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《大國崛起》觀(guān)后感

時(shí)間:2021-12-05 14:55:02 觀(guān)后感 我要投稿

《大國崛起》觀(guān)后感7篇

  當品味完一部影視作品后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份觀(guān)后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?下面是小編為大家收集的《大國崛起》觀(guān)后感,歡迎大家分享。

《大國崛起》觀(guān)后感7篇

《大國崛起》觀(guān)后感1

  《大國崛起》這部歷史紀錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國歷的興衰展現在了我們面前,或者說(shuō),是過(guò)去人類(lèi)500年的一個(gè)發(fā)展歷程的一個(gè)微縮,大國崛起法國觀(guān)后感。過(guò)去的500年是一個(gè)令人非常震驚的500年,人類(lèi)是從陸地向海洋發(fā)展,然后開(kāi)始征服天空,再向太空發(fā)展。誠然,所有的壯舉是世界各民族人民智慧的結晶。感覺(jué)這部歷史紀錄片拍得很好,文字解說(shuō)非常精準且耐心尋味。不過(guò),更讓人值得稱(chēng)道的是,以前很多紀錄片在談到發(fā)達國家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ),不過(guò)這次的紀錄片是用理性的眼光來(lái)看待其他的國家,并給中國以深刻的啟迪。我想,中國目前也處于發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,要向真正有影響力的大國邁進(jìn)仍然需要幾代人的努力,我們應該以一種廣闊的心胸去承認他國的成就,并虛心的向大國學(xué)習并借鑒成功的經(jīng)驗,而不是總是以一種高高在上的姿態(tài)傲視一切。"公元1500年前后,中國正處在明朝統治之下。鄭和的船隊七下西洋,但不是為了開(kāi)拓貿易,而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了。"然而,葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國卻憑借著(zhù)無(wú)畏的勇氣和信念征服了海洋,也因此獲得了世界。在葡萄牙和西班牙之后,為什么恰恰是荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國成為了世界性的大國呢?

  在對眾多專(zhuān)家學(xué)者的采訪(fǎng)中,我發(fā)現,大家對大國之謎的看法是很不一致的,不過(guò)把這些歸納起來(lái)看,有以下這么幾點(diǎn):首先是思想文化的影響力。英國首相丘吉爾有這樣一句名言:我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國的過(guò)程中,戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神,科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開(kāi)啟了英國工業(yè)革命的大門(mén),經(jīng)濟學(xué)家亞當·斯密的《國富論》為英國提供了一個(gè)新的經(jīng)濟秩序。他們的名字,十分醒目地寫(xiě)在英國走過(guò)的大國之路上。其次是體制創(chuàng )新。17世紀時(shí),面積只相當于兩個(gè)半北京的荷蘭,憑借一系列現代金融和商業(yè)制度的創(chuàng )立,締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的商業(yè)帝國。繼荷蘭之后,英國通過(guò)推行自由貿易,建立起全球市場(chǎng),并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟模式;當這種模式的弊端,引發(fā)社會(huì )危機的時(shí)候,美國在20世紀30年代,又加入了政府干預的手段。從此,"看得見(jiàn)的手"和"看不見(jiàn)的手"交相作用,改變了人們對傳統的市場(chǎng)經(jīng)濟模式的認識。

  再次是在于對人才的重視。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠,正門(mén)上銘刻著(zhù)這樣一句話(huà):"獻給偉人,祖國感謝他們。"這里安葬了72位法國歷史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。還有就是一個(gè)國家對教育重視程度。在普魯士,受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù),而國家則必須為它的公民提供受教育的機會(huì )。免費教育從19世紀中期就已開(kāi)始,德意志統一前夕,適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達到97.5%。當普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰爭賠款時(shí),柏林洪堡大學(xué)誕生了。國王拿出了最后一點(diǎn)家底,并把豪華的王子宮捐獻出來(lái)作為大學(xué)校舍。與此同時(shí),他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求,那就是:國家必須對教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持,但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)。不過(guò)歸根結底,還是綜合國力最終決定了一個(gè)國家的強大與否,歷史已經(jīng)證明并將繼續證明,單一力量的強大并不能決定一個(gè)國家的最終強大。

  看完《大國崛起》,各國的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放,我感到中國仍然有很多不足的地方需要努力,但同時(shí),我也感到了中國在向大國邁進(jìn)的步伐,越來(lái)越響,越來(lái)越有力!

《大國崛起》觀(guān)后感2

  我是四年之前去的葡萄牙,并且只去了兩個(gè)城市,首都里斯本和盛產(chǎn)葡萄酒的波爾圖?囱胍暤募o錄片《大國崛起》,第一集海洋時(shí)代,開(kāi)啟歐洲現代文明的就是伊比利亞半島上的兩個(gè)并不是特別突出的國家,葡萄牙和西班牙,薩格里什,羅卡角,恩里克,迪亞士,達伽瑪,卡蒙斯…一個(gè)個(gè)熟悉的地名,人名,不斷在腦海中浮現,那一回,我也正是沿著(zhù)他們的足跡,在葡萄牙尋找歷史的記憶…

  葡萄牙位于歐洲大陸的最西端,羅卡角就是歐洲大陸每天最后看到日落的地方。在茫茫的大西洋邊上,豎立著(zhù)一座十字架碑,上面刻有一行字“陸地在這里結束,海洋從這里開(kāi)始”。當年,迪亞士,哥倫布,達伽瑪,麥哲倫,正是從這里出發(fā),開(kāi)辟海上新航線(xiàn),發(fā)現新大陸…

  為什么會(huì )是葡萄牙?僅僅是因為他臨近海洋,有得天獨厚的優(yōu)勢?其實(shí),翻開(kāi)歷史,這里面有太多的必然和偶然的因素。葡萄牙是歐洲大陸第一個(gè)獨立的君主制國家,強大的王權為大航海事業(yè)提供了充足的物質(zhì)與精神上的條件。事實(shí)上,葡萄牙的航海事業(yè)的興起,與葡萄牙王室的恩里克王子密切相關(guān),這樣一位終身未婚,在薩格里什苦修了四十五年的圣徒,正是在他的組織與感召力下,集結來(lái)自歐洲,來(lái)自阿拉伯的專(zhuān)家學(xué)者,改進(jìn)指南針,改進(jìn)帆船,開(kāi)設航海學(xué)校,為遠洋航海,奠定了堅實(shí)的基礎。盡管恩里克王子自己一生都從未出過(guò)海,但是,歐洲早期的每一次航海創(chuàng )舉,都和他密切相關(guān)。而也正因為是強大的國家機器做后盾,葡萄牙人從羅卡角出發(fā),繞過(guò)非洲大陸的最南端,達到了印度,而麥哲倫,更是環(huán)游了世界…

  里斯本的熱羅尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地,這里長(cháng)眠著(zhù)兩位對葡萄牙歷史產(chǎn)生了深遠影響的歷史巨人,大航海家達伽瑪和大詩(shī)人卡蒙斯。從教堂的正面,進(jìn)門(mén)就是兩幅精美的石棺,左邊是達伽瑪,右邊是卡蒙斯。達伽瑪到達印度,從那里源源不斷運回了黃金,香料,這是歐洲人最早實(shí)現東方的財富夢(mèng),而卡蒙斯的長(cháng)詩(shī),《葡萄牙人之歌》,其靈感也是來(lái)自于海上,他吟誦出的是葡萄牙人的精神與靈魂。

  其實(shí)相比于作為政治中心的里斯本,我更喜歡波爾圖,我覺(jué)得這里是更能反映葡萄牙當年靠率先開(kāi)啟海洋文明,有過(guò)曇花一現的繁榮的地方。杜羅河穿城而過(guò),一直延伸到大西洋,而兩岸,遍布的教堂,那種典雅與奢華,你能夠想象當年,葡萄牙人從亞洲,從非洲,從美洲,掠奪來(lái)的財富,用黃金,象牙,堆積起來(lái)的信仰…葡萄牙人憑著(zhù)一股冒險的精神,憑著(zhù)對財富的渴望,還有對宗教的無(wú)限熱情,突破生理和心理上的極限,開(kāi)辟新航線(xiàn),積累財富,但是最后卻并沒(méi)有像后來(lái)的荷蘭,英國一樣,轉化為生產(chǎn)力,而是將之用于享受,用于維護已有的精神統治,當新的國家在海上開(kāi)展與他們的競爭,他很快就走向了沒(méi)落~

  走在里斯本和波爾圖的街頭,陽(yáng)光很明媚,空氣都是暖暖的,緩慢的節奏,低廉的物價(jià),精致的建筑,我能感受到一種沒(méi)落的貴族氣息。有一種氣質(zhì),是沒(méi)有深厚的積淀和漫長(cháng)的時(shí)間沉淀養成不了的,里斯本和波爾圖的這種氛圍,也正如卡蒙斯的詩(shī),一邊是象征著(zhù)葡萄牙的精神與靈魂,那是圖騰一般的存在,一邊,卻也有著(zhù)真實(shí)如路人一般對生活,對愛(ài)情的吟誦~

  《當我離開(kāi)的時(shí)候》:當我離開(kāi)的時(shí)候,那雙明亮的眼睛,脈脈含情,淚水瑩瑩。有誰(shuí)能告訴我,他們現在的情景?對我可有思念之情?你可曾記得,惜別時(shí)我的憂(yōu)傷,你可曾想到,他日相見(jiàn)時(shí),我的心情?你在推算著(zhù)日月星辰,哀嘆度日如生,還是在托心事于飛鳥(niǎo),輕風(fēng)?啊,幸福的相思啊,為什么要在這離愁別苦之中,用甜蜜的幻覺(jué)來(lái)欺騙我悲傷的心靈…

《大國崛起》觀(guān)后感3

  《大國崛起》中所謂大國是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個(gè)資本主義國家,雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國家,也無(wú)一不帶有侵略性,但是在某些方面也是值得中國借鑒的。

  葡萄牙與西班牙是最早開(kāi)辟新航路的兩個(gè)國家,它們也最早從事黑奴貿易,從中獲得了暴利,促進(jìn)了本國資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無(wú)數的資源,將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦,使得至到今日拉美文化仍然折射出葡西文化的影子,但是葡、西?zhù)實(shí)是輸了,輸在了落后的封建制度上,掠得的大量資源被皇室揮霍,資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),葡、西也不能算是大國。

  商業(yè)文明的代表荷蘭,在不知不覺(jué)中崛起了,17世紀上半葉是荷蘭海上貿易的黃金時(shí)代,荷蘭取代西、葡成為頭號貿易強國,有“海上馬車(chē)夫”之稱(chēng),其貿易范圍包括西北歐的海域貿易,以及對亞洲的遠洋貿易和對西方新大陸的貿易。

  荷蘭人通過(guò)組建大型商業(yè)公司來(lái)進(jìn)行國際競爭,這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過(guò)貿易壟斷的方式,累積了大量財富,簡(jiǎn)直稱(chēng)得上富可敵國。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地,連我國的臺灣也曾落入他們的魔爪,直到民族英雄鄭成功的出現才扭轉局面。

  然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢(mèng)。在路易十四的權杖下,法蘭西迅速成為一個(gè)封建強國,但是此時(shí)在海的另一邊,英國資產(chǎn)階級已經(jīng)掌握了絕對的優(yōu)勢,1688年光榮革命產(chǎn)生的《權利法案》,使英王淪為資產(chǎn)階級的工具,在英國,議會(huì )至上。法蘭西在路易十四“朕即國家”的專(zhuān)制統治下,看似強大,其實(shí)早已軟弱無(wú)力。于是英法七年戰爭充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢,法軍潰敗,英國成為“老大”。經(jīng)過(guò)百余年的經(jīng)營(yíng),英國已成為日不落帝國。

  此時(shí)的世界,葡、西、荷早已顯得微不足道了,世界舞臺主要是英法兩國之間的爭斗。

  當法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨立于英國之后,法國內部的階級矛盾已經(jīng)不可調和了。1789年7月14日是人類(lèi)歷史上的重要日子——法國大革命爆發(fā)了,巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢力遭受了致命打擊,路易十六無(wú)奈地悲嘆:“是盧梭毀了法國”,只能走上斷頭臺,得到查理一世的下場(chǎng)。西歐各國封建勢力(包括資本主義的英國)紛紛對法國進(jìn)行武裝干涉,法國各資產(chǎn)階級臨時(shí)政府,從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺,直到一位偉大將星——拿破侖的出現,法國大革命的果實(shí)才得以維護,拿破侖憑借出色的才能,以及資產(chǎn)階級的支持,登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國不僅打退了封建勢力的入侵,還四處擴張,使之盛極一時(shí)。

  其實(shí)法國大革命如同英國光榮革命一樣,都是人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結果,它是歷史潮流,是誰(shuí)也阻擋不了的。

  英國和法國,作為世界上兩個(gè)最老牌的資本主義國家,盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上,但它們對人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步是做出了貢獻的,它們給我們的啟示是:人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步歸根結蒂是人類(lèi)的生產(chǎn)力的進(jìn)步,而思想文化往往是社會(huì )變革的先導。

  至于繼英法之后,主要是美、德、日、俄等強國,它們也無(wú)一不是繼承了英法的變革精神。

  德、日、俄是三個(gè)封建殘余比較多的國家,它們在以后發(fā)家的過(guò)程中無(wú)一不吃過(guò)“封建”的虧,只有美國與封建界限劃分得清,這可能是美國至今仍是一個(gè)超級大國的原因之一吧?

  作為一個(gè)強國,其經(jīng)濟實(shí)力強自然不必說(shuō),可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競爭力也很強,它們之政府對科技及教育的重視也是它們能成為大國的原因。給我留下最深印象的是德國的洪堡大學(xué),那么多震古爍今的偉(名)人,例如馬克思和愛(ài)因斯坦,均出自該校。德國人對教育的重視使得德意志民族成為一個(gè)“盛產(chǎn)詩(shī)人與哲學(xué)家”的民族,但是普魯士的封建殘余及軍國主義傳統卻使德國兩次挑起世界大戰并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。

  大國的發(fā)家史看似很曲折,很復雜,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,就是:一個(gè)國家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才,有機會(huì )成為所謂大國。

《大國崛起》觀(guān)后感4

  近段時(shí)間,我看完了一部十二集的電視紀錄片,名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識,也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。

  歷史,原來(lái)是這么充滿(mǎn)趣味!這么深奧奇妙!

  《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開(kāi)那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè )、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習,真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。

  每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國,都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì )擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng )造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(cháng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓;德意志還告訴我們只有統一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學(xué)習,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì )變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國》,這里面談到了中國唐宋的強盛時(shí)期,它是這樣描述的:“一千多年前全世界只有中國有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界。一千多年前的中國正朝著(zhù)成為海上強國的方向發(fā)展。一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達一百二十五萬(wàn)噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。一千年前的中國農業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè )業(yè)都是世界最發(fā)達的……一千年前世界與中國差距不是一點(diǎn)半點(diǎn),不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界!

  一千年以前的中國令中國人無(wú)比自豪,但晚清時(shí),清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會(huì )陷入痛苦與憤怒之中,F在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信,因為,我們還沒(méi)有站在最頂端。

  怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現雄風(fēng)?

  看完《大國崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點(diǎn),全國的人民要萬(wàn)眾一心地為國家努力,不管是當官的還是老百姓,都要力所能及地為國家出力,要記。骸皣遗d亡,我的責任!贝蠹覉F結協(xié)作,才能讓我們的祖國走向勝利。第二點(diǎn),國家領(lǐng)導人應該注重對少年兒童的教育,應該多多建設免費的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國家才能培養大量的人才,才能實(shí)現成為強國的夢(mèng)想。第三點(diǎn),英明的領(lǐng)導人與有智慧的百姓一樣重要。國家領(lǐng)導人的一舉一動(dòng)都可能影響到國家的前途和命運,優(yōu)秀的領(lǐng)導人才能制定正確的制度和戰略。第五點(diǎn),即使擁有了以上四點(diǎn),沒(méi)有歷史機遇,那么崛起的道路還是非常漫長(cháng)的,重要的歷史機遇可以使一個(gè)國家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗與教訓,它的缺點(diǎn)是容易在向別的國家學(xué)習并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統發(fā)生一些矛盾與沖突。

  “國家興亡,我的責任!弊屛覀兇蠹叶寂Τ蔀閮(yōu)秀的人才,將來(lái)為祖國創(chuàng )造光明的未來(lái),讓我們的中華人民共和國,在二十一世紀騰飛,再次遙遙領(lǐng)先于世界!

《大國崛起》觀(guān)后感5

  好像一種自然規律,世界上每一個(gè)大國崛起的背后,都有一條隱藏的線(xiàn)索,包容著(zhù)它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。

  就我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)而言,分析英國的崛起之初始,當分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著(zhù)眼。這也是現代花前進(jìn)的三輪。

  從科學(xué)、技術(shù)的角度來(lái)講:一個(gè)愚昧的民族是不會(huì )崇尚科學(xué)的,他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國是一個(gè)較早受到文藝復興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運動(dòng)中涌現出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家,莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國人民,眼界是很開(kāi)闊的,他們反對專(zhuān)制與愚昧,積極追求個(gè)人民主與自由,執著(zhù)地探索大自然的規律,到處是充滿(mǎn)生機。在這樣的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家,引導著(zhù)人們以更加科學(xué)和理性的眼光來(lái)認識這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立,萬(wàn)有引力定律的發(fā)現,大大增強了人們探索自然的信心。當牛頓發(fā)現了宇宙運行的規律后,科學(xué)的精神滲透到英國社會(huì )中;當瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后,英國工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi);當亞當·斯密以《國富論》指出了自由競爭的市場(chǎng)規律后,英國人開(kāi)始在本國強大工業(yè)能力的支持下,推行自由貿易,拓展全球市常

  從管理的角度來(lái)講:我覺(jué)得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明,管理的得當。1。女皇能抓住機會(huì )。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來(lái)西班牙和葡萄牙航海探險家成功發(fā)財的消息。這些消息,是一個(gè)即將全面來(lái)臨的時(shí)代,對懵懂的人們發(fā)出的清晰信號。它意味著(zhù):在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現的世界面前,誰(shuí)能搶到先機,接受新的思想,誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀(guān)念,誰(shuí)就會(huì )更快地變得富有和強大。在新世界的游戲規則里,贏(yíng)得海洋比贏(yíng)得陸地更為重要。2女皇的狠。女王鼓勵私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去擴大英國貿易,開(kāi)拓殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿易。3女皇的開(kāi)明。在對待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當中,君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢,當然知道這一點(diǎn),她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的戲;在處理國家事務(wù)時(shí),她明白:權力的基礎是全體英國人組成的民族,沒(méi)有民眾的支持做后盾,王朝就沒(méi)有立身的可能。國王與貴族都很清楚自己的地位,知道按照本分自己應該擁有什么,不應該擁有什么。雖然沒(méi)有成文的法律,但是天長(cháng)日久,國王和貴族遵照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權利,成為英國社會(huì )約定俗成的一種規則。4女皇的聰明。隨著(zhù)英國殖民擴張和海外市場(chǎng)的成熟,商品的需求量越來(lái)越大,手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿(mǎn)足需要。為了鼓勵發(fā)明創(chuàng )造,英國頒布了世界上最早的《專(zhuān)利法》。這一切,使得英國出現了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿易的景象。

  相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強人意,甚至差點(diǎn)將英國置之死地。1約翰王又被稱(chēng)為“失地王”。為了維持戰事,約翰王加緊了對市民和貴族的盤(pán)剝。這樣呢,就破壞了貴族和國王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結起來(lái),武裝討伐國王。2查理一世繼任后,很快就遭遇了財政危機。那些由他個(gè)人主導的,英國與西班牙、與法國之間錯綜復雜的宗教戰爭,使得國庫空虛,財政緊張,為了維持戰事,想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來(lái),議會(huì )和國王之間的矛盾就越來(lái)越大,對立也就越來(lái)越尖銳,最終導致在1642年爆發(fā)了戰爭,而這個(gè)呢,就是近代歷史上非常著(zhù)名的叫“英國內戰”。3詹姆士二世沒(méi)有覺(jué)悟,他一意孤行,脫離議會(huì )統治,威脅到倫敦城和許多其他城鎮的利益。表現的像一個(gè)專(zhuān)制獨裁君主。他讓英國多數有產(chǎn)精英覺(jué)得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭,詹姆士逃跑。沒(méi)有發(fā)生戰爭。

  這幾位國王真有些任性所為,都自以為是,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨到之處,你卻偏偏要把它繼續往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎。

《大國崛起》觀(guān)后感6

  中央電視臺經(jīng)濟頻道近日推出12集電視紀錄片《大國崛起》,引起強烈反響。對于眾多國人來(lái)說(shuō),這部紀錄片無(wú)疑稱(chēng)得上是一次“歷史教學(xué)片”,是對公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習。

  用電視畫(huà)面展現曾經(jīng)的大國興衰,顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是,電視能以光和影的三原色轉變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮,絕非大眾娛樂(lè )的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來(lái)的深深思索。

  在過(guò)去的500年間,中國所謂的盛世已經(jīng)持續至清康乾時(shí)代,期間還包括明初鄭和浩大船隊的遠洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀開(kāi)始的300年間,歐洲文興復興擊碎了中世紀宗教的神學(xué)桎梏,將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái),在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎。從1500年開(kāi)始,歐洲的強國你方唱罷我登場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

  無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險成就的海洋霸權,抑或荷蘭憑借一系列現代金融和商業(yè)制度創(chuàng )立的商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿易成就的大不列顛“日不落”帝國,以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過(guò)制度和體制創(chuàng )新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺(jué)的趕超意識,也經(jīng)歷了制度轉型的陣痛。當然,這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來(lái)的500多年間,這些強國或有興衰,但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀依然占有全球主導地位。即,西方社會(huì )主導全球的大趨勢并沒(méi)有逆轉。

  對中國而言,讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏,對于中華民族的復興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過(guò)去的150年間和中國都發(fā)生過(guò)直面接觸,對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的,基于意識形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的.今天,中國要實(shí)現民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放,制度創(chuàng )新,和諧社會(huì )與和諧世界的理念等等,這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經(jīng)驗,也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。

  半個(gè)世紀前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí),給出的藥方是“人民民主”。今天,這句話(huà)對中國如何實(shí)現民族復興和重新崛起依然具有現實(shí)意義。當綜合實(shí)力成為衡量大國地位的標準時(shí),作為硬實(shí)力的經(jīng)濟和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國的強國之路充分驗證了這一點(diǎn)。而新一代的中國領(lǐng)導人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

  必須厘清的是,和上述9個(gè)大國不同的是,中國的強國之路有著(zhù)5000年和平包容文化的深厚根底,絕少侵掠他國的文化傳統的貪婪品格。也正因為如此,在學(xué)習9大國優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),中國可以避免其他強國最終“亡乎”的歷史宿命。

  不過(guò),僅有和平的理性,經(jīng)濟的勢力和開(kāi)明的政治依然不能實(shí)現強國之夢(mèng)。如中國兩宋,經(jīng)濟文化發(fā)展俱佳,政治也相當開(kāi)明,但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日,美國《紐約時(shí)報》在評論版中罕見(jiàn)地以中文標題發(fā)表著(zhù)名專(zhuān)欄作家克里斯托夫的評論文章:“從開(kāi)封到紐約——輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對美國提出的警醒,但也給我們以警醒,強國之路,必須要保持軟硬力量的綜合平衡,綜合國力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

《大國崛起》觀(guān)后感7

  通過(guò)觀(guān)看《大國崛起》它講述了德國的分裂與統一,衰落與崛起。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受分裂的國家,一個(gè)曾經(jīng)給全世界帶來(lái)最大的災難的國家,一個(gè)擺脫了全部歷史的不幸重新進(jìn)入歐洲,融入世界,并成為第三大經(jīng)濟強國的國家,很讓人敬佩和尊敬。

  經(jīng)歷了多次的跌宕起伏、悲喜交加,。德國,以其無(wú)限的魅力影響著(zhù)整個(gè)歐洲大陸以及全世界。相信許多看過(guò)大國崛起的人都會(huì )對德國這個(gè)充滿(mǎn)傳奇的國家印象深刻,不僅僅是感嘆它的強大,更是因為它對待以前過(guò)錯的態(tài)度。聯(lián)系到當前中日關(guān)系緊張的時(shí)刻,更是發(fā)人深!

  在12集的大國崛起中,德國的主題是“帝國春秋”,作為歐洲中部最大的國家,它飽受古典音樂(lè )的滋潤,散發(fā)著(zhù)古典哲學(xué)的理性光輝。統一和強大一直是德意志發(fā)展的最大動(dòng)力,跌宕坎坷的命運不斷考驗著(zhù)德意志人。勃蘭登堡國門(mén)上的和平女神是德意志神圣的象征,200年前,當法國席卷整個(gè)歐洲大陸時(shí),和平女神被當作戰利品運到了法國,屈辱降臨。又因其地理位置被稱(chēng)為歐洲走廊的主戰場(chǎng),飽受周?chē)袊那址,德意志人更是在自己的土地上自相殘殺?648年,最終以法律的形式確定了分裂狀態(tài)。席勒曾感嘆道:德意志,它在哪里,我找不到那塊土地了;他的朋友歌德也曾嘆道:沒(méi)有一個(gè)城市,甚至沒(méi)有一塊土地使我們相信地指出,

  這就是德意志。在19世紀,統一和自由這一主題一直貫穿著(zhù)整個(gè)德國,1814年,隨著(zhù)拿破侖的戰敗,法國交回和平女神,可它卻要再次面對著(zhù)一個(gè)分裂的德意志?芍档脩c幸的是,法國大革命統一、自由的思想使人們從禁錮了百年的封建思想中解放出來(lái),光明的曙光迎面撲來(lái)。從經(jīng)濟學(xué)家李斯特提出:先進(jìn)行經(jīng)濟上的聯(lián)盟再實(shí)現政治上的統一到1834年德意志關(guān)稅同盟的建立,19世紀中期,德意志的工業(yè)總產(chǎn)量已經(jīng)位居歐洲第三。經(jīng)濟實(shí)力的增長(cháng),給德意志帶來(lái)了飛速的發(fā)展。1871年,稱(chēng)為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺,不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”,俾斯麥以其獨特的外交政策,為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。他認為:沒(méi)有任何國家不結盟,也沒(méi)有任何國家不會(huì )成為本國的敵人,在1871年的普法戰爭中,德意志在法國的王宮中宣布了它的誕生,一個(gè)全新的德國正在走來(lái)。俾斯麥當政期間,還重視國民教育的培養,建立教育和科研并存的現代大學(xué),大學(xué)教授中就有29位獲得過(guò)諾貝爾獎,智力成為了德國發(fā)展的重要資源。也因此,第二次工業(yè)革命在德國展開(kāi),1913年,德國經(jīng)濟躍居世紀第二,經(jīng)濟的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益,于是,1914年,第一次世界大戰開(kāi)始;1939年,第二次世界大戰開(kāi)始,德國成為兩次世界大戰的策源地。戰爭摧毀了世界,同時(shí)也摧毀了德國,德國再次一分為二,1970年,聯(lián)邦德國總理勃蘭特來(lái)到波蘭華沙猶太人紀念碑 前,紀念為二戰付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天,勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚不已的動(dòng)作,他面對死者墓碑,跪倒在地,誠心懺悔?梢院敛华q豫的說(shuō):德國面對二戰的態(tài)度與日本大不相同,他們不僅沒(méi)有回避,而是勇敢的承認自己犯下的罪行,這讓世界很快重新接受了德國,甚者對德國更加尊敬。經(jīng)過(guò)多年的努力,1990年10月3日,德國登堡門(mén)上的和平女神再次見(jiàn)證了歷史性的一幕,分裂了41年的德國重新統一了。德國憑借自身不斷的發(fā)展,成為了繼美國、日本之后的第三大強國,作為歐盟主要的成員國,它更是找到了通過(guò)振興歐洲來(lái)壯大自己的強國之路。

  作為后者 第二次世界大戰已過(guò)去很久,戰爭恍惚離我們很遠,可它帶給我們的不僅僅是傷痛,更多的是我們對世界和平的態(tài)度,我們不能去糾結歷史的對錯了,更重要的是我們的現在和未來(lái)。一段歷史的大悲大喜總是發(fā)人深省,面對過(guò)往,我們不斷感慨。在振興祖國的道路上,我們還有很長(cháng)一段路要走,中國的我未來(lái)還很長(cháng),中國要強大,要自強,要靠我們不斷奮斗。歷史給我們的教訓,落后就要挨打的硬道理不是空談,我相信我們的祖國將在不斷的發(fā)展中屹立于世界強國。

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