有關(guān)教師學(xué)習心得體會(huì )范文匯編5篇
當我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編收集整理的教師學(xué)習心得體會(huì )5篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，讓我們全體教師認識到了師德師風(fēng)教育的重要意義。通過(guò)學(xué)習文件，我認為，在這次教育活動(dòng)中，我們不僅要認識到活動(dòng)的重要性，而且還要自覺(jué)地學(xué)習教育法規和模范個(gè)人、集體的先進(jìn)事跡，明確職業(yè)道德要求。其次是對照有關(guān)政策法規和職業(yè)道德規范要求，檢查和分析自己的工作情況，找準存在的問(wèn)題，制定切實(shí)可行的整改措施，確定今后的努力方向，更重要的是在工作中以模范老師為榜樣，努力學(xué)習，積極工作，
一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蓖贫鴱V之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人”。這個(gè)比喻很恰當�！巴小�，不是像母雞一樣“護”著(zhù)小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著(zhù)動(dòng)物。教育是一門(mén)高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛(ài)心來(lái)闡釋這“托”的含義。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛(ài)心的依托，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。
古今中外，無(wú)數優(yōu)秀教育工作者身體力行，無(wú)聲地向我們訴說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理：只有像愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)每一位學(xué)生，我們才能打開(kāi)每一位學(xué)生心靈的窗戶(hù)，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書(shū)生這個(gè)名字并不陌生。他任校長(cháng)、書(shū)記，省內外社會(huì )兼職達38項之多，他沒(méi)改過(guò)一篇作文，沒(méi)考過(guò)一次試，以1988年魏書(shū)生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達到了升學(xué)分數線(xiàn)；全市14所中學(xué)，超過(guò)600分的考生共30名，魏書(shū)生班占了10名；全市總分第一、二、三名及語(yǔ)文、政治、數學(xué)、化學(xué)、英語(yǔ)、生物的學(xué)科第一名都是魏書(shū)生班的學(xué)生�！碑斘铱吹竭@一段文字時(shí)，我被深深的震動(dòng)了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊。
毋庸質(zhì)疑，魏書(shū)生的教學(xué)當然好，可是只有書(shū)教的好是不行的，有很多老師，書(shū)教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么？那就是缺少了成績(jì)獲得的另一個(gè)重要基石，那就是---對學(xué)生的愛(ài)和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點(diǎn)到為止。他對學(xué)生的尊重，就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛(ài)自己的學(xué)生的.課下,我也會(huì )對學(xué)生摸摸頭，開(kāi)開(kāi)玩笑;學(xué)生病了,我也會(huì )噓寒問(wèn)暖,帶他們去醫院;每逢過(guò)節,我也會(huì )把住宿的學(xué)生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當他們犯了錯，我還是會(huì )站在老師的立場(chǎng)，會(huì )批評他們;當他們頂撞了自己,我也會(huì )覺(jué)得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學(xué)生對我只有一時(shí)的感動(dòng),而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來(lái)，有些被強迫的學(xué)生就不愿學(xué)習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書(shū)生的課堂，應該就是這樣，學(xué)生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學(xué)生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學(xué)生最好的民主，學(xué)生給老師最好的成績(jì)。因為魏書(shū)生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。
假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主，真正的從骨子里去愛(ài)學(xué)生，把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn)，學(xué)生的角色強大一點(diǎn)，那么，不僅有分數的成功，也會(huì )有社會(huì )道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見(jiàn)解，不輕信，不盲從，他們更不會(huì )迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛(ài)心去感動(dòng)他們。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來(lái)的路還很長(cháng)很長(cháng)，但無(wú)論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功！我堅信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
學(xué)習了“雙創(chuàng )雙建”的重要內涵后，我充分認識到“雙創(chuàng )”工作的重要性，應該參與到“雙創(chuàng )”的活動(dòng)中，積極配合組織把我校建成整潔、美麗、平安、文明的校園。
“雙創(chuàng )”活動(dòng)無(wú)疑給我們一把衡量自己的尺子，從而我們要從自身做起，從身邊的小事做起，自己是否遵守交通規則，是否遵守維護公共秩序。在公共場(chǎng)所，是否講文明，講禮貌，以身作則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說(shuō)臟話(huà)，不抽煙，不大聲喧嘩，不做損害他人的事情，自覺(jué)維護公共秩序。
我作為一名教師，首先要提高自身素質(zhì)，積極向學(xué)生宣傳“雙創(chuàng )”知識，利用班會(huì )、專(zhuān)題講座等形式宣傳，盡量做到人人皆知。教育學(xué)生在家做個(gè)好子女，在社會(huì )上做個(gè)好公民，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生。把忠心獻給祖國、愛(ài)心獻給社會(huì )、關(guān)心獻給他人、孝心獻給父母、信心留給自己。從歷史發(fā)展到今天，“植樹(shù)造林，綠化家園”的熱潮遍及了中華大地。俗話(huà)說(shuō)的好：多一棵綠樹(shù)，少一份災難！就讓我們從現在做起！
“雙創(chuàng )雙建”這樣重大的責任我們責無(wú)旁貸！就讓我們人人都獻上一份力量，使我們美好的家園，天更藍，水更清，山更綠，城更美！讓我們心與心相連，手與手相牽，為了共同的目標努力奮斗吧！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習了師德后，我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的`思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)齲進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們XX縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
隨著(zhù)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺，在教師中掀起了對其學(xué)習的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，感覺(jué)到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師，特別是向抗震救災英模教師學(xué)習，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng )新。
另外，新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律，轉化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范,提出了要求。其中，我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的體會(huì )尤為深刻。這是首次將 “保護學(xué)生安全” 納入了《規范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�？粗�(zhù)這新的規范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個(gè)學(xué)生的生命，當時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應該刻不容緩去保護自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習，我們就應該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應該好好地保護他們，愛(ài)護他們，使孩子能快樂(lè )地學(xué)習，健康地成長(cháng)。
崇高的師愛(ài)還表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現�！安贿`規加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”也是第一次寫(xiě)入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jì)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量，讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”，對辦好教育很有現實(shí)意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家，就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才，我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標，作為教師的我們就應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習，其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養，就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習”，學(xué)校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名一線(xiàn)的教師，可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì )，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現在教師職業(yè)道德規范中，在長(cháng)期的教育實(shí)踐和通過(guò)廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規范，是做教師的基本道德標準，是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中道德關(guān)系與道德行為的普遍規律的一種反映，是一定社會(huì )對教師教育行為的基本要求和概括，是調整教師與社會(huì )、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導、教師與同事、教師與家長(cháng)等相互關(guān)系的準則。既是對一定社會(huì )教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和反映，又是評判教師行為的道德準則。
社會(huì )存在的變革必然會(huì )引起社會(huì )意識的變革。作為社會(huì )群體組成部分的教師，其職業(yè)道德也必須做出相應的調整，增加適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展要求的新內容，體現出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢？
首先是對教育事業(yè)的獻身精神。忠誠于人民的教育事業(yè)，獻身教育，是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動(dòng)是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計較個(gè)人得失，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長(cháng)年累月地奉獻自己。教師應該有強烈的社會(huì )責任感和道德進(jìn)取心，把自己的畢生精力與教書(shū)育人的崇高職責聯(lián)系在一起，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，把自己的整個(gè)身心獻給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴謹態(tài)度。 教書(shū)育人是教師應盡的基本職責，要完成這一職責，不僅取決于教師知識水平的高低，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴謹的教學(xué)態(tài)度，精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，才能培養出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師如果對學(xué)生不負責任，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，教學(xué)態(tài)度馬虎草率，不努力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會(huì )浪費學(xué)生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個(gè)社會(huì )的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度，會(huì )直接、間接地影響教師勞動(dòng)的效果，是極為重要的職業(yè)道德問(wèn)題。
再者是對教育對象有愛(ài)的情感。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，一種高尚的道德情感，是一種強大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無(wú)私的愛(ài)，是教師道德素質(zhì)的重要內容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生；要關(guān)心好學(xué)生，更要關(guān)心差學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活，更要關(guān)心學(xué)生的全面成長(cháng)。對學(xué)生的愛(ài)也要講究原則，不能對學(xué)生溺愛(ài)，在愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，也要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生要耐心、細致、循循善誘。
第四是教育觀(guān)念不斷更新發(fā)展的思想。 教育肩負著(zhù)傳授科學(xué)文化知識、培養新一代人的重任。這是一項長(cháng)期、艱巨的任務(wù)，其內容和方法是隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀(guān)念，不斷豐富自己的科學(xué)知識，不斷總結教育實(shí)踐經(jīng)驗，不斷研究、探索教育規律，以適應時(shí)代發(fā)展對教師的要求�，F在我們對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展，必須更新教育觀(guān)念，改革課程、教材、教學(xué)方法，減輕學(xué)生負擔，讓學(xué)生全面發(fā)展，以適應國際社會(huì )不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養人的工作，這首先要求教師做出表率，為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應成為學(xué)生和社會(huì )上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，必須以身作則、為人師表，不斷加強自身的職業(yè)道德修養，使自己真正成為新一代的模范和表率。
當然，要在教學(xué)教育過(guò)程中很好的體現教師的職業(yè)道德，還要具備一定的職業(yè)素養。
一是具有現代教育理念�，F代教師必須具有全新的學(xué)生觀(guān)、人才觀(guān)和教育質(zhì)量觀(guān)，面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，必須具有終身教育的思想和觀(guān)念。學(xué)校教育不是一種終結性教育，而是終身教育的起點(diǎn)，是為繼續學(xué)習做準備和打基礎。因此，教師對課程內容的確定和教學(xué)方法的選擇，都應充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專(zhuān)業(yè)理論。教育的競爭實(shí)際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上，要求教師從現在的“單一型”向“全能型”發(fā)展，做到“博專(zhuān)結合，博中求專(zhuān)”，成為德才兼備、一專(zhuān)多能的復合型教師。
三要具有較強的教育科研能力。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過(guò)程。當前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，許多理論和實(shí)踐問(wèn)題需要去研究，去解決。教師不僅要學(xué)會(huì )分析、鉆研和思考，還必須會(huì )實(shí)驗、會(huì )寫(xiě)教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉變。
四是熟練地掌握和運用現代科學(xué)技術(shù)。當今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現代技術(shù)運用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現象且得到迅速發(fā)展�！耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當今社會(huì )的要求�，F代教師要轉變觀(guān)念、強化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應用中的比重，學(xué)會(huì )使用計算機、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
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