的，佛教中也說(shuō)因為有業(yè)力所以才會(huì )投胎為人。人活著(zhù)其實(shí)是一件很無(wú)奈的事情，南師說(shuō)過(guò)人這一生就是這樣糊里糊涂一輩子所謂“莫名其妙的生下來(lái)，無(wú)可奈何地活著(zhù)，又不知其所以然地死去”。
當然這樣說(shuō)是很消極的，因為每個(gè)人出生的那一刻起就注定了他將來(lái)必定要死亡，道家云“方生方死，方死方生”對人生的生死問(wèn)題看得就很透徹了，所以人有的時(shí)候是很奇怪的，為什么一個(gè)新生命的誕生會(huì )讓人們高興，而一個(gè)生命的死去又會(huì )讓人們痛不欲生呢。所有的宗教都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，只有佛教講的最徹底最圓滿(mǎn)，出生是因為因緣果報，活著(zhù)是讓人領(lǐng)會(huì )到生命的真正意義和價(jià)值后去不斷提升自己的生命層次和等級，而死亡則是萬(wàn)般帶不去唯有業(yè)隨身，死后又被這股業(yè)分吹往六道中的某一道，所以佛說(shuō)的六道輪回是真實(shí)存在的，因果也是真實(shí)存在的。
愛(ài)因斯坦提出了相對論，人們卻利用愛(ài)因斯坦的理論制造出了殺人武器原子彈。愛(ài)因斯坦晚年的時(shí)候走入宗教，并十分欣賞佛法，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“佛法是最圓滿(mǎn)的科學(xué)，是最高的獨一無(wú)二的真理!”。因為科學(xué)把人類(lèi)誤入歧途，卻無(wú)法自拔，醫學(xué)發(fā)展到現在這樣一個(gè)高度，卻產(chǎn)生更多的讓人類(lèi)束手無(wú)策的疾病，科學(xué)到現在還是無(wú)法解釋出人生從何處來(lái)，死往何處去，這樣一個(gè)生命科學(xué)的問(wèn)題。
到現在，世界大國都掌握了核武器，一旦爆發(fā)世界大戰，則人類(lèi)將自取滅亡。這樣看來(lái)科學(xué)能解決問(wèn)題嗎，連最基本的戰爭都解決不了，又有何用呢?!所有的一切問(wèn)題都歸結于人心，人的道德問(wèn)題。如果道德缺失，人心不古，那么科學(xué)越發(fā)展下去，只能是越把人類(lèi)推向毀滅的邊緣!
20xx是瑪雅歷法中所說(shuō)的本次人類(lèi)終結的時(shí)間，誰(shuí)也無(wú)法斷定瑪雅人說(shuō)的是不是事實(shí)。如果是，我們這些正走在通向20xx時(shí)間道路上的渺小的人類(lèi)又將何去何從?是在這短短的1年多時(shí)間里盡情揮霍，還是去利用好這不多的時(shí)間努力思考生命的問(wèn)題并找到真理?古人云“朝聞道，夕死可也”，找到了道，我們的生命就有了正確的指引和方向，就不會(huì )迷失。就像一盞明燈，帶領(lǐng)我們在生命的時(shí)空中遨游，找到自己最終的歸宿。
《活著(zhù)》觀(guān)后感4
雖然張藝謀憑借《活著(zhù)》徹徹底底火了一把，但是與這部電影相比我更傾心于余華的原著(zhù)小說(shuō)。張藝謀與余華相比缺乏了點(diǎn)對于藝術(shù)的忠誠和堅持，結尾顯得有些獻媚觀(guān)眾，而余華的原著(zhù)小說(shuō)則是徹頭徹尾的藝術(shù)。
初中讀《活著(zhù)》，覺(jué)得這本書(shū)很假，故事太不合邏輯了，為什么這一個(gè)好好的家庭要接二連三的遭受命運的苦難呢，而且災難每次都來(lái)的那么突然那么赤裸。一次又一次的打擊甚至不給讀者留下一絲悲傷的空間，這種擠壓的感覺(jué)令人近乎窒息，直到最后，一人一牛艱難地頑強地生活著(zhù)，書(shū)中描繪的那背影是如此的悲傷又如此的堅韌。
高中讀《活著(zhù)》，覺(jué)得這本書(shū)很真。那些不符合邏輯的故事其實(shí)就是將生活放大夸張后的產(chǎn)物，人生就是那樣，總要去不斷地承受生活抑或應該稱(chēng)其為命運所給予的一次次歷練。只是那時(shí)候還天真，根本不明白那些挫折的意義和重量，總以為“扼住命運的咽喉”是我聽(tīng)過(guò)最經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)，經(jīng)常信口開(kāi)河地去跟同學(xué)朋友們講“挫折不可怕，可怕的是我們懼怕挫折，敢于直面人生挑戰命運的人才是男人”，最大的感想就是福貴的懦弱和妥協(xié)（實(shí)際上可能當時(shí)自己都不知道妥協(xié)是個(gè)什么概念），叛逆的青春在現在想起是多么的激情，同時(shí)也是那么荒誕。
現在讀《活著(zhù)》，不會(huì )再將它當成一本書(shū)，因為我清晰的看到這就是生活最真實(shí)的面目，不虛假也不夸張，而且是對生活不施脂粉的忠誠。當你通過(guò)電視熒幕看到億萬(wàn)人瞬間被大地無(wú)情的震吼所吞噬的時(shí)候，會(huì )明白生命到底有多么脆弱不堪。當你目睹身邊生活著(zhù)的朋友在陽(yáng)光明媚的早晨瞬間被汽車(chē)撞飛的時(shí)候，會(huì )記住命運是多么乖張無(wú)常。當你知道那些不幸的家庭因為災難一蹶不振又屢遭不幸的時(shí)候，會(huì )理解雪上加霜這個(gè)成語(yǔ)居然如此殘酷不仁。當再次讀到一人一牛倆“福貴”相扶相持的背影時(shí)，才真正明白“活著(zhù)”二字的重量。
為什么活著(zhù)是個(gè)沉重的問(wèn)題，這個(gè)疑問(wèn)也遠不是一個(gè)還未真正接觸社會(huì )的青澀學(xué)子能解答的。生活由幸福和磨難構成，一喜一悲二元對立但又力量不均，這種失衡讓生命不再輕靈。上了年紀的前輩時(shí)常告誡說(shuō)“生活就是經(jīng)受住一次次打擊”，有了點(diǎn)覺(jué)悟的知識分子怒罵道“貝多芬要與命運搏斗那是一句屁話(huà)”�；钪�(zhù)就要承受生活的擔子，活在當下就要去直面自己生命中的一次又一次挫折。因為《活著(zhù)》，懂得了生活的本真即為堅強地接受和堅韌地面對；因為活著(zhù)，懂得了要活得真實(shí)，抓住當下，盡量不留自己遺憾，下一秒鐘發(fā)生什么無(wú)人知曉，但這一秒鐘的風(fēng)景要看得徹底。
《活著(zhù)》觀(guān)后感5
語(yǔ)文課上，老師湊出了一下午的時(shí)間給我們看電影，名為《活著(zhù)》，電影活著(zhù)觀(guān)后感。
電影是根據余華的同名小說(shuō)改編而來(lái)，小說(shuō)我沒(méi)有讀過(guò)，據說(shuō)很沉重，不過(guò)通過(guò)這部電影已足以感受心頭之重。
《活著(zhù)》淡淡的兩個(gè)字，平凡的百姓的平凡故事�！痘钪�(zhù)》到底是為什么而活著(zhù)？片中大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無(wú)效，帶著(zhù)女兒鳳霞回娘家。當夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著(zhù)女兒及手抱的男嬰有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內戰，福貴先被國m黨拉俘當兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉，慶幸一家團圓。但生活讓他失去了兒女等親人，最后剩下的惟有活著(zhù)……
電影中一次又一次提到“活著(zhù)”，影片中福貴和春生在國m黨抓去的時(shí)候，在無(wú)數的尸體中說(shuō)：要活著(zhù)無(wú)論如何都要活著(zhù)回去；人，活著(zhù)不容易，小人物活著(zhù)更不容易，葛優(yōu)的活著(zhù)只是中國千千萬(wàn)老百姓活著(zhù)的縮影，觀(guān)后感《電影活著(zhù)觀(guān)后感》�；钪�(zhù)，再苦再難也要活著(zhù)，因為只要活著(zhù)就有希望，在淚水中我們也有慶幸。
福貴的命運，是時(shí)代的命運，也是一部分人的命運。一個(gè)敗家的子弟，看著(zhù)家道中落，在窮困潦倒中生存，由富有變?yōu)樨毟F，母親的去世，巡演皮影戲被抓服役，參加內戰，意外地失去自己的兒子，女兒的死，都是那么慘痛，原本幸福的家庭，在家人極力的維持中，命運和社會(huì )給他們開(kāi)著(zhù)一個(gè)又一個(gè)殘酷的玩笑�？吹贸鰜�(lái)，生活沒(méi)有絲毫動(dòng)情，要給他一個(gè)完好的感覺(jué)。福貴居然堅強的活了下來(lái)，晚年與妻子為伴，想這種可怕的生活。一個(gè)人的生命竟是如此的脆弱，生活又是如此的無(wú)奈。深深思考，人為什么活著(zhù)，真是一個(gè)要自己必須回答的問(wèn)題。
活著(zhù)，難啊，要活的堅忍不拔，偉岸不動(dòng)，難啊，福貴看似弱不禁風(fēng)，細皮嫩肉。他所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨下有誰(shuí)能心平氣和地承受！活著(zhù)很無(wú)奈，有很多事不能阻止，因此而喪失痛絕一直兢兢業(yè)業(yè)地活著(zhù)，卻可以一瞬間把你打回原形，身上猶如背負著(zhù)萬(wàn)砘巨石，為它而發(fā)泄，發(fā)狂、發(fā)瘋。
電影最后富貴的外甥孫給了我們最后的希望。所有的話(huà)語(yǔ)都匯成了那一句像兒歌似的略帶疲憊的而又韻味悠長(cháng)的話(huà)語(yǔ)：小雞長(cháng)大之后就會(huì )變成鵝，鵝長(cháng)大之后就會(huì )變成羊，羊長(cháng)大了就會(huì )變成了牛，牛長(cháng)大了，就一切都好起來(lái)了……
看完這個(gè)電影，我們會(huì )明白自己是多么幸福，我們不再需要太多，我們活著(zhù)不僅為自己，還為了愛(ài)著(zhù)我們的人和我們愛(ài)著(zhù)的人！
《活著(zhù)》觀(guān)后感6
剛剛看完張麗玲的記錄片《含淚活著(zhù)》。影片歷時(shí)十余年，用影音記錄下老丁在東京15年的責任與堅持、孤獨與忍耐。
作為一名被大時(shí)代所耽誤的下鄉回城知青，1996年，時(shí)值35歲的丁尚彪舉巨債，只身來(lái)到日本。他懷揣著(zhù)對自己的夢(mèng)想與要求來(lái)到日本，本計劃上完語(yǔ)言學(xué)校后，繼續讀大學(xué)，并由此一路在日本發(fā)展下去。誰(shuí)知命運到了日本依然跟他開(kāi)殘酷的玩笑，個(gè)人的選擇在命運安排下顯得脆弱，到日本后他們才發(fā)現語(yǔ)言學(xué)校設在非常偏僻的小鄉村。為了生活，他對學(xué)校，也是對命運選擇了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充滿(mǎn)機會(huì )的東京，逃亡的副產(chǎn)品是他成了一名“黑戶(hù)”，從此將許多機會(huì )堵死，包括回國與妻女相見(jiàn)。
老丁的人生目標由讀大學(xué)轉變?yōu)橐恍囊灰鈷赍X(qián)給女兒繳學(xué)費。在接下來(lái)的15年里，頭發(fā)疏了、牙齒掉了，老丁一人拼了命地干著(zhù)東京最底層的工作，將所有的錢(qián)寄回家，只為了女兒能到國外一流大學(xué)留學(xué)的愿望。這是他認為的對家庭的責任與擔當。這期間他與家人僅有二次會(huì )面，一次是與女兒的24小時(shí)，女兒懂事地對著(zhù)鏡頭說(shuō)她在父親面前盡量表現得無(wú)所謂，因為怕自己傷心的表情使父親更加難過(guò)。與妻子相聚的72小時(shí)發(fā)生在他到東京后的整整13個(gè)年頭，當他拿出結婚用的紅枕套時(shí)，真想不出這十幾年間他是如何排解心中那份孤獨與思念。
記錄片的結局是在老丁離開(kāi)上海后的15年。異鄉漂泊奮斗15年后，他終于踏上回國的飛機。因為他已經(jīng)完成把女兒培養成材的愿望，女兒在美國成為一名醫生。飛機上老丁淚盈滿(mǎn)面，這使我想到《北京人在紐約》中博士在聚會(huì )時(shí)失聲痛哭的場(chǎng)景，那是個(gè)人奮斗成功后壓抑許久的情緒的迸發(fā)，而老丁，則不單是個(gè)人堅持、年華老去，還有對于家庭責任的擔當。
當命運回過(guò)頭來(lái)時(shí)，所有的選擇都沒(méi)有了對錯，只留下種種可能，與一個(gè)個(gè)無(wú)法預設的結果。有人評論老棟傻”，15年的孤獨及家庭生活缺失，換來(lái)給女兒的學(xué)費。還好他的女兒爭氣，如果女兒成績(jì)一般，無(wú)法留學(xué)成材，甚至因為缺失父母管教而過(guò)早輟學(xué)，拿著(zhù)父親血汗錢(qián)亂揮霍的話(huà)，那老丁這么做，還會(huì )有多少人感動(dòng)?多少人支持?
這便是命運不確定性的魔力所在，可貴的是老丁的堅持，以及他對選擇的堅持、對困苦生活的樂(lè )觀(guān)、對家庭的責任，對愛(ài)的理解的深沉。
《活著(zhù)》觀(guān)后感7
這部記錄片與一般紀錄片不同的是，它的時(shí)空跨越幅度很大，但由于制作人員緊緊抓住主人公顛沛流離的命運和一家人不能團聚，天各一方的.情感主線(xiàn)，使得整部紀錄片節奏既很緊湊，有富有感染力。對于這種將催淚效應和嚴肅題材完美結合的高超水平，專(zhuān)業(yè)人士都給予了很高的評價(jià)�！逗瑴I活著(zhù)》等張麗玲的系列紀錄片關(guān)注人生命運，不僅是紀錄片的精品，更是人生教科書(shū)，具有永恒的感染力。很多日本人把紀錄片錄了下來(lái)，遇到困惑時(shí)拿出來(lái)看，從中汲取力量尋找答案。張麗玲和她的同伴用十幾年心血制作的這個(gè)系列紀錄片稱(chēng)得上是人類(lèi)寶貴的財富和瑰寶。
評價(jià)《含淚活著(zhù)》播出后曾受到了日本電視界的廣泛關(guān)注。日本紀錄片知名制作人橫山隆晴表示，在日本主流頻道以配字幕的方式播放外國語(yǔ)紀錄片，并且是在黃金時(shí)段，這在日本電視界是破天荒的事情。
紀錄片《我們的留學(xué)生活—在日本的日子》在中國放映后，引起了極大的社會(huì )反響，前中國國務(wù)院總理朱镕基在訪(fǎng)問(wèn)日本時(shí)，曾給與了這樣的評價(jià)：“我看了這部紀錄片后，深受感動(dòng)�！�
一位21歲的男性大學(xué)生說(shuō)：“這是我有生以來(lái)最感動(dòng)的電影！現在日本大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題比較嚴重，我即將畢業(yè)，聯(lián)系了許多公司但都沒(méi)成功，我感嘆自己生不逢時(shí)，情緒非常低落。但《含淚活著(zhù)》讓我改變了想法，給了我真正的勇氣，我會(huì )振作起來(lái)！”
一位42歲雙眼哭得通紅的女性觀(guān)眾激動(dòng)地說(shuō)：“我是張麗玲紀錄片的粉絲，她的每部作品都讓我深受感動(dòng)。今天我帶全家來(lái)看《含淚活著(zhù)》，邊看邊流淚，不過(guò)不是悲傷的淚，而是溫暖的淚，心靈像被洗過(guò)一樣，激勵我更加熱愛(ài)珍惜生活，這就是張麗玲紀錄片的魅力。她用十年時(shí)間拍攝的《含淚活著(zhù)》，主人公對人生和家庭的熱愛(ài)，勤勞堅韌不拔的精神使我深受感動(dòng)，我再次感悟到中國人的美德值得好好學(xué)習。我將介紹朋友們都來(lái)看�！�
一位49歲的中年男性：“五個(gè)月前公司倒閉失去了工作，家庭和心里壓力很大，我甚至產(chǎn)生過(guò)人間蒸發(fā)等極端念頭�！逗瑴I活著(zhù)》給我的震動(dòng)太大了！我的困境和片中男主人公簡(jiǎn)直無(wú)法比，我會(huì )永遠以他為榜樣，做堅強不屈的男人和父親。在我人生中最苦悶絕望時(shí)遇到《含淚活著(zhù)》這個(gè)電影是我的幸運，給了我希望和目標！我向主人公和制作者表示深深的感謝和敬意！”
《活著(zhù)》觀(guān)后感8
《活著(zhù)》的主人公福貴可謂是一生都活在苦難當中�？嚯y可以說(shuō)是他身體的一部分。我們總安慰自己：上帝在為你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)一定會(huì )為你留一扇窗。到福貴這，上帝可能累了，他忘了打開(kāi)那扇窗。福貴就在黑暗里，過(guò)了他整整的一生。
懂事活潑的有慶給縣長(cháng)夫人抽血，活生生的把血抽干了。余華寫(xiě)了這樣一句話(huà)：我看著(zhù)那條彎曲的通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上像是撒滿(mǎn)了鹽。這簡(jiǎn)直就是在福貴的傷口上撒鹽吶。還有一個(gè)喜歡笑，可愛(ài)的女兒，是個(gè)聾啞人。后來(lái)她跟有慶在同一家醫院死亡了，也同樣是流干了血。二喜是搬運工，因吊車(chē)出了差錯，被兩排水泥板夾死，連一根完整的骨頭都找不到！后來(lái)連福貴的妻子也相繼離世。最要命的是福貴的外孫苦根，卻因吃豆子撐死了……
俗話(huà)說(shuō)：“久入鮑魚(yú)之室，不聞其臭；久居蕙蘭之屋不聞其香�！币粋�(gè)人如果經(jīng)歷的生離死別太多會(huì )不會(huì )也有免疫力？我想答案是肯定的�？喔懒�，當時(shí)的福貴卻是這樣說(shuō)：“苦根這孩子不是嘴饞，是我家太窮�！闭f(shuō)實(shí)在的，我在讀《活著(zhù)》時(shí)眼淚常會(huì )不期而至。
當我伴著(zhù)苦澀的眼淚，終于讀完了這部書(shū)的時(shí)候，我掩卷沉思：人生就是這樣，當你累了苦了，摔倒了，你覺(jué)得快要挺不住的時(shí)候，你以為就結束了嗎？NO！身下的石子嗝的你生疼，它不過(guò)是在告訴你，你還活著(zhù)！其實(shí)人生是由一個(gè)個(gè)苦難組成的。
記得以前我讀過(guò)一本日本作家的書(shū)——《不如死去》。單看這書(shū)名，就讓人的內心感到無(wú)比的震撼。既然《活著(zhù)》如此之難，那干脆《不如死去》好了。然而“人生自古誰(shuí)無(wú)死？”我只是不想花朵還沒(méi)有最終綻放就自行摧折；不想自己的一生還沒(méi)有活出個(gè)樣，就草草收場(chǎng)！生命是一團火，我不想只留下煙……
小說(shuō)結尾寫(xiě)道：“我看到廣闊的土地上袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)�！敝挥薪�(jīng)歷了磨難才會(huì )理解到生活的真諦。是的，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，又或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，他們中大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。
我希望自己的生命是充滿(mǎn)韌性的、有力量的、能收獲愛(ài)情和友誼的，甚至在艱難世道里保持熱情與希望。本能的煥發(fā)快樂(lè )以及幽默，以及一切美而歡笑的東西。在生命的旅途上，活著(zhù)本身就是生命最大的意義。難道不是嗎？
《活著(zhù)》觀(guān)后感9
流著(zhù)眼淚看完了《含淚活著(zhù)》這部紀錄片，那位父親做人的精神和品質(zhì)深深地感動(dòng)了我們全家。在家庭教育方面，我們最深的體會(huì )和收獲有三點(diǎn)：
一、父母恩愛(ài)，孩子健康。
雖然老丁和他的妻女遠隔千里，但是我們從影片中可以看出，他們非常恩愛(ài)。
離家十幾年，老丁始終珍藏著(zhù)妻子為他繡的枕套。而妻子在丈夫不在身邊時(shí)學(xué)會(huì )了堅強，這種堅強，來(lái)自她對丈夫深深的愛(ài)。女兒在這種愛(ài)的熏陶下，也學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了獨立，直到她后來(lái)獲得學(xué)業(yè)上的成功。經(jīng)過(guò)調查研究，我發(fā)現很多學(xué)習或行為上有問(wèn)題的孩子，他們父母的關(guān)系通常很不和諧。而父母恩愛(ài)的孩子，通常擁有良好的性格和行為習慣。因為，愛(ài)，是最好的教育。這一點(diǎn)是值得做父母的深思的。
二、目標統一，長(cháng)期堅持。
老丁在異國他鄉以“黑戶(hù)”打工賺錢(qián)，雖然過(guò)著(zhù)艱辛的生活，但他有樸實(shí)卻并不平凡的堅定的生活目標，為了建設好家庭，為了女兒能上海外一流的大學(xué)，在新老交替的“接力賽”中傳好自己的這一棒！作為母親的老丁的妻子，和丈夫有著(zhù)一樣的奮斗目標。她辛苦勞作，省吃?xún)�用，為的是能夠存足孩子上大學(xué)的費用。而懂事的女兒，為了考上理想的大學(xué)，學(xué)習非常勤奮。他們一家人的目標是一致的，因為有了共同的目標和追求，生活也就有了奮斗的力量！也才能在長(cháng)期的艱苦生活中始終保持積極向上的心態(tài)，才會(huì )在困頓無(wú)助的時(shí)候懂得堅持再堅持。
三、成功無(wú)法復制，盲從十分可悲。
看了這部影片，很多人不免會(huì )給自己孩子定下目標，也想仿效老丁教育培養女兒的方式，指望“學(xué)習改變整個(gè)家庭的命運”。對此，我認為每個(gè)人的成功有著(zhù)很多因素，如出生的年代、所處的家庭環(huán)境、父母的性格等等非常復雜。在別人身上獲得成功的經(jīng)驗，在自己身上可能毫無(wú)用處。大部分孩子學(xué)習上的智力不夠出眾，大部分的父母也沒(méi)有老丁夫婦那樣的堅強毅力（那是我們父輩一代，他們的成長(cháng)環(huán)境無(wú)法與我們的相比，而我們的成長(cháng)環(huán)境又與現在孩子的有很大差異）。所以，如果我們做父母的，都無(wú)法承受壓力和困苦，卻一味要求孩子達成如何高的目標，結果肯定是十分可悲的。
綜上所述，我認為這部影片需要我們去學(xué)習的，是面對困難，永不放棄的精神；是踏踏實(shí)實(shí)做人的精神；是愛(ài)的奉獻精神。
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