有關(guān)教師學(xué)習心得體會(huì )8篇
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
我有幸到武漢電教館參加了“全省農村遠程教育項目市中心學(xué)校項目管理員專(zhuān)題培訓”，并取得了結業(yè)證書(shū)。在四天時(shí)間里，我一共學(xué)習了4個(gè)方面的教程并聆聽(tīng)了關(guān)于遠程教育資源介紹及網(wǎng)臺的應用等的講座。通過(guò)短短四天時(shí)間的學(xué)習，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習不僅開(kāi)拓了我的視野，加深了我對計算機以及當今遠程教育技術(shù)的了解，提高了自身的能力，而且還讓我認識了很多老師、朋友，我的很多方面得到了很大提高。
通過(guò)培訓學(xué)習使我深刻理解了要真正學(xué)好一門(mén)技術(shù)是多么不容易，任何一門(mén)科學(xué)技術(shù)知識的學(xué)成并非一朝一夕能夠完成，這需要不斷的親身實(shí)踐，不斷的總結，這時(shí)才真正體會(huì )到“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的深刻含義。更何況在當今知識更新頻繁的社會(huì )，從事遠程項目管理員更應該有永不滿(mǎn)足、不斷進(jìn)取的意識，才能跟上時(shí)代的潮流。單憑一兩本書(shū)籍，不通過(guò)頻繁的實(shí)踐摸索，很有可能被時(shí)代所淘汰，成為時(shí)代洪流之中的犧牲品。所以我時(shí)刻告誡自己學(xué)無(wú)止境，我會(huì )始終堅持這一點(diǎn)。
在培訓期間聽(tīng)了三位老師關(guān)于flash8、word、excel、powerpoint等課程。對于我來(lái)說(shuō)，每個(gè)軟件都很難學(xué)，要想學(xué)得精，只有課后的操作練習。雖然時(shí)間很倉促，講授過(guò)程偏快，但我相信，只要我做個(gè)勤奮的學(xué)生，一定可以將這四個(gè)軟件學(xué)精的。
張強老師和楊志老師主要講的是臺遠程教育資源的介紹以及網(wǎng)臺常見(jiàn)故障的排除。張老師詳細的告訴了我們，遠程教育資源是xx年開(kāi)始，當時(shí)投入了4億元；xx年年8月，臺獲國家批復并開(kāi)通。過(guò)去是時(shí)間長(cháng)，損耗大，而現在是響應快，交互性強，是國家直接發(fā)送，衛星傳遞+交互傳遞。楊志老師主要講的是臺的安裝及維護管理，并告訴了我們聯(lián)系的qq號及郵箱地址，更方便我們。
經(jīng)過(guò)這次培訓豐富和加深了我對計算機知識及遠程教育更深一層的理解，開(kāi)拓了做課件思路，使我的創(chuàng )新思想得到了進(jìn)一步的提高，讓我更加堅定不移地去探索和追求它。聯(lián)系到自己，在今后的工作中，我要繼續鉆研，認真接收遠程教育資源，讓老師們習慣利用現存的資源。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教學(xué)設計的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設計，教師可以對教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握，可以根據教學(xué)情境的需要和教育對象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標，選擇適當的教學(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng )設良好的教學(xué)環(huán)境，實(shí)施可行的評價(jià)方案，從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外，通過(guò)教學(xué)設計，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習的初始狀態(tài)和學(xué)習后的狀態(tài)，從而及時(shí)調整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎。從這個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)設計是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設計可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設計，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。
1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高
國外有專(zhuān)家認為，在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下，“是教學(xué)設計使他們走出了困境�！焙髞�(lái)他們取得成功的“秘訣”之一就是“在節目的制作過(guò)程中致力于嚴格的教學(xué)設計�！�
2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性
傳統教學(xué)以課堂為中心，書(shū)本為中心、教師為中心，教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗和意向作出。有經(jīng)驗的教師憑借這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現。但運用這門(mén)藝術(shù)的教師畢竟有限，而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統設計克服了這種局限，將教學(xué)活動(dòng)的設想建立在系統方法的科學(xué)基礎上，用可以復制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論，掌握了科學(xué)的方法，一般教師都能實(shí)際操作。因此，學(xué)習和運用教學(xué)設計的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通
教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì )實(shí)踐源遠流長(cháng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效，人們早就開(kāi)始探索教學(xué)的機制，對教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究，并形成了一套獨立的知識體系即教學(xué)理論。但長(cháng)期以來(lái)，教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善，廣大教師批評教學(xué)理論脫離實(shí)際，對改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān)，而更多的原因是由于忽視應用研究，致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下，被人稱(chēng)之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設計起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設計為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化，在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗升華為便于廣大教師掌握和運用的教學(xué)科學(xué)，注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應用于教學(xué)實(shí)踐，使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來(lái)。
4.有利于科學(xué)思維習慣和能力的培養
教學(xué)設計是系統解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問(wèn)題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問(wèn)題情境中，具有一定的遷移性。例如，在教學(xué)內容或學(xué)習任務(wù)分析這個(gè)設計環(huán)節中，要求設計者將總的教學(xué)目標分解成單元教學(xué)目標和更具體的使能目標，建立一個(gè)教學(xué)目標群，然后根據每一個(gè)具體目標擬定策略。這與現代管理學(xué)中的目標管理的思路是相同的。因此，通過(guò)教學(xué)設計原理和方法的學(xué)習、運用，可以培養有關(guān)人員科學(xué)思維的習慣，提高他們科學(xué)地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
據我了解，上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》還是在1997年，距今已有11年。
從現行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的正式版本來(lái)看，它和意見(jiàn)征集版在資料上區別不大，也是六條資料。在意見(jiàn)征集階段因“范跑跑”事件的影響，引起家長(cháng)廣泛關(guān)注的“保護學(xué)生安全”的資料在正式版本中被采用，這無(wú)疑是對學(xué)生生命的最大呵護。另外，在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”一條里，經(jīng)過(guò)激烈的討論，還新增加了“關(guān)心學(xué)生健康”的資料；我想：此刻的學(xué)生心理壓力大，一個(gè)因素是來(lái)源于父母，另一個(gè)則是來(lái)源于考試，在這種狀況下，教師要重視學(xué)生的心理健康，心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結果和實(shí)踐已經(jīng)證明：健康的心理能夠提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。掌握知識、構成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習過(guò)程，就是學(xué)生們在自我的感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)的調節和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。所以，健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率。請看，在大家身邊的一個(gè)事實(shí)：心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃，情緒舒暢，性格開(kāi)朗，思想樂(lè )觀(guān)，精神飽滿(mǎn)，在其健康心理的調節和支配下，學(xué)習就有勁頭，學(xué)習成績(jì)好。
反之，心里不健康的學(xué)生則難以適應正常的學(xué)習活動(dòng)，注意力不集中，作業(yè)馬虎、潦草，思維混亂，學(xué)習勁頭不足，學(xué)習成績(jì)差。不論從道理上，還是從事實(shí)上說(shuō)，心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率。但是要有健康的心理，務(wù)必有用心良好的情緒。所以，教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響，要引導學(xué)生正確處理好各種關(guān)系，善于助人為樂(lè )，多看、多想、多做用心愉快的事情，多聽(tīng)、多說(shuō)用心愉快的話(huà)。人生在世，難免會(huì )有煩事，要學(xué)會(huì )回避，不要去找不愉快，千萬(wàn)不要鉆死牛角，培養自我用心良好的情緒。在“教學(xué)育人”一條里，新增“循循善誘，誨人不倦，因材施教”；看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說(shuō)是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發(fā)式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿(mǎn)天下。如此輝煌的成就，當然得益于其先進(jìn)而系統的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者，繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想，當然無(wú)可厚非，因為只有在繼承的基礎上，才談得上真正的創(chuàng )新。在“為人師表”一條中，除了繼續要求尊重家長(cháng)外，還要求“關(guān)心群眾，團結協(xié)作，尊重同事”；教學(xué)不能閉門(mén)造車(chē)，在日常的教學(xué)中，我們要注意培養合作意識，要互幫互助，培養和睦的氣氛，在身心愉悅的狀況下，進(jìn)入課程研究。在“終身學(xué)習”中，增加了“拓寬知識視野，更新知識結構”。記得我剛上崗時(shí)，校長(cháng)告誡我：“要給學(xué)生一杯水，務(wù)必要有知識的長(cháng)流水�！�。
這句話(huà)讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但涌現，這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬，為了跟得上學(xué)生的步伐，我們務(wù)必“拓寬知識視野，更新知識結構。
總而言之，新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》將更有利于學(xué)生和教師的共同進(jìn)步。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
說(shuō)到“師德”兩字，立刻想到的就是大學(xué)門(mén)口矗立的石頭上雕刻的著(zhù)“學(xué)高為師，德高為范”八個(gè)大字。當然，當時(shí)對這兩句話(huà)認識是膚淺的。隨著(zhù)時(shí)間的飛逝，工作的磨練，對師德的重要性的認識越來(lái)越深。下面我就談?wù)勎覍煹碌恼J識。
長(cháng)期以來(lái)，一說(shuō)到師德，我們往往更多的是強調兩點(diǎn)：“愛(ài)心”和“奉獻”。這兩點(diǎn)當然都是應該提倡并強調的，但關(guān)鍵是如何理解“愛(ài)心”和“奉獻”。
一、教育之愛(ài)必須落實(shí)到具體的教育技巧。
如果愛(ài)心不體現于日常教育中面對一個(gè)個(gè)具體難題所表現出來(lái)的智慧，這樣的愛(ài)心是空洞的。人們常說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，當然是對的，因為真正的教育總是從愛(ài)出發(fā)，或者說(shuō)愛(ài)是教育的起點(diǎn)和條件;但有了愛(ài)也不等于有了教育，因為表達這種愛(ài)需要智慧。面對具體的學(xué)生，沒(méi)有哪個(gè)教師敢說(shuō)他會(huì )比這孩子父母更愛(ài)這個(gè)孩子，也就是說(shuō)最?lèi)?ài)這個(gè)孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛(ài)孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學(xué)校。因為教育的愛(ài)必須通過(guò)教育的智慧表達出來(lái)。如果拋開(kāi)了教育智慧而空談愛(ài)，是沒(méi)有用的。教育決不是“一愛(ài)了之”那么簡(jiǎn)單。我們現在談“師德”，往往把“愛(ài)心”簡(jiǎn)單化，其實(shí)，“有愛(ài)”不等于“會(huì )愛(ài)”，而“會(huì )愛(ài)”就是一種教育智慧。
二、必須尊重學(xué)生。
愛(ài)是一種情感，而情感是不能規定和強迫的。一個(gè)老師如果愛(ài)學(xué)生，當然會(huì )令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個(gè)老師一開(kāi)始就發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)每一個(gè)學(xué)生。對于個(gè)別屢教不改的后進(jìn)生，我們有些老師無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái)，這也不能勉強。但是，我想說(shuō)，作為教師，可以也允許你不愛(ài)學(xué)生，但你必須尊重學(xué)生。這是底線(xiàn)。愛(ài)是內在情感，尊重則是外在的行為。舉個(gè)例子，你可以不給貧困學(xué)生以經(jīng)濟資助，但當學(xué)生向你問(wèn)好時(shí)你應該回禮，當學(xué)生走進(jìn)辦公室時(shí)你應該說(shuō)聲“請坐”。前者是愛(ài)心的驅使，我們不能要求每一個(gè)老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規范，是一種對學(xué)生人格的尊重。我承認我愛(ài)學(xué)生，但這種愛(ài)是我個(gè)人的事情，如果有老師不愛(ài)學(xué)生，但他很尊重學(xué)生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也無(wú)可厚非。教師就是一門(mén)職業(yè)，按職業(yè)規范操作，就很好了。至于少數教師要做到嘔心瀝血、忘我愛(ài)生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來(lái)宣傳，但不應該強迫每一個(gè)老師必須做到。
三、教師的“奉獻”其實(shí)也是教師自己的收獲。
教師職業(yè)的奉獻特點(diǎn)是不容否定的，比如我們這個(gè)職業(yè)不像大多數職業(yè)那樣，下班之后便可以與職業(yè)脫鉤，我們下班回家也可能——不，應該是往往——在上班：備課呀，批改作業(yè)呀，為了上課上網(wǎng)查資料呀，等等。這不是奉獻是什么?但是，我依然認為，教師職業(yè)不應該僅僅是奉獻，或者說(shuō)，這個(gè)奉獻本身也是收獲。收獲什么呢?收獲成長(cháng)!也就是說(shuō)，教師在教育過(guò)程中，應該追求一種成功感，但這里的成功絕不僅僅是學(xué)生的學(xué)習成績(jì)——這當然也很重要，我強調的是，教師的成功不應該僅僅建立在學(xué)生的成功之上，而應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開(kāi)始進(jìn)行教育科研并取得成果，又開(kāi)始寫(xiě)作并發(fā)表教育文章……這都是教師的收獲。我們提倡反思，這里的反思，不僅僅是“想”，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關(guān)專(zhuān)家提出的四個(gè)“不�！保翰煌５貙�(shí)踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫(xiě)作。我們要創(chuàng )造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感，唯有如此，他才會(huì )有職業(yè)幸福感。一個(gè)僅僅憑使命感工作的教師，很難感受到教育的幸福的。我在和學(xué)生打交道的過(guò)程中能夠體驗到成功與幸福，所以我就更加熱愛(ài)教育，這就是良性循環(huán)。
所以，我認為我們講師德，依然要將愛(ài)心和奉獻，但愛(ài)心和奉獻必須同教師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系，只有當我們教師感到了教育的成就感和詩(shī)意時(shí)，這師德才能真正成為教師的自覺(jué)行為。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢？通過(guò)此次學(xué)校組織對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習，我把自己的學(xué)習心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
作為一名黨員教師，我在假期系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。通過(guò)周三對師德師風(fēng)文件的學(xué)習以及關(guān)于教師的警醒視頻，我深感作為一位教師堅守職業(yè)守則的重要，那么教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熈己玫膸煹滦摒B對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養，必須時(shí)刻謹記要不斷提高自身的道德修養：
(一)、熱愛(ài)教育，獻身事業(yè)
熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂(lè )于獻身，有所作為。 1、 認識上 我們應尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項事業(yè)來(lái)耕耘。 2、 實(shí)踐中 我們應盡心盡責，敢于挑戰困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè )。
(二)、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币粋�(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養的重要內容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個(gè)孩子都“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的.意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開(kāi)始教學(xué)工作，教過(guò)很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習深造，掌握適應現代社會(huì )發(fā)展的基本知識和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調查，我發(fā)現他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿(mǎn)意，甚至對高職稱(chēng)教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)�；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當高。這說(shuō)明當代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當高的。
處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
教師是個(gè)神圣的職業(yè)，是我向往已久的職業(yè)，但是在這樣神圣的職業(yè)的背后蘊含著(zhù)的是許多需要教師遵守的職責與義務(wù)。剛剛走出校門(mén)的我們便踏入了社會(huì )這個(gè)大熔爐，懷著(zhù)夢(mèng)想我來(lái)到了河北九幼，在這里開(kāi)始了我的新的歷程。其中“依法執教”是我在進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)中不可或缺的一課。
依法執教是作為教師的我們必須承擔的責任，教師作為履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。教師是實(shí)施義務(wù)教育的主體，是實(shí)施義務(wù)教育、從事教育教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)人員。幼兒教育階段是人生的啟蒙階段，是人生成長(cháng)、發(fā)展的知識和思想基礎，從事幼兒園教育的教師擔負的責任對學(xué)生的成長(cháng)意義重大。教師對被教育者有傳授知識、進(jìn)行品德教育的職責，教師的言行對孩子起到示范和引導作用。特別是作為一名幼兒園教師，更要時(shí)刻注意自己的言行，因為對于幼兒來(lái)講，老師是最神圣而不可侵犯的。在幼兒的心中的地位是高于家長(cháng)的。我的言行決定著(zhù)孩子的未來(lái)。
通過(guò)這次的學(xué)習，我明白了教師要依法執教，尊重學(xué)生的基本權利。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規所允許的范圍內進(jìn)行。教師要善于利用法律手段來(lái)維護自身的合法權益。在以后的工作中，我要不斷地加強自身學(xué)習，不斷地遵守并踐行“依法執教”，遵守相關(guān)法律法規，依法執教就是我們教師要依據法律法規履行教書(shū)育人的職責。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規所答應的范圍內進(jìn)行，教師要善于利用法律手段來(lái)維護自身的合法權益教師既要有良好的職業(yè)道德，同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。以園工作計劃為目標，認真貫徹《綱要》精神，認真學(xué)習方的教育方針政策，積極參加園里舉行的各種政治學(xué)習活動(dòng)，努力提高自身的政治素養。嚴格遵守《教師法》等法律法規，努力學(xué)習并踐行“依法執教”的方針，做一名合格的幼兒教師，做一名幼兒喜歡家長(cháng)滿(mǎn)意的好教師。
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