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學(xué)習道德經(jīng)心得體會(huì )

時(shí)間:2020-08-03 14:47:08 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

學(xué)習道德經(jīng)心得體會(huì )范文

  早時(shí),尋找一種書(shū)味,我也不知道什么樣的句子能帶給我這種味道,企盼著(zhù)??

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  一種機緣巧合,我接觸了瑜伽,于是又為其尋找理論指導,無(wú)意間看到這樣一句話(huà):中華幾千年的文化瑰寶《道德經(jīng)》。有一種一睹為快的沖動(dòng),于是終于從網(wǎng)上初步接觸《道德經(jīng)》,至今看過(guò)四遍,才有一些初步感受。 基本介紹:

  《道德經(jīng)》,又稱(chēng)《老子》、《老子五千文》,相傳是道教的創(chuàng )始人老子所著(zhù),所以《道德經(jīng)》就被奉為道教最高經(jīng)典。其實(shí),該經(jīng)典還是中國古代重要的哲學(xué)著(zhù)作之一,全面地體現了古代中國人的一種世界觀(guān)和人生觀(guān),對中國人的生活產(chǎn)生了很大影響。

  《道德經(jīng)》原文分上下兩篇,上篇《道經(jīng)》從第1章到第37章,下篇《德經(jīng)》從第38章至第81章!兜赖陆(jīng)》的全部?jì)热,主要是闡述“道”和“德” 的深刻含義,它代表了老子的哲學(xué)思想。 老子所描述的“道”,是從本體論的角度出發(fā),闡明他的宇宙觀(guān),也包括人生哲學(xué)和修養方法的原理。他認為“道”是無(wú)形無(wú)象的,但卻是宇宙的本源,萬(wàn)物化生都是出于它的運動(dòng)和變化!暗隆钡.基本內涵,是本體的“道”具體到天地萬(wàn)物所表現出來(lái)的一種特性,即具體體現。

  老子對“道”與“德”的描述,是從立體面的多層次剖析了宇宙、萬(wàn)物、人類(lèi)以及人本身的種種內涵!兜赖陆(jīng)》像一個(gè)包羅萬(wàn)象永不枯竭的奇妙寶藏,不同的人讀道德經(jīng)理解的道理都是不同的。不僅對不同的人,同樣的人隨著(zhù)時(shí)間的推移,都有不同的收獲。唐末杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義·釋疏題明道德義》云:“《道德真經(jīng)》,包含眾義,指歸意趣,隨有君宗!币簿褪钦f(shuō),《老子》一書(shū),思想內容極其廣博玄奧,不同歷史時(shí)期的人們可以根據相應的時(shí)代條件和時(shí)代需要,對它作出各種主旨不同的解釋。在《老子》注釋史上,不同時(shí)代有不同時(shí)代的“老子”,每一個(gè)注解者和研究者也有他們各自所理解的“老子”,這是老學(xué)發(fā)展的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。這一特點(diǎn)啟發(fā)我們,研究歷史上不同時(shí)期的《老子》注,不僅可能發(fā)現作注者對《老子》原意的領(lǐng)會(huì )與掌握情況,還可能看出作注者本人的思想,進(jìn)而考察一定歷史時(shí)期某些思想流派的內涵及其衍變規律。老學(xué),是中國古代整個(gè)思想文化發(fā)展的一面鏡子。

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