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學(xué)習《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養》心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-19 04:01:37 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿
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學(xué)習《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養》心得體會(huì )(精選5篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編整理的學(xué)習《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養》心得體會(huì )(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

學(xué)習《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養》心得體會(huì )(精選5篇)

  學(xué)習《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養》心得體會(huì )1

  作為一名人民教師,固然擔負著(zhù)教書(shū)育人的責任。我們面對的是一群有生命、有思想的孩子,因此我們在工作中應時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己,力求做到“為人師表,身正示范”?傊,作為一名教師,我們應當時(shí)刻提醒自己所從事工作的特殊性,我們所面對的是活生生的孩子,我們應當尊重他們,學(xué)生才會(huì )真正尊重我們。師德建設是一個(gè)系統工程,師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面,貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì )活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節。

  首先我要加強政治理論學(xué)習。認真學(xué)習馬列主義和"三個(gè)代表"重要思想,樹(shù)立新型的教育理念,用科學(xué)的.理論武裝頭腦,堅定共產(chǎn)主義信念。

  其次我要加強業(yè)務(wù)培訓進(jìn)修。認真學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,夯實(shí)專(zhuān)業(yè)理論,提高專(zhuān)業(yè)技能和科研水平,特別是要加強對現代先進(jìn)的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討,以及對《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、現代教育信息技術(shù)的學(xué)習和運用。努力增強師德建設的針對性和實(shí)效性。把師德建設活動(dòng)與日常的教育、教學(xué)、教研活動(dòng)結合起來(lái),反對形式主義和走過(guò)場(chǎng)。

  另外我要對各種教育法律法規進(jìn)行再學(xué)習。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規的學(xué)習,切實(shí)提高自己遵紀守法的自覺(jué)性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感,促進(jìn)我堅定正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),提高抵制拜金主義、個(gè)人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺(jué)性。

  總之,作為一名教師,我們應當時(shí)刻提醒自己所從事工作的特殊性,我們所面對的是活生生的孩子,我們應當尊重他們,學(xué)生才會(huì )真正尊重我們。

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  學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》后,內心感觸頗深。

  無(wú)論《教師職業(yè)道德規范》怎樣修訂,師德規范的主旨不會(huì )變,簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。假如每位教師都能這樣做,學(xué)校將會(huì )成為孩子的天堂。在汶川特大地震中,大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻,甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現。

  新規范明確規定“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”,這一規定有利于實(shí)現素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標,需要把評價(jià)學(xué)生標準拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)習成績(jì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng )造性等方面全盤(pán)考慮,這不僅需要學(xué)校、教師自覺(jué)地規范,更需要社會(huì )和家長(cháng)轉變觀(guān)念。有的學(xué)生酷愛(ài)文化課鉆研;有的學(xué)生愛(ài)好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù),學(xué)生各有所長(cháng),以分數論“英雄”的確欠妥。學(xué)校對學(xué)生的評價(jià)從一元化走向多元化,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力,揚長(cháng)避短,不斷進(jìn)步,讓學(xué)生發(fā)現自己的“閃光點(diǎn)”,形成積極良好的心態(tài)。這樣的評價(jià)方法能幫助教師發(fā)現學(xué)生潛能,充分發(fā)揮學(xué)生特長(cháng),同時(shí)還能幫助學(xué)生認識自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )合作,學(xué)會(huì )學(xué)習,以達到教育的培養目標。

  近年來(lái),伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映,這種現象異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹(shù)立良好的師德規范。教師的功夫應該放在課堂上,我贊同教師對一些基礎稍差的'學(xué)生進(jìn)行輔導。

  生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會(huì )生活等現實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為一名教師,首先要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習和教育,讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識,不做危險的游戲,遵守公共安全規則,等等。其次,可以開(kāi)展教育活動(dòng),學(xué)校要適當開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng),如“安全在我心中”主題班會(huì )、“我是小交警”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),讓孩子們在活動(dòng)中增強安全意識,在活動(dòng)中接受安全教育。再次,加強安全檢查,學(xué)校各個(gè)班級要定期或不定期地組織安全工作檢查,對檢查中出現的安全隱患要及時(shí)申報并及時(shí)進(jìn)行排除,減少可能出現的一切不安全因素。另外,制定應急預案,每個(gè)學(xué)校都應制定安全工作預案,以確保在突發(fā)安全事故時(shí),在第一時(shí)間內采取應急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導到每一位教職員工,都應詳細了解和熟悉應急預案的實(shí)施步驟和操作方法。

  “師德規范”只是職業(yè)規范而不是法律,它是根據教育法和教師法制定的行業(yè)規范。教育部號召老師自覺(jué)運用這個(gè)規范來(lái)要求自己。而,作為教師,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè),就意味著(zhù)對這個(gè)規范的認同。對于一個(gè)優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō),不僅是課要講得好,更要有高尚的師德。我們會(huì )共同遵守這樣的道德規范。

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  利用寒假閱讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。在學(xué)習的時(shí)候,我仔細逐條閱讀了有關(guān)《規范》的內容,逐一與自己對照,現把自己的學(xué)習所得總結如下。

  “愛(ài)國守法”“愛(ài)崗敬業(yè)”“關(guān)愛(ài)學(xué)生”我們都能做到,但做到像《規范》中說(shuō)的那么詳細,還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時(shí)候對學(xué)生要求特別嚴格,整天沒(méi)有笑臉,后來(lái)感覺(jué)學(xué)生與自己非常的不親近。在新課改中我逐漸了解了一些新型的師生關(guān)系,開(kāi)始轉變了嚴厲的臉,對學(xué)生慢慢和藹起來(lái),卻又發(fā)現學(xué)生開(kāi)始不聽(tīng)話(huà)了,感覺(jué)班里亂糟糟的。學(xué)習了《規范》中的這一條,我明白了,我們作為教師,應該關(guān)愛(ài)學(xué)生,但要做到嚴慈相濟。

  “因材施教”“不以分數作為衡量學(xué)生的唯一標準”,這些話(huà)在實(shí)施素質(zhì)教育的文件中也學(xué)習過(guò),但在《教師職業(yè)道德規范》里看到這樣的`字眼,才知道這些不僅僅是素質(zhì)教育的要求,但凡作為一名教師都應該做到。很長(cháng)一段時(shí)間來(lái),我在努力的轉變觀(guān)念,努力做到不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準,但這個(gè)在我們身上已經(jīng)根深蒂固的思想,好像不是一時(shí)半會(huì )能改正過(guò)來(lái)的。作為班主任,有些時(shí)候需要組織一些班級活動(dòng),在活動(dòng)中,才會(huì )發(fā)現原來(lái)拋開(kāi)學(xué)習成績(jì)不談,每個(gè)孩子都是那么可愛(ài),每個(gè)孩子都有自己的獨到之處。而我們在很多時(shí)候恰恰把分數作為了衡量孩子的唯一標準,因而在我們的眼里才會(huì )有了差生,才會(huì )有了歧視,才會(huì )有了體罰。雖然觀(guān)念的轉變需要很長(cháng)一段時(shí)間,但我要努力讓這種思想來(lái)影響自己,爭取讓自己所教的每個(gè)孩子都能健康快樂(lè )的成長(cháng)。

  此外,《新規范》還提到了教師要“樹(shù)立終身學(xué)習的理念,拓寬知識視野,更新知識結構”,這在以前的規范中是沒(méi)有的。如今是個(gè)知識的時(shí)代,社會(huì )在急速發(fā)展,我們教師如果不樹(shù)立終身學(xué)習的理念,是很難適應新時(shí)代對人才的需求的。像我,參加工作十年,如今的我越來(lái)越深刻的感受到知識更新的速度,經(jīng)常感到課堂上語(yǔ)無(wú)倫次,一堂課需要自己查閱的資料非常的多。所以,作為教師,必須不斷的學(xué)習,以適應學(xué)生對知識的需求,只有不斷的學(xué)習,不斷的充實(shí)自己的頭腦,才能適應時(shí)代的需求。

  總之,通過(guò)對《教師職業(yè)道德新規范》的學(xué)習,我更加明確了自己作為一名教師的職責。我將在工作中用《新規范》的要求,不斷要求自己,爭取讓自己做一名合格的小學(xué)教師!

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  師德,就是教師具備的最基本的道德素養,師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位,通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓學(xué)習,我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。

  首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區區小事,實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認為,為人師表是當好教師最基本的要求。

  其次,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(cháng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿(mǎn)的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力,才能完成了知識傳授的過(guò)程。因此,較強的`綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí),作為一名教師,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  再次,終生學(xué)習、積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),做一名“學(xué)習型”的合格教師。

  總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習和模仿的楷模。

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  作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員,十年來(lái)的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養學(xué)習以來(lái):作為教師讓我深深地體會(huì )到,在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì )給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養》。

  說(shuō)真的,該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線(xiàn),那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴!盀槿藥熣弋斪院,為人師者要自強!边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。

  古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。

  下面我就從中小學(xué)教師必須養成的八個(gè)職業(yè)道德習慣的前四個(gè)習慣談點(diǎn)自己的初淺認識:

  習慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

  你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著(zhù)“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去!

  人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。當困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對困難,人應該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

  采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現在和將來(lái)的行為負責,并依據原則、價(jià)值觀(guān),而非情緒和外在的'環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運,而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對現實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的態(tài)度和熱情。

  習慣二:端莊大方——教師形象的基本要求

  風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現,是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著(zhù)、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

  作為教師,在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。

  形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。

  習慣三:規范得體——教師禮儀修養的基本規范

  孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。

  教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養,尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。

  習慣四:寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則

  美國作家房龍說(shuō):寬容是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。

  平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。

  愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。

  這四個(gè)習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個(gè)行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會(huì )給我們的工作、學(xué)習、人生帶來(lái)極大的影響,將終身受益。

  此外,本書(shū)還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應有的另外四個(gè)習慣:溝通合作、雙贏(yíng)思維、關(guān)注細節和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應多學(xué)習多反思,努力養成良好的工作習慣,讓我們教師的好習慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng )造了學(xué)習的平臺,同時(shí)敬請各們同仁認真對待這樣的學(xué)習機會(huì ),真正地提升我們自己的專(zhuān)業(yè)水平和養成良好的職業(yè)道德習慣

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