學(xué)習八榮八恥榮辱觀(guān)心得體會(huì )
最近，中央的十屆四次政協(xié)會(huì )議中提出了社會(huì )主義榮辱觀(guān)的概念，要求人們特別是是青少年樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)，具體有“八榮八恥”。這是針對我國現實(shí)狀態(tài)及時(shí)提出的警示，我覺(jué)得是在現行社會(huì )中榮辱觀(guān)不明確的狀態(tài)下產(chǎn)生的要求。
什么是榮辱？作為人，都應該能回答得上來(lái)。我想被大多數人贊同和接受的、被社會(huì )輿論所公認為正確的好人、好事，應當看作榮，而被人們唾棄和不滿(mǎn)的事物應該算作辱吧。而這恰恰又涉及到了最為廣泛的群體的意識問(wèn)題，社會(huì )的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展，一種不正確的榮辱觀(guān)念正在改變著(zhù)人們的思想。聽(tīng)說(shuō)過(guò)三人成虎的故事的都知道眾口爍金的.力量，輿論和社會(huì )的價(jià)值取向會(huì )直接影響到人們的思想意識，人們總認為大多數人贊同的肯定是正確的，但在各種變化面前，我們傳統的良好的道德品質(zhì)正在受到挑戰，而時(shí)興的各種觀(guān)念意識變成了時(shí)代的主流，因而不能正確地反映出人應具有的好品質(zhì)。
之所以從中央開(kāi)始都提出這個(gè)觀(guān)念，關(guān)鍵在于現在社會(huì )這種意識的淡出，這個(gè)概念在人們關(guān)腦中的模糊，甚至產(chǎn)生了顛倒，在這種愈演愈烈的情形下，我們必須來(lái)重新審視自己的思想觀(guān)念，什么是真正的榮辱。青少年是人生發(fā)展的重要時(shí)期，很多的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都在這個(gè)時(shí)候形成，因而社會(huì )有什么新的要求和取向都會(huì )在他們的身上體現，也因此，人們特別強調對他們的榮辱觀(guān)的塑造。
然而，青少年是最容易接受新鮮事物的群體，又是最燥動(dòng)的群體，是社會(huì )上一股流動(dòng)的熱血，網(wǎng)絡(luò )事物的興起，他們最關(guān)注；流行語(yǔ)的產(chǎn)生，他們最敏感；娛樂(lè )界的冷熱，他們最熱心；社會(huì )的新思潮，他們最容易接受。在這個(gè)求新求異求另類(lèi)的社會(huì )，膽大無(wú)懼甚至放蕩不羈被看作是有個(gè)性的表現，厚顏無(wú)恥被認為是有能力的表現，好逸惡勞被認為是聰明人的表現，驕奢淫逸被認為是懂得享受的表現，等等。人們不以道德、品質(zhì)的優(yōu)劣來(lái)論人，而以財富的多少、地位的高低來(lái)看人；不以知識的多寡來(lái)衡量人，而是以投機取巧、奉承拍馬的能力來(lái)欣賞人；不是以誠實(shí)可靠來(lái)接受人，而是以懂得坑蒙拐騙來(lái)吸納人；……在很多價(jià)值取向變得形的今天，怎么能叫人擔心這個(gè)社會(huì )的安定、和諧呢？
那么多的問(wèn)題并不是青少年的問(wèn)題，是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題，前兩年提出的建設一個(gè)誠信社會(huì )的要求也恰是人們榮辱觀(guān)不明的體現，比如有些人因為認為不講誠信是社會(huì )的風(fēng)氣，不講誠信才能立足于社會(huì )，才能被社會(huì )接納，才是一個(gè)真正成熟的人、完整的人，講誠信反而是被人認為是不知變通、老實(shí)巴交、傻里傻氣的體現，因而才會(huì )讓欺世盜名蔚然成風(fēng)，也才讓人們認為誠信之岌岌可危了。這同樣是人們的榮辱觀(guān)的問(wèn)題。而今，要建設和諧社會(huì )，大多數在獲得安定的生活之后的人們是很向往的，也是能夠朝著(zhù)這個(gè)方向努力的，但還有不少人的生活并不安定，還有不少人的心并不收斂，他們的觀(guān)念也很難改變了的，這種價(jià)值取向是因為有太多的理由證明不講道德比講道德活得更好。
“好人一生平安”，是歌曲里的向往，是人們的美好愿望，可能現實(shí)并不如此，也因此人們對所謂的善惡的概念越來(lái)越模糊，人們必須對好人好事大加褒揚才可能獲得人們的認同，人們現在要感動(dòng)于人們應有的道德常規了，把人的原本應當具有的文明看成了珍稀物種，而對各種不正確的思想、態(tài)度、行為已變得麻木和熟視無(wú)睹了，太多的不道德只能換得人們的一聲苦笑。我想，這是提出社會(huì )主義榮辱觀(guān)的根源吧。
中央提出這樣的號召是非常及時(shí)和明智的，希望我們的社會(huì )能夠朝著(zhù)這個(gè)方向去推進(jìn)，希望人們能夠朝著(zhù)這個(gè)方向去努力，也希望更多的輿論能以此為根本。附上“八榮八辱”：
樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，堅持以熱愛(ài)祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
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