愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )1
愛(ài)生學(xué)校是由九十年代后期聯(lián)合國兒童基金會(huì )東亞一些國家開(kāi)展基礎教育合作過(guò)程中所推行試驗項目，在我國實(shí)施該項目是將其譯為“愛(ài)生學(xué)�！�。旨在推進(jìn)項目地區的學(xué)校以學(xué)生為本，改革教與學(xué)的關(guān)系，改善學(xué)校、社區、家庭的關(guān)系，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成果。
愛(ài)生學(xué)校是將兒童權利的理念應用于課堂實(shí)踐和學(xué)校管理的一種手段。在對愛(ài)生學(xué)校理念的四個(gè)維度理解的基礎上，我從如下幾個(gè)方面入手：
一、提供合作性、參與性的學(xué)習環(huán)境。
所有小朋友都有從教育中獲益的權利。一種教育制度假如將大局部人歸入失敗者的行列和小局部人脫穎而出成為精英，這種教育就不是愛(ài)生教育。競爭性的學(xué)校教育以一局部人的犧牲來(lái)鼓勵另一些人的進(jìn)步。而合作性的學(xué)習環(huán)境旨在促進(jìn)所有人的勝利，促進(jìn)學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的推薦。
二、沒(méi)有體罰。
體罰會(huì )帶來(lái)短期的效果，但從久遠來(lái)看，它會(huì )培養學(xué)生的攻擊性和反叛性。
三、不允許欺凌弱小。
四、學(xué)校是一個(gè)能獲得支持和受教育的環(huán)境。
每位小朋友都有情感上沮喪的時(shí)候，他們需要關(guān)愛(ài)。學(xué)校應當關(guān)心小朋友，協(xié)助他們度過(guò)困難時(shí)期。并且鼓勵學(xué)生之間互相關(guān)心。
五、教師與學(xué)生的實(shí)際生活一致。
教師要尊重兒童的生活經(jīng)驗，并將此作為學(xué)校教育的起點(diǎn)。
六、學(xué)校促進(jìn)小朋友的自尊和自信。
學(xué)習應該是賦予小朋友能力的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習了解自身的優(yōu)點(diǎn)，知道如何克服缺點(diǎn)。當小朋友學(xué)的不好時(shí)，他們需要支持和鼓勵。假如他們經(jīng)常被告知自身是個(gè)失敗者，這會(huì )消磨他們對勝利的渴望，認定自身是個(gè)失敗者，從而不愿努力做得更好。
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )2
學(xué)習了《打招呼與尊師愛(ài)生》這則案例，我感受非常深刻。因為，同樣的現象每天都在自己的身邊發(fā)生著(zhù)，學(xué)生問(wèn)好老師，可是老師卻吝嗇地連一個(gè)“同學(xué)好”都舍不得說(shuō)；上課時(shí)，學(xué)生向老師問(wèn)好后，老師只是冷冷地說(shuō)一聲“坐下”就完事了，甚至有的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢而已！
而印象最深刻的是去年教師節那天，我們去學(xué)區開(kāi)會(huì )，大門(mén)兩邊站了二、三十名學(xué)生，每到一位老師，她們都會(huì )深深地躹上一躬，并齊聲問(wèn)候道：“老師好，老師辛苦了！”前面幾位老師一個(gè)個(gè)過(guò)去了，竟然沒(méi)有一位老師向學(xué)生表示一下敬意。心中頗不是滋味。輪到我進(jìn)校門(mén)了，學(xué)生們好像并沒(méi)有因為前面老師的不敬而有所抱怨，仍然一如既往地向我表示著(zhù)敬意。也就是在他們的問(wèn)候剛剛結束，我輕輕地回了一句“同學(xué)們好”，便從他們身邊過(guò)去了，可我卻聽(tīng)到了他們小聲的議論：“哎，老師說(shuō)‘同學(xué)們好’了”“這位老師真不錯，還向學(xué)生問(wèn)好”。他們的語(yǔ)氣中有驚喜，但更多的是驚訝。
來(lái)到老師們放車(chē)的地方，問(wèn)其中的一位老師，這里的學(xué)生真有禮貌，還問(wèn)老師好。你回應他們了嗎？
“誰(shuí)理他們呀……”
我的心頓時(shí)冰涼了，我感到了一種悲哀！
這不由地引起了我深深地思索。
老師，為人師表，整天教育學(xué)生工講文明，有禮貌，尊老愛(ài)幼的�？晌覀冏龅搅藛�？我想，這不只是一個(gè)小小的細節問(wèn)題，更是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，是一個(gè)師德問(wèn)題，更是一個(gè)教師本身素質(zhì)的問(wèn)題。我們教育學(xué)生，不能只停留在語(yǔ)言上，更要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中才行。因為，教師是學(xué)生學(xué)習的榜樣，你說(shuō)什么不是很重要，而你做了什么，學(xué)生可是要學(xué)習的。這也就是俗話(huà)常說(shuō)的“身教勝于言教”吧。所以，教師要想教育好學(xué)生，首先要教育好自己，跳出“教”與“行”不一的矛盾怪圈。
教育，從自己開(kāi)始，用心去教育，用行去教育，做好每一個(gè)細節。因為——有時(shí)，無(wú)聲的教育才是最好的教育！
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )3
近段時(shí)間，依據上級要求，在網(wǎng)上接受“全國、全省教育工作會(huì )議精神教育規劃”省級遠程培訓。通過(guò)看視頻，聽(tīng)講座，不僅對國家“教育綱要”有了更深一層次的理解，更對有關(guān)學(xué)校管理及教育教學(xué)有了更多的了解，特別是在“愛(ài)生學(xué)�！崩砟钣辛烁唧w的認識，感覺(jué)自己的理論水平有了一定的提高，認識和看待問(wèn)題的角度更多了。
下面是我對“愛(ài)生學(xué)�！崩砟詈屠碚摰囊恍┏鯗\認識和理解。
一、全納性
“愛(ài)生學(xué)�！弊钪匾睦砟钪痪褪恰叭{性”。全納性最集中的體現就是“愛(ài)”�！皭�(ài)”是“愛(ài)生學(xué)�！崩砟畹牡母竞诵�，“愛(ài)”的起點(diǎn)是從接納兒童開(kāi)始的。不論是國家、社會(huì )，還是社區、學(xué)校都
應該為每一個(gè)孩子提供完成自己的教育義務(wù)的平臺和環(huán)境。這不僅是指辦幾所特殊學(xué)校，將身心有問(wèn)題的孩子放在一起生活和學(xué)習就叫“全納”，全納更重要的盡可能地讓身心有疾殘孩子融入到普通學(xué)校和普通孩子一起學(xué)習和生活，學(xué)校、老師、同學(xué)、家長(cháng)都能把這些疾殘孩子當正常孩子一樣去看待，去關(guān)心，去真誠地幫助他們，并讓他們擁有主動(dòng)地參與到學(xué)校和班級活動(dòng)中來(lái)的意識，這才是真正的“全納”。
“全納”擁有無(wú)窮的魅力。我們學(xué)校初2011級有個(gè)女孩子，叫張晶，是典型的“O”型腿。張晶剛好是2008年地震后那年進(jìn)升入初一學(xué)習的。學(xué)校為了培養孩子們堅強的意志和良好的紀律意識，請了我們市里駐軍部隊的戰士來(lái)訓練他們。按理說(shuō)，張晶有這種特殊情況，她完全可以不參與。老師也勸她，可她堅持說(shuō)這是集體活動(dòng)，一定要參加。因為被她的感動(dòng)，于是許了她。訓練正當九月，天氣酷熱，十天里，她都嚼牙堅持。到最后會(huì )操的時(shí)候，班里的同學(xué)擔心比賽時(shí)，其它班里的孩子會(huì )笑話(huà)她，她的班主任老師也很委婉地勸過(guò)她，問(wèn)她“如果太累，你可以不參加”，但那孩子真的很“倔犟”。班主任老師很為難，于是來(lái)找我說(shuō)“她怕到時(shí)候其它孩子笑話(huà)她會(huì )傷了張晶的自尊心。我告訴她說(shuō)“要解決這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單：你把張晶的事告訴所有班主任，并讓其他班的班主任老師把張晶的故事告訴學(xué)生，讓學(xué)生打心里佩服張晶，學(xué)生自然會(huì )從心里升起一種敬意，決不會(huì )出現喝倒彩現象�！苯Y果，到了“軍訓”結束會(huì )操那時(shí)，所有的孩子都為這個(gè)班喝彩，更為張晶的表現鼓掌。張晶所在的班級“會(huì )操”做得最好，受到了學(xué)校的表彰。當班長(cháng)代表去領(lǐng)獎狀時(shí)，張晶也開(kāi)心地笑了。
其實(shí)，如果我們的教育不能讓象“張晶”這樣的孩子主動(dòng)融入學(xué)校生活、學(xué)習、活動(dòng)，那是教育的失敗，那是學(xué)校的失��；更重要的是，如果我們的正常孩子不能以愛(ài)心和真誠去看待和幫助象“張晶”這類(lèi)孩子，那更是我們教育的失敗。
所以，讓“張晶”似的孩子能主動(dòng)融入學(xué)校這個(gè)大家庭中，讓“張晶”似的孩子充分感受到他人的尊重和關(guān)愛(ài)，讓我們正常的孩子學(xué)會(huì )和“張晶”似的孩子友好相處，這才是“全納性”的真諦。
二、有效性
“愛(ài)生學(xué)�！绷硪焕砟钍怯行�。也就是說(shuō)，“愛(ài)生學(xué)�！崩砟�、理論關(guān)注的另一個(gè)重點(diǎn)是“有效性”，即關(guān)注教與學(xué)的有用性、有效性、高效性。
我從這個(gè)角度去審視教科書(shū)選用，它會(huì )給予我們很多的啟動(dòng)。就拿初中“思想品德”教材的選擇來(lái)說(shuō)吧，自從2005年我從數學(xué)教學(xué)轉為政治教學(xué)以來(lái)，六年的時(shí)間，教材變了三種，但我還是比較喜歡陜教版，因為陜教版更接近學(xué)生思想和生活。
舉個(gè)例來(lái)說(shuō)吧，陜教版九年級教材在前幾課就會(huì )涉及初中生畢業(yè)的選擇，還有如何對待挫折？如何看待考試焦慮？等等。這些都正是初三學(xué)生將會(huì )遇到的問(wèn)題。如果努力了，成績(jì)不見(jiàn)長(cháng)，怎么辦？考試存在焦慮正常嗎？什么程度的焦慮有利于考試，什么程度的焦慮有害于考試？這正是剛入初三和學(xué)生會(huì )遇到的實(shí)際問(wèn)題，這些內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)最實(shí)際、最有用。如果我有選擇教材的權利的話(huà)，我一定會(huì )選擇陜教版。
再舉個(gè)例子，如果用“愛(ài)生學(xué)�！庇行岳砟顏�(lái)審視我們的教育教學(xué)方法，我們會(huì )發(fā)現我們的思考角度會(huì )發(fā)生一百八十度的大轉彎。例如，當我們發(fā)現學(xué)生學(xué)習沒(méi)有什么效果時(shí)，我們往往會(huì )去找學(xué)生身上的原因：學(xué)生不守紀律、不認真、不努力、不配合等。但“愛(ài)生學(xué)�！崩砟罡嬖V我們教師，我們還可以從另一角度去思考這個(gè)問(wèn)題，如是不是我們的教育教學(xué)形式存在低效性，學(xué)生的學(xué)習方法是否存在問(wèn)題，學(xué)生最近是否遇到了什么精神方面的打擊等等。
這里我也舉個(gè)例子。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的一個(gè)學(xué)生，是個(gè)男孩子。剛進(jìn)初一時(shí)，有段時(shí)間，我發(fā)現這個(gè)男孩子總愛(ài)在垃圾堆里轉悠，還胡亂翻，而且每天都把衣服弄得很臟。我把觀(guān)察到的這個(gè)現象告訴了他的班主任，因為俗事多，一個(gè)多月后，都沒(méi)怎么想起這事，突然有一天發(fā)現，那小男孩子衣著(zhù)整潔，再仔細想想，好象已經(jīng)很久沒(méi)發(fā)現在垃圾堆里轉了。于是我去問(wèn)了問(wèn)他的班主任是怎么回事，孩子怎么變好了。他的班主任告訴我說(shuō)“我也去觀(guān)察了那個(gè)孩子，發(fā)現他總在垃圾堆里找本子，找著(zhù)后將沒(méi)用完的撕下來(lái)做草稿。又問(wèn)了問(wèn)個(gè)別同學(xué)，發(fā)現他家里經(jīng)濟比較困難，原來(lái)他是在找草稿紙。于是，把自己沒(méi)用完的備課本撕下來(lái)，訂成一本，送給他做草稿，并告訴那孩子說(shuō)，以后沒(méi)草稿紙就來(lái)找老師�！蔽以谙脒@樣一個(gè)問(wèn)題，如果不問(wèn)清紅皂白，批評學(xué)生不愛(ài)個(gè)人衛生，那可能不僅會(huì )傷害學(xué)生的自尊性，更重要的也許根本就不能解決問(wèn)題�，F在，他的班主任老師用了這樣一種非常有效果的方法，這才是“愛(ài)生學(xué)�！钡挠行岳砟�。
三、文化環(huán)境
“愛(ài)生學(xué)�！崩砟铌P(guān)注為學(xué)生營(yíng)造好的校園文化環(huán)境。對一個(gè)人影響最深刻的絕對是文化的影響。
今年的四月初，我為學(xué)校的玫瑰園寫(xiě)了一首贊美詩(shī)“玫瑰呢喃”。對于一個(gè)讀書(shū)時(shí)代就不太會(huì )寫(xiě)文章的我來(lái)說(shuō)，那詩(shī)當然寫(xiě)得不怎么樣的，但關(guān)于這首詩(shī)的故事卻給了我更多的思考。故事是這樣的，前些日子，學(xué)校里的玫瑰花開(kāi)了，沒(méi)幾天，老師們突然發(fā)現，每過(guò)一夜，那玫瑰花就會(huì )少幾朵，不知道是被誰(shuí)摘了的，我讓宿管部的老師調查，也沒(méi)問(wèn)出個(gè)所以然，德育處的老師利用升旗儀式時(shí)間也給學(xué)生提了醒“禁止采摘校園花朵”。但是，沒(méi)用，日子一天天過(guò)去，眼看著(zhù)就快過(guò)一周了，這種現象依然存在。一個(gè)周二的上午，因為沒(méi)課，正為這事苦惱著(zhù)，突然想寫(xiě)首“勸行”詩(shī)試試，于是提筆寫(xiě)了這首“玫瑰呢喃”，讓教務(wù)員把這首詩(shī)用粉筆寫(xiě)在一個(gè)小黑板上，并將這個(gè)小黑板放在了玫瑰園旁邊。
《玫瑰呢喃》如果你欣賞今天的我嫵媚/那——讓我留在枝頭吧/我還想在明天為你散發(fā)芬芳/我還想在明天為你綻放美麗/我還想，我還想在明天，為更多人/帶來(lái)一天的歡愉/如果你欣賞今天的我嫵媚/那——讓我繼續綻放枝頭吧/我要感恩，感恩花枝/是花枝給了我芬芳/是花枝給賜予我美麗/玫瑰呢喃……/我好想好想美麗到明天/只為感恩花枝的哺育/只為感恩萬(wàn)千個(gè)你的寵愛(ài)/
奇跡！真的是奇跡！第二天，我去吃早飯的時(shí)候，特意去看玫瑰花，居然沒(méi)少一朵。其實(shí)，我當時(shí)寫(xiě)這詩(shī)的時(shí)候，根本就沒(méi)想到過(guò)會(huì )有這么好的效果。今天仔細想想，這事讓我重新認識了文化的魅力。生硬的“禁止****”，抵不上一首贊美玫瑰的詩(shī)的作用。
這就是文化環(huán)境對學(xué)生的影響，這個(gè)故事讓我深刻地認識到學(xué)校教育一個(gè)很重要的工作少不了的是要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境。
……
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )4
近段時(shí)間，依據上級要求，開(kāi)始在網(wǎng)上自學(xué)教育部遠程課程--《20xx年全國中小學(xué)校長(cháng)校園安全管理國家級遠程專(zhuān)題培訓》，通過(guò)看視頻，聽(tīng)講座，不僅了解了一些校園安全管理的相關(guān)知識，而且使自己對當今提倡的“愛(ài)生理念”有了更新的認識，總體感覺(jué)良好。下面我從以下三個(gè)方面談?wù)勎以谶@次培訓學(xué)習中的一些體會(huì )：
一、“愛(ài)生”體現要對所有學(xué)生的一視同仁
“愛(ài)”是愛(ài)生學(xué)校理念的的根本核心，教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐證明，教師的“愛(ài)”，能取得多方面的教育效應。從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，都會(huì )感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就會(huì )常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果一旦被教師冷淡或厭惡過(guò)的學(xué)生，則勢必走向反面。所以，愛(ài)生學(xué)校理念要求教師對所有學(xué)生要一視同仁，既要愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，特別要注重對那些暫時(shí)性的“差生”給予更多的愛(ài)。
二、對待學(xué)生要多贊揚、鼓勵，少指責、批評
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，無(wú)限的愛(ài)生之心是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教師忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教育的靈魂。教師在教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程中，不僅要激活學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習熱情，更為重要的是要注重增強學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展，從而使學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”，所以，作為教育人務(wù)必對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚鼓勵，少指責、批評。
三、一切為學(xué)生服務(wù)，是貫徹“愛(ài)生學(xué)校理念”的重要環(huán)節
一切為了學(xué)生就是要做好對學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)性轉化，要采取一些行之有效的措施，轉變學(xué)生學(xué)習觀(guān)念，一心一意為他們提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生的服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。
以上是本人在本次學(xué)習培訓中的一點(diǎn)體會(huì )，在今后的教學(xué)及管理工作中還需不斷提高，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛(ài)中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生的工作落到實(shí)處。
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蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻，他說(shuō)：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì )破碎不復存在。學(xué)生的幼小心靈，就如同露珠，需要教師和家長(cháng)的倍加呵護�！边@種呵護就是愛(ài)。愛(ài)是人的一種基本需要，更何況身心處在發(fā)展變化尚未成熟的中學(xué)生，他們不僅需要溫暖、關(guān)懷、尊重、信任和理解，更迫切需要愛(ài)。
愛(ài)是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內心渴望。教師只要真心付諸愛(ài)，不僅可以使學(xué)生體會(huì )到溫暖之情，而且很容易使學(xué)生感動(dòng)。一旦學(xué)生這種心理需求得到滿(mǎn)足，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進(jìn)師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴。學(xué)生就會(huì )從內心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學(xué)生就會(huì )把對教師的愛(ài)，遷移到對教師的尊重，接受教師的教育上。學(xué)生的學(xué)習興趣就會(huì )油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習效率�！坝H其師、信其師”進(jìn)而“樂(lè )其師”，愛(ài)生之師受人愛(ài)。教師只要付出愛(ài)，就能得到愛(ài)，就會(huì )體驗愛(ài)。因此，愛(ài)是一種心與心的交換，只有這樣，教師愛(ài)的教育才能獲得事半功倍的成功，這就是愛(ài)的感染作用。愛(ài)可以使學(xué)生的知識得到豐富，精神得到充實(shí)，情操得到陶冶，性格得到優(yōu)化，思想得到升華�？傊�，愛(ài)是一種最有效的成功教育。實(shí)踐證明：只要教師有愛(ài)心，并把愛(ài)心奉獻給每一位學(xué)生，那么，教師就能把握成功教育的真諦。教師理解學(xué)生，尊重學(xué)生，那么相應的，學(xué)生也一定會(huì )產(chǎn)生“我要好好學(xué)習”、“我要對得起老師”、“我一定要出色”這些樸素的思想感情，并會(huì )用行動(dòng)來(lái)回報老師。
愛(ài)是教師的天職，愛(ài)是一種偉大的教育力量，一個(gè)有愛(ài)心的教師是有足夠的魅力去吸引學(xué)生的。假如我們年輕的教師都把學(xué)生視作自己的兄弟姐妹，年長(cháng)的教師都把學(xué)生視作自己的親生兒女，那么，我們的學(xué)生是多么的快樂(lè )，我們的校園生活又是多么的美好。古人說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切，行之堅�！比绻恳晃唤處煻级靡リP(guān)心愛(ài)護學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。當然，教師愛(ài)學(xué)生也要講究方法。只要教師采取愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，嚴而有度，愛(ài)而有方的科學(xué)方法，就會(huì )受到良好的教育效果，實(shí)現教育的目標。綜上所述，教育的本質(zhì)是愛(ài)，愛(ài)是一種真摯的情感�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，教師只有懂得愛(ài)自己的學(xué)生，才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè)，進(jìn)而在事業(yè)上取得成功。
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本次學(xué)習，韋昌勇、謝笠、石義堂等教授的深入淺出的講解與剖析，讓我們從理論的高度認識了愛(ài)生學(xué)校的發(fā)展理念及規劃實(shí)施與檢測評估�，F就愛(ài)生學(xué)校校長(cháng)的角色談點(diǎn)粗淺認識與大家共同交流學(xué)習。
校長(cháng)是一所學(xué)校的最高行政領(lǐng)導和精神領(lǐng)袖�！坝幸粋�(gè)好校長(cháng)就有一所好學(xué)�！�。這已被人們形成共識，也是多年教育實(shí)踐的驗證和總結。作為愛(ài)生學(xué)校的校長(cháng)，應從“愛(ài)生學(xué)�！钡囊暯顷P(guān)注學(xué)校的管理，關(guān)注學(xué)校發(fā)展規劃的制定，突出從兒童的視角出發(fā)關(guān)注學(xué)校建設和發(fā)展，加強兒童的參與。
首先，愛(ài)生學(xué)校的校長(cháng)要明確自己肩負的使命與責任，知道自己是學(xué)校的領(lǐng)導者，負有引領(lǐng)和指導的責任。首當其沖，領(lǐng)導自己首先是教育思想的先行者，因此，在學(xué)校必須要有愛(ài)生學(xué)校的辦學(xué)宗旨，就是為了所有學(xué)生的全面發(fā)展，要有自己的辦學(xué)理念，學(xué)校的`校訓、校風(fēng)要體現愛(ài)生學(xué)校的理念。要充分體現中國愛(ài)生學(xué)校的終極目標：全體學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人潛能的充分展現，使每個(gè)學(xué)生能夠自信而成功的學(xué)習和成長(cháng)。在愛(ài)生學(xué)校的管理中，校長(cháng)是學(xué)校管理者，負有管理的責任。校長(cháng)要有兒童的視角和性別敏感，有保障兒童參與的機制；關(guān)注兒童的需求；充分考慮兒童的性別差異；采取性別敏感的管理策略。愛(ài)生學(xué)校一個(gè)很重要的理念叫做“全納”，意思是不論性別、民族、家庭背景，將所有適齡兒童都納入到被關(guān)愛(ài)的對象范圍內。而這個(gè)理念，對那些需要特別關(guān)注和更多關(guān)愛(ài)的弱勢兒童而言，尤為重要。校長(cháng)是學(xué)校教育者，負有教育的責任。愛(ài)生學(xué)校的校長(cháng)必須是一位好老師，必須有駕馭教學(xué)的能力，引導師生進(jìn)行有效的教學(xué)活動(dòng)。
其次，制定愛(ài)生學(xué)校發(fā)展規劃是校長(cháng)、教師、學(xué)生、家長(cháng)等利益相關(guān)者觀(guān)念的更新，是學(xué)校管理方式的更新，是現代教育制度的構建，是一個(gè)學(xué)習、反思、合作、交流、探究與實(shí)踐的過(guò)程。因此，校長(cháng)在愛(ài)生學(xué)校發(fā)展規劃中角色不是單一的，是學(xué)校專(zhuān)業(yè)學(xué)習共同體的構建者，是學(xué)校校愿景的實(shí)踐者，是教育管理規律的探索者，是校園文化的設計者。在愛(ài)生學(xué)校發(fā)展規劃的實(shí)施過(guò)程中，校長(cháng)體現的角色更是多元化的，是項目實(shí)施的負責人，是活動(dòng)的實(shí)施者、是項目監督者、是項目的協(xié)調者。
另外，要重視校園文化建設，學(xué)校是兒童學(xué)習成長(cháng)的樂(lè )園，要根據“愛(ài)生學(xué)�！钡膭�(chuàng )建要求，從兒童的發(fā)展視覺(jué)出發(fā)，在校園文化建設方面應本著(zhù)“一切為了孩子、為了孩子的一切、為了一切的孩子”的工作宗旨，充分尊重孩子的看法，讓所有的孩子都參與，在充分尊重兒童觀(guān)點(diǎn)的工作思路中對校園的文化建設進(jìn)行定位。使校園的處處都能為兒童的成長(cháng)與發(fā)展提供便利，把學(xué)校轉化為兒童喜愛(ài)的樂(lè )園，校園到處能洋溢濃厚的文化氛圍。
總之，愛(ài)生學(xué)校的校長(cháng)要形成“愛(ài)生學(xué)�！币曇爸行ｉL(cháng)的學(xué)生觀(guān)。愛(ài)生學(xué)校完全從孩子的眼睛看教育，“學(xué)校就是為孩子們辦的”。切實(shí)保障學(xué)生的全面和諧發(fā)展，促使學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升，體現 “以人為本”的辦學(xué)思想。切實(shí)保障學(xué)生的全面和諧發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都能自信而成功的學(xué)習，促使學(xué)校在教育教學(xué)、文化建設等方面能夠從兒童的發(fā)展角度出發(fā)，體現以學(xué)生的發(fā)展為中心、以保障兒童教育權利為本，愛(ài)生學(xué)校校長(cháng)應該向著(zhù)這種教育模式發(fā)展，才能體現出愛(ài)生學(xué)校的重要地位及作用。
愛(ài)生學(xué)習心得體會(huì )7
愛(ài)生教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式“關(guān)注人”是新課程的核心理念應該說(shuō)生本教育對新課程的核心理念論述更清晰明確具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
具體說(shuō)來(lái)教師所要做的事情就是積極地旁觀(guān)給學(xué)生以心理上的支持營(yíng)造良好的學(xué)習氣氛注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”“同伴”角色旨在參與合作教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間同時(shí)創(chuàng )設情景引發(fā)學(xué)生自我意識的發(fā)生并不時(shí)強化。在生本課堂不是“教”決定“學(xué)”而是“教”引導“學(xué)”為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習課堂少預設性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(cháng)的地方。在生本課堂上學(xué)生不再是接受知識的“容器”而是可點(diǎn)燃的“火把”。
一教學(xué)不是要主要依靠教師的教而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承當了許多工作渴望小朋友依照我們設計的方向去發(fā)展但發(fā)現自身失敗了學(xué)生不領(lǐng)情因為教育不可能像修剪樹(shù)苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達到教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者學(xué)習是生命生長(cháng)的過(guò)程它是人自身的一種需要而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充沛的發(fā)揮。課堂上應該在給予學(xué)生充沛的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論思辨能學(xué)會(huì )的自身學(xué)會(huì )不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì )真正實(shí)現教育是為了協(xié)助學(xué)生而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”繁重而痛苦而應該做“生命的牧者”。
二學(xué)生是天生的學(xué)習者而不是一張白紙讓我們涂抹。這告訴我們一方面是學(xué)生對學(xué)習充溢了好奇欲望和發(fā)明欲另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習的資源和學(xué)習的能力而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零在基礎教育階段所有的知識都可以在生活中找到而不只僅是教材中。在教學(xué)中教師應該充沛利用小朋友學(xué)習能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習和學(xué)生的生活結合讓學(xué)生自身去做、去發(fā)現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的實(shí)質(zhì)是提升生命教育手段是依靠生命自身的內在力量。教育應該在此基礎上進(jìn)行充沛尊重和依循生命的實(shí)質(zhì)教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充沛的發(fā)揮使人的天性得到自由的發(fā)展從而實(shí)現教育現代化實(shí)現人的現代化。
三生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的一起發(fā)展和生長(cháng)。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將發(fā)生學(xué)習結果的單一和學(xué)生思維的僵化于是學(xué)習變成沒(méi)有個(gè)性的重復和驗證、記憶學(xué)生的思維和發(fā)明力都被禁錮沒(méi)有發(fā)明性的工作讓教師在重復、單調中滋生了麻木和倦怠最后形成惡性循環(huán)教師厭教學(xué)生厭學(xué)。
四建立在美好學(xué)習生活上的德育才是最好的德育教育德育的重要內容就是養成教育我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內化。殊不知人天生就有一種“向善”的天性他是與生俱來(lái)的我們需要做的工作是怎樣讓小朋友天生的“善意”不被沖淡而且要得到深化和發(fā)揚讓小朋友的生命中充溢著(zhù)善帶來(lái)的積極情感。
當然在目前我們還停留在觀(guān)摩生本感受生本的層面還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者隨著(zhù)實(shí)踐研究一定有所收獲肯定能走出教學(xué)的誤區與盲區從面實(shí)現老師樂(lè )教學(xué)生樂(lè )學(xué)的前景。那個(gè)時(shí)候就是中國教育培養出一批批適應社會(huì )的實(shí)用型人才完全能夠實(shí)現中國教育走出應試教育的桎梏我想這一天應該為時(shí)不遠了。
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