《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編整理的《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )1
《新課程標準》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部頒布的《新課程標準》),這是面對時(shí)代挑戰作出的積極回應。面對語(yǔ)文教學(xué)的重要變革,讓我們一線(xiàn)教師作出應答,是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現實(shí)課題。
通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果,對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。
當代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著(zhù)有著(zhù)獨特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨特體驗,渴望師生間的平等對話(huà),在觀(guān)點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應這一潮流,《語(yǔ)文課程標準》倡導個(gè)性化的學(xué)習方式,珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統的羈絆,走向自由的天地,才能充滿(mǎn)生命的活力和獨特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識的過(guò)程中體驗到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習效率”,是現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力!墩Z(yǔ)文課程標準》強調“拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用”
這要求我們教師必須具有淵博的知識,能夠對不同學(xué)科的知識進(jìn)行有效的整合,還要能夠運用多媒體等現代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習慣。
教育教學(xué)的變革意味著(zhù)重組。同樣,在新的《課程標準》面前,對每個(gè)教師來(lái)說(shuō),既是一個(gè)挑戰,更是一個(gè)機會(huì ),也為我們在事業(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng )新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè),還是一項事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應是我們不斷學(xué)習、不斷充實(shí)的過(guò)程,應是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標準》倡導開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的課程觀(guān),要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,要求教師“通過(guò)報刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò )等媒體了解國內外重要事件,通過(guò)考察、訪(fǎng)問(wèn)挖掘本地蘊藏的自然、社會(huì )、人文等多種語(yǔ)文課程資源”,它具有豐富的人文內涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內涵,把教科書(shū)中直接呈現的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現給學(xué)生,在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗語(yǔ)文的美。
現代社會(huì )媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認識自己,向學(xué)生學(xué)習,要真正在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(cháng)。
總之,《新語(yǔ)文課程標準》給農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標更加明確化了。
我認為以前單純傳授知識逐步向目標整合轉變,弘揚人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內容上堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅持讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的綜合訓練。新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求和規定,還有量化的標準。
《新課程標準》的出現――學(xué)習――運用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭鳴!靶抡n標”的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求,同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。
在教育教學(xué)規律的推動(dòng)之下, “新課標”的指導之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠離偏、繁、難、向著(zhù)理解、探究、分析、綜合、運用等方面發(fā)展。
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教學(xué)如同做人,都是一門(mén)藝術(shù),要想做得更好,就要不斷地學(xué)習。時(shí)代在飛速發(fā)展,作為一名教師,教育理念也應與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)學(xué)習新出臺的《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》,感覺(jué)當今語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,而非一味強調語(yǔ)文知識結構的完成性和系統性,這對于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講,無(wú)疑是一件好事。通過(guò)學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》讓我體會(huì )頗深。以下我就談?wù)勛约簩W(xué)習《新課程標準》的體會(huì )和感受:
一、平等對話(huà)是課堂教學(xué)的基礎
著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng )造力!毙抡n程要求轉變教師角色,轉變教學(xué)行為。教師不是絕對的權威,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習的指導者,所以要走下講臺,走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著(zhù)心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng )造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂
以往的我總是滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究,因此,現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)"在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行"將師生關(guān)系"理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅",讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程不再是應該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。
1、給學(xué)生機會(huì )。比如在教學(xué)《七顆鉆石》一課時(shí),讓學(xué)生也以小姑娘的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習,不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養了學(xué)生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō),我能演。再通過(guò)讀書(shū),進(jìn)一步體會(huì )關(guān)愛(ài)的主題。通過(guò)這一節課的教學(xué),使師生、生生、生文對話(huà)達到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識,學(xué)會(huì )了學(xué)習。再如:教學(xué)《果園機器人》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你會(huì )設計什么樣的機器人?平等對話(huà)使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習的主動(dòng)者,把自己想說(shuō)的,能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),給學(xué)生展示自己的機會(huì )。
2、虛心請教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
3、合作學(xué)習。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)。學(xué)會(huì )合作,增強自信。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,就要從課堂教學(xué)改革入手,構建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習的效率。教師一定要根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結合,樂(lè )于參與。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓
在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。以"學(xué)生發(fā)展為本"已經(jīng)在廣大教師中形成共識擺脫"填鴨式"的滿(mǎn)堂灌,取而代之的是讓學(xué)生從樂(lè )學(xué)到會(huì )學(xué),積極主動(dòng)地參與學(xué)習過(guò)程!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神!蔽艺J為,應抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養”,著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。
四、展示成果是課堂教學(xué)的升華
評價(jià)探究結果,具有共享學(xué)習成果,激勵后繼學(xué)習的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對來(lái)自各方的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結,對探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨特的見(jiàn)解,他們內心有著(zhù)想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現自我。因此,教師要設置豐富多彩的展示平臺,鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報探究成果,以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì );心思細膩,不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報告,心得體會(huì );善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細心、耐心地教導、引領(lǐng)。學(xué)無(wú)止境,在以后的時(shí)間里,我會(huì )繼續認真學(xué)習新課程標準,對照新課程標準的要求,反思自我,并找出差距,讓先進(jìn)的教育理念武裝自己的頭腦,指導自己的教育教學(xué)行為。
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這段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習新課標,我對新課標有了更為深刻的認識。新的課程觀(guān)正逐漸改變著(zhù)師生傳統的教學(xué)觀(guān)念,呈現給人們新的教學(xué)視野,從單一的知識傳授到建構學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),讓學(xué)生體驗學(xué)習過(guò)程,體驗學(xué)習價(jià)值已勢在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、和學(xué)生共同成長(cháng)。
新課標要求我們把學(xué)生當作平等的活生生的人,教學(xué)應該在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,讓他們在民主和諧的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習。因此,我認為,新課標下教師既不能自己在前面引導著(zhù)學(xué)生,學(xué)生在后面亦步亦趨,也不能自己站在一旁指揮他們如何走,而應該成為學(xué)生并肩前行的同路人,與學(xué)生一起商量著(zhù)決定前行的方向和共同解決路途中的疑難,與學(xué)生一道成長(cháng)。
二、注意評價(jià)多樣化。
我們提倡課堂評價(jià)多樣化,豐富多彩的口頭評價(jià)簡(jiǎn)單易行,也能取得實(shí)效,如“這個(gè)同學(xué)很認真地聽(tīng)別人的發(fā)言,他不重復別人的意見(jiàn)”,“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同,很會(huì )動(dòng)腦筋”,“這組同學(xué)討論的很熱烈,合作得很好,希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評價(jià)要有針對性,語(yǔ)言要豐富,不要總是一句“你真棒”。評價(jià)要真誠,對回答有錯誤的學(xué)生,應善意的指出。
三、變講堂為學(xué)堂。
傳統課型往往是老師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng),老師是主體,學(xué)生是客體,老師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者,從“講臺”“講課”等我們習慣性的叫法中就可見(jiàn)一般。新課標明確指出,學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體,老師應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。轉變學(xué)生的學(xué)習方式是課程改革的核心,因此,我們理應深刻領(lǐng)會(huì )課改的精神實(shí)質(zhì),變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導學(xué)生“學(xué)”上來(lái),不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
六、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。
總之,語(yǔ)文課程標準是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標,把握目標,準確定位,并將新課標的精神運用于自己的教學(xué)實(shí)踐,一定會(huì )從中感受和領(lǐng)悟到新課標真諦所帶來(lái)的喜悅。
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《語(yǔ)文課程標準》強調:“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能!比欢谌粘5慕虒W(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況:學(xué)生對語(yǔ)文不感興趣,讀文章語(yǔ)感較差,口語(yǔ)表達詞不達意,寫(xiě)作文是錯字連篇,詞匯貧乏想象力不豐富,就連那些思路清晰,智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄,文章空洞,而美感欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養低。由此看來(lái),語(yǔ)文素養對于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手,尋找培養學(xué)生語(yǔ)文素養的合適的途徑與方法。
首先要培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達到廢寢忘食的境地;沒(méi)有興趣的學(xué)習就會(huì )變成一種苦役。教師應努力采用有新意的教學(xué)方法,增強對學(xué)生的吸引力,以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望,從而產(chǎn)生學(xué)習的興趣。
其次,充分利用教材,在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養。因為教材是語(yǔ)文學(xué)習的載體,是培養學(xué)生語(yǔ)文素養的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級的名篇佳作,文質(zhì)兼美,屬于經(jīng)典作品,有一定的蘊涵和深度,經(jīng)得起吟詠和品味;教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現代意識的作品,這些作品則能讓學(xué)生接受現代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中,我們憑借它可以對學(xué)生滲透思想教育;憑借它可以向學(xué)生傳授語(yǔ)文知識,進(jìn)行知識的積累;憑借它可以去訓練學(xué)生的閱讀技能;憑借它可以培養學(xué)生良好的語(yǔ)感;憑借它可以訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的關(guān)鍵所在。
再次,重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中整體感知,在誦讀中有所感悟,在誦讀中培養語(yǔ)感,在誦讀中受到情感的熏陶,F在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓練,朗讀的時(shí)間、次數太少,這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結所在。因此要多讀典范課文,對精彩段落,精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦,潛心揣摩。通過(guò)誦讀揣摩,得其意旨,知其意味,領(lǐng)略語(yǔ)言之美,這正是培養語(yǔ)感的過(guò)程。而熟讀成誦的文章,對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響,這是一個(gè)潛滋暗長(cháng),積少成多,由感到悟,從量變到質(zhì)變的過(guò)程。這樣,良好的言語(yǔ)習慣養成了,語(yǔ)言修養加強了,語(yǔ)感也就具備了。
最后,要培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。良好的語(yǔ)文習慣對提高語(yǔ)文素養有著(zhù)舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習慣有益于人們的身心健康,有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習慣對語(yǔ)言功能的發(fā)展,語(yǔ)文規范的形成,語(yǔ)文能力的提高都會(huì )起到直接的作用。
我們的語(yǔ)文教學(xué)著(zhù)眼于學(xué)生的終自發(fā)展,注重學(xué)生學(xué)習習慣的養成和思維品質(zhì)的培養。因而,教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國的經(jīng)典子籍以及我們的國文,扶著(zhù)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習的每一步,力爭讓學(xué)生對我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情,讀書(shū)有鑒別,學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”,寫(xiě)文章有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )5
周二教研時(shí)間,我們按照學(xué)校要求集體學(xué)習了《語(yǔ)文新課程標準》。
通過(guò)閱讀,使我在一次次的感悟中體驗到教學(xué)的樂(lè )趣,讓我感到豁然開(kāi)朗。通過(guò)學(xué)習新課標,我學(xué)到了不少新的教學(xué)理念!缎抡n標》它主要是對教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標準在以往教學(xué)大綱的基礎上,突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位,以及在課程學(xué)習中“人”的作用,尤其是學(xué)生的作用,還注重教學(xué)法的指導。我們每一位教師都應該認真地研究學(xué)習新課程標準,明白新課程“新”在什么地方,怎樣才能體現“新”字。
我認為轉變學(xué)生的學(xué)習方式是本次課改的顯著(zhù)特征。改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式,要充分調動(dòng)學(xué)生主體性,多樣性的學(xué)習方式!缎抡n標》指出:“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習語(yǔ)文的重要方式”。由此可見(jiàn),引導學(xué)生合作學(xué)習,培養學(xué)生合作意識已是我們教學(xué)改革的必然趨勢。
。ㄒ唬讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習
要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,就要從課堂教學(xué)改革入手,構建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習的效率。教師一定要根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結合,樂(lè )于參與。
。ǘ倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。教學(xué)內容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方法的選擇,都應有助于這種學(xué)習方式的形成。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養;是培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新精神的重要途徑,應該積極提倡
總之,課程的革新,還必須落到實(shí)踐當中去,在探索中前進(jìn),愿我們的語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上能走得更好。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )6
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù).在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:
第一、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
第二、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有那些變化,有那些獨到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
第三、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標準》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )7
學(xué)習新課程這段時(shí)間,我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考,F將這次新課程學(xué)習總結如下:
。1)通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成,并將其作為了學(xué)習目標。
。2)通過(guò)學(xué)習,我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養。
。3)教學(xué)中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調控教學(xué),照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
。4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神!墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神,培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達,有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上,鼓勵有獨到的見(jiàn)解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?赐晷抡n程標準,對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn),“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
閱讀教學(xué),首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對話(huà),因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀;二是初讀目標不明確,認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導,就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。另外,感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠,缺乏一定得評價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正,爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
《新課程標準》的出現――學(xué)習――運用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭鳴!靶抡n標”的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求,同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。
在教育教學(xué)規律的推動(dòng)之下, “新課標”的指導之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠離偏、繁、難、向著(zhù)理解、探究、分析、綜合、運用等方面發(fā)展。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )8
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教,有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì )。
首先,要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文新課程標準。
很難想像,對新課程標準不熟悉的教師,能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的`實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
次要認識到新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。
語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習,達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習,得法于課內,應用于課外。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三,要轉變觀(guān)念。
如果教師的思想觀(guān)念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認為:新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí),有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念,我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念,并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規了,我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯誤的。新課改就是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和獨立解決問(wèn)題的能力,但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規,脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會(huì )是對傳統的教育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀(guān)念;也不能全盤(pán)否定,樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
四,要轉變角色。
新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者,強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著(zhù)教師走,而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性根本無(wú)從談起。轉變角色,實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習、探究、發(fā)展的伙伴。
總結:初中語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )9
9月3日我校組織了全體的語(yǔ)文教師集中在電教室學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文新課標標準》通過(guò)這次學(xué)習讓我重新認識了新課標的標準要求和目標,為我校的語(yǔ)文老師指引了明確的方向,下面來(lái)談?wù)剬π抡n標的一些感想和體會(huì )。
一、目標明確
作為一線(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師,新課標給我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了,再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,二是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
二、改變模式
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式,培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,要打破傳統的教學(xué)模式我們的第一步就是先學(xué)會(huì )編寫(xiě)切合我們學(xué)生實(shí)際情況的導學(xué)案,然后讓導學(xué)案慢慢融入課堂,讓老師學(xué)會(huì )讀、說(shuō)、練相結合,力求讓我們的課堂更高效。
三、體現“語(yǔ)文美”
語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復體味,學(xué)會(huì )寫(xiě)感悟,學(xué)會(huì )分享,重視語(yǔ)文課堂的課前五分鐘和國旗下的美文分享,通過(guò)自己的聲音把最美的語(yǔ)言和最大的收獲分享給同學(xué)們。
四、圓夢(mèng)明天
通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習,學(xué)生對語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結反思,撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌,相信通過(guò)不斷的努力,我們的語(yǔ)文課堂的明天更出色!
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教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),要想做好,就要學(xué)習、反思、和總結。要想在教學(xué)上能進(jìn)步,就要不停學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的理論知識,用專(zhuān)業(yè)理論知識來(lái)的教學(xué)。因此我參加學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》,現將這次新課程學(xué)習總結如下:
(1)我體會(huì )到新的課程標準是時(shí)代的需要。
對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽,搜集和信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,了口頭交流和溝通的要求。了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密的要求。閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標。更的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成,并將其作學(xué)習。
(2)我真立語(yǔ)文教育的新理念。
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體地位、人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。應倡導、學(xué)生發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將的認識教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的修養。
(3)教學(xué)中,應從“師道尊嚴”的架子中走,學(xué)生學(xué)習的者。
教師學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調控教學(xué),照顧差異,教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以語(yǔ)言交流,也可以表情、動(dòng)作來(lái)交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。
《語(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段了綜合性學(xué)習的。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密。強調在綜合性學(xué)習中合作精神,培養策劃、組織、和實(shí)施的能力。自主性地要注重和的過(guò)程。除此之外,對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三也有很的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達,有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上,鼓勵有獨到的見(jiàn)解,鼓勵用適合的方法和策略學(xué)習。
新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現并在課堂上實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)?赐晷抡n程標準,閱讀和寫(xiě)作的體會(huì )頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn),讀是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最的途徑。讀或讀位學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
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在本次學(xué)習中,對語(yǔ)文新課程標準有了更深的認識, 教學(xué)如同做人,都是一門(mén)藝術(shù),想做得更好,要不斷學(xué)習、反思、和總結。充分體現了尊重學(xué)生的發(fā)展,在民族精神上對學(xué)生的教育尤為重要,從情感價(jià)值觀(guān)中對學(xué)生有了更深的要求,也對教師在語(yǔ)文教學(xué)生提出了教育方向,在總目標中對學(xué)習過(guò)程的對個(gè)人的愛(ài)國精神的培養和了解國家的目標有了更重的講解,尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,吸取名族精華。課文中內容不懂地方提出自己的質(zhì)疑,學(xué)生是課堂的發(fā)言者,而不是教師在講臺上講解和質(zhì)疑,學(xué)生要學(xué)會(huì )獨立思考。資源的整合,運用了許多的電教手段,自主合作探究的學(xué)習方式與有意義的接受性學(xué)習相輔相成。教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者。應轉變觀(guān)念,更新知識,鉆研教材,不斷提高自身的綜合素養。應創(chuàng )造性地理解和使用教科書(shū),積極開(kāi)發(fā)課程資源,精心設計教學(xué)方案,靈活運用多種教學(xué)策略,引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習。
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是語(yǔ)文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式轉變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習方式不僅包括相對的學(xué)習方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習興趣、學(xué)習習慣、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素。努力建設開(kāi)發(fā)而有活力的語(yǔ)文課程,是針對以往語(yǔ)文課程的封閉和缺少活力而言的,它要求語(yǔ)文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。在識字中要求了學(xué)生正確拼讀,糾正地方言的教學(xué)出發(fā)點(diǎn),“精要、好懂、有用”這六個(gè)字一直被奉為語(yǔ)文知識教學(xué)的“六字箴言”。這六個(gè)字對語(yǔ)文教師是一個(gè)考驗能力水平的測試,是對語(yǔ)文知識教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。靜態(tài)用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。動(dòng)態(tài)用來(lái)回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。對語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習有了指定的框架,
讓我又一次對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì )和收獲。
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我們學(xué)校組織開(kāi)展了學(xué)習《新課程標準》的活動(dòng),通過(guò)學(xué)習,我受益匪淺。我們作為一線(xiàn)教師,要改變教學(xué)模式和教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅要當學(xué)生的良師更要當好學(xué)生的益友,了解自己的學(xué)生,因材施教、使用科學(xué)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,提高課堂效率,真正做到讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文。把學(xué)生培養成為學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )合作的新型人才。下面我就談下我的感受:
一、轉變角色,優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習氛圍
在新課標理念的指導下,需要創(chuàng )造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中,教學(xué)重點(diǎn)是理解翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技巧。按照以往的教學(xué)思路,教師都是將課文中的重點(diǎn)難點(diǎn)直接告訴學(xué)生,但在新課標理念指導下的教學(xué)中,教師可以設計這樣的問(wèn)題:“你從哪個(gè)角度感悟到翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技術(shù)?”這個(gè)問(wèn)題有效引導學(xué)生從不同角度、不同側面來(lái)分析翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技能,為學(xué)生的思考指明了方向。這樣既幫助學(xué)生尋找到了思考的角度,避免了盲目思考,又給了學(xué)生一個(gè)自己思考尋找正確答案的機會(huì ),鍛煉了學(xué)生獨立思考、總結概括的能力,同時(shí)在思考的過(guò)程中,學(xué)生們能自然而然地發(fā)揮想象。因此,采用引導的教學(xué)方法,還能增加課堂樂(lè )趣,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性。
二、因材施教,提升小學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量
朱熹在概括孔子的教育教學(xué)經(jīng)驗時(shí)指出,“夫子教人各因其材”。在教育相對發(fā)達的今天,這一思想仍然是一條不可置疑的真理。做到因材施教,教師要做的第一步就是了解自己學(xué)生的個(gè)性、特長(cháng)和不足,對待不同類(lèi)型的學(xué)生要有與之相適應的方法。第二是學(xué)會(huì )傾聽(tīng),給學(xué)生表達自己的空間,從中發(fā)現問(wèn)題并學(xué)會(huì )解決問(wèn)題。
三、鼓勵質(zhì)疑,提高小學(xué)生的學(xué)習興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!彼伎己唾|(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結果,也是學(xué)生創(chuàng )造的起點(diǎn)。例如,在講解《誠實(shí)的孩子》一文時(shí),有個(gè)學(xué)生突然發(fā)問(wèn):“為什么姑媽問(wèn)花瓶是誰(shuí)打碎的時(shí)候,表兄妹回答‘不是我’,句末用的是感嘆號,而列寧的是句號呢?”這個(gè)問(wèn)題提得很好,教師可以做個(gè)試驗,拿著(zhù)撕破的本問(wèn)一個(gè)同學(xué):“是你撕破的?”學(xué)會(huì )不假思索地說(shuō):“不是我!”此刻,學(xué)生明白了課文中的感嘆號的特殊作用,就是為了加重語(yǔ)氣以表示意思的肯定,而列寧的回答后面用的是句號,說(shuō)明了列寧的話(huà)是謊言。學(xué)生通過(guò)這樣的分析,感悟到學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣,于是就會(huì )積極提出自己心中的疑問(wèn)。所以說(shuō)在教學(xué)中,教師鼓勵質(zhì)疑,會(huì )大大增強學(xué)生學(xué)習的積極性。
四、適時(shí)激勵,樹(shù)立小學(xué)生的學(xué)習自信心
小學(xué)生年紀雖小,但是同樣有著(zhù)強烈的自尊,在與人交往的過(guò)程中,他們會(huì )小心翼翼維護自己的驕傲。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),有時(shí)教師的一句話(huà)會(huì )讓他們放棄一種興趣,也會(huì )激發(fā)他們一種潛能,改變他們的性格。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中,尤其要注意語(yǔ)言的運用。曾經(jīng)有位教師讓學(xué)生用“因為”和“所以”造句,有個(gè)小男孩積極地舉起小手,回答道:“因為媽媽讓我放學(xué)后寫(xiě)作業(yè)不讓我出去玩,所以我很不高興!睆木渥由蟻(lái)說(shuō),并沒(méi)有什么問(wèn)題,但是可以看得出來(lái)這個(gè)學(xué)生的認識有些偏差,所以老師不高興地批評了他,然后很不客氣地讓那個(gè)孩子坐下。從這以后,這個(gè)孩子不僅再也沒(méi)有自己主動(dòng)舉手回答問(wèn)題,而且再也不喜歡主動(dòng)參加任何活動(dòng),性格都變內向了,因為他的積極主動(dòng)并沒(méi)有得到應有的鼓勵,并且自尊收到了傷害。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,教師要及時(shí)地給予學(xué)生應有的鼓勵,在學(xué)生出現偏差的地方給予耐心的引導,使他們改正自己的錯誤。只有這樣才能使他們保持積極向上的心態(tài),保持孩子應有的活力。
五、設置情境,增加小學(xué)生的學(xué)習興趣
如何調動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線(xiàn)教師一直積極探索的問(wèn)題,對于語(yǔ)文教學(xué),最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué),只有讓他們的情緒跟著(zhù)文章作者的感情起伏,才會(huì )使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達到最佳。這就要激發(fā)學(xué)生的想象力。其中讓學(xué)生畫(huà)出文中景象和讓學(xué)生表演出文中故事情節都是非常不錯的方法,學(xué)生在積極將準備的同時(shí),不知不覺(jué)地就會(huì )增加對課文的精讀,加深對課文的理解。并且學(xué)生們能夠在色彩或表演中收獲意外的快樂(lè ),使語(yǔ)文教學(xué)形式變得豐富充實(shí),讓學(xué)生輕輕松松學(xué)習,開(kāi)開(kāi)心心收獲,大大提高了學(xué)生學(xué)習的興趣。
總而言之,語(yǔ)文教學(xué)改革是教育領(lǐng)域上的一場(chǎng)春風(fēng),它必將會(huì )給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的契機與希望。相信通過(guò)廣大語(yǔ)文教師的積極努力,語(yǔ)文教學(xué)必將欣欣向榮,展示新的活力,把教學(xué)目標落到實(shí)處。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )13
國培計劃中,我對小學(xué)數學(xué)課程標準進(jìn)行了復習,使我對新課程標準有了進(jìn)一步的理解,對新教材有了一個(gè)新的認識,知道了新課程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,實(shí)現“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)”,“人人都能獲得必需的數學(xué)”,“不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革,我們必須轉變教育觀(guān)念,真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì )嚴格按照新課標的要求,上好每節課,選用恰當的教學(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據自己對課程標準的理解談點(diǎn)體會(huì )。
1、倡導多樣化的學(xué)習方式,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識!稊祵W(xué)課程標準》指出:“要改變課程實(shí)施過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的狀況,倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現了這一課標,同時(shí)教材提供了大量的便于學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習方式的素材。通過(guò)數學(xué)問(wèn)題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現的選擇性與問(wèn)題解決策略的多樣性,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識。
正如蘇霍姆林斯基說(shuō):“當知識與積極的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候,學(xué)習才能成為孩子們精神生活的一部分!斌w驗學(xué)習是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想,它充分展現了以人為本的教育理念。通過(guò)讓學(xué)生參與知識的獲得過(guò)程、參與思維的形成過(guò)程、參與問(wèn)題的解決過(guò)程;使學(xué)生在體驗中思考,在思考中創(chuàng )造,在創(chuàng )造中發(fā)展;使他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中,使學(xué)生體驗到數學(xué)的精彩、探究的快樂(lè )、成功的喜悅,是每一位課改教師義不容辭的責任。
2、深入領(lǐng)會(huì )《數學(xué)課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往為轉變過(guò)去只重知識傳授的教學(xué),新課程提出了知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維一體的教學(xué)目標。體現了數學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎知識和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習數學(xué)知識的過(guò)程中,獲得的基本的數學(xué)思想方法和應用技能;體會(huì )數學(xué)與人類(lèi)社會(huì )生活的密切聯(lián)系,體驗數學(xué)的價(jià)值,加強對數學(xué)的理解,對學(xué)習數學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹(shù)立學(xué)好數學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體素養,注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的數學(xué)能力。
3、把握特點(diǎn),活用教材。新課程對小學(xué)數學(xué)教材做了重大變革,其突出了:注視學(xué)生的生活經(jīng)驗、密切數學(xué)與生活的聯(lián)系,倡導多樣化的學(xué)習方式,關(guān)注學(xué)生的情感體驗,為了讓學(xué)生感受到數學(xué)來(lái)源于生活,所學(xué)的數學(xué)知識都必須是我們現實(shí)生活中實(shí)際存在的,所以每節數學(xué)知識的出現,教材都提供了具體的生活情境,讓學(xué)生在具體的情境中提出數學(xué)問(wèn)題,在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲取數學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,相互交往的一種活動(dòng),它不是唯一的課程資源,因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材,而不能“教好”教材,在設計教學(xué)的過(guò)程中要活用教材。
總之,我認為義務(wù)教育階段的數學(xué)課程基本出發(fā)點(diǎn)應該是促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧的發(fā)展,為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué),真正做到知識與育人相結合,打破傳統的應試教育,提高學(xué)生綜合能力,真正實(shí)現素質(zhì)教育。
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工作之余,我又一次學(xué)習了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準,學(xué)習新課程這段時(shí)間,我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇,F將這次學(xué)習如下:
。1)通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求,心得體會(huì )《語(yǔ)文新課程標準學(xué)習心得體會(huì )》。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成,并將其作為了學(xué)習目標。
。2)通過(guò)學(xué)習,我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養。
。3)教學(xué)中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調控教學(xué),照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
。4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神!墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神,培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達,有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上,鼓勵有獨到的見(jiàn)解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
總之,時(shí)代賦予我們的是機遇、是挑戰。我會(huì )更加努力,開(kāi)展時(shí)效性強的教研活動(dòng),構建和楷高效的語(yǔ)文課堂。
學(xué)習新課程標準,在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰,作為一名一線(xiàn)的普通教師,我感覺(jué)新課改是一場(chǎng)對話(huà),一座平臺,更是一把邁向成功教育的鑰匙。以下我就談?wù)勛约簩W(xué)習新課程標準的體會(huì ):
一、平等對話(huà)是課堂教學(xué)的基礎本文。
著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng )造力!毙抡n程要求轉變教師角色,轉變教學(xué)行為。教師不是絕對的權威,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習的指導者,所以要走下講臺,走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著(zhù)心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。
因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,就要從課堂教學(xué)改革入手,構建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習的效率。教師一定要根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結合,樂(lè )于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),具體逼真的實(shí)物,引人深思的提問(wèn),根據課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據文章情節組織角色鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習作(寫(xiě)話(huà))教學(xué)中教師組織學(xué)生認真細致地觀(guān)察,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等,會(huì )使學(xué)生覺(jué)得習作也是師生互動(dòng)的過(guò)程,是表現生活的手段,是交流的需要。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓
在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神!蔽艺J為,應抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養”,著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習,對培養自主學(xué)習能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習,是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識、方法、情感體驗的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟學(xué)習過(guò)程,領(lǐng)悟的過(guò)程!疤骄俊备匾倪不是結果,而是探究過(guò)程本身,然后獲取探究的樂(lè )趣,培養學(xué)生主動(dòng)探究的意識。探究性學(xué)習的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習方式,為學(xué)生構建開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境,提供多渠道獲取知識,并將學(xué)到知識加以綜合應用于實(shí)踐的機會(huì ),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習策略,培養穿新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
總之,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細心、耐心地教導、引領(lǐng)。但我相信隨著(zhù)新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會(huì )出現了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì )真正地發(fā)出金子一般的光彩,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì )真正的姓“語(yǔ)”。
《語(yǔ)文新課程標準》學(xué)習心得體會(huì )15
新課標的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求,同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。對《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》有以下幾點(diǎn)作法:
一、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習,然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法,F代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、轉變觀(guān)念提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
四、運用靈活地教學(xué)方法
在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標準》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步!
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