延安學(xué)習考察心得體會(huì )范文
延安精神包含四個(gè)方面內容：偉大的愛(ài)國主義精神，徹底的唯物主義精神，祟高的集體主義精神和革命的英雄主義精神。在新的歷史條件下，面對新的挑戰，我們要成為一名合格的社會(huì )主義事業(yè)的接班人和建設者就必須向毛主席說(shuō)的那樣成為一個(gè)“具有政治的遠見(jiàn)，充滿(mǎn)著(zhù)斗爭精神和犧牲精神，胸懷膽蕩，忠誠的，積極的與正直的'人，不謀私利，唯一的為著(zhù)民族與社會(huì )的解放，不狂妄，也不是風(fēng)頭主義者，腳踏實(shí)地，富于實(shí)際精神的人”。創(chuàng )新是一個(gè)民族向前發(fā)展的不竭動(dòng)力，是一個(gè)國家經(jīng)濟社會(huì )進(jìn)步的力量源泉。延安人民正是憑借著(zhù)創(chuàng )新精神依靠民間社火、燈會(huì )、鬧秧歌、轉九曲、信天游等當地深厚的黃土風(fēng)情文化底蘊、積極發(fā)展游游資源，拉動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)。
近些年，我*旅游業(yè)突飛猛進(jìn)，口岸邊境風(fēng)情、草原冰雪節及各種形式的那達慕，“馬文化”越來(lái)越成為吸引中外游客的新亮點(diǎn)。但是與延安市相比我們的差距是顯而易見(jiàn)的，我個(gè)人認為其中主要有兩點(diǎn)原因：一方面是客觀(guān)原因，延安是中國革命發(fā)展的搖籃，在中國革命史上具有極其重要的地位，同時(shí)，擁有黃帝陵、黃河壺口瀑布等旅游景點(diǎn)，早已聲名遠揚，中外游客自然接踵而至，我旗的歷史地位及旅游資源不能與之同日而語(yǔ)。另一方面則為客觀(guān)原因所至，突出表現在宣傳力度不強，宣傳陣容不大、宣傳不能跟隨時(shí)代步伐。我旗成立六十年來(lái)，經(jīng)濟社會(huì )及牧民生產(chǎn)生活方式均發(fā)生了翻天覆地的變化。因此在宣傳上應更加注重展現新時(shí)期牧人風(fēng)采，宣傳內容與形式也應有所突破，通過(guò)多種媒介宣傳__，擴大盟外知名度。通過(guò)深入細致的考察，我發(fā)現延安經(jīng)濟正向著(zhù)全面開(kāi)發(fā)、綜合治理和可持續發(fā)展的方向前進(jìn)。
在綜合治理中，延安黨委政府始終把山川秀美工程和農業(yè)經(jīng)濟結構調整擺在優(yōu)先位置，不僅鞏固了已有的經(jīng)濟成果，而且對環(huán)境整治和三次產(chǎn)業(yè)結構調整起到了重要的推動(dòng)作用。隨著(zhù)我旗草場(chǎng)資源的日益退化，傳統的畜牧業(yè)的局限性日益突顯，草場(chǎng)退化、沙化嚴重，牧民增收困難，基于此，我們實(shí)施“圍封轉移”“兩轉雙贏(yíng)”戰略，事實(shí)上也是東烏的山川秀美工程。幾年來(lái)，我旗保護草場(chǎng)資源與牧民增收等多項政策措施也取得了一定效果，部分牧民已放開(kāi)手腳，進(jìn)城務(wù)工創(chuàng )業(yè)。下一步擺在我們每個(gè)領(lǐng)導干部面前的亟待解決的問(wèn)題是如何加強如何對不同知識層次的牧民群眾開(kāi)展對口實(shí)用技術(shù)的培訓，使更多牧民有進(jìn)城的信心，有進(jìn)城的能力，有進(jìn)城的前景。切實(shí)轉變牧民觀(guān)念，觀(guān)念的更新是一個(gè)民族進(jìn)步的前提條件。轉變傳統的靠天吃飯的落后思想，使牧民意識到他們同樣可以離開(kāi)草原開(kāi)創(chuàng )自己的嶄新天地
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