《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )(20篇)
我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )1
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著(zhù)名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著(zhù)一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦!敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應該依據“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎之一,其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應注重效益。
一、備課的目標要重實(shí)效。新課程有新“課標”,教師備課的`真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒(méi)有目標,要么目標不合實(shí)際、不具體;二是目標多注重知識傳授與獲取,強調教師教學(xué)行為的結果和學(xué)生行為的結果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養,又強調師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過(guò)程,每句話(huà)都要用備課本寫(xiě)出來(lái),“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類(lèi)課程,應以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準備為備課形式,自然實(shí)驗課應著(zhù)重花功夫做好實(shí)驗的物質(zhì)準備、分組安排等,這些類(lèi)型的課不必拘泥于將一切都寫(xiě)在備課本上。有平行班級的,應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(cháng)、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫(huà)批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門(mén)課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節”都要有“目標要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準備”、“導入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結”、“作業(yè)”等,缺一項就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng )造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評價(jià)應該體現學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無(wú)論是哪一門(mén)課,無(wú)論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標準,是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認為新的備課評價(jià)標準應把握一下原則:照搬照抄要嚴禁,千篇一律要否定,過(guò)程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長(cháng)期以來(lái),大多數學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上,而對備課的研究則相對忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學(xué)其他環(huán)節的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導處和研究組應就備課列出研究專(zhuān)題,如“不同類(lèi)型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀(guān)念,堅持不懈,一定會(huì )探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )2
隨著(zhù)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后,感覺(jué)到其要求與時(shí)俱進(jìn),對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師,特別是向抗震救災英模教師學(xué)習,樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿(mǎn)意的教師,具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比,在條目的數量上有所減少,但在具體內容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師,我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng )新。
另外,新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面,對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中,要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律,轉化成專(zhuān)業(yè)能力,更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范,提出了要求。其中,我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的體會(huì )尤為深刻。這是首次將“保護學(xué)生安全”納入了《規范》中,我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們缺乏自我保護必需的能力,教師應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)?粗(zhù)這新的規范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動(dòng),就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個(gè)學(xué)生的生命,當時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下,作為老師應該刻不容緩去保護自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學(xué)生,就說(shuō)最根本的,現在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習,我們就應該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛(ài)學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應該好好地保護他們,愛(ài)護他們,使孩子能快樂(lè )地學(xué)習,健康地成長(cháng)。
崇高的師愛(ài)還表現在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現!安贿`規加重學(xué)生課業(yè)負擔,不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”也是第一次寫(xiě)入師德規范當中,它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān),盲目追求片面,短見(jiàn)的成績(jì),學(xué)生受罪,老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范,需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔,我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量,讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”,對辦好教育很有現實(shí)意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家,就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才,我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神,同時(shí)品德高尚的'學(xué)生。以此為目標,作為教師的我們就應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習,其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養,就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習這一條的提出,適逢其時(shí),具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習”,學(xué)校必須建立校本培訓制度,使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野,更新知識結構,這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此!彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習的意識,不斷地充實(shí)自己,使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名一線(xiàn)的教師,可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì ),我深深地認識到,新《規范》六條,集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它,謹記《規范》中的每一條要求,理解《規范》的思想、宗旨,將《規范》轉化為我們內在的要求,時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己,自覺(jué)加強師德修養,全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )3
我認真學(xué)習貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習,我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義,準確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容,并自覺(jué)用新《規范》規范自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德,從勤于育人做起
當您漫步在校園時(shí),您便會(huì )發(fā)現在這塊實(shí)驗田里,每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著(zhù)。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是對那些特困生,更是“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
2、修師德,從小小微笑做起
熱愛(ài)學(xué)生,是師德的永恒話(huà)題。如何體現教師的愛(ài),如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài),我認為,最簡(jiǎn)單、最容量做到的`、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì )讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開(kāi)啟教育成功的大門(mén),幫助學(xué)生們茁壯成長(cháng)。
在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì )了微笑,學(xué)會(huì )把微笑奉獻給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤學(xué)生心田,讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花:當孩子們遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵的微笑;當孩子們淘氣時(shí),我給他們送去寬容的微笑;當孩子們取得成功時(shí);我給他們送去贊賞的微笑面對微笑,孩子們也學(xué)會(huì )了鼓勵,學(xué)會(huì )了寬容,學(xué)會(huì )了贊賞。
3、修師德,從精于教書(shū)育人做起
蘇霍姆斯基說(shuō):“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人!笨梢(jiàn),作為教師必須嚴謹治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識,又要博采相關(guān)知識,還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。為此,我認為,在教育事業(yè)中,我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科,深入鉆研教材,靈活地運用教材,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功,掌握現代教育技術(shù)。努力做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德,從多一點(diǎn)思考做起
嚴謹治學(xué)這一師德規范是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。它包含有非常廣泛而深刻的內涵,其中包括努力鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平等。
要做到嚴謹治學(xué),就是要求教師要多學(xué)、多思?鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔”。而多思,這正是我們許多教師比較缺乏的。因此,我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起:在學(xué)習中,多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前,多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì )更好;在授課后,多想一想這一節課哪些知識點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節好些或差些,或是哪些學(xué)生接受好些或差些,為什么?這個(gè)問(wèn)題,我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考,做到理論聯(lián)系實(shí)際,養成嚴謹治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中,我會(huì )不斷的反思自己的行為,用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )滿(mǎn)意的教師。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )4
我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。
通過(guò)學(xué)習,我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容,并將自覺(jué)用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》來(lái)嚴格要求自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。下面我就談?wù)勛约旱膶W(xué)習心得體會(huì ):
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。尤其是我們青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作。只有抱著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執著(zhù)、認真,你的這份熱情會(huì )在不知不覺(jué)中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習投入一份認真,同時(shí)老師也會(huì )多贏(yíng)得學(xué)生的一份尊重。在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”,這在舊《規范》中是沒(méi)有的!兑幏丁返诙䲢l“敬業(yè)奉獻”,只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,為人師表。
教師應該堅守高尚的情操,知榮明恥,嚴于律己,廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷(xiāo)、迷信等不利于文明建設的活動(dòng)。
孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
三、做一名合格的人民教師一定要有愛(ài)心。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。新《規范》第三條“熱愛(ài)學(xué)生”中,關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。更不能歧視,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養學(xué)生健康人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習自信心。愛(ài)學(xué)生,還要保護學(xué)生的安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應有的高尚道德。當學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應向汶川地震中的英雄們學(xué)習,學(xué)習他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護學(xué)生的英勇獻身精神;學(xué)習他們危難時(shí)刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現。
四、做一名合格的人民教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的.唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。新時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高,《規范》第六條中提出“終身學(xué)習”:樹(shù)立終身學(xué)習理念,遵守教師培訓制度,不斷學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)更新教育觀(guān)念,完善知識結構,潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書(shū)育人的能力水平。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內涵,代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。
總之愛(ài)自己的教育事業(yè),做學(xué)生的典范,有愛(ài)心,樹(shù)立終身學(xué)習的理念,遵紀守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認認真真地學(xué)習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號,就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )5
開(kāi)學(xué),學(xué)校組織我自學(xué)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,教師職業(yè)道德規范短短的八條內容,卻讓我感觸頗多。通過(guò)自學(xué)這一過(guò)程使我深深地認識到:新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十一年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名保育教師的我,一直堅信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)溫暖孩子幼小的心靈,來(lái)凈化孩子的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對孩子形成好習慣起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻,關(guān)愛(ài)每一位幼兒
教育本身是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)孩子心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是孩子心靈的陽(yáng)光?鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使孩子們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的.孩子全盤(pán)接受,永記于心。
教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)孩子,才能教育好孩子,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)孩子是教師職業(yè)道德的根本。對孩子冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子做到的,自己必須先做到,給孩子樹(shù)立好的榜樣,比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;否則要求孩子,而自己又不身體力行,孩子就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人。
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校長(cháng)給我們老師開(kāi)會(huì )時(shí),經(jīng)常會(huì )說(shuō):“我們教師尤其作為特教老師,就是一種良心的職業(yè),是一筆良心賬!蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生,經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō),自己已經(jīng)對得起自己的良心,問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒(méi)有一定的標準,很難做出確切的評價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求,你得捫心自問(wèn),“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎?還是在逃避責任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結果如何,你都能坦然面對,心安理得!
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
在學(xué)習的過(guò)程中,我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深!兑幏丁返6條是這樣說(shuō)的:崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習理論,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一,教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養:精通所教學(xué)科的基礎知識;熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系;了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識,而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體;隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展,學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍,但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的壓力,自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng),我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習。教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識,F今的知識成倍數地增加,對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正;而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向;了解社會(huì )發(fā)展中的.新問(wèn)題,在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化,決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作,而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果,新問(wèn)題,在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述,要想成為一名合格的人民教師,終身學(xué)習是一個(gè)必要條件,我認為終身學(xué)習是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一,也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
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為強化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認真的學(xué)習討論,大家清楚而又深刻地認識到:師德師風(fēng)建設是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設年活動(dòng)中我們著(zhù)重抓了以下幾項工作。
一、領(lǐng)導高度重視,健全組織機構
我校領(lǐng)導高度重視師德建設工作,黨政主要領(lǐng)導能把師德建設年工作擺上議事日程,定期召開(kāi)會(huì )議,統一思想認識,增強抓好師德建設年的責任感和緊迫感。同時(shí),研究制定師德學(xué)習活動(dòng)方案,每項活動(dòng)領(lǐng)導做到心中有數,指導到位。
二、加強理論學(xué)習,提高思想素質(zhì)
1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習教育活動(dòng),組織教師學(xué)習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規,組織教職工學(xué)習并開(kāi)展了學(xué)習大討論,相互交流思想,每位教師結合學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際。通過(guò)學(xué)習使廣大教師從思想上真正認識到依法執教、為人師表的重要性,提高教師的法律意識,增強依法治校的能力和水平,進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念,為積極創(chuàng )建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系,構建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實(shí)的基礎。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規為學(xué)習材料。利用政治學(xué)習時(shí)間,組織教師學(xué)習,引導教師正確理解教師職業(yè)道德內涵,把握師德原則、師德規范及教育法規,提高認識、規范行為,采用集中學(xué)習和分散自學(xué),講課輔導與集體討論相結合的學(xué)習方式,根據上級文件精神學(xué)校要求教師結合自己在師德方面存在的問(wèn)題有針對性進(jìn)行自學(xué),并寫(xiě)出師德體會(huì ),學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習筆試檢測考核。
通過(guò)學(xué)習活動(dòng),對教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育,提高了教師教書(shū)育人水平,使教師端正了教育思想,真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護、培養教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動(dòng)載體,開(kāi)展系列活動(dòng)。
1、召開(kāi)了全體教師大會(huì ),學(xué)校領(lǐng)導作了師德建設年工作的動(dòng)員部署,每位教師引起了高度重視,增強了參加這次活動(dòng)的自覺(jué)性,結合自身實(shí)際,制定了師德修養計劃。在會(huì )上學(xué)校領(lǐng)導傳達了開(kāi)展教師職業(yè)道德建設活動(dòng)方案,舉行了教師公開(kāi)承諾簽字儀式,全體教師把莊嚴的承諾依法執教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,廉潔從教,為人師表。
2、組織教職工學(xué)習《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規。并開(kāi)展了學(xué)習大討論,相互交流思想。
3、認真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題及原因,寫(xiě)出認識全面的自查分析整改方案,提出整改時(shí)限。
4、開(kāi)展了愛(ài)生家訪(fǎng)活動(dòng),學(xué)校號召全體教師積極參與愛(ài)生工程,人人爭當愛(ài)生模范,教師利用休息時(shí)間,根據學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài),有針對性地進(jìn)行家訪(fǎng),做學(xué)生耐心細致的思想工作,使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對象,深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生,做思想工作,利用課余時(shí)間給學(xué)生補課,幫助學(xué)生解決生活上的困難,讓學(xué)生感受到師愛(ài),使學(xué)生不僅學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活,更學(xué)會(huì )做人。通過(guò)活動(dòng),實(shí)現了后進(jìn)生無(wú)掉隊,特困生無(wú)失學(xué),優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標,全體教師堅持愛(ài)心第一、教育第一、資助第一,讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的`溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象,堅決杜絕師德不良現象的發(fā)生,我校面向家長(cháng),學(xué)生進(jìn)行了教師師德無(wú)記名問(wèn)卷調查,對反映出來(lái)的問(wèn)題及時(shí)告知教職工,督促其整改。從而將師德建設工作真正深入人心,落到實(shí)處。
當然,師德師風(fēng)的建設是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,通過(guò)一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問(wèn)題,為此,學(xué)校將以此次開(kāi)展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷創(chuàng )新,解決問(wèn)題,創(chuàng )造新業(yè)績(jì),為學(xué)校發(fā)展與當地教育作出新的貢獻。
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近一段時(shí)間,學(xué)校組織我們學(xué)習了新的教師職業(yè)道德規范。通過(guò)這次學(xué)習使我對教師這一光榮而神圣的職業(yè),以及教師的日常行為要求有了更為深刻的認識,更增強了自己的教育法制理念,也使我對一些不合法的行為有所了解,并引以為戒。下面談一些我的體會(huì ):
一、要有堅定的信念
愛(ài)國守法,熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民,才能夠更好地為人民的教育事業(yè)作出貢獻。全面貫徹國家教育方針,才能培養出全面發(fā)展和高素質(zhì)的人才。只有依法履行教師責任和義務(wù),才能維護學(xué)生和自身的權益。
二、要敬業(yè)奉獻。
教育者要先愛(ài)教育。既然我們選擇了教育事業(yè), 就要對自己的選擇負責,把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。記得在一次班會(huì )中,學(xué)生問(wèn)我:“老師,你為什么選擇了老師這一職業(yè)?在我們看來(lái),老師很辛苦,地位也不是很高?”當時(shí)我是這樣回答學(xué)生的,我說(shuō):“因為我喜歡孩子,我愛(ài)你們,喜歡和你們在一起,和你們在一起,我永遠充滿(mǎn)活力,老師也永遠不會(huì )老;人們說(shuō)當老師是最清貧的,但我要說(shuō),我是世界上最富有的,因為我擁有了學(xué)生對我的愛(ài)和尊重,這是無(wú)價(jià)的呀,所以我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)自己的選擇!”當時(shí)學(xué)生掌聲不斷,我感覺(jué)到了當老師的幸福和自豪。我也在思考著(zhù),要得到學(xué)生的愛(ài)和尊重,我們就得敬業(yè),熱愛(ài)自己的工作,熱愛(ài)自己的崗位;在敬業(yè)的基礎上還要表現教師良好的職業(yè)道德水準——樂(lè )于奉獻,樹(shù)立人民教師的光輝形象。
三、對待學(xué)生要有愛(ài)心。
“關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友! “嚴慈相濟”既有“嚴”的管教,又有“慈”的給予,充分表達出教師既要有父之嚴,又要有母之愛(ài),兩方面都要讓孩子受益,更顯人文關(guān)懷、以人為本的教育理念!白鰧W(xué)生的良師益友!薄坝选苯o人以親切、信任、平等、易接近的感覺(jué)!傲紟熞嬗选本鸵蠼處煶蔀閷W(xué)生能終身受益的好老師、好朋友,建立了師生平等關(guān)系,拉近了老師與學(xué)生的距離。愛(ài)讓我們溫暖,愛(ài)讓我們彼此信任,愛(ài)讓我們心與心相連。只要老師把無(wú)私的愛(ài)奉獻給每一個(gè)學(xué)生,那他(她)就是最偉大的、最成功的、最受人尊重的老師。
要想做一個(gè)好教師,就要愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育。教師,當然希望每個(gè)學(xué)生都能按照規章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會(huì )犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候,要從愛(ài)孩子出發(fā),時(shí)刻謹記師德規范,堅持以人為本,尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。用愛(ài)感化學(xué)生,讓他在感動(dòng)中改變。
有時(shí)教師會(huì )愛(ài)之切,責之深。但在教育孩子的時(shí)候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學(xué)生體會(huì )到教師對他的批評教育是對他的愛(ài)護,認識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。
四、教書(shū)育人,管教管導。
傳授學(xué)生的知識是老師的本份,教會(huì )學(xué)生如何做人更是老師的職責所在。因此,我們在教學(xué)中,一定要關(guān)注學(xué)生的.身心發(fā)展。寓德育于教學(xué)中,讓學(xué)生做一個(gè)健康向上的、對社會(huì )有用的人。
五、以身作則,為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規范,甚至一言一行,對學(xué)生都會(huì )起典范作用,對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說(shuō):“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行!爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養,做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
要求學(xué)生做到的,老師一定要先做到,要求學(xué)生不能做的,如果老師又做了,根本就沒(méi)有任何說(shuō)服力。但是真正做一個(gè)稱(chēng)職的老師,做學(xué)生的表率也并非一件容易的事。我們是學(xué)生們的老師,我們的一舉一動(dòng),對孩子們的影響極大。為人師表,從我做起。
六、樹(shù)立終身學(xué)習的理念
教師要“樹(shù)立終身學(xué)習的理念”,教師自身素質(zhì)高了自然而然治學(xué)能力將更強。只有不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和自身的道德修養,才能更好地教書(shū)育人。教師應該在學(xué)習中成長(cháng),在學(xué)習中進(jìn)步,逐步成為行家高手!敖K身學(xué)習”對教師提出更高要求,不是因為僅鉆研業(yè)務(wù)才去學(xué)習,而是在人生中每個(gè)時(shí)段(哪怕退休)都要學(xué)習,要活到老,學(xué)到老,努力充實(shí)自己,努力為提高整個(gè)國民素質(zhì)盡一份力。作為一名教育工作者,我決心時(shí)時(shí)處處以師德規范為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情、和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
其實(shí),教師也非圣賢,也會(huì )有過(guò)失,也會(huì )有牢騷,也需要人文關(guān)懷。別人把老師比喻成蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;而我希望自己是一個(gè)電燈泡,照亮別人的同時(shí),也溫暖了我自己!
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )9
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,首先明確身為教師必須先做好一個(gè)愛(ài)國為民、遵紀守法的公民。
其次,作為教師這個(gè)特殊職業(yè),要針對學(xué)生做到以下幾點(diǎn):
熱愛(ài)學(xué)生。
必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生;要尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),將教書(shū)和育人有機的'統一起來(lái)。
一、為人師表,注重身教重于言教。
教師的為人處事、思想感情,道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,并對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師注重言教、身教,并且做到身教重于言教。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,作為教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生培養成高尚的人,自己首先就應當是高尚的人。教師想要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。
二、不斷提高自身的素質(zhì)修養及業(yè)務(wù)水平。
教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系著(zhù)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設,提高教師的思想道德水平,是作為教師不間斷的修煉任務(wù);同時(shí)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平,也是作為教師在日常的教學(xué)工作中不可或缺的一方面。只有在兩方面不斷地要求與提高自己,才能適應新時(shí)代的要求。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )10
教學(xué)反思是指教師立足于自我之外的教育教學(xué)過(guò)程,對自己已有的觀(guān)念和所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思可以使教師超越實(shí)證材料與方法,使思想的自由度、探索性與創(chuàng )造程度得到拓展與提升,從而謀求和品味到理性沉思所帶來(lái)的幸福。教學(xué)反思還能滿(mǎn)足認識興趣,增加理論旨趣,整理物理世界與信息世界從而擴展精神世界,提高教師捕捉教學(xué)問(wèn)題的能力,加深分析教學(xué)問(wèn)題的深邃程度,為教師提供審視教學(xué)的“慧眼”。教學(xué)反思對于提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展有著(zhù)十分重大的意義。因此,我們大力提倡教師多進(jìn)行教學(xué)反思,教學(xué)反思被認為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。
在教學(xué)反思中教師能發(fā)現教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程中的不足,能增進(jìn)對于學(xué)生,對于教師自己的了解,深化對于教育理論、教育理念的認識,同時(shí)也會(huì )根據教學(xué)現象得出一些經(jīng)驗,提出一些問(wèn)題等等,這些都是教師教學(xué)反思后可能得到的結果。如何科學(xué)地對待這些反思的結果,是教學(xué)反思能否產(chǎn)生積極效果的關(guān)鍵一環(huán)。要使教學(xué)反思在提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我成長(cháng)中發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用,教師不僅僅需要反思,更為關(guān)鍵的是在于反思之后做什么。筆者認為,教學(xué)反思過(guò)后,教師應該做好以下幾件事:
第一,反思之后是交流。
教師要將自己教學(xué)反思的結果與人交流,諾貝爾文學(xué)獎獲得者蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兩個(gè)人在一起交換蘋(píng)果與兩個(gè)人在一起交流思想完全不一樣,兩個(gè)人交換了蘋(píng)果每個(gè)人手上還是只有一個(gè)蘋(píng)果;但是兩個(gè)人交換了思想,每個(gè)人就同時(shí)有兩個(gè)人的思想!迸c人交流可以激發(fā)思考的靈感,可以完善發(fā)展自己的反思結果。在交流的過(guò)程中要善待評判與反對聲音,反思的結果只有在反對和評判聲中才能完善與發(fā)展。
第二,反思之后是學(xué)習。
教學(xué)反思是一面鏡子,思,然后知不足,教學(xué)反思過(guò)程中教師容易發(fā)現自己在教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,也能夠從日常教學(xué)現象中提出新問(wèn)題,當這些問(wèn)題依據自己現有的水平無(wú)法解決時(shí),這就需要學(xué)習,向同事學(xué)習,向有經(jīng)驗的老教師、專(zhuān)家請教,閱讀相關(guān)的書(shū)籍自我學(xué)習。反思之后的學(xué)習針對性、目的性強,因而這種學(xué)習更具有積極的現實(shí)價(jià)值,學(xué)習的效率也更高。如果遇到問(wèn)題自己解決不了,羞于請教,懶于閱讀,這種反思就失去了意義。
第三,反思之后是檢驗。
從認識論的角度講,教師教學(xué)反思的過(guò)程,是一個(gè)由感性認識上升到理性認識的過(guò)程,而這一過(guò)程僅僅是認識的第一次飛躍,教師在教學(xué)反思中得出的經(jīng)驗,和各種認識等教學(xué)反思的可能結果,其正確與否,效果如何人,都需要再回到教育教學(xué)實(shí)踐中去,接受教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗,使這些教學(xué)反思的可能結果得以修正和完善。只有經(jīng)過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐檢驗為正確的教學(xué)反思結果,才能真正成為指導教育教學(xué)實(shí)踐的成果。如果教師對于反思的結果想當然的認為其正確,僅僅從反思到反思,從理論到理論,不進(jìn)行實(shí)踐檢驗,就大規模的應用,就作為研究成果加以推廣,這是對教師對學(xué)生、對教育事業(yè)的不負責任,也將最終制約教師自己的發(fā)展。
第四,反思之后是改進(jìn)。
教學(xué)反思的最終目的是在教學(xué)反思成果的指導下提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)反思的結果經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗后,教師運用教學(xué)反思的成果,來(lái)指導改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng),針對自己教學(xué)中的問(wèn)題,在實(shí)踐的基礎上對教學(xué)行為進(jìn)行改進(jìn),把自己獲得的經(jīng)驗和對教育理念、教育理論的認識運用與教學(xué)中,使之產(chǎn)生積極的效果。教學(xué)反思之后一定要有行為的更新,這樣的教學(xué)反思才具有真正的實(shí)際意義。如果把反思的成果束之高閣,為了反思而反思,為了完成管理部門(mén)的任務(wù)而反思,教學(xué)反思的應然價(jià)值就不能實(shí)現,教學(xué)反思的成果就不能得到深化、擴展和向前推移。
第五,反思之后是反思。
反思之后的反思包括兩個(gè)組成部分:
、、對教師反思行動(dòng)的反思。當我們在反思的時(shí)候,必須考慮到反思本身的合理性和有效性,需要考慮到究竟在什么時(shí)候反思才能更有利與教學(xué)?在教學(xué)中反思達到什么程度才是理想的狀態(tài)?在教學(xué)反思行動(dòng)中,會(huì )不會(huì )影響教學(xué)本身的質(zhì)量?反思過(guò)程中學(xué)生的成長(cháng)和教師的.成長(cháng)是如何統一的呢?反思與創(chuàng )新如何來(lái)統一呢?等等,只有對以上問(wèn)題本身進(jìn)行反思才能提高教學(xué)反思的科學(xué)性。
、、對于反思對象進(jìn)行多層次,多視角多次反思。教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就,對于不同的或者同一個(gè)反思對象,不同的人進(jìn)行反思,就會(huì )得出不同的答案,產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下,反思也會(huì )有不同的結果。與不同的主體共同反思,認識也會(huì )有所不同。從不同的視角出發(fā),也會(huì )提示出新的答案、新的問(wèn)題。只有這樣教學(xué)反思的內容才能全面、客觀(guān)。
教學(xué)反思過(guò)后,教師應依據不同的反思結果,有選擇的進(jìn)行交流、學(xué)習、檢驗、改進(jìn)、反思。教學(xué)反思的成果才能指導教育教學(xué)實(shí)踐,為提高教師的教育教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )11
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習,規范的內容有六條,即:愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)反復學(xué)習,我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。
首先是要愛(ài)教育。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。
其次是愛(ài)自己。
教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻。用自己積極的`人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛(ài)幼兒。
這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細心”。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認認真真地學(xué)習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )12
我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此,我們要自覺(jué)加強教師職業(yè)道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養,自覺(jué)維護教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間,師生之間,教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
贊科夫說(shuō):“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生!敝挥薪o予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè ),他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人!敖瘌P凰”要愛(ài),“丑小鴨”更得愛(ài),唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急,一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢引導,還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛(ài)心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。作為一個(gè)教師,面對的學(xué)生,他們的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,但尊重,信任,理解,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是必須的。老師的愛(ài)應該是一種博愛(ài),愛(ài)你的每一位學(xué)生,關(guān)心他們的身體,關(guān)心他們的生活,關(guān)心他們的學(xué)習,關(guān)心他們的思想。誰(shuí)都知道,老師在學(xué)生心目中的地位是不可比擬的.,一句鼓勵,可以讓學(xué)生感到無(wú)比的激動(dòng)和自豪,我們應該讓學(xué)生看到自己點(diǎn)滴的進(jìn)步,體驗進(jìn)步成長(cháng)的快樂(lè ),增強克服困難繼續進(jìn)步的信心
一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō):“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà),但有一點(diǎn)可以相信,人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果!庇绕涫菍ξ覀兗缲撝(zhù)培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō),我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )對孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響,因此,我們教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養,自覺(jué)維護教師職業(yè)道德。
此外,我們必須要有終生學(xué)習的理念,F今社會(huì )是知識社會(huì ),學(xué)習的社會(huì ),知識更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,我們不能墨守陳規,固步自封。面對挑戰和機遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想,要潛心學(xué)習理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,我們應十分注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬自己的知識視野,主動(dòng)更新自己的知識儲備,為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。
“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會(huì )立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標準的師德觀(guān)念,規范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
通過(guò)學(xué)習,讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的具體要求,在今后的工作中我將認真貫徹落實(shí),并時(shí)刻謹記“以服務(wù)人民為榮,以辛勤勞動(dòng)為榮”,讓愛(ài)與責任時(shí)刻相隨,為“師德”兩字添光添彩!
愛(ài),不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育!皭(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài),不是出自個(gè)人的恩怨,而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )13
教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!彼,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。當我認真學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上,這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面:
一、對全體學(xué)生負責。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,便對每一位學(xué)生負起責任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”,而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”,倘若出現不合格的學(xué)生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想,他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,那幾節課一上完,就溜之大吉。平時(shí)不鉆研,臨上課時(shí)才匆匆上陣,沒(méi)有課前準備。今天不高興,讓學(xué)生自習,明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應該承認,教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為我們祖國千秋大業(yè)負責。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻;同時(shí),作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的.堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )14
最近,我又一次認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,每一次的學(xué)習,都讓我深受啟發(fā)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我覺(jué)得,作為教師,應該從下面幾個(gè)方面學(xué)習改進(jìn):
一、堅定信念,忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的.系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現今社會(huì )是知識社會(huì ),學(xué)習的社會(huì ),知識更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規,固步自封。面對挑戰和機遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想,要潛心學(xué)習理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容
三、無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。
熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )如此順利,因為中學(xué)生年齡小,就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì )逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō):"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,讓我更加熱愛(ài)自己的事業(yè),更加認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù),是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )15
今年10月份以來(lái),我積極參加了“師德師風(fēng)建設推進(jìn)年”活動(dòng),按時(shí)間按規定完成了各項規定動(dòng)作。在學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規后,我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認為師德的核心是“愛(ài)”,這是一種排除私念的內涵豐富的“愛(ài)”:第一要“愛(ài)教育”,要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出,不要投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,才能對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。二要“愛(ài)自己”,我們教師要用積極的人生觀(guān)去影響學(xué)生,要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛(ài)學(xué)生”,這是教師愛(ài)的歸宿點(diǎn),我們要愛(ài)每一位學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的每一個(gè)方面。
按照活動(dòng)要求,我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設承諾書(shū)》、《池州市中小學(xué)教師十不準》等具體條文,反思自己的教育教學(xué)行為,總體上來(lái)說(shuō):我熱愛(ài)教育工作、恪盡職守教書(shū)、全心全意育人;沒(méi)有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現象,沒(méi)有向學(xué)生推銷(xiāo)資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長(cháng)宴請、索要學(xué)生家長(cháng)禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教,認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導、檢測反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒(méi)有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長(cháng),沒(méi)有侮辱家長(cháng)的言行;我注意教師形象,衣著(zhù)樸素得體、沒(méi)有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
但是,本著(zhù)“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認為自己在以下五個(gè)方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應該成為不能堅持學(xué)習的借口
教師的`職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì )信息化發(fā)展的趨勢,需要我們教師不斷地給自己充電,“一桶水” 觀(guān)念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來(lái)我的工作任務(wù)越來(lái)越繁重,這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語(yǔ)文和兩個(gè)班科學(xué)),還要負責學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專(zhuān)心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做,可以說(shuō)是犧牲了大量的休息時(shí)間,有時(shí)更是焦頭爛額,傷透腦筋。時(shí)間一長(cháng),我的心境變得有些浮躁,讀書(shū)的時(shí)間少了,學(xué)習的意識也淡化了,從主觀(guān)上也出現過(guò)“工作任務(wù)重,沒(méi)時(shí)間學(xué)習”的錯誤想法,逐漸放松對自己讀書(shū)學(xué)習的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導班子上任以來(lái),始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jì),工作中沒(méi)有少出現因為學(xué)生的成績(jì)而煩惱甚至失眠的現象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jì),我心里認為要加強作業(yè)訓練,所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。但是通過(guò)這次學(xué)習,我認識到提高教學(xué)成績(jì)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語(yǔ)數輕藝體”的錯誤觀(guān)念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結合起來(lái),提高學(xué)科成績(jì)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”
我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類(lèi)型,加上對古人的“嚴師出高徒”觀(guān)念的篤信,我感覺(jué)自己工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴肅,生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專(zhuān)心聽(tīng)講;對學(xué)生作業(yè)出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評,期望達到以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表?yè)P會(huì )助長(cháng)學(xué)生驕傲自滿(mǎn)的情緒;對家長(cháng)我也出現過(guò)只報憂(yōu)不報喜的情況,總是希望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上。但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習之后,我認識到教師關(guān)愛(ài)學(xué)生要做到嚴慈相濟,既要做嚴父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴(lài)的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運用表?yè)P和批評藝術(shù);要學(xué)會(huì )微笑,用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥(niǎo)”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足
也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無(wú)論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時(shí)常受“槍打出頭鳥(niǎo),鞭抽出群羊”觀(guān)念的束縛,有時(shí)擔心別人說(shuō)自己好出風(fēng)頭、好表現自己;有時(shí)覺(jué)得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔風(fēng)險,這樣做何苦呢?為此工作中出現“不求第一,小成即滿(mǎn)”的不積極意識,導致自己有許多好的工作設想沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng),我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個(gè)人得失,創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
五、“費時(shí)不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢
作為教師,首要的任務(wù)是教好書(shū)、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責無(wú)旁貸的職責。學(xué)習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀(guān)念,不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費大量的時(shí)間和精力,但是實(shí)際效果不一定有傳統的“一塊黑板兩只粉筆”來(lái)得實(shí)在,因此實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相對比較傳統化。另外我也曾經(jīng)錯誤地認為參加教研活動(dòng)要犧牲許多休息時(shí)間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績(jì),所以近兩年我雖然參加教研活動(dòng)的次數算多的,但主動(dòng)性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎還不錯,今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和老師們一起走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )16
最近一段時(shí)間我認真的學(xué)習了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》,學(xué)習后我覺(jué)得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規范》,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)孩子。熱愛(ài)孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。同時(shí)也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對于幼兒教師,因為孩子的'年齡特點(diǎn)喜好模仿,所以幼兒園的孩子都會(huì )把自己的老師當成學(xué)習模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們要儀表端莊,大方得體,言行舉止要文明禮貌,否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白新時(shí)代新形勢下只有不斷的學(xué)習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!做一名合格的幼兒教師。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )17
也許因為媽媽是一位對教育事業(yè)充滿(mǎn)無(wú)限熱愛(ài)之情的小學(xué)教師,長(cháng)期的耳濡目染,使我在鮮艷的紅領(lǐng)巾還飄拂在胸前時(shí)候,就深切地向往著(zhù)有一天我也能夠像媽媽那樣成為一名光榮的人民教師,終于我如愿以?xún)斦驹诹似谂我丫玫膷徫簧,同時(shí)我也明白,職業(yè)道德是規范教師的育人行為,是社會(huì )責任感的具體表現,它要求老師的職業(yè)理想:忠誠教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感:熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規范:團結協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時(shí)刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習,培養高尚道德情操。
記得一位哲人說(shuō)過(guò):教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙,教師的愛(ài)是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的堅冰。也有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)是博大的`愛(ài),她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),師愛(ài)是嚴與愛(ài)的結合是理智而科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài),這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉變的催化劑,這種愛(ài)包涵了崇高的使命與責任。首先,當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的,要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責,教書(shū)育人。要認真上課,不敷衍塞責,不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習,成為學(xué)習的主體。作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系,要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護。不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的孩子,老師要積極進(jìn)行幫助和教育引導。
其次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續學(xué)習,要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索新的教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責,品讀孩子們的每一個(gè)故事是教師的樂(lè )趣。因為愛(ài),所以愛(ài)!責任要銘刻在我們的心里。滴水能穿透頑石,微雨能潤育幼苗,今后我也將更加努力地以我全部的熱情和愛(ài)心去滋潤每一個(gè)孩子的心靈,在幼兒教育事業(yè)中,實(shí)現自己的人生價(jià)值!
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )18
學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習,我更加充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。
有人把教師比喻成蠟燭,燃燒了自己,照亮了他人。這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。
作為一名教師首先要熱愛(ài)自己這份事業(yè),只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。要力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作!兑幏丁愤提出“樹(shù)立終身學(xué)習的理念”,這就要求我們在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續學(xué)習。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。只有不斷的`學(xué)習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。才能提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。
作為一名教師要把愛(ài)學(xué)生作為自己的全部工作。師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。而關(guān)愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等對待每個(gè)學(xué)生。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,真正做到“為人師表”,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,給孩子樹(shù)立好的榜樣;凡事要求學(xué)生不要做的,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。只有嚴于律己、以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,真正成為學(xué)生的良師益友。使學(xué)生在一個(gè)愉悅的環(huán)境下健康地成長(cháng)。
總之,不斷的學(xué)習,不斷提高自身的修養,用自己的言行教育學(xué)生感染學(xué)生,高效完成教學(xué)任務(wù)。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )19
在最近的政治學(xué)習中,我認真閱讀了新版教師職業(yè)道德規范,規范的內容有六條,即:愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)學(xué)習,使自己對新的教師職業(yè)道德規范有了全新的認識和深刻的體會(huì )。
當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著(zhù)我們的`工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責,教書(shū)育人。要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。
作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護;不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續學(xué)習,在教學(xué)之余,教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索新的教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
作為一名人民教師,我們應在團結協(xié)作的基礎上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時(shí),應對學(xué)生充滿(mǎn)希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得體會(huì )20
經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話(huà):教師是一種良心的職業(yè),你在工作中投入多少精力,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天,也可以忙得不知今夕是何年。所以,面對學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jì)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí),也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō),自己已經(jīng)對得起自己的良心,問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒(méi)有一定的標準,很難做出確切的評價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求,你得捫心自問(wèn),“我盡力了嗎?”,“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎?還是在逃避責任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結果如何,你都能坦然面對,心安理得!
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
的確,作為教師,首先只有熱愛(ài)祖國,才可能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。
因為愛(ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國,才會(huì )從內心去熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè),并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國家的教育方針政策,培養合格的社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè),才會(huì )以高度負責的態(tài)度,全身心地投入到他的教育工作中,才可能激發(fā)工作的熱情,創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,從而把教師職業(yè)當成是自己的事業(yè),并堅持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。
所以有人說(shuō):教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因為教師能否做到關(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì )使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)”;教育過(guò)程貫穿著(zhù)愛(ài),教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因為愛(ài)學(xué)生,所以會(huì )更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí),能夠義無(wú)返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學(xué)生付出了愛(ài),所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因為愛(ài),教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因為愛(ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會(huì )了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因為有了愛(ài),才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚,使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信!
教書(shū)育人是教師的神圣職責。
德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者,你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,聽(tīng)之任之,坐視不管,因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育,培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師,身正為范。
教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強迫的.手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范,如教師自己先做到,其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶;,看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的,就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(cháng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣,還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。
享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養,勿庸置疑,學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài),教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
當前,在科技發(fā)展,社會(huì )進(jìn)步背景下,政府呼吁建立學(xué)習型社會(huì )。倡導活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應時(shí)代潮流并在學(xué)習型社會(huì )中發(fā)揮模范帶頭作用。轉變傳統教育觀(guān),樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習好的教育理念,內化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現狀,滿(mǎn)足于自身長(cháng)期以來(lái)所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng )新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專(zhuān)家型的教師,而不是普通的教書(shū)匠,才能不負國家、人民對教師寄于的厚望。
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