大國崛起觀(guān)后感[合集]
當品味完一部作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，很多人觀(guān)看之后都有不一樣的心情�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的大國崛起觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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大國崛起觀(guān)后感 篇1
一個(gè)大國，它的標準當然是經(jīng)濟發(fā)達，社會(huì )穩定，民眾與領(lǐng)導者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國，它們臨近海洋，能夠便利地貿易、交流，但是只有地理位置的獨特優(yōu)勢，是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國家成為世界性大國的。最重要的是，國家的強大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現不再是個(gè)人的孤立冒險，而是成為有計劃有組織的國家戰略；西班牙的`伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，接受了一個(gè)有航海抱負的平民的要求，為了資助哥倫布的遠航，女王甚至賣(mài)掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國家的凝聚力，自上而下的一股團結力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國家成為了大國。
但是，在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞�！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養，也能提升國家人文精神，使當時(shí)的英國成為一個(gè)文化豐富的國家。英國的牛頓定律打開(kāi)了英國走向工業(yè)大國之門(mén)，亞當斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟秩序。所以，一個(gè)國家良好的思想、文化可以使國家崛起，也可以影響世界。
當然，國家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng )新。17世紀，一個(gè)相當于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的大國；英國靠推行自由貿易建立市場(chǎng)，使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟模式，讓經(jīng)濟騰飛；當美國這個(gè)新興國家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟體制稱(chēng)霸了許久，而突然經(jīng)濟落寞時(shí)，則用政府無(wú)形的雙手來(lái)干預，使經(jīng)濟漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng )新能使一個(gè)國家長(cháng)治久安，保持穩定。
我們回頭看一下我們的中國，在19世紀，20世紀，為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌？我認為首先是咱們國家思想的問(wèn)題，那時(shí)中國還處于封建社會(huì )，信奉封建思想，而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不接受新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟發(fā)展停滯，與世界國家拉開(kāi)了長(cháng)長(cháng)的距離。其次是體制問(wèn)題，國家壟斷經(jīng)營(yíng)，不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟發(fā)展緩慢，無(wú)法入流，無(wú)法跟上世界其他國的腳步。所以打開(kāi)國門(mén)，向發(fā)達國家學(xué)習，無(wú)疑是后發(fā)國家走上強國之路的開(kāi)端。
大國崛起，是個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，必須有一個(gè)經(jīng)濟與政治的現代化的過(guò)程。而只有在不同時(shí)期，根據自己的國情和時(shí)代的需要，做出正確判斷的國家，才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解，因為每個(gè)大國的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復制和模仿的，中國是社會(huì )主義國家，以前我們是學(xué)習蘇聯(lián)，學(xué)習它的計劃經(jīng)濟等等，但是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國還要走的路很長(cháng)，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險的，但是只要我們中國人團結一致，上下一心，我們離成為強國的夢(mèng)想也就不遠了。
點(diǎn)評：文章開(kāi)頭新穎，具有先聲奪人之效。使讀者一見(jiàn)面就能對人物產(chǎn)生很好的印象。文章前后連貫，形成完整的形象。
美中不足的是：文章未對該書(shū)進(jìn)行介紹。作者應注意文章詳略得當。文章能夠含蓄的結尾，既點(diǎn)題，又耐人尋味。作者真的很棒！
大國崛起觀(guān)后感 篇2
日本，亞洲的一個(gè)小小的島國，從被西方大國欺凌到成為世界第二大經(jīng)濟大國，這個(gè)國家經(jīng)歷了激蕩起落的命運。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，日本是亞洲國家中的異類(lèi)！就目前來(lái)看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟強國，當年的軍事大國！
翻開(kāi)日本的近代史，有著(zhù)近乎和中國相類(lèi)似的遭遇！她也被西方的列強侵占過(guò)，也簽訂過(guò)諸多不平等的條約！日本的民族，是一個(gè)尊敬強者的民族！所以，在承認自己不足的同時(shí)，將西方的一套東西快速地搬到了本國，使國力迅速地得到了提高！
一個(gè)很明顯的例子就是，在美國打開(kāi)日本門(mén)戶(hù)的僅僅二十年后，日本就用同樣的方法打開(kāi)了鄰國朝鮮的門(mén)戶(hù)，成為其殖民國！
不得不承認，日本創(chuàng )造了很多的奇跡！且不說(shuō)，她脫穎于亞洲諸國，一枝獨秀，位于世界強國之林。單看看，日本在二戰失敗后，僅僅用了20多年，從一片廢墟，又迅速崛起，就可以看到日本是多么的可怕！
日本的兩次奇跡般地崛起，深深地吸引著(zhù)我們這些做著(zhù)強國之夢(mèng)的人去探究其成功的原因。毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)大國的興起是個(gè)多方面的因素。這包括：軟實(shí)力與硬實(shí)力的結合；文化的因素；內部變革與外部環(huán)境的協(xié)調；代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展方向等等。
日本之所以可以在二戰后20多年間迅速崛起，和明治維新留下的基礎（即軟實(shí)力）脫不了關(guān)系，像科學(xué)、技術(shù)、人才和西方的一些制度。
軟實(shí)力作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力。 軟實(shí)力是硬實(shí)力無(wú)形的.延伸。強盛的軟實(shí)力，恰是一種硬形象。
在日本改革過(guò)程中，為了實(shí)現富國強兵、置產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化的維新目標，日本政府采取了強硬的簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義方式推行改革。文明開(kāi)化的過(guò)火行為使得日本的傳統文化面臨崩潰，不可避免地引發(fā)了現在文明與本土傳統的激烈沖突。 面對如此激烈的沖突，社會(huì )各階層展開(kāi)了自由民權運動(dòng)，伊藤博文順應潮流立憲并在《憲法》中結合了本國的傳統。一生創(chuàng )辦過(guò)500多家企業(yè)的澀澤榮一號召日本人做一手拿《論語(yǔ)》一手拿算盤(pán)的企業(yè)家。然而，在民族傳統得到恢復的同時(shí)，日本傳統文化中的糟粕也隨之被召喚和強化�！兜蹏鴳椃ā吩诖_立了近似宗教性絕對權力的條款的同時(shí)，也使得軍國主義抬頭。但是，日本人民的精神卻得到了統一，解決了尖銳的社會(huì )問(wèn)題。
日本人將本國傳統與現在文明完美地融合。西服流行的同時(shí)，和服被作為最華麗和最具民族特征的服飾流傳下來(lái)并流行著(zhù)。西方的酒吧流行起來(lái)，茶室依然是人們的精神凈地。西洋歌劇和能劇、歌舞伎同時(shí)走向繁榮。在吸收了西方油畫(huà)的同時(shí)，浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派。
有的史學(xué)家將日本文化比喻成洋蔥頭文化，一篇一篇地剝開(kāi)，你找不到日本文化的核，因為她的每部分都含有外來(lái)文化的影響和日本文化的一種結合。
我們每天都在做著(zhù)強國之夢(mèng)，也每天銘記著(zhù)日本給予我們的痛苦國難。但是，我們要知道，只有我們真正的強大，才能讓他們對我們俯首稱(chēng)臣！
同時(shí)，歷史也告訴我們，任何一個(gè)國家的崛起，靠武力撐起的大國絕不會(huì )長(cháng)久的，真正的大國應該是對內繁榮安定，人民安居樂(lè )業(yè)，對外給世界帶去和平和安全。 我們所要做的是，打開(kāi)視野，吸收發(fā)達國家先進(jìn)的政治經(jīng)濟文化制度，結合本國優(yōu)秀的傳統文化，找到一條適合中國國情的正確發(fā)展道路并堅定不移地走下去。只有如此，我們大國崛起的夢(mèng)想才有希望。
大國崛起觀(guān)后感 篇3
《大國崛起》講述的是近五百年來(lái)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級大國相繼崛起的過(guò)程，并總結大國崛起的規律的影片。
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代-荷蘭的小國大業(yè)-英國的走向現代，工業(yè)先聲-法國的激情歲月-德國的帝國春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國的新國新夢(mèng)，危局新政。
每一個(gè)國家都視乎有著(zhù)相同的歷史發(fā)展，這不是一個(gè)國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都通過(guò)革命的方式改革自己國家的社會(huì )性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級相適應的社會(huì )主義制度，如蘇聯(lián)的社會(huì )主義國家。這些國家最終都登上了現代化進(jìn)程的道路�！洞髧绕稹愤@部大型紀錄片中我最感興趣有兩個(gè)內容
一、德國軍國主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時(shí)，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰場(chǎng)，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，"假如你在柏林問(wèn)'這是哪里'人們會(huì )回答'這里是普魯士'假如你在維也納問(wèn)'這是哪里'他們會(huì )回答'這是是奧地利'究竟德意志在哪里?"在多種情況下，德意志需要一個(gè)統一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現是德國實(shí)現了統一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強國;使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來(lái)了二次毀滅性的打擊--第一次世界大戰和第二次世界大戰，19世紀初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問(wèn)世界，德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族，是一個(gè)實(shí)在的民族，他勇于承擔自己的過(guò)失，特別和日本成為了一個(gè)鮮明的對比。
現在我們，看到的德國，不僅要學(xué)習他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟的`優(yōu)點(diǎn)和弊端，但我看到危局新政的時(shí)候，這是最令我激動(dòng)和傷心的時(shí)候。20世紀2、30年代西奧多·羅斯福執政期間，是美國的經(jīng)濟快速增長(cháng)人們的生活水平快速提高，但人們都無(wú)法預知一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟危機將從美國開(kāi)始，直到整個(gè)資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機在資本主義國家的發(fā)生，是有規律性的，都是以一而牽化的，因為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟是以供求關(guān)系來(lái)調節的，有一只無(wú)形的手牽引著(zhù)人們，可以增強人們對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟管理模式(唯利是圖)，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí)，也出現了嚴重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現嚴重的兩極分化。所以我認為中國實(shí)行的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是中國探索社會(huì )主義道路上的一重大舉措。
最后，我認為這九個(gè)國家，都不是大國，是強國，大國應該是：精神和物質(zhì)相結合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國家，使人們真正的進(jìn)入和諧快樂(lè )的世界。
大國崛起觀(guān)后感 篇4
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》,引起了中國社會(huì )各階層廣泛的關(guān)注.我個(gè)人認為這是今年央視最有震撼力的電視片.
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀錄片,解讀15世紀以來(lái)世界性大國崛起的歷史,探究其興盛背后的原因.他山之石,可以攻玉,本片所說(shuō)的“世界性大國”,不是人口和面積意義上的大國,而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現的具有全球性影響的國家.
今天的中國,正走在中華民族偉大復興的道路上.擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗?中國的'幾代領(lǐng)導人反復強調:我們的發(fā)展,要吸收和借鑒全人類(lèi)的文明成果.那么,在中國的現代化進(jìn)程中,應該以什么樣的胸懷和態(tài)度來(lái)看待曾經(jīng)在近現代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家?中國的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓?
我們該如何認識中國?我們該如何看待世界?一部十二集的電視也許不可能給出答案,至少可以給我們一些有益的啟迪.
思想的解放是先導.這是電視對我的啟迪之一,英國工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國確立了統治地位,它解放了人們被禁錮的僵化思想.誕生了一批偉大的科學(xué)家,瓦特、牛頓是他們的杰出代表.英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬,皇室成員、親王親自為他抬棺.這在其它當時(shí)等級森嚴的歐洲國家是不可想象的,更不用說(shuō)中國.
當時(shí)經(jīng)濟的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù),為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命?正是英國相對而言比較開(kāi)放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間.這些標新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被當成異教徒燒死.如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機的實(shí)驗被當狂熱的宗教界成挑戰上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上,英國還有工業(yè)革命嗎?
改革體制是關(guān)鍵,這是電視對我的啟迪之二.
一百多年前,美國的大炮打開(kāi)了日本封閉的國門(mén)；這和中國的情況何其相似?
日本人能迅速認識到幕府體制的僵化,改變國體為皇上掌權的君主立憲制.當中國的皇帝還在紫禁城內醉生夢(mèng)死的時(shí)候,日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習,皇上也親自到歐洲發(fā)達國家考察.日本最終目的作出了脫離亞洲,與歐洲列強為伍的明智選擇,為自己的崛起找到了伙伴.日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟第三強國,日本的強國經(jīng)驗最值得中國借鑒.
俄羅斯的改革和日本類(lèi)似,沙皇親自到歐洲留學(xué).用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現了自己富國強兵的目的,俄羅斯廢除農奴制后,為自己的工業(yè)化和對外擴張提供了充足的勞力和兵員.讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者.
改革體制不能一蹴而就,這是電視對我的啟迪之三.
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者,可當改革到一定階段時(shí),改革必然觸犯到這些人的利益,此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對者.為了自己的利益,不惜葬送國家幾十年改革的成果.
如何用制度約束改革的既得利益者,防止他們成為繼續革新的反對派,這是保證革新持續到成功的關(guān)鍵.
在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國,如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家?是臨淵羨魚(yú),還是退而結網(wǎng)?這是每一個(gè)關(guān)心國家、民族前途的人都應該認真思考的問(wèn)題.
大國崛起觀(guān)后感 篇5
在人類(lèi)漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，人類(lèi)由只會(huì )使用簡(jiǎn)單工具的原始人進(jìn)化為掌握現代科學(xué)技術(shù)的現代人，人類(lèi)社會(huì )走過(guò)了漫長(cháng)了原始社會(huì )、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )之后，進(jìn)入到了資本主義與社會(huì )主義社會(huì )并存階段，總體來(lái)說(shuō)人類(lèi)朝著(zhù)更為民主自由平等的社會(huì )邁進(jìn)，然而雖然人類(lèi)追求和平的夢(mèng)想沒(méi)有停止過(guò)，可殘忍血腥的戰爭卻始終籠罩在地球上每一塊土地上，局部戰爭不時(shí)發(fā)生，甚至于還存在爆發(fā)世界大戰的危險。
在大國紛爭中，一場(chǎng)戰爭可能會(huì )有舉足輕重的作用，改變著(zhù)世界格局甚至于人類(lèi)社會(huì )的走向。歷史上的大國紛爭潮起潮落，大有你方唱罷我方登場(chǎng)的味道。英國在1588年與西班牙無(wú)敵艦隊的海戰中大獲全勝，就此逐步登上世界舞臺。法國拿破侖用武力擴張橫掃歐洲，將法國帶上巔峰位置，可卻被德國以同樣方式趕下皇位，終于囚禁于荒涼小島了卻殘年。隨后德國發(fā)起的兩次世界大戰給全人類(lèi)留下了慘痛的傷疤，德國也由此分裂，難振昔日威風(fēng)。不可一世的前蘇聯(lián)，奉行“順我者昌、逆我者亡”的外交政策，世界各地都有張牙舞爪的影子，然而終于沒(méi)有避免灰飛煙滅的下場(chǎng)。雖然導致大國紛爭的原因不外乎是世界霸主地位的爭奪，以及由此帶來(lái)的巨額利益輸送，但是戰爭帶來(lái)的苦難使得世人猛醒，和平逐步成為世界發(fā)展的主旋律。
可即便如此，現在在地球上戰爭仍沒(méi)有停止，敘利亞阿富汗伊朗等國的人民始終生活在恐慌當中。武力是解決國家之間爭端最直接的方式，，也是最后的手段，國家的的實(shí)力往往體現在能否抵抗他國侵略、并且保護自己國家的人民免受傷害，在現在文明十分發(fā)達的時(shí)代，人類(lèi)遇到問(wèn)題仍會(huì )想著(zhù)用最原始的方式解決紛爭，不能夠不說(shuō)是一個(gè)令人遺憾的事情，更加說(shuō)明人類(lèi)依然沒(méi)有走向完全成熟。人類(lèi)在發(fā)展高度的科學(xué)技術(shù)的時(shí)候，本來(lái)應該用于造福人類(lèi)的科技卻用來(lái)提高武力。
雖然說(shuō)戰爭可以帶來(lái)短暫的繁榮，但是痛苦卻是長(cháng)久的。歷史已經(jīng)證明，并且將繼續證明，沒(méi)有一個(gè)國家可以倚靠武力獲得長(cháng)久的成功，因為一旦形成了用武力解決問(wèn)題的思維定勢，國家的經(jīng)濟發(fā)展、科技水平提高都會(huì )受到阻礙，最終終將整個(gè)國家拖進(jìn)災難。國家在享受靠武力獲得的勝利中欲望變得不斷變大，持續使用戰爭最終將會(huì )被他國用武力打敗。例如，號稱(chēng)“武運長(cháng)久”的日本在經(jīng)濟突飛猛進(jìn)后迅速開(kāi)始了對周邊國家的`侵略，強力兼并朝鮮、殖民東南亞，扶持滿(mǎn)洲國，直到發(fā)動(dòng)了對中國長(cháng)達14年的侵略戰爭，如此不可一世的國家也被世界愛(ài)好和平的正義力量中英美俄等國組織的反法西斯聯(lián)盟打敗。戰爭不僅給中國人民帶來(lái)無(wú)窮的苦難，也給本國人民帶來(lái)了難以描繪的痛苦，靠殘暴的戰爭取得的勝利背后流淌著(zhù)無(wú)數人的鮮血，戰爭帶來(lái)的痛苦會(huì )成為無(wú)數人永久的傷疤。上戰場(chǎng)保衛祖國犧牲的英勇戰士、參戰兩國無(wú)辜的平民百姓、戰火紛飛中顛沛流離的難民等等，太多太多本不應該死去的人被迫卷進(jìn)了這場(chǎng)滿(mǎn)足當權者欲望的戰爭，無(wú)數寶貴的生命向螻蟻一下消失。
進(jìn)入21世紀后，大國紛爭依然沒(méi)有結束，也永遠不會(huì )終止，如何達到世界的和平依然在拷問(wèn)著(zhù)全世界。我們應該多用理性的方式解決問(wèn)題，各個(gè)國家和諧相處共同發(fā)展，追求世界和平的美好狀態(tài)，形成人類(lèi)命運共同體，從而創(chuàng )造出良性的大國競爭模式。
大國崛起觀(guān)后感 篇6
《大國崛起》講述的是近五百年來(lái)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級大國相繼崛起的過(guò)程，并總結大國崛起的規律的影片。
劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代—荷蘭的小國大業(yè)—英國的走向現代，工業(yè)先聲—法國的活力歲月—德國的帝國春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強—蘇聯(lián)的風(fēng)云新途—美國的新國新夢(mèng)，危局新政。
每一個(gè)國家都視乎有著(zhù)相同的歷史發(fā)展，這不是一個(gè)國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都經(jīng)過(guò)革命的方式改革自我國家的社會(huì )性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制；或改革成為與工人階級相適應的社會(huì )主義制度，如蘇聯(lián)的社會(huì )主義國家。這些國家最終都登上了現代化進(jìn)程的道路�！洞髧绕稹愤@部大型紀錄片中我最感興趣有兩個(gè)資料：
一、德國軍國主義的構成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時(shí)，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰場(chǎng)，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，“假如你在柏林問(wèn)‘這是哪里’人們會(huì )回答‘那里是普魯士’假如你在維也納問(wèn)‘這是哪里’他們會(huì )回答‘這是是奧地利’究竟德意志在哪里？”在多種情景下，德意志需要一個(gè)統一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現是德國實(shí)現了統一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強國；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但很多的封建殘余給世界帶來(lái)了二次毀滅性的打擊。第一次世界大戰和第二次世界大戰，19世紀初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的.德意志民族以思想拷問(wèn)世界，德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族，是一個(gè)實(shí)在的民族，他勇于承擔自我的過(guò)失，異常和日本成為了一個(gè)鮮明的比較此刻我們，看到的德國，不僅僅要學(xué)習他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。
二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟的優(yōu)點(diǎn)和弊端，但我看到危局新政的時(shí)候，這是最令我激動(dòng)和悲痛的時(shí)候。20世紀2、30年代西奧多·羅斯福執政期間，是美國的經(jīng)濟快速增長(cháng)人們的生活水平快速提高，但人們都無(wú)法預知一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟危機將從美國開(kāi)始，直到整個(gè)資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機在資本主義國家的發(fā)生，是有規律性的，都是以一而牽化的，因為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟是以供求關(guān)系來(lái)調節的，有一只無(wú)形的手牽引著(zhù)人們，能夠增強人們對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟管理模式（唯利是圖），提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí)，也出現了嚴重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現嚴重的兩極分化。所以我認為中國實(shí)行的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是中國探索社會(huì )主義道路上的一重大舉措。
最終，我認為這九個(gè)國家，都不是大國，是強國，大國應當是：精神和物質(zhì)相結合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自我的優(yōu)良的物質(zhì)和精神禮貌傳播給其他國家，使人們真正的進(jìn)入和諧歡樂(lè )的世界。
大國崛起觀(guān)后感 篇7
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》，引起了中國社會(huì )各階層廣泛的關(guān)注。我個(gè)人認為這是今年央視最有震撼力的電視片。
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀錄片，解讀15世紀以來(lái)世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，能夠攻玉，本片所說(shuō)的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現的具有全球性影響的國家。
今日的中國，正走在中華民族偉大復興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗？中國的'幾代領(lǐng)導人反復強調：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類(lèi)的禮貌成果。那么，在中國的現代化進(jìn)程中，應當以什么樣的胸懷和態(tài)度來(lái)看待以往在近現代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，能夠從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓？我們該如何認識中國？我們該如何看待世界？一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少能夠給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導。這是電視對我的啟迪之一，英國工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國確立了統治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國能夠為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當時(shí)等級森嚴的歐洲國家是不可想象的，更不用說(shuō)中國。
當時(shí)經(jīng)濟的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對而言比較開(kāi)放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生供給了寬松的空間。這些標新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被當成異教徒燒死。如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機的實(shí)驗被當狂熱的宗教界成挑戰上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的杯具降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？
改革體制是關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之二。一百多年前，美國的大炮打開(kāi)了日本封閉的國門(mén)；這和中國的情景何其相似？
日本人能迅速認識到幕府體制的僵化，改變國體為天黃掌權的君主立憲制。當中國的皇帝還在紫禁城內醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習，天黃也親自到歐洲發(fā)達國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強為伍的明智選擇，為自我的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自我成為世界經(jīng)濟第三強國，日本的強國經(jīng)驗最值得中國借鑒。
俄羅斯的改革和日本類(lèi)似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現了自我富國強兵的目的，俄羅斯廢除農奴制后，為自我的工業(yè)化和對外擴張供給了充足的勞力和兵員。讓自我成為歐洲事物的最終仲裁者。
改革體制不能一蹴而就，這是電視對我的啟迪之三。沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當改革到必須階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對者。為了自我的利益，不惜葬送國家幾十年改革的成果。
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續革新的反對派，這是保證革新持續到成功的關(guān)鍵。在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家？是臨淵羨魚(yú)，還是退而結網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國家、民族前途的人都應當認真思考的問(wèn)題。
《大國崛起》能給我們一些有益的啟迪。
大國崛起觀(guān)后感 篇8
現在最熱播要屬紀錄片《大國崛起》，為什么國人如此追捧呢？倒退30年這可是崇洋之嫌��！實(shí)際上這是好事，這是我中華兒女的第二次覺(jué)醒與崛起，第一次當然是戰爭年代�，F在我們看問(wèn)題越來(lái)越理性拉，通過(guò)分析問(wèn)題把握問(wèn)題關(guān)鍵來(lái)解決問(wèn)題，這是父輩們在當時(shí)的年代背景下所不具備的，但是我們缺乏的是他們當年的意志和信念，啃老族和啃夫族的增多就是明證。還有現在這代人有些事太過(guò)于商業(yè)化，重拍個(gè)紅樓夢(mèng)也搞的跟超女來(lái)個(gè)選美，簡(jiǎn)直是玷污這部名著(zhù)，現在越南也在搞什么超女，真是害人害己，可憐的孩子們��！踏實(shí)點(diǎn)吧！所以當代的我們最主要的是取長(cháng)補短，才能將偉大的社會(huì )主義事業(yè)推向前進(jìn)。
為何央視要花費如此大的人力財力不惜輾轉那10幾個(gè)國家本土去拍攝，同時(shí)他們還咨詢(xún)了百余國內外歷史專(zhuān)家學(xué)者，而實(shí)際上畫(huà)面完全可以合成和通過(guò)特技完成，況且國外也有現成的片子，但是拍這樣一個(gè)片子主要是為了用中國人視角去看待這些歷史，是讓國人有那種身臨其境的感覺(jué)。美國學(xué)歐洲，現在是老大，日本學(xué)歐美，兩次后來(lái)居上，德國的三次崛起，這些都值得我們去借鑒去學(xué)習�？纯船F在在納斯達克的上市中國網(wǎng)絡(luò )股中，無(wú)一例外他們都有美國留學(xué)背景，張朝陽(yáng)、丁磊、李彥宏、江南春等等，因為美國已經(jīng)有了那樣的商業(yè)模式，所以結合國情應用到我國就一舉成功。但就是人家還是先我們一步。同志們，誓師夷長(cháng)技以制夷不會(huì )錯，而且永遠都不過(guò)時(shí)，在經(jīng)濟高度全球化的今天，必須這樣。還有光學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)模式還不足以強國，還得是第二產(chǎn)業(yè)啊，發(fā)展才是硬道理，任重道遠！
當結束語(yǔ)播完之后，心情久久不能平靜。似乎自己的思維還停留在那些"大國"崛起的思考之中。無(wú)論是是葡萄牙，還是荷蘭，還是英國，美國等等這些歷史上的真正大國都直接受資本利益驅動(dòng)而取得了最終的崛起。實(shí)踐決定認識。是資本促進(jìn)了崛起的發(fā)生發(fā)展和完成。 奧斯曼帝國，使地中海貿易受到根本影響。航海家開(kāi)始探索新大陸，有意思的.是后來(lái)在地圖上“瓜分世界”，用筆在當時(shí)還不是很完整的地圖上劃上界限，然后和別人簽字，在他們眼中誰(shuí)發(fā)現的，就是屬于誰(shuí)的phx002 后來(lái)殖民者都是這么瓜分殖民地的。而且航海的時(shí)候國王親自參加投資，并且分紅phxy001 。后來(lái)的某國的崛起也挺有意思的，本來(lái)已經(jīng)歸順另一個(gè)國家了，可是當要交納一些稅用，而影響到資本家利益的時(shí)候，卻聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行獨立戰爭的反抗phxy004 �！�有某國的崛起是一直向別人學(xué)習的，不過(guò)效果不錯呢，我覺(jué)得主要是君主開(kāi)明phx001 。還有李鴻章千里迢迢拜訪(fǎng)德國皇帝，（在這個(gè)片子里第一次看到他的身影）我猜想后來(lái)的洋務(wù)運動(dòng)也就是向德國學(xué)習的吧？不過(guò)無(wú)奈的是當時(shí)清庭的制度是誰(shuí)也改革不了的，否則的話(huà)我們早就富強了，現在的國情早就是另一個(gè)樣子了，也許！
當一個(gè)地區或者國家，把資本看做第一的時(shí)候，就也許有崛起的跡象了吧？種種跡象可以看出來(lái)，只有把資本看作一回事了，才能是找到了國家發(fā)展的正確道路。phx001 尤其是大國。而且可以看出來(lái)的是：和平是相對的和平，戰爭是絕對的戰爭。沒(méi)有一個(gè)大國是用相對的和平而換得資本的雪球的。沒(méi)有一個(gè)大國可以通過(guò)放棄武力手段而得到真正的崛起。從歷史的第一天開(kāi)始，武力就是廣義經(jīng)濟發(fā)展的一種保障體系，甚至是直接的財富源泉。
認識的直接目的是找到真理，并最終付諸實(shí)踐。實(shí)踐是認識的源泉、動(dòng)力和檢驗標準！
大國崛起觀(guān)后感 篇9
他山之石，可以攻玉，本片所說(shuō)的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現的具有全球性影響的國家。本來(lái)西方大國還應該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然該片對大國的定義，并沒(méi)有以國土和人口的大小或多長(cháng)來(lái)衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢?
一、曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對外擴張的歷史或現行;
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統治;
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權或殖民統治的資產(chǎn)階級革命;
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì )改革方面有過(guò)突出表現。
五、對世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響(包括正反兩方面)。
紀錄片所介紹的九個(gè)國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個(gè)東方大國，但卻不能“入圍”，大國之列，連日本都不如。什么道理呢?因為在過(guò)去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標準中的任何一條，而只是大國列強的蹂躪對象和殖民地。那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習西方、進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢? 有人說(shuō)我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒(méi)有中斷，國家沒(méi)有分裂，證實(shí)歷代的制度還是起到了維護主權和國家統一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒(méi)有火藥，就沒(méi)有熱兵器和火箭，沒(méi)有指南針就不能發(fā)現新大陸，沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明中國的古代文明是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統和教育存在問(wèn)題呢?我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。首先，我們接受基礎教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達國家，是個(gè)不爭的事實(shí)。無(wú)論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰敗后的迅速復原，都得益于教育基礎的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的`效果不好。其次是，再教育水平低。
可以說(shuō)九個(gè)大國的崛起布滿(mǎn)了血腥，多建立在對別國掠奪侵略的基礎之上，而今天我們中國走的是一條和平崛起的道路，這是由中國的國情和時(shí)代的需要決定的。
從中國的國情來(lái)看，中國有著(zhù)興趣和平的歷史傳統，中華民族是一個(gè)暖和的民族;近代倍受列強的侵略，中國不會(huì )再去傷害別的世族;中國目前經(jīng)濟的發(fā)展需要一個(gè)和平的國際環(huán)境;大國非和平崛起及其衰落為我們提供了深刻的教訓。從時(shí)候的需要來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們只有順應歷史發(fā)展的潮流;經(jīng)濟的全球化，我們有可能通過(guò)參與國際市場(chǎng)的競爭與合作，逐步增強我們的綜合國力。
一部十二集的電視給了我很大的啟示, 該如何熟悉中國?該如何看待世界?也許僅僅片段不可能給出完整的答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
大國的興衰風(fēng)云變換，也讓人感觸萬(wàn)千。但真正感動(dòng)我的卻是一些細節。荷蘭載物船出海，遇大風(fēng)暴被困，在生命垂危之際也果斷不動(dòng)用客戶(hù)的商品，拼死把客戶(hù)的商品安全送到了指定地點(diǎn)，樹(shù)立了良好的信譽(yù)，鑄就了荷蘭大國的崛起，也告訴了我們什么叫“人無(wú)信不立”。還有那德國總理的一跪，讓我們看到了一個(gè)大國領(lǐng)導人風(fēng)范，更讓我們感受到一個(gè)大國的責任感，從那一跪開(kāi)始，德國得到了全世界的諒解，也開(kāi)始再一次踏上了統一和強國之路。德國的經(jīng)歷告訴我們，人只有正視自己的錯誤，勇于承認自己的錯誤，才能不斷強盛自己，贏(yíng)得對手的尊重。
大國崛起觀(guān)后感 篇10
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》，引起了中國社會(huì )各階層廣泛的關(guān)注。我個(gè)人認為這是今年央視最有震撼力的電視片。
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀錄片，解讀15世紀以來(lái)世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，可以攻玉，本片所說(shuō)的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現的具有全球性影響的國家。
今天的中國，正走在中華民族偉大復興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的.成功經(jīng)驗？中國的幾代領(lǐng)導人反復強調：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類(lèi)的文明成果。那么，在中國的現代化進(jìn)程中，應該以什么樣的胸懷和態(tài)度來(lái)看待曾經(jīng)在近現代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓？我們該如何認識中國？我們該如何看待世界？一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導。這是電視對我的啟迪之一。英國工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國確立了統治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當時(shí)等級森嚴的歐洲國家是不可想象的，更不用說(shuō)中國。
當時(shí)經(jīng)濟的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對而言比較開(kāi)放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被當成異教徒燒死。如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機的實(shí)驗被當狂熱的宗教界成挑戰上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？
改革體制是關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之二。一百多年前，美國的大炮打開(kāi)了日本封閉的國門(mén)；這和中國的情況何其相似？
日本人能迅速認識到幕府體制的僵化，改變國體為天黃掌權的君主立憲制。當中國的皇帝還在紫禁城內醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習，天黃也親自到歐洲發(fā)達國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟第三強國，日本的強國經(jīng)驗最值得中國借鑒。
俄羅斯的改革和日本類(lèi)似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現了自己富國強兵的目的，俄羅斯廢除農奴制后，為自己的工業(yè)化和對外擴張提供了充足的勞力和兵員。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。
改革體制不能一蹴而就，這是電視對我的啟迪之三。沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當改革到一定階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對者。為了自己的利益，不惜葬送國家幾十年改革的成果。
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續革新的反對派，這是保證革新持續到成功的關(guān)鍵。在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家？是臨淵羨魚(yú)，還是退而結網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國家、民族前途的人都應該認真思考的問(wèn)題。
《大國崛起》能給我們一些有益的啟迪。
大國崛起觀(guān)后感 篇11
片中的影像資料都可見(jiàn)，"崛起"的歐美大國無(wú)一例外地都有著(zhù)跟希臘(帕特農)神廟一模一樣的建筑，或是國家權力機構，或是學(xué)術(shù)研究中心，why?因為文明從來(lái)就不是象種蕃薯一樣從地里長(cháng)出來(lái)的，不能用500年的時(shí)間分度來(lái)割裂的�，F代社會(huì )，是建筑在古希臘思想以及文藝復興基礎上的，片中所羨慕的/科技革命無(wú)一不是古希臘文明的產(chǎn)兒，象日本一樣學(xué)習別人先進(jìn)之處，不用遮遮掩掩的，日本人已經(jīng)證明黃種人并不比白種人低等，我們的祖先只是思維方式與西歐人不同而已
我們七十年代生的那一代人，成長(cháng)期的社會(huì )意識形態(tài)和今天的北朝鮮有得一拼，所受的人文教育大部分做作了無(wú)用功，即使在今天，愚策和自瀆習慣仍然持續瘋長(cháng)在這片神奇的土地上，一代又一代的寶貴人力資源浪費著(zhù)。我討厭虛偽的教條，討厭互聯(lián)網(wǎng)上和電視中不時(shí)出現的無(wú)敵審查剪刀手，但同時(shí)當我看到網(wǎng)絡(luò )中一簇簇暴民對某些事件的反應時(shí)和幾億和我一樣眼光光的農民頭們時(shí)卻又不得不理解政府的措施。
對馬克思思想/共產(chǎn)主義那套也許到了今天我們胡老大也都厭倦了，但又不得不修修補補地維持原狀。就拿頭頭們喜歡使用的民族主義方式來(lái)說(shuō):我想不明白為什么我們還要堅持共產(chǎn)主義的說(shuō)法。俄國佬走共產(chǎn)主義道路還說(shuō)的過(guò)去。歐洲各國們雖然打來(lái)打去，但其實(shí)就如親兄弟般，事實(shí)上歐洲各國的皇室貴族們確實(shí)都有著(zhù)血緣或聯(lián)姻關(guān)系的。人家老俄都已經(jīng)輕身上路了，我們中國人跟老馬無(wú)親無(wú)故的還屁顛顛地背著(zhù)這破包袱干嘛?從小起，我就討厭共產(chǎn)中出現的類(lèi)似xxx對xxx的"專(zhuān)政"字樣，對各種各樣的反智的如取消貨幣等等神奇人文思維驚嘆，而對于老馬的算術(shù)能力同樣不敢恭維，現代意識中，國家權力機構的作用應該是服務(wù)和管理而不是現在突顯的"統治"，中國人等那天等的真是太苦了。作領(lǐng)導的大大們也許大膽點(diǎn)直接通過(guò)會(huì )議討論方式把政黨/道路/主義這些擺上臺也是可以的，就從改換名稱(chēng)做起，只要不影響國民利益，我想不出國民對這些改變會(huì )有反對的理由，在這里，我所說(shuō)的"國民"是有社會(huì )良心的`國人
說(shuō)回紀錄片，跟以往比算有點(diǎn)進(jìn)步了，歐美不再只以侵略掠奪的姿態(tài)出來(lái)過(guò)場(chǎng)了
1。音樂(lè )和片頭很明顯看出模仿了日本NHK電視臺的;明治維新>系列紀錄片，但粗糙得多，過(guò)場(chǎng)也很委屈
2。因為夾帶了私貨，對于蘇維艾的"成就"和老美的"悲慘史"著(zhù)重筆墨讓人反感。
3。展現了部分史實(shí)，原因的剖析仍欠全面。之所以得以崛起，編導們通篇以體制/政治入手，而歐美評論人士認為挺簡(jiǎn)單，就是思想本身
4。以中央臺的資源，作評論的學(xué)者應該可以找到更好的，或者讓其更實(shí)際的說(shuō)話(huà)
5。因為前面看得太認真，最后一集給水淹沒(méi)了，竟然是前面"連續劇"的"電影版"，大多數畫(huà)面解說(shuō)一字不差，那幫制作人員也太不負責任了
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