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大國崛起觀(guān)后感

時(shí)間:2024-10-18 13:42:23 飛宇 觀(guān)后感 我要投稿

大國崛起觀(guān)后感(通用13篇)

  當觀(guān)看作品時(shí),我們會(huì )沉浸在情節之中,你有什么總結呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧,下面是小編整理的大國崛起觀(guān)后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

大國崛起觀(guān)后感(通用13篇)

  大國崛起觀(guān)后感 1

  葡萄牙和西班牙,考航海了解地球,成為了第一代世界大國。但是,這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰爭中揮霍財富,而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰,世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。

  “小國大業(yè)”,“大國崛起”,荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方,如何撐起“大國”二字。荷蘭的崛起,是通過(guò)進(jìn)一步將地理大發(fā)現的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。

  路易十四將法國的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來(lái)戴高樂(lè )帶領(lǐng)下,恢復了往日光輝。

  德國總理勃蘭特在波蘭下跪,他是一位好總理。在二戰中被殺的二百五十萬(wàn)多猶太人中,沒(méi)有一位是他殺的',但是他下跪了。什么是大國?敢于負責任的,能給國內人民帶來(lái)幸福,也給國際社會(huì )的和平與發(fā)展帶來(lái)福祉的國家,才能堪稱(chēng)大國。

  盛田昭夫說(shuō)堅持而成功的索尼,凝聚了日本這個(gè)國家的精神!

  彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué),重視教育的人。使俄國出現了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識分子。正是在他們的思考中,逐漸創(chuàng )造了屬于自己的文明。

  列寧,是一個(gè)很成功很成功的人。很敬佩他,他保護了人民,也吸引了哈默、福特等外國投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟逐漸復蘇。又在斯大林的五年計劃的帶動(dòng)下,使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強國。

  美國的崛起,在我眼里是一個(gè)奇跡,從五月花號上的一百多名的英國人到政治、經(jīng)濟、科技、軍事等各方面的世界第一強國。和美國的科技發(fā)展迅速離不開(kāi)。

  看來(lái),這些國家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。有對外擴張的歷史,都曾經(jīng)稱(chēng)霸世界,都經(jīng)歷過(guò)推翻封建王權或殖民統治的資產(chǎn)階級革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過(guò)突出的表現。再看看中國,要如何做才能成為一個(gè)大國。我想,中國能不能稱(chēng)霸世界,這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強國,這不重要。中國,這個(gè)世界四大文明古國之一,他能這樣存活到現在,本就是個(gè)奇跡了。我想,中國一定也有一只看不見(jiàn)的手在推動(dòng)著(zhù)。

  大國崛起觀(guān)后感 2

  近段時(shí)間,我看完了一部十二集的電視紀錄片,名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識,也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。

  歷史,原來(lái)是這么充滿(mǎn)趣味!這么深奧奇妙!

  《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開(kāi)那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè )、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習,真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。

  每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國,都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì )擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng )造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長(cháng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓;德意志還告訴我們只有統一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學(xué)習,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì )變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們:要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國》,這里面談到了中國唐宋的強盛時(shí)期,它是這樣描述的:

  “一千多年前全世界只有中國有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界。

  一千多年前的中國正朝著(zhù)成為海上強國的方向發(fā)展。

  一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達一百二十五萬(wàn)噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。

  一千年前的中國農業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè )業(yè)都是世界最發(fā)達的……

  一千年前世界與中國差距不是一點(diǎn)半點(diǎn),不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領(lǐng)先于世界!

  一千年以前的中國令中國人無(wú)比自豪,但晚清時(shí),清朝政府的腐朽卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會(huì )陷入痛苦與憤怒之中。

  現在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信,因為,我們還沒(méi)有站在最頂端。

  怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現雄風(fēng)?

  看完《大國崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點(diǎn),全國的人民要萬(wàn)眾一心地為國家努力,不管是當官的還是老百姓,都要力所能及地為國家出力,要記。骸皣遗d亡,我的責任!贝蠹覉F結協(xié)作,才能讓我們的祖國走向勝利。第二點(diǎn),國家領(lǐng)導應該注重對少年兒童的教育,應該多多建設免費的小學(xué)與中學(xué),要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國家才能培養大量的人才,才能實(shí)現成為強國的夢(mèng)想。第三點(diǎn),英明的領(lǐng)導人與有智慧的百姓一樣重要。國家領(lǐng)導的一舉一動(dòng)都可能影響到國家的前途和命運,優(yōu)秀的`領(lǐng)導人才能制定正確的制度和戰略。第五點(diǎn),即使擁有了以上四點(diǎn),沒(méi)有歷史機遇,那么崛起的道路還是非常漫長(cháng)的,重要的歷史機遇可以使一個(gè)國家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗與教訓,它的缺點(diǎn)是容易在向別的國家學(xué)習并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統發(fā)生一些矛盾與沖突。

  “國家興亡,我的責任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來(lái)為祖國創(chuàng )造光明的未來(lái),讓我們的中華人民共和國,在二十一世紀騰飛,再次遙遙領(lǐng)先于世界!

  大國崛起觀(guān)后感 3

  如果帝國在現代漢語(yǔ)里是一個(gè)略帶貶抑的名詞的話(huà),那么把它用在美國的頭上,我覺(jué)得有必要加以一定的修飾,那就是:人類(lèi)歷史上最偉大的帝國?上У氖,在央視的《大國崛起》系列片里,由于當局意識形態(tài)的局限性,美國篇和蘇聯(lián)篇一樣都令人失望。用西人的諺語(yǔ)說(shuō)就是:BEAT AROUND THE BUSH,不得要領(lǐng)。

  《大國崛起 美國篇》中有兩個(gè)重點(diǎn):其一,獨立戰爭、南北戰爭。其二,危局新政。

  現在當朝者在討論到中國的臺灣的問(wèn)題時(shí),常會(huì )援引美國南北戰爭為例來(lái)闡述統一的正當性,所以央視的編導們當然也要不遺余力地濃墨重彩描繪一下該事件。不過(guò),人們常常忘了美國南北戰爭雙方的特征是以工業(yè)資產(chǎn)階級民主派為代表的北方與農奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭。雙方各自代表的階層在歷史大潮中此消彼長(cháng)的特點(diǎn)才是最后成敗的關(guān)鍵;叵氘斈昝绹撾x英國的獨立戰爭,美國獨立成功,而時(shí)隔百年在美國內部的南部獨立戰爭卻失敗了。所以,并不是所有的統一戰爭或者獨立戰爭都可以以民族統一國家統一的大帽子來(lái)代表戰爭的正義性與否,關(guān)鍵的問(wèn)題還是雙方政權各自代表的階層和行政經(jīng)濟運作方式是否符合社會(huì )發(fā)展的要求。我們中國人都期盼中國統一大業(yè)的早日完成,然而統一的藍圖是如何描繪的呢?美國的獨立戰爭和南北戰爭給了我們明確的啟示。強大如英國者,不能阻擋美國的獨立。強大如南方軍者,也不能阻擋美國北方軍的統一。獨立與統一,誰(shuí)是誰(shuí)非?歷史老人告訴我們:只有民主的,進(jìn)步的,代表新經(jīng)濟發(fā)展方向的體制才有資格統一或者獨立。獨立或統一,是人民的選擇,是歷史的選擇,而絕不是某些肉食者或民粹主義或民族主義式的吶喊所能決定的。大陸若不自強,最終將無(wú)法阻止臺灣的獨立。

  講到危局新政,那是指1929年發(fā)生的資本主義經(jīng)濟危機以及其后的羅斯福新政。央視的編導們口沫橫飛地描述了當年美國人的悲慘生活:煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故,工人超時(shí)加班現象嚴重,政府職能部門(mén)腐朽,自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會(huì )貧富兩極分化.......當那個(gè)被采訪(fǎng)的美國問(wèn)題研究專(zhuān)家講到這些問(wèn)題的時(shí)候,我發(fā)現了她臉上一絲不易察覺(jué)的笑容:是的,她羞愧了。在她講這些問(wèn)題的時(shí)候,我覺(jué)得她應該和我同樣想到了:這些,80年前發(fā)生在美國的這些,不正是現在正在中國大地上發(fā)生著(zhù)的事情么?只是,不能說(shuō),也說(shuō)不得。那位教授只好在面對采訪(fǎng)的時(shí)候,尷尬地露出一點(diǎn)羞愧的笑,然后繼續向老美開(kāi)炮。有趣的是,編導們的畫(huà)外音出現了:蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟一片繁榮,所以美國人也要學(xué)習蘇聯(lián)老大哥。弦外之音是:老祖宗之法,也曾經(jīng)輝煌過(guò)!可惜,錯了,又錯了。美國總統羅斯福實(shí)行的新政以凱恩斯的理論為基礎絕對不是蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟的那一套,美國的政府經(jīng)濟干預是在自由市場(chǎng)經(jīng)濟的基礎上進(jìn)行的,是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟規律而絕非如計劃經(jīng)濟那樣凌駕于市場(chǎng)之上的模式。應該說(shuō),美國乃至整個(gè)西方社會(huì )出現的`經(jīng)濟危機不過(guò)是當年全球經(jīng)濟科技高速發(fā)展之余,產(chǎn)能過(guò)剩導致的一次自我調整。防佛一個(gè)小兒在青春期迅速成長(cháng)的階段,如果運動(dòng)過(guò)度而又營(yíng)養補充跟不上的話(huà),容易缺鈣抽筋。羅斯?偨y不過(guò)是在適當的時(shí)候給了社會(huì )一劑強心針和一點(diǎn)鈣片。羅斯?偨y的名言是“我們最大的恐懼是內心的恐懼本身”。我的理解是,體制本身的問(wèn)題不大,是人的內心恐慌情緒導致了股市的大拋盤(pán)進(jìn)而影響了整個(gè)經(jīng)濟形式。當然,羅斯?偨y的“鈣片”:加大政府公共建設財政投資以拉動(dòng)經(jīng)濟的做法也確實(shí)起了巨大的作用。至于蘇聯(lián)則不然,它對資本主義經(jīng)濟危機的抵御能力在前文我曾表述過(guò)我的看法,就不再這里繼續贅述了。

  還有一個(gè)有趣的話(huà)題是關(guān)于“壟斷”。美國篇里長(cháng)時(shí)間討論美國洛克非勒石油公司等托拉斯壟斷問(wèn)題,闡述的是資本主義自由競爭后期發(fā)展出來(lái)的壟斷企業(yè)所帶來(lái)的社會(huì )矛盾。其中,采訪(fǎng)了錢(qián)穎一教授,他的觀(guān)點(diǎn)一針見(jiàn)血:壟斷的問(wèn)題并不在于壟斷的財富積累本身,而在于它影響了人們自由競爭的平等機會(huì )之權利!白杂筛偁帯薄捌降葯嗬边@些字眼,有意無(wú)意地出現了!所謂的蘇聯(lián)式的國有大企業(yè),大銀行,大電信,大郵政,大交通系統,難道不正是一種國家式的大托拉斯么?這樣的社會(huì )組織形式又給普通的消費者經(jīng)營(yíng)者們帶來(lái)了什么?如果說(shuō),美國托拉斯影響的是平等競爭的機會(huì ),那么蘇聯(lián)式國有大企業(yè)影響的就不只是平等競爭的機會(huì ),而卻是對私有財產(chǎn)的野蠻掠奪和消費者權益的漠視乃至服務(wù)質(zhì)量和工作效率的下降。如果說(shuō)羅斯福新政對于壟斷托拉斯大企業(yè)開(kāi)刀是美國式資本主義經(jīng)濟膿瘡爆發(fā)的一次自我療傷,那么所謂優(yōu)秀的“蘇聯(lián)式社會(huì )主義經(jīng)濟”走上的國家壟斷的道路又是怎樣的一個(gè)奇怪的南轅北轍!人所不欲,則施于己?實(shí)在是有趣之極。

  在這樣一片開(kāi)放的,聚合全球各膚色人才的熱土上,還有什么樣的奇跡不能發(fā)生?美國,依然吸引著(zhù)全球的目光,并代表著(zhù)人類(lèi)發(fā)展的最先驅;蛟S,人類(lèi)永遠沒(méi)有最完美的制度,但在過(guò)去100年里,美國,是當之無(wú)愧的全世界最偉大的帝國。

  大國崛起觀(guān)后感 4

  看過(guò)《大國崛起》使我對世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據歷史事實(shí)描述了自15世紀開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國等9個(gè)國家相繼稱(chēng)霸世界,成為超級強國的歷程。

  但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策,導致了中國從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強國一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀(guān)。

  先后出現了殖民大國葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國家都有著(zhù)早期大國的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國家的資源,充實(shí)國力兵力,然而資源是有限的,國家和人民的消費消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法進(jìn)展本國經(jīng)濟的特色,終于在無(wú)限的消費中保持不住強國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強大,最關(guān)鍵的是要能進(jìn)展自己國家特色的.經(jīng)濟,才能站穩世界強國。

  在這本書(shū)中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現代金融和商業(yè)制度創(chuàng )立的商業(yè)帝國。這些歐洲強國都是通過(guò)制度和體制創(chuàng )新、科學(xué)和(文化)的進(jìn)展、將商業(yè)和自由貿易作為大國崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國家。

  正是這種經(jīng)濟體制的創(chuàng )新,深刻地影響了現代經(jīng)濟,也使面積這么小的國家脫穎成為當時(shí)世界性強國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當年的“日不落帝國”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng )新,才能強占先機,才能立于強國之列。但是,當世界上的國家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿易,而是為了宣揚皇帝的德威。

  鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了?戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國現在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強大。原因就在于中國的進(jìn)展比較遲。不過(guò)中國進(jìn)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(cháng),中國的進(jìn)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。

  這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對中國未來(lái)的深深思索。它啟迪著(zhù)今天,也影響著(zhù)未來(lái)。

  大國崛起觀(guān)后感 5

  任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰,是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒(méi)有所需要的干柴。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō),最主要的“干柴”就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例:

  受文藝復興影響的16世紀宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮,他們爭奪(兒童)和群眾的手段就是教育。通過(guò)這場(chǎng)爭奪戰,各方在教育(方法)上重視數學(xué)、地理、歷史,注意采納實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習,著(zhù)意進(jìn)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的.提高,創(chuàng )辦于1684年的訓練初等學(xué)校老師的講習所是歐洲最早出現的師范教育設施,對確保老師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。19世紀以前,法國高等教育享有桂冠的榮譽(yù),其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。

  盧梭是18世紀法國啟蒙運動(dòng)的著(zhù)名思想家,他出生于瑞士日內瓦。10歲時(shí),父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開(kāi)始自謀生計。他當過(guò)學(xué)徒、雜役,為人抄寫(xiě)過(guò)樂(lè )譜,做過(guò)家庭老師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇,長(cháng)期漂泊不定的貧困生活,培育了盧梭對于殘暴和不正義的抵抗意識。1762年,盧梭的長(cháng)篇教育哲理小說(shuō)《愛(ài)彌兒》

  問(wèn)世。盧梭在這部構思20年,撰寫(xiě)3年,精思熟慮的杰作中,對當時(shí)法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。

  他提出培育真正符合社會(huì )需要的新人的構想,描繪了一幅培育新人的藍圖。這部長(cháng)篇檄文剛一發(fā)表,就轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭,焚毀《愛(ài)彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士,翌年又出走英國。1767年,盧梭返回法國,避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評傳性的最后一部著(zhù)作——《懺悔錄》。1778年與世長(cháng)辭。

  盧梭的教育方法被他的同胞,瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來(lái)進(jìn)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府,也紛紛派遣專(zhuān)家和官員前來(lái)學(xué)習。裴斯塔洛齊所創(chuàng )建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的“國際學(xué)園”。有趣的是,瑞士政府首先采納這種(教學(xué)方法),美國政府發(fā)起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國家,后者成為今天世界上的霸主之一。

  大國崛起觀(guān)后感 6

  今天下午,老師組織全體同學(xué)在教室里觀(guān)看電影——《大國崛起——2022》,看了這部影片,我的心中充滿(mǎn)了自豪。

  影片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個(gè)令世界震撼的風(fēng)云巨變,記錄了9個(gè)世界性大國崛起歷程。15世紀以來(lái),這10個(gè)大國發(fā)展的歷程,猶如一幕壯美的大戲劇,在歐洲、亞洲、美洲各國的共同心中鑄就。如果說(shuō)伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙的葡萄牙讓全世界看到了中國的實(shí)力,那么讓中國看到的則是美蘇兩國的實(shí)力。當初僅僅是為了去探索伊比利亞半島的石洞探秘而拍攝的,但《大國崛起——2022》卻讓歐洲人看到了世界的興起。

  這15世紀以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個(gè)大國開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代,這九個(gè)大國的興起引領(lǐng)了世界的潮流。這九個(gè)大國的興衰起伏,從、經(jīng)濟、軍事、外交、在國際舞臺、還有鄰里關(guān)系、可能出現的種。種問(wèn)題,九個(gè)大國在大國崛起的征程中究竟經(jīng)歷了哪些風(fēng)風(fēng)雨雨?在這九個(gè)大國崛起的過(guò)程中,除了西班牙、荷蘭、英國等9個(gè)大國,其他地區的大國都有明確的政策、制度和令世人震撼的政策,他們完全可以憑借自己的力量在海上霸權一方;而中國卻無(wú)力抵抗荷蘭的入侵,又加之失敗的結局,讓中國再次陷入內憂(yōu)外患的泥潭,無(wú)力承擔起振興中國的責任。

  日本是一頭沉睡的'獅子,他夢(mèng)見(jiàn)自己的國家崛起了,而那個(gè)曾令他自豪的國家,卻因為清的無(wú)能而被打破;美國則是一頭東方雄獅,他夢(mèng)見(jiàn)自己的民族崛起了,而那個(gè)曾令他自豪的國家,卻因為清的無(wú)能而被外國打;英國則是一頭沉睡的獅子,他夢(mèng)見(jiàn)自己的民族崛起了,而那個(gè)因為清無(wú)能而被外國打敗的國家,卻因為清無(wú)能而被外國打敗……

  那九個(gè)大國的崛起不僅僅是對過(guò)去xx年的回顧,更是對今天中國的借鑒。我們作為中國人,作為炎黃子孫,難道真的要因為自己的閉塞走上犯罪的道路,而使大好河山蒙上陰影,成為一堆沒(méi)有靈魂的廢物嗎?我們應該學(xué)習那9個(gè)大國留下的足跡:絕不能讓其它國家的陰謀詭計喪失;放眼世界;大國崛起!

  大國崛起觀(guān)后感 7

  歷史總會(huì )給我們一種你方唱罷我登場(chǎng)的錯覺(jué),先是航海時(shí)代的葡萄牙、西班牙、荷蘭和英國,再是后起之秀的法國、德國、日本、沙俄,后又是蘇聯(lián)和美國的強強對壘,在歷史的舞臺上,似乎沒(méi)有永遠的勝者。但真相卻并非如此,歷史青睞的勝者從來(lái)都是同一種,那便是自強圖新者。紀錄片《大國崛起》便是以講訴歷史的方式,讓我們在世界大國的崛起的種種事件中去思考,如何才能成為強者,如何才能不被時(shí)代的潮流所拋棄。

  首先我們要自強。生活是殘酷的,沒(méi)有人能夠依賴(lài)別人來(lái)生存,每一個(gè)獨立的個(gè)體都要有自強求存的毅力和恒心。在工作崗位上,他人的指導通常是簡(jiǎn)要的、短暫的,需要我們自己去揣摩,去嘗試,去總結自己的經(jīng)驗。而當我們在工作中遇到突發(fā)狀況和難題,當我們遇到了司乘的緊急情況,第一次我們或許可以求助于他人,卻不能永遠求助于他人,而應該自己有意地加強這方面的思考和總結,這樣才能更好地為廣大司乘提供更便捷的服務(wù)。

  其次我們要求新。時(shí)代發(fā)展是迅猛的,日新月異的科技在改變我們的工作內容、工作方式和崗位職能。我們身處于時(shí)代的變革洪流中,我們所堅守的崗位不是一成不變的。我們要緊跟時(shí)代的發(fā)展,提高我們對互聯(lián)網(wǎng)科技應用的了解和探索,不斷去思考我們的工作如何在時(shí)代中發(fā)揮新的價(jià)值和意義。只有這樣,我們才能對自己的工作更有信心,更有新的.期待,才能夠緊跟高速公路事業(yè)變革發(fā)展的時(shí)代步伐。

  最后我們要找準方向。作為一名青銀人,我們的核心價(jià)值觀(guān)是厚德載道,止于至善。因此在自強求新的埋頭工作之中,我們還要學(xué)習厚德文化,學(xué)好厚德文化。在正確方向的指引下朝前邁進(jìn),確保我們的每一滴汗水都揮灑在正確的道路延伸中。

  培根說(shuō)“讀史使人明智”。我們在《大國崛起》的歷史探討里思考,在歷史的推進(jìn)里,我們該如何想,如何做,如何在時(shí)代的大潮中跟隨智慧的掌舵者穩健地航行在歷史的道路上。我想,唯有自強才能獨立求存,唯有求新才能抓住時(shí)代機遇,唯有找準方向才能走好未來(lái)的每一步。

  大國崛起觀(guān)后感 8

  以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個(gè)國家相繼稱(chēng)霸世界,

  并日益成為超級強國的歷程,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。

  放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個(gè)省份,15世紀時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng )了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(cháng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,到了16世紀出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國家,成為了第一代世界大國。

  我們可以看到,國家的.昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。再觀(guān)位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦(教育)!痹谶@個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長(cháng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了!”所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類(lèi)不斷延續,永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在著(zhù)不可否認的弊端,教育體制改革勢在必行,但是社會(huì )現實(shí)告訴我們成效微弱。

  在眾多國家中,我們不得不承認東亞島國日本,如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著(zhù)西方列強無(wú)止境的入侵。然

  而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩,他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強侵略并實(shí)現工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅持團結,善于學(xué)習的民族制造了今日的輝煌。一個(gè)國家、一個(gè)民族,要有自強的精神,才有自立的可能,才能贏(yíng)得(其它)國家人們的尊敬。

  大國崛起觀(guān)后感 9

  這是一部很有深度的紀錄片,記錄了500年來(lái)幾個(gè)國家的崛起的歷史。

  第一個(gè)是西班牙,第二個(gè)是葡萄牙,這兩個(gè)國家的名字都已牙齒命名(這是音譯)。這兩個(gè)國家的國土面積不大,都是沿海國家,這兩個(gè)國家卻開(kāi)啟了西方國家重新認識這個(gè)地球的大門(mén)。哥倫布想到打印度,卻到達了緊美洲的古巴和海地,就誤認為到達了印度,稱(chēng)那里的人為“印第安人”。麥哲倫率船隊完成了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行,第一次讓人類(lèi)見(jiàn)到了地球的真面目,第一次讓人類(lèi)發(fā)現地球是一個(gè)球體,并不是天圓地方的。

  荷蘭:荷蘭的國土面積只相當于兩個(gè)半北京,在三百年前,緊緊只有150萬(wàn)人口,卻將自己的經(jīng)濟勢力幾乎延伸到了地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒(méi)有遼闊的國土面積,強大的王權和充足的人力資源。荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)的結果,一切都以商業(yè)利潤為重,其他的一切都好像無(wú)關(guān)緊要,不能和商業(yè)利潤相提并論。

  英國:有著(zhù)大本鐘的英國,是一個(gè)島國,卻成為資本主義經(jīng)濟最發(fā)達,綜合能力最強大的國家。英國資產(chǎn)階級革命的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,而是反復和曲折的。這個(gè)國家雖然遠離大陸,卻成就了日不落帝國的宏圖偉業(yè),完成了工業(yè)革命!是社會(huì )進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。

  法國:法國的文化曾經(jīng)影響全歐洲,讓整個(gè)歐洲都以說(shuō)法語(yǔ)為榮。從某種程度上來(lái)說(shuō),法國促進(jìn)了社會(huì )進(jìn)程。拿破侖掃平了許多封建城邦國家,使思想進(jìn)入到了現代社會(huì )。法國是一個(gè)極其注重思想的國家,敬重藝術(shù)家、思想家。追求自由的國家。

  德國:對于德國,也許對于我們來(lái)說(shuō)印象最深刻的就是,她成為兩次世界大戰的策源地。德國強大的一個(gè)原因就是他們對國民素質(zhì)教育的.重視,德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命,使社會(huì )從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入了“電氣時(shí)代”,使德國站在了世界科技發(fā)展的前沿。

  日本:就目前來(lái)看,日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟強國,當年的軍事大國。在美國打開(kāi)了日本大門(mén)之后的二十年里,日本迅速崛起,打開(kāi)了鄰國朝鮮的大門(mén)(這個(gè)說(shuō)法不對)。

  向日本、葡萄牙等都比中國小的多,而中國卻沒(méi)有成為這9個(gè)強國之一。我希望中國能成為第10個(gè)強國,走在時(shí)代的前端。

  大國崛起觀(guān)后感 10

  以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。楊善洲就是一面明亮的鏡子,是共產(chǎn)黨人必須對照的鏡子?础稐钌浦蕖,在被他一心為民、公而忘私的大愛(ài)無(wú)聲感動(dòng)時(shí),更是迎來(lái)了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩。電影從不同的側面,描述了楊善洲的人生觀(guān)、權力觀(guān)、事業(yè)觀(guān),道出一個(gè)共產(chǎn)黨員用生命寫(xiě)成的箴言:“共產(chǎn)黨員不要躲在機關(guān)里做盆景,要到人民群眾中去當雪松。〞這是楊善洲書(shū)記樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)。楊善洲在滇西抗旱的工作中,勇?lián)熑,決策果斷,并且帶頭站在抗旱的第一線(xiàn);注重科研,推廣農技,造就了一個(gè)“滇西糧倉〞;幾十年如一日,帶著(zhù)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子,被群眾親切地稱(chēng)為“草帽書(shū)記〞、“百姓書(shū)記〞。作為鄉鎮領(lǐng)導干部,要學(xué)習楊善洲“到人民群眾中當雪松〞的作風(fēng),帶頭“身〞入基層,把功夫下到基層。在“訪(fǎng)。民情、匯民意、聚民智、解民憂(yōu)〞的活動(dòng)中聯(lián)系群眾,在全心全意效勞群眾中深化黨群干群魚(yú)水情。

  “青箬笠、綠蓑衣〞,電影中在滂沱大雨里走在鄉間小道里的楊善洲,讓人看到的仿佛不是一個(gè)手握權力的地委書(shū)記,而是一個(gè)沉著(zhù)悠然的農家漁父,在氤氳煙雨中,留下一道恍假設“采菊東籬下〞的淡泊背景。楊善洲在位期間,回家看望父母不坐專(zhuān)車(chē),自己買(mǎi)長(cháng)途客車(chē)票,出差和下鄉,也從不允許家里人搭乘順風(fēng)車(chē)。他堅持原則,一心為公,一輩子從不為自己和家人謀取一點(diǎn)私利,絕不沾公家一點(diǎn)廉價(jià)。共產(chǎn)等人要像楊善洲一樣,堅守清廉如水的人生底線(xiàn),不越公正正派的從政紅線(xiàn),堅持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威,自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),砥礪品質(zhì)意志,矢志不渝地堅守理想信念高地。

  我們的生命平凡而短暫!當登高俯瞰,看蕓蕓眾生熙熙而來(lái),攘攘而去,常常會(huì )感慨生命的渺小脆弱、感慨生活的瑣碎平庸。而人生最難的是選擇,選擇后最難的`是堅持。楊善洲選擇了大亮山,就是選擇了一條崎嶇而充滿(mǎn)艱險的開(kāi)拓之路,共產(chǎn)黨員的身份永不退休是他這位現代“愚公〞的豪言壯語(yǔ)。在他同時(shí)平凡而又壯麗的一生中,他堅守著(zhù)人民公仆的本色,化為一位綠色的精靈,植根厚土,不懼霜打,滿(mǎn)含深情,風(fēng)塵不染,激情燃燒,染綠山林。從他的身上,我感受到生命的厚重與價(jià)值。

  大國崛起觀(guān)后感 11

  胸懷祖國,放眼世界。讀詩(shī),使人明智;讀史,使人睿智。當我看了大國崛起這部紀錄片時(shí)深深地感到,歷史的車(chē)輪,勢不可當,他造就了無(wú)數英雄的豪情壯志,使其為后人千古銘記……而我,也通過(guò)大國崛起增長(cháng)了知識,拓展了智慧,有了一些收獲。

  大不列顛帝國的繁榮從伊麗莎白一世時(shí)代開(kāi)始,但真正讓這個(gè)國家走向頂峰卻是從工業(yè)時(shí)代開(kāi)始的。

  有人評價(jià)說(shuō):牛頓發(fā)現了進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的“鑰匙〞,瓦特拿著(zhù)“鑰匙〞開(kāi)啟了工業(yè)時(shí)代的大門(mén),而亞當斯密卻倡導了自由貿易的市場(chǎng)經(jīng)濟法那么。沒(méi)錯,牛頓發(fā)現了“牛頓力學(xué)定律〞,把人們從迷信神學(xué)轉變到了崇尚科學(xué),把我們現在認為“很弱智〞的問(wèn)題解決了,讓人們了解了世界的運轉方式,并悄悄地告訴了當時(shí)的人:工業(yè)時(shí)代將會(huì )很快來(lái)臨。而瓦特創(chuàng )造了蒸汽機,向人民宣告了:工業(yè)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨了。亞當斯密發(fā)現了自由市場(chǎng)那只“無(wú)形的手〞,讓人民清楚地認識到工業(yè)時(shí)代的本質(zhì)是社會(huì )化大生產(chǎn)的自由的市場(chǎng)經(jīng)濟。

  英國在18世紀工業(yè)時(shí)代把英國領(lǐng)上了世界大國的舞臺,也讓世界發(fā)生了重大變化。

  大國崛起這個(gè)節目確實(shí)是一個(gè)增長(cháng)知識拓展智慧的的好地方。

  在近現代以來(lái)的世界舞臺上,有九個(gè)國家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng),對人類(lèi)社會(huì )開(kāi)展產(chǎn)生了重大影響

  們是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。

  歲月悠悠,有些歷史已經(jīng)永遠地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探險、荷蘭的大型商船隊、英國全盛時(shí)期的.第一屆萬(wàn)國工業(yè)產(chǎn)品大博覽會(huì )、攻陷巴士底獄、德國第一個(gè)火車(chē)站、美國黑船逼迫日本開(kāi)國、彼得大帝興建圣彼得堡、蘇聯(lián)討論第一個(gè)五年方案、五月花號抵達美洲……

  這一幕幕歷史的縮影,在大國崛起中為我們所呈現,這也是中國電視人以電視傳媒這一特別的載體來(lái)展現近現代世界開(kāi)展的一次實(shí)踐。

  大國崛起以歷史的眼光和全球的視野,為我們當下的現代化開(kāi)展尋找鏡鑒;試圖站在人類(lèi)文明開(kāi)展的高度,以尋找人類(lèi)共有的精神財富為表達平臺;試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中,尋找推動(dòng)我國開(kāi)展的根本力量。讓我們一起聆聽(tīng)歷史,一起去尋味這深遠的智慧。

  大國崛起觀(guān)后感 12

  首先,這部劇讓我懂得了15世紀以來(lái)的歷史,哪個(gè)時(shí)間段都有哪些國家的強盛,有哪些國家的文化。

  葡萄牙開(kāi)辟了大航海時(shí)代,讓人類(lèi)徹底地了解了地球,同時(shí)用最原始的方式開(kāi)發(fā)著(zhù)地球資源;西班牙延續了葡萄牙的輝煌,其間的哥倫布劃時(shí)代地發(fā)現了北美新大陸,這時(shí)也涌現出更多的環(huán)球航海家,海洋讓我們了解世界;荷蘭這個(gè)神奇的國度,我印象頗深,一個(gè)純商業(yè)的開(kāi)創(chuàng )者,不關(guān)心政治,軍事,只有商業(yè)貿易,有銀行,證券,信用制度,股票等一系列與商業(yè)有關(guān)的鏈條,那么早就有那樣神奇的思想!英國是政治制度建設與科學(xué)文化的先驅?zhuān)▏俏幕c思想解放的先行者,德國渴望民族的統一意識,日本與俄國的趕超意識都是優(yōu)秀民族的榜樣,美國的科技創(chuàng )新這般的核心競爭力無(wú)人能敵,僅僅它的教育制度與教育實(shí)力就讓其它國家望而生畏,中國,我只能說(shuō)我有生之年看不到崛起的時(shí)候了。但是歷史就是一個(gè)大車(chē)輪,相比于一個(gè)人的生命周期,它更有勝算,而就在科技創(chuàng )新認識了外太空,人類(lèi)的歷史又好比宇宙的塵埃,不足為奇,更不用說(shuō)你,我,他了。

  就像中國古圣先賢所說(shuō)的周而復始的輪回,沒(méi)有東西是一成不變的,想要得到最好的回報,就要實(shí)踐最陌生的領(lǐng)域,感受令人未知的情緒,承擔更多的責任。無(wú)論是國家,還是民族,更或是個(gè)人,都是自私的產(chǎn)物,只是利益是靠得住的,只有共同利益,才有共同的朋友關(guān)系,葉卡捷琳娜的改革觸及切身利益時(shí),自然地停滯了;日本在用武力打開(kāi)別國大門(mén)時(shí),豐富了本國財政,自然地會(huì )發(fā)動(dòng)侵略戰爭,拿破倫不管是說(shuō)為了文化傳播還是為了宣揚法蘭西的權威,蕩平大半個(gè)歐洲的'事實(shí)是存在的,英國的日不落,德國的希特勒,沒(méi)有什么是與非,只有利益關(guān)系,尤其在信息技術(shù)高速發(fā)展全球化的今天,只能是用利益互相制衡,區別合作,達到雙贏(yíng),才有可行的路線(xiàn),這已經(jīng)不是從前的武力社會(huì )了,每個(gè)國家有不同的情形,只能用不同的制度來(lái)發(fā)展本國政經(jīng)文工,法國的市場(chǎng)自由主導的經(jīng)濟體制與意大利不會(huì )相同,文化就是每個(gè)國家的血脈,就像社會(huì )主義,在中國就叫“中國特色的社會(huì )主義”,走自己的路線(xiàn),我希望中國能越走越好。

  大國崛起觀(guān)后感 13

  看完之后,給我印象最深的是,日本人真正做到了“放眼世界,胸懷祖國”。他們先求知于世界,爾后把教育作為立國之本。

  1871年12月,日本新政權對外派遣“歐美使節團”。他們考察研究了歐美國家的政治、經(jīng)濟、法律、教育等,把對自己國家有益的都進(jìn)行研究。

  巖倉使節團的出訪(fǎng)出動(dòng)了當時(shí)日本新政權的主要成員,共51人,而這些人都是掌管具體實(shí)務(wù)的新政權骨干,可以說(shuō),這次出訪(fǎng)相當于日本行政部門(mén)的全體出動(dòng)。日本政府對“求知識于世界”的重視可見(jiàn)一斑。

  巖倉一行的出訪(fǎng)使他們獲得了前所未有、前所未見(jiàn)的知識。這次出訪(fǎng)對日本政府的主要成員作了一次有效的“洗腦”,認識到當時(shí)自己國家的文明不是真正的文明,并開(kāi)始準備想歐美國家學(xué)習。巖倉使節團的出訪(fǎng)讓日本新政權的主要成員大大地開(kāi)拓了眼界,增長(cháng)了見(jiàn)識。

  在歷時(shí)良久的考察中,教育是最使巖倉一行感到驚嘆的。所以,日本新政權在明治初年就把“重視教育”作為大課題。伊藤博文最先提出興辦近代教育,希望通過(guò)教育來(lái)謀求國家的“長(cháng)治久安”。任何文化落后的民族,民智未開(kāi)的國家,都是難以進(jìn)入近代社會(huì )的。這種積極主張興辦近代教育的思想,為近代日本教育的興起拉開(kāi)了戰略性的序幕。

  教育是國家的基本職能之一,也是社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的標志。日本明治維新得以成功的原因,可以說(shuō)是得力于教育。日本把教育作為國家之本,在發(fā)展資本主義的成長(cháng)提供了必要的人才。一直到現在,日本仍然是一個(gè)高度重視國民教育的國家。

  教育對一個(gè)國家的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的.。我們中國要謀求中國的繁榮昌盛,也應學(xué)習日本高度重視教育事業(yè)。沈鈞儒在《家庭新論》中說(shuō)道,“要把十年以后的中國變成什么樣子,就看十年前的青年和兒童受的是什么教訓!翱梢哉f(shuō),一個(gè)國家的發(fā)展狀況取決于教育。

  日本和中國,只有一水之隔,它從封建、落后的“蕞爾小國”變成了現今令人矚目的“經(jīng)濟大國”,其過(guò)人之處讓人佩服。驚嘆之余,不僅感慨我們中國也應該放眼世界,汲取先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)文明。借鑒古今中外有益的經(jīng)驗和教訓,以謀求國家的強盛。

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