刮痧觀(guān)后感

　　【篇一】

　　昨日，忽然對《刮痧》這部電影重新燃起了興趣�！豆勿稹分v述一個(gè)發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一，許大同，在美國生活努力拼搏八年后，事業(yè)有成，家庭幸福、和睦。

　　一天，許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說(shuō)明書(shū)，便用自己熟悉的中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了頭，大同將其送往醫院治療，但在廣慈醫院，醫生發(fā)現丹尼斯的背上有醒目的瘀紅，便認為這是許大同長(cháng)期虐待兒子丹尼斯而留下的證據。根據美國法律規定，體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫院像兒童福利局舉報后，他們根據美國法律規定，對丹尼斯受虐待事件進(jìn)行調查。調查期間，出于對受虐待兒童保護，法律規定在保護被虐待和忽視的兒童方面是專(zhuān)家的其他政府雇員有權決定將受虐待的兒童遷離家庭，兒童福利局監護決定先讓丹尼斯由州兒童寄養中心監護。就這樣，許大同夫婦與兒子分開(kāi)了，并要他們接受法律的制裁。

　　在法庭上，控方一個(gè)又一個(gè)的證人和意想不到的證詞，使得許大同方百口莫辯。爭辯中，控方律師更是發(fā)揮了他的辯解能力，對中國傳統文化與道德規范做了“全新解釋”，許大同陷入了他的陷阱，最后終于失去冷靜和理智，謾罵控方律師，并有動(dòng)手打人的傾向，這正中控方的下懷：許大同是一個(gè)暴戾，有暴力傾向的人。這樣的人，虐待孩子，不在話(huà)下。許大同方當然也理屈詞窮。法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見(jiàn)面。

　　其實(shí)，刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò )穴位，通過(guò)良性刺激，充分發(fā)揮營(yíng)衛之氣的作用，使經(jīng)絡(luò )穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò )，舒筋理氣，驅風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧，治療他的肚子痛和發(fā)燒，有益于他的身體健康。但是為何中國流傳悠久的中醫治療--刮痧，到了美國，竟成了傷害身體的違法行為了呢?

　　有人說(shuō)，這主要是由于東西方文化差異所造，如，大同在朋友昆蘭面前打自己的兒子，認為是出于尊重昆蘭，爺爺也認為，“人前教子，背后教妻”，“打是親，罵是愛(ài)”，但是，在昆蘭認為，大同打孩子不對，傷害他人身體。東西方的文化差異導致了大同與美國當地居民的法律觀(guān)念沖突，能否和平、圓滿(mǎn)地解決，關(guān)鍵在于不同文化的相互溝通和理解。確實(shí)，因為大同的老板、兒童福利局的官員、法官對刮痧都一無(wú)所知，大同的解釋也無(wú)法讓具有工具理性的美國人明白何謂刮痧，當然也無(wú)法和接受刮痧，況且他們也未曾體驗過(guò)刮痧，只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血�？吹絺�痕，聯(lián)想到承受如此嚴重的淤血的痛苦，他們更相信眼見(jiàn)的才是事實(shí)才是真相。

　　其實(shí)，造成這樣的沖突的還有一個(gè)原因，那就是彼此間的法律觀(guān)念不一樣。我們生活在一個(gè)法律多元的世界中，有不同的法律觀(guān)念，當這種觀(guān)念彼此間互接觸時(shí)，觀(guān)念差異和互不相容就很可能導致法律的沖突。在中國，沒(méi)有法律把刮痧歸為違法行為，而在美國，刮痧是對人身體的傷害，觸犯了法律。況且，美國人的法律觀(guān)念十分強烈，特別對于兒童，美國控方咄咄逼人的動(dòng)機恰是對丹尼斯人權的維護和人情、人道的體現，雖然覺(jué)得他們的可惡可恨，不可理喻，但是，站在控方的角度，我們也無(wú)法容忍丹尼斯長(cháng)期受到忽視、傷害、虐待，生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的美好明天著(zhù)想，沖突因此也就越來(lái)越激烈，影片表現出來(lái)的感情也越來(lái)越濃烈。在控方眼里，許大同是個(gè)施虐者，小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里，他們是一群工具人，只為硬邦邦的法律所活，不明真相，不講道理。仔細想想許大同，他知道把孩子單獨留在家里違反了法律，但是他剛開(kāi)始聘用了一位代理知識法案件的律師約翰·昆蘭處理家庭問(wèn)題，這是一個(gè)誤區，這兩個(gè)領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及，盡管出發(fā)點(diǎn)是為了打贏(yíng)官司，但不可否認，這是一個(gè)法律盲點(diǎn)，相對于具有強烈法律意識的美國人，這個(gè)盲點(diǎn)是不可原諒的。

　　美國人那種處理 “嚴肅法律問(wèn)題”的方式，在影片中得到很好的體現，最初的控告，審判，發(fā)現理解真相，撤銷(xiāo)控告。這一連串的變化，大概都是因為他們對法律的嚴肅吧，但最后也不乏正直以及善良。

　　整個(gè)影片中，似乎親情戰勝了一切，但是法律亦在履行著(zhù)她自身的職責，并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致!

　　【篇二】

　　《刮痧》是一部中國大陸拍攝的以中國傳統中醫中刮痧治療方法為載體，反映中、西方文化沖突的影片，移居美國的華人許大同的孩子感冒了，華人家庭用刮痧方法治療，但卻意外遭到兒童保護組織的控告，因為他們認為許大同有虐待兒童的嫌疑，這場(chǎng)誤會(huì )最終雖然消除了，但卻給許大同的生活帶來(lái)了災難性的后果�？赐瓿蛇@部電影，讓人沒(méi)有辦法感到輕松，我一方面為梁家輝飾演的父親許大同對孩子、家人的深情所感動(dòng)，另一方面也對中、西方文化之間巨大的鴻溝，以及相互了解的不對稱(chēng)性而感到惋惜。

　　中、西方兩種文明之間存在文化差異是可以理解的，也是不可避免，要消除這種文化隔閡，就必須要相互增進(jìn)了解，只有這樣才有可能消除誤會(huì )，但很遺憾的是，中、西方兩種文明的交流，雙方的態(tài)度和主動(dòng)性都不一樣，是非常地不對稱(chēng)，也就是說(shuō)中國人對西方文化了解的程度，遠遠大于西方人對中國文化的了解程度，從片中可能看出，許大同一開(kāi)始對美國的生活是非常向往，似乎已經(jīng)融入西方主流社會(huì )，但這都是許大同自己的努力適應，他們能夠在西方人主導的社會(huì )中有所作為，說(shuō)明他們非常了解西方文化，但“刮痧”事件發(fā)生后，讓許大同一家感到震驚的是，西方人對中國的傳統文化不僅僅是不知曉，甚至有些誤解和歪曲，比方說(shuō)片中對方律師對“刮痧”、“孫悟空”這些中國元素的解釋?zhuān)�可以說(shuō)完全是污蔑了，就算是這名律師是有意而為之，而法官、許大同的老板等對此也毫無(wú)認識，這就是文化交流的不對稱(chēng)性所造成的。

　　這種文化交流的不對稱(chēng)性，造成文化相互認知的不同，中國人對西方文化的認識遠遠大于西方人對中國文化的認知，而文化交流的不對稱(chēng)性，又是和國家實(shí)力相對稱(chēng)的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因為西方的國家通常都是經(jīng)濟發(fā)達的國家，所以西方人自身就會(huì )產(chǎn)生一種文化優(yōu)越感，所以他們就不可能主動(dòng)去了解別的民族文化傳統，包括中國傳統文化，但作為中國人，我們要增進(jìn)文化交流，不僅僅我們要多多學(xué)習西方文化，同時(shí)也應該積極地將本民族的文化向世界傳播，過(guò)去我們就不重視自己的傳統文化，甚至連中國自己也要貶低自己的傳統，試想現在中國有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病會(huì )想到看中醫，這了難怪“端午節”也被別人搶注了，筷子也被西方人認為是日本人發(fā)明的，等等諸如此類(lèi)，現在中國的經(jīng)濟實(shí)力強大了，自然而然地學(xué)習中國文化的人增加了，我相信像電影中“刮痧”這樣的誤會(huì )會(huì )越來(lái)越少。

　　在這部電影中，最應該反思的應該是許大同本人才是，這次“刮痧”事件與其歸咎于文化沖突，還不如歸咎于許大同個(gè)人的失誤或其性格上的缺陷，在片中許大同夫婦是知道美國的相關(guān)法律，比方說(shuō)對孩子的保護法律、中醫“刮痧”不被法律認可等，但他們在主觀(guān)上并沒(méi)有認真看待，沒(méi)有認識到不尊重這些法律的后果嚴重性，許大同將孩子單獨留在家中，而且是在深夜中，無(wú)論如何都是不應該的，再加上他在眾在面前打小孩，這些都無(wú)法讓人認同他是一位負責人的父親，后來(lái)他第一次面對法官的陳述，明顯是表演的成份居多，他只是想走過(guò)場(chǎng)似的解決問(wèn)題，請的律師也是一個(gè)門(mén)外漢，他聲淚俱下的表演讓人看了反而有些嘔心，至少讓人覺(jué)得他不是一個(gè)誠實(shí)的人，最后他一系列的沖動(dòng)舉動(dòng)，再次證明了他性格的不成熟，在危機面前缺乏冷靜的思維，許大同的悲劇最直接的原因就是他對法律的漠視，我相信對法律的漠視，并不是我們中華文化的傳統，在任何一種文化中，不誠實(shí)、違法行為都是應該受到譴責的。

　　本片對許大同這個(gè)角色形象，是一個(gè)典型的中、西方文化結合的產(chǎn)物，是一個(gè)具有中、西文化的復合體，在他的身上不但有中國傳統文化的敬老愛(ài)幼、敬業(yè)持家的品德，又有濃厚的西方個(gè)人冒險、英雄主義色彩，他作為兒子，對沒(méi)有能很好地孝敬自己的父親感到內疚，自己發(fā)達以，將老父親接到美國照顧，這是典型的中國人的思維，雖然父親對新的生活不能適應，但內心還是非常幸福的，他作為父親，為了自己的孩子高興，他在圣誕夜，變成“蝙蝠俠”，可以說(shuō)是奮不顧身，他身體這兩種不同的文化碰撞，結果不僅僅是智慧的火花，有時(shí)也會(huì )釀成悲劇，比方說(shuō)將孫悟空設計到游戲當中，出人意料地取得成功，并因此獲得游戲設計大獎，但用中國人的思維方式教育子女，比方說(shuō)“打是親、罵是愛(ài)”、“打自家孩子是為了給對方面子”，又讓他陷入“家庭暴力”的泥潭，所以說(shuō)如何處理好這種文化差異，對許大同似的華人才是最至關(guān)重要的。

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