醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì )（精選25篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
身邊的同學(xué)在談到為什么選擇醫學(xué)的時(shí)候，不免談到兩個(gè)字，“偶然”。這種“偶然”的說(shuō)法總難免會(huì )流露出或多或少的被動(dòng)性，也容易滋養出這樣的誤導：難道選擇治病救人是被動(dòng)而為的嗎？事實(shí)不然，孟子說(shuō)人性本善，人皆有惻隱之心，只要力所能及，治病救人都是發(fā)自?xún)刃淖顦闼氐那楦�，而學(xué)醫恰恰是讓人遵從本性，讓人在遇到生命驟然流逝時(shí)，能夠少一些無(wú)奈，多一些踐行本性的從容。范仲淹說(shuō)“不為良相，便為良醫”，說(shuō)明醫學(xué)不但是踐行本性的而且是實(shí)現人生價(jià)值的大道通途，因此或許可以這樣說(shuō)：選擇醫學(xué)的任何偶然都將引導到踐行人性至善的必然中。
從選擇醫學(xué)到投入醫學(xué)，我們始終不曾停歇地追問(wèn)，醫學(xué)是什么？！也許初進(jìn)中山醫時(shí)，圖書(shū)館前門(mén)的對聯(lián)只是不起眼的裝飾，但在中山醫的日子越長(cháng)，那份對聯(lián)的分量就會(huì )越重，“醫病醫身醫心，救人救國救世”——那是中山醫的醫魂��！可是只要注意甄別你會(huì )發(fā)現已經(jīng)有很多人在背道而馳了，他的醫術(shù)也許很高明、他的頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實(shí)，但他已經(jīng)稱(chēng)不上是醫生了，他忘記了當年在醫學(xué)院讀醫時(shí)，首先學(xué)的是做人，而后才是醫術(shù)，他忘記了醫學(xué)的真正本質(zhì)是“醫乃仁術(shù)，仁者愛(ài)人”，他在技術(shù)、名利的誘惑下最終失守，淪為了“醫匠”，一個(gè)沒(méi)有醫魂的手藝人。
這也許將引起另外一個(gè)爭議，將醫術(shù)錘煉得更精湛，引進(jìn)更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)輔助治療，讓人的生命更有質(zhì)量難道是錯誤的嗎？醫學(xué)是科學(xué)本身沒(méi)錯，但卻容易將醫生引進(jìn)一個(gè)誤區：不把病人當人，只看做疾病的載體，醫療技術(shù)施與的對象。由此而產(chǎn)生了一系列后果，包括把病人與親情隔離開(kāi)來(lái)的醫院體制，醫患之間的`沒(méi)有交流，對于病人的體驗毫不關(guān)心，等等。因此，可以預見(jiàn)的是，一昧地強調醫術(shù)科學(xué)是危險的，在“以人為本”觀(guān)念的缺失下，哪個(gè)患者愿意把生命付托給一個(gè)手持手術(shù)刀的匠人？
這里并不是把醫德跟醫術(shù)（科學(xué)）割裂開(kāi)來(lái)，我認為兩者互為表里，醫術(shù)是醫生在踐行醫德時(shí)的其中一種具有強大力量的外在表現方式，而醫術(shù)的全部?jì)群硕荚谟卺t德。如果一定要有主次之分的話(huà)，我認為醫德第一，醫術(shù)第二，理由在于平庸的醫生面對生命驟逝時(shí)或許將表現得無(wú)能為力，但是無(wú)德的“名醫”卻有機會(huì )去踐踏一個(gè)人生命的尊嚴，后者，是可忍孰不可忍！
醫學(xué)是人文的！如果把醫學(xué)比作一個(gè)鮮活的人的話(huà)，人文素養就是這個(gè)人的主要生命征，有了人文素養，醫學(xué)才有溫度，才是能夠溫暖人心給人帶來(lái)福音的神圣事業(yè)。但是，現在卻面臨著(zhù)讓人憂(yōu)心忡忡的現狀，現代醫學(xué)教育，對醫學(xué)生的人文素養的培養被放在極次要的位置，醫德的培育被放在可有可無(wú)的尷尬境地，醫學(xué)生或每日煎熬于各種學(xué)科考核中，或對自己未來(lái)的“錢(qián)”途憂(yōu)心忡忡，哪有“空閑”管什么“醫病醫身醫心，救人救國救世”的“遠大抱負”？
我認為現代醫學(xué)教育在這個(gè)方面是需要深刻自省的。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
直到我是一個(gè)臨床二級學(xué)科；其范與群體健康融為一體。正因為全科醫學(xué)是整卻也體現了現實(shí)生活中的全科醫學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展已經(jīng)很達到了自己的新高度。而我的另一種誤區也在這個(gè)定義中得意解釋?zhuān)蚁脒@種曲解應該源自全科醫學(xué)所面向的群體——社會(huì )與家庭。要進(jìn)入家庭，不走進(jìn)基層又怎能做到呢？更何況全科醫學(xué)的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著(zhù)全科醫生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里，全科醫學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來(lái)。我意識到這門(mén)學(xué)科的創(chuàng )立與發(fā)展，更多的是醫務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心，而不僅僅局限在患者身上。這門(mén)學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新，而是以大愛(ài)從每個(gè)人，每個(gè)家庭出發(fā)，推動(dòng)全社會(huì )醫療衛生水平進(jìn)步�！叭巳讼碛嗅t療保��！”這不僅是目標，也是這門(mén)學(xué)科成就大愛(ài)的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！全科醫學(xué)不是只有全科醫生才需要學(xué)習的科目，只要是醫者，要學(xué)習全科醫學(xué)，它的誕生背景也是值得我們研究的。的變化、醫學(xué)模式轉變、進(jìn)程，在這一點(diǎn)上，我們國家的全科醫學(xué)發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，下奮起直追，取得了長(cháng)足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同明確的分工可以使專(zhuān)科醫生資源不必再被浪費在-心理-社會(huì )醫學(xué)模式的大環(huán)境下沒(méi)能順應這一環(huán)境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫學(xué)淺薄的理解，已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來(lái)，將全科醫學(xué)對待患者的態(tài)度融入專(zhuān)科醫學(xué)的發(fā)展，不失為緩和當前醫患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來(lái)從事何種醫療工作，認真學(xué)習全科醫學(xué)，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。談到全科醫學(xué)，衍生出來(lái)的自然是全科醫生。按照定義來(lái)說(shuō)，全科醫生是人民群眾健康的`“守門(mén)人”，為社區家庭每個(gè)成員提供連續性和綜合性的醫療照顧、健康維持和預防服務(wù)，其在我看來(lái)，這個(gè)定義給予了全科醫生非常高的標準。醫學(xué)知識儲備，良好的醫患溝通技能，過(guò)人的預判決策能力，星耀社區醫院是昆明市最大規模的社區醫院，它的基層醫療服務(wù)以及社區保健工作都是具有先65歲以上老人的健康檔案，這項工作200多個(gè)電話(huà)，還會(huì )被老人家誤當體檢真正開(kāi)始，我們才意識到前期補充新增檔案這些看似簡(jiǎn)單的工作背后，不只是時(shí)間與汗至此，我對全科醫生的崇敬之情又上升到了一個(gè)全新的高度，他們?yōu)榱溯爡^內人們的身體健康那種不遺余力的態(tài)度，只得我們永遠銘記，不斷學(xué)習。
回歸全科醫學(xué)概論的學(xué)習，在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習過(guò)程中，有一個(gè)章節引起了我濃厚的興趣，也是在醫療服務(wù)我中覺(jué)得十分重要的一個(gè)環(huán)節。那就是以家庭為單位的健康照顧。家庭是通過(guò)情感關(guān)系、法律關(guān)系和生物學(xué)關(guān)系和生物學(xué)關(guān)系聯(lián)系在一起的社會(huì )團體。也許家庭有許多不同的分類(lèi)，但家庭存在的目的最終還是為了滿(mǎn)足家庭成員生理、心理和社會(huì )的需求。因此，家庭成員之間的親密關(guān)系是普通的醫生所不可比擬的。
全科醫學(xué)崇尚以人、以家庭為單位，正是因為家庭所具備的這些特點(diǎn)，生的健康照顧與管理。畢竟家庭成員的勸說(shuō)與監督才是最貼近患者生活的部分，遠不可能替代家人對患者進(jìn)行隨時(shí)照顧與管理。因此，的工作更多的落在了家庭評估上。這個(gè)工作是針對原因不明、家庭健康問(wèn)對家庭資料綜合分析，得出調適個(gè)體或家庭問(wèn)題的途徑。
借用中國的一句古話(huà)：“解鈴還須系鈴人�！庇杉彝�(wèn)題所導致的健康問(wèn)題，只從癥狀上去診治只能是治標不治本的。調適，才能從根本上庭評估，也是其他專(zhuān)科醫生工作中短短一個(gè)學(xué)期的學(xué)習只能讓我得以窺見(jiàn)其雛形。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
在讀高三暑假的時(shí)候參加了一次社會(huì )實(shí)踐也就是打了一次暑假工，在縣里的醫院幫老百姓辦合作醫療本。在那個(gè)暑假感覺(jué)很累很枯燥，每天寫(xiě)呀寫(xiě)，手都寫(xiě)酸了，坐的時(shí)間也長(cháng)與難受，但是特別受人尊重、受人敬仰，從那時(shí)我就有了學(xué)醫的念頭，于是第二個(gè)學(xué)期選擇了臨床醫學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，并有幸的進(jìn)入西北民族大學(xué)，于是進(jìn)入了大學(xué)的生活，迎來(lái)了大學(xué)里的第一次社會(huì )實(shí)踐，也是我更加了解社會(huì )實(shí)踐的重要意義。
敢于參加社會(huì )實(shí)踐中困難的挑戰是一種基本的個(gè)人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺，北風(fēng)瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進(jìn)入了社會(huì )實(shí)踐的人群中，想通過(guò)再一次親身體會(huì )社會(huì )實(shí)踐給自己更進(jìn)一步了解社會(huì )，閱讀社會(huì )，適應社會(huì )。在社會(huì )實(shí)踐中增長(cháng)見(jiàn)識；在磨練中增強毅力；在困難重重中挑戰自我培養自己的素養；想通過(guò)社會(huì )實(shí)踐來(lái)拯救自己和別人的差距與不足。
在當今社會(huì )，在就業(yè)問(wèn)題中，你會(huì )感覺(jué)到：無(wú)經(jīng)驗者往后排，茫茫人海獨徘徊，你沒(méi)有經(jīng)驗，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會(huì )經(jīng)驗，工作經(jīng)驗，我們必須擴大與社會(huì )的接觸面，增加個(gè)人的社會(huì )競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會(huì )實(shí)踐中培養自己的智慧和技能；在社會(huì )實(shí)踐中成熟，少一點(diǎn)嫩氣；在社會(huì )實(shí)踐中多份堅強，少一份脆弱；在社會(huì )實(shí)踐中多了一味工作經(jīng)驗味，少了一味書(shū)生氣味；在社會(huì )實(shí)踐中學(xué)會(huì )了獨立自強，減輕了父母的操心親戚朋友的擔心；在社會(huì )實(shí)踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學(xué)的負擔也提升理論教學(xué)與實(shí)際操作的互動(dòng)；在社會(huì )實(shí)踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強了自己的自信心，從社會(huì )實(shí)踐中知道了眼高手低的教訓，體會(huì )了自己的動(dòng)手能力也警示了自己的不足。在學(xué)校里，理論的'學(xué)習很多，而且是多方面的，幾乎什么得學(xué)。
在社會(huì )上，工作中，可能會(huì )遇到書(shū)本上沒(méi)有學(xué)到的也有可能是書(shū)本上的知識一點(diǎn)用不到的，也有可能是書(shū)本上理論擴展的變式問(wèn)題現象。在社會(huì )上，更得到那些社會(huì )經(jīng)驗豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費的練習，在以后工作能不會(huì )和別人對話(huà)時(shí)不會(huì )應變而煩惱，會(huì )使談話(huà)冷場(chǎng)的現象打預防針也使自己體會(huì )到人與人之間的默契；在做事過(guò)程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見(jiàn)，自己要聽(tīng)取耐心虛心地接納。自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過(guò)于自信就變成自負麻木，這種剛愎自用的行為導致工作的滯慢，心情不快。這些在社會(huì )實(shí)踐中，自己深有體會(huì )，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，深了此事要實(shí)踐。這次社會(huì )實(shí)踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗。這次社會(huì )實(shí)踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
醫學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原則，來(lái)探討和解決醫療衛生工作中人類(lèi)行為的是非善惡?jiǎn)?wèn)題。
倫理學(xué)或稱(chēng)道德哲學(xué)，是對道德的哲學(xué)研究。道德是關(guān)于人類(lèi)行為是非善惡的信念和價(jià)值，體現在關(guān)于人類(lèi)行為的規則或準則中。倫理學(xué)是對道德的哲學(xué)反思，對人類(lèi)行為的規則或準則進(jìn)行分析，提供論證，以解決在新的境遇中不同價(jià)值沖突引起的道德難題。
醫學(xué)倫理學(xué)來(lái)源于醫療工作中醫患關(guān)系的特殊性質(zhì)。病人求醫時(shí)一般要依賴(lài)醫務(wù)人員的專(zhuān)業(yè)知識和技能，并常常不能判斷醫療的質(zhì)量；病人常要把自己的一些隱私告訴醫務(wù)人員，這意味著(zhù)病人要信任醫務(wù)人員。這就給醫務(wù)人員帶來(lái)一種特殊的道德義務(wù)：把病人的利益放在首位，采取相應的行動(dòng)使自己值得和保持住病人的信任。
所以，刻劃醫患關(guān)系基本性質(zhì)的是信托模型：信托關(guān)系基于病人對醫務(wù)人員的特殊信任，信任后者出于正義和良心會(huì )真誠地把前者利益放在首位。
“健康所系，生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈，但我們是否思索過(guò)對于生命的感恩？在生命面前，一切都顯得那么的渺小，是她創(chuàng )造了絕美的奇葩，留給世間無(wú)限的美好。無(wú)私奉獻的遺體捐獻者，成就了我們嫻熟的技術(shù)，貢獻生命的實(shí)驗動(dòng)物，賜予了我們扎實(shí)的理論，敬畏生命，善待捐獻遺體；崇尚醫德，關(guān)懷實(shí)驗動(dòng)物。對于捐獻尸體，我們應該持一種敬畏的態(tài)度，對于實(shí)驗動(dòng)物，我們應該懷一顆感恩的.心靈，“精神與日月同輝，愛(ài)心與天地共存”，思想上的一小點(diǎn)，行為上的一小步，通過(guò)思索生命的“洗禮”之后，定會(huì )走出醫學(xué)事業(yè)上乃至全社會(huì )、全人類(lèi)的一大步。
現代醫學(xué)倫理學(xué)則有兩個(gè)新的方面：其一，由于醫療衛生事業(yè)的發(fā)展，醫學(xué)已經(jīng)從醫生與病人間一對一的私人關(guān)系發(fā)展為以醫患關(guān)系為核心的社會(huì )性事業(yè)。作為一種社會(huì )性事業(yè)，就要考慮收益和負擔的分配以及分配是否公正的問(wèn)題，尤其是衛生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數人得到最佳醫療服務(wù)等涉及衛生政策、體制和發(fā)展戰略問(wèn)題。這構成了醫學(xué)倫理學(xué)一個(gè)新的內容，即公益論。
其二，以往的醫學(xué)倫理學(xué)提出的醫生的道德義務(wù)，或道德價(jià)值和信念都是絕對的，是一種“至上命令”，因為它們的權威被認為來(lái)自神圣的宗教經(jīng)典，或來(lái)自不朽的醫圣。因此，不管是以法典還是案例體現的這些規范或價(jià)值無(wú)條件地適用于一切情況。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
為了提高醫院護理質(zhì)量管理水平，規范病房管理，在護理部的安排下，20xx年6月30日—7月1日，我院護士長(cháng)一行9人赴山西省人民醫院進(jìn)行了參觀(guān)學(xué)習。此次的學(xué)習對我的觸動(dòng)很深，不僅拓寬了視野，增長(cháng)了見(jiàn)識，還對我的日常工作有非常大的幫助。
我參加工作23年，斷斷續續赴省人民醫院學(xué)習了好多次，對我的印象，省人民醫院在兩任護理部主任的領(lǐng)導下，變化特別大。
首先，對我觸動(dòng)最深的是病房管理。病房管理較以前有了翻天覆地的變化。所有參觀(guān)的病區既整齊規范又不失溫馨護理站，治療室管理標識清楚，物品擺放整齊。值班室，辦公室整潔干凈，整個(gè)病區，包括樓道衛生間、管道井，均一塵不染無(wú)死角。而且，所有的工作都做到了常態(tài)化。
其次，人文素養有了很大的提升。省醫培養了一批敬業(yè)、優(yōu)秀的護士長(cháng)。她們不僅業(yè)務(wù)水平高，而且都總結了一套自己的管理辦法。消化科護士長(cháng)的“三化管理”，即管理人性化，服務(wù)精細化，工作智能化。人性化管理，為護士提工作提供發(fā)展平臺，不斷提升護士的幸福指數，滿(mǎn)足護士合理要求，提高護士工作積極性，保證護士的工作質(zhì)量。重拾醫學(xué)人文精神，加強內涵建設將崇高的職業(yè)信仰，融入醫務(wù)人員的血液和基因，變成發(fā)自?xún)刃牡淖杂X(jué)行動(dòng)。服務(wù)精細化，不斷完善病房設施，注重細節管理，創(chuàng )建溫馨病區，關(guān)愛(ài)患者，提供便民服務(wù)，美化患者住院環(huán)境，實(shí)行一二三四工程。即一種真誠：對病人真誠。二個(gè)明白：明白病情，明白費用。三個(gè)一：出院時(shí)一個(gè)問(wèn)候，回家后一條短信，隨訪(fǎng)中一個(gè)電話(huà)。四個(gè)到：話(huà)說(shuō)到，藥用到，腿跑到，心盡到。工作職能化，培訓信息化，質(zhì)量控制信息化，患教會(huì )信息化，健康教育信息化，遠程教育信息化。日間門(mén)診手術(shù)病房護士長(cháng)從病房環(huán)境管理到人才建設，從護理質(zhì)量安全與建設到科室的文化建設，都有自己獨到的管理辦法。內分泌科護士長(cháng)從排班和交接班的角度引出護理不良事件及護理缺陷的警示，以及SBAR在集體交接班、日常交接班、床旁交接班、轉科交接班中的應用，得出規范的交接班模式有利于提高護理質(zhì)量，促進(jìn)患者安全，提高溝通效率的結論。婦科護士長(cháng)多種宣教的展示，科室資料的'整理，合理的人員分工，都值得我去借鑒。急診科彈性排班，科室文化建設，儀器的規范管理，急診標識的應用對我日后的工作有很大的啟迪。每個(gè)護士長(cháng)有每個(gè)護士長(cháng)的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)護士長(cháng)有每個(gè)護士長(cháng)的方法。
還有就是所參觀(guān)科室人員積極、團結、敬業(yè)、任勞任怨的工作氛圍非常值得我們去學(xué)習，他們把醫院當成了自己的家，每個(gè)人都會(huì )為科室的發(fā)展貢獻自己的一份力。就連衛生員都把科室當成了自己的家。在參觀(guān)消化科時(shí)，正趕上洗衣房把洗好的床單被罩送到病區，衛生員阿姨主動(dòng)幫護士整理，她說(shuō)，反正我也沒(méi)事能幫就幫她門(mén)點(diǎn)兒。就連守門(mén)的師傅都非常的敬業(yè)。這樣的事例在護士長(cháng)的口中還有很多。
兩天的參觀(guān)學(xué)到了很多東西，有很多東西值得我們去借鑒，盡管我們條件有限，但是只要我們努力，我相信，她們能做的我們也一樣能做到。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
在研究生的第一學(xué)期，很榮幸的學(xué)習了《醫學(xué)科研方法》這門(mén)課，讓我倍受鼓舞，終生受益。研究生與本科生的學(xué)習應該有著(zhù)很大的不同，這也是我選擇繼續深造的原因，但在剛進(jìn)校的一段時(shí)間里，我心中充滿(mǎn)了迷惑和疑問(wèn)，不知道醫學(xué)科研該如何著(zhù)手去做?就在我在路口彷徨的時(shí)候，方福德教授毫無(wú)保留的向我們傳授了醫學(xué)的科研方法�！夺t學(xué)科研方法學(xué)》的課程學(xué)習為我們指點(diǎn)了迷津，雖然只有短短幾節課，卻讓我受益匪淺。
方教授在課中向我們講授了有關(guān)科研方法、科研設計中的誤差分析、某些重要學(xué)科的研究方法、怎樣寫(xiě)好標書(shū)、怎樣寫(xiě)科研論文、怎樣做科研設計、研究生培養等內容，其中每一方面對我們研究生來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，都值得我們認真學(xué)習和研究。
首先讓我認識到了創(chuàng )新是科研選題的靈魂。確實(shí)，沒(méi)有創(chuàng )新就有發(fā)言權，而創(chuàng )新性的.來(lái)源可以是前人或他人未研究過(guò)的問(wèn)題;也可以是對前人或他人已研究過(guò)的題目進(jìn)一步發(fā)展、補充或修正;還可以是將國外或其它領(lǐng)域的科技新進(jìn)展結合我國實(shí)際或本領(lǐng)域的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng )新性研究。這些概念都是我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的，創(chuàng )新不等于發(fā)明。在科學(xué)研究的基本流程中，第一步即科學(xué)問(wèn)題的提出，實(shí)際上這就是創(chuàng )新過(guò)程，而且是最難做到的，我們需要有學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐的蜜蜂精神。
在科學(xué)研究了除具有創(chuàng )新能力外，還必須具有嚴謹的科學(xué)態(tài)度。在實(shí)驗中，我們必須進(jìn)行嚴格的臨床設計并正確實(shí)施，在得到許多研究所需要的信息后，還要學(xué)會(huì )如何運用概率論和數理統計的原理和方法來(lái)分析醫學(xué)信息，因此這就要求我們要有好的醫學(xué)統計學(xué)的基礎并會(huì )應用于其中。同時(shí)要科學(xué)的選擇研究方法和實(shí)驗材料，對于病例要寧缺毋濫，對于材料要準確真實(shí)，對于細胞系要明確無(wú)誤，對于組織要純凈。所以在實(shí)驗中我們必須有嚴謹的態(tài)度，注意每一個(gè)細節。
其次學(xué)會(huì )寫(xiě)標書(shū)、了解到了科研論文和研究生學(xué)位論文的寫(xiě)作方法，這也是我們研究生必備的知識。在這次的學(xué)習中，涉及到了科研論文與研究生學(xué)位論文寫(xiě)作的方方面面，從題目、摘要、關(guān)鍵詞到參考文獻甚至投稿方面都做了詳細的講解。通過(guò)學(xué)習，使我對于它們有了深入的了解，相信在以后的學(xué)習與科研中會(huì )給我帶來(lái)很大的幫助，而且也體會(huì )到了在論文的寫(xiě)作中也滲透了嚴謹和求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
最后，培養團結協(xié)作的團隊精神，要主動(dòng)學(xué)習、交流與合作，英國的教育界稱(chēng)之謂“合作學(xué)習”。每個(gè)學(xué)生由于發(fā)展水平、個(gè)人家庭背景及興趣愛(ài)好不同，對同一事物有不同的理解。在課外科技活動(dòng)中，小組同學(xué)通過(guò)彼此之間合作與交流，取長(cháng)補短，樹(shù)立團結協(xié)作的意識和思維,使多個(gè)個(gè)性、多個(gè)發(fā)散思維交織在一起，起到了相互啟發(fā)和點(diǎn)撥的作用，產(chǎn)生了新穎而有創(chuàng )造性思維的火花，體現了創(chuàng )新合力的效應。
總之，方福德教授不僅教了我們怎樣做科研，怎么才能做好科研，還教會(huì )了我們怎樣成為一名合格的研究生。通過(guò)《醫學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習讓我體會(huì )到如何培養和增強自己的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德、團隊精神和社會(huì )責任感。開(kāi)設這門(mén)課程是推動(dòng)我們全面提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng )新能力的有力手段，它將會(huì )在我們以后的學(xué)習中發(fā)揮重要的作用。
現在我們已經(jīng)結束了研究生學(xué)習階段的理論課學(xué)習，在今后兩年半的時(shí)間里，我們將進(jìn)入臨床和實(shí)驗室，開(kāi)始研究生的科研學(xué)習工作�！夺t學(xué)科研方法》課程學(xué)習為我在今后的學(xué)習和工作指明了方向，我相信有了嚴謹的科研辨證思維作為指導，并在今后的科研臨床工作中，堅持不懈、持之以恒，我一定能學(xué)有所成、研有所獲。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
海門(mén)市中醫院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫院崗前培訓，認真汲取了多位院長(cháng)和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過(guò)程中獲得的心得體會(huì )卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關(guān)愛(ài)病人有了更深刻的認識。醫者仁心，作為醫務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。
作為一名醫務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫者仁心的內涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫精誠”，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著(zhù)新時(shí)代更高的目標前進(jìn)。
“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫德好、群眾滿(mǎn)意”的精神，閃爍著(zhù)以人為本，和諧社會(huì )的光芒，樹(shù)立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現。醫者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平，真正做到樂(lè )群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛士。
當前我們中醫院實(shí)現跨越式發(fā)展，實(shí)現一年一個(gè)新臺階，我們忘不了醫院里的中醫前輩們。是你們展現了中醫學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻，視醫院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去，一心一意赴在工作上，為醫院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線(xiàn)，溫柔大方又能干的護士天使們，不分天寒酷暑而堅守在自己的崗位上，
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們任勞任怨，無(wú)私奉獻。舍小家保大家，時(shí)刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫護人員肩上的責任。有時(shí)候，醫務(wù)工作者也會(huì )被推到醫患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對太多的不理解，充滿(mǎn)了無(wú)奈；有時(shí)候，也會(huì )因為工作強度太大，不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱；有時(shí)候，也會(huì )因為家人的抱怨和不滿(mǎn)，偷偷流下難受的淚水。但是，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑；辛勞過(guò)后，是你們執著(zhù)的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線(xiàn)。是你們?yōu)獒t院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說(shuō)一聲：你們辛苦了。
醫務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛了“白衣天使”的光榮稱(chēng)號，手持仁術(shù)，用過(guò)硬的技術(shù)贏(yíng)得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿(mǎn)意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來(lái)，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫院的新同志，應該跟上時(shí)代的`節拍和步伐，以傳承創(chuàng )新精誠的氣魄，用更加飽滿(mǎn)的熱情去投入到明天的工作中，展現出我們別樣的風(fēng)采。
懷著(zhù)激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫院隊伍中的一員。面對全醫院甚至全社會(huì )的期待，我們醫務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作，以100分的滿(mǎn)足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時(shí)間很短，但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會(huì )永遠謹記冰心老師的話(huà)，將“仁愛(ài)之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
現在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著(zhù)一種批評的眼光來(lái)學(xué)，覺(jué)得經(jīng)典這也不科學(xué)，那也不科學(xué)，你比經(jīng)典都高明了，那你還學(xué)什么經(jīng)典呢？你以一種抵觸的情緒，認為經(jīng)典過(guò)時(shí)了，那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典？所以，學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣，經(jīng)典才學(xué)得進(jìn)，只有這樣，你才會(huì )有收獲。經(jīng)典經(jīng)過(guò)了那么長(cháng)時(shí)間的考驗，那么多人依靠經(jīng)典成了名醫，你有什么擔心呢？所以，對于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個(gè)條件和素質(zhì)呢？因為它太重要了。不具備這個(gè)條件，經(jīng)典的學(xué)習整個(gè)就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時(shí)候，談到白術(shù)這一條時(shí)，李時(shí)珍引了張銳《雞峰備急方》的.一則案例："察見(jiàn)牙齒日長(cháng)，漸至難食，名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯，漱服即愈。"大家看到這個(gè)案例，你的第一感覺(jué)是什么呢？我想很多人會(huì )不相信。牙齒長(cháng)到一定程度就定型了，怎么會(huì )越長(cháng)越長(cháng)，以致進(jìn)食都困難呢？這太離譜了。即便有這個(gè)髓溢病，牙齒那么堅硬的東西，怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢？簡(jiǎn)直太不科學(xué)了。
但，我不這么想，我首先是相信它，然后，再來(lái)思考它的道理。首先，這個(gè)病名很有意思。牙齒為骨之余，由腎所主。腎主骨生髓，骨與髓乃是異名同類(lèi)的東西。牙齒日長(cháng)，就好像是髓滿(mǎn)了在往外溢一樣，所以，叫做髓溢病�，F在要考慮的是這個(gè)牙齒為什么會(huì )日漸長(cháng)長(cháng)？髓為什么會(huì )往外溢？這一定是約束骨、髓的這個(gè)系統出了問(wèn)題。骨、髓由腎所主，腎為水藏，故骨髓亦屬水類(lèi)，明白了這層關(guān)系，就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來(lái)完成的，這亦是前面所講的土克水�，F在土系統出了問(wèn)題，土虛了，當然就會(huì )發(fā)生水溢，當然就會(huì )發(fā)生髓溢。髓溢了，牙齒自然會(huì )日漸變長(cháng)。這個(gè)道理明白了，用白術(shù)來(lái)補土制水，控制髓溢，就是十分簡(jiǎn)單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過(guò)程。去年接治一位跟骨骨刺的患者，患者的雙跟都有骨刺，疼痛厲害，以致足跟不敢落地，要踮起腳來(lái)走路，所以，生活感到很困難。我按常規的思路，用了補腎的方法，也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法，但，都沒(méi)有獲得明顯的療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時(shí)候，突然想到了上面的這個(gè)案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生，是由于骨鈣流失到骨面，思考中醫骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物，這與髓溢有什么差別呢？應該沒(méi)有差別。于是我如法炮制，用白術(shù)煎湯，讓患者浸泡足跟，每日二三次，每次20分鐘。出乎意料，不數日，痛即大減，足跟能夠落地，堅持近月，病即痊愈。上面這個(gè)例子給我的感受很深，什么感受呢？就是對這個(gè)"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了，相信了才有可能去進(jìn)行上面的思考。如果對這件事根本不相信，那怎么會(huì )有以后的思考？沒(méi)有這些思考，就不會(huì )想到要用白術(shù)來(lái)治療跟骨骨刺。所以，相信是第一，只有這一步做好了，才有可能為今后的研究帶來(lái)機會(huì )。如果首先就不信受，那一切就被你拒絕了，一切的機會(huì )就沒(méi)有了。大家想一想是不是這么回事。因此，學(xué)習接受中醫經(jīng)典著(zhù)作，也是學(xué)習中醫必須具備的一個(gè)條件。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
時(shí)間過(guò)得很快，轉眼間半年過(guò)去了，在這半年的時(shí)間里，我成功的完成了進(jìn)修計劃。我進(jìn)修的總體感受就是“忙”和“累”，大家做事很認真，很注重質(zhì)量。在這半年時(shí)間里我的收獲有：
第一，我豐富了檢驗知識，提高了各項檢驗技能，尤其是鏡下功夫。比如外周血細胞形態(tài)，骨髓血細胞形態(tài)，尿沉渣分析、前列腺液分析等。其他方面技能包括細菌學(xué)菌落觀(guān)察及鑒定、免疫學(xué)手工技術(shù)、生化維護保養校準、輸血抗體篩查。
第二，學(xué)到了好多獲取新知識的方法和途徑（網(wǎng)絡(luò )、數碼相機、圖書(shū)館、雜志等），看到他們比較好的書(shū)籍時(shí)我回家就到網(wǎng)上搜，有很多沒(méi)有花錢(qián)就搞到手了，比如《全國臨床檢驗操作規程》（價(jià)值300多元）、細菌鑒定圖譜、細菌鑒定手冊、血液學(xué)圖譜、血液學(xué)講座等等。同時(shí)我拍攝了大量細菌菌落形態(tài)和骨髓片形態(tài)，收集了大量有價(jià)值的骨髓片。
第三，學(xué)到了他們處理各種復雜檢驗問(wèn)題的處理辦法及成功的檢驗質(zhì)量管理模式。學(xué)習他們對待工作極端負責，時(shí)刻以謹慎的工作態(tài)度處理好每一個(gè)待檢標本，認真處理好工作中遇到的疑難問(wèn)題。比如，第一例病人是血型鑒定，有一個(gè)驗血型的.病人，A側凝集很弱，玻片法和試管法，正反定型都做了，也沒(méi)有結論，最后送到輸血科，采用微量離心法，也無(wú)結論。最后停發(fā)此病人報告，要去血站測血型。第二例病人是嚴重感染病人，病人開(kāi)始外周血有大量幼稚細胞，骨髓象也異常，開(kāi)始懷疑血液病，過(guò)了幾天再次采血，發(fā)現病人明顯和上次不一樣。此病人就是典型的中毒性粒細胞改變。
第四，工作中任勞任怨，保質(zhì)保量完成老師交給的任務(wù)。不斷總結工作，高度重視實(shí)踐和理論學(xué)習，邊學(xué)習，邊總結，邊提高，解決工作中的實(shí)際問(wèn)題，時(shí)時(shí)處處看到自己的不足，高標準、嚴要求、取人之長(cháng)補已之短。
第五，李洪臣主任很善于管理，注重更多的細節問(wèn)題，成本問(wèn)題。臨床一旦發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)作出處理方案并作出改進(jìn)辦法。李主任把新的大樓試驗室布局講給我，給我講設計思路。講處理科室問(wèn)題的原則，工作中應該注意的問(wèn)題。道出他多年的管理經(jīng)驗，他說(shuō)檢驗科能否發(fā)展，關(guān)鍵在于四個(gè)方面，“第一，科主任的管理。第二，科主任對檢驗儀器設備及試劑的定位水平。第三，科室人員業(yè)務(wù)培訓和進(jìn)修情況。第四，參加室內和室間質(zhì)控情況”。主任講，再好的檢驗儀器，也要由人來(lái)控制，結果好壞，與儀器維護保養以及調試有直接關(guān)系，工作中要善于總結，善于發(fā)現問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)作出改進(jìn)辦法。李主任嚴格控制檢驗成本。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
科學(xué)研究是人們以科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)與方法，對未知事物進(jìn)行的探索、觀(guān)察和分析，從而發(fā)展有關(guān)科學(xué)知識的認識活動(dòng)�？茖W(xué)研究是一個(gè)嚴肅的探索和思維過(guò)程，其落腳點(diǎn)是發(fā)展科學(xué)理論和技術(shù)，而《醫學(xué)科研方法學(xué)》是學(xué)習醫學(xué)科研思路與方法的一門(mén)課程，是為了使我們了解醫學(xué)科研的基本方法和基本程序，開(kāi)闊我們的視野，激發(fā)我們對醫學(xué)科學(xué)研究的興趣以及對本專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)，希望通過(guò)《醫學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習來(lái)培養和增強我們的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德和社會(huì )責任感，并且為畢業(yè)課題論文的完成做好鋪墊。以下結合《醫學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習實(shí)踐，談?wù)剬@門(mén)課程的教學(xué)體會(huì )。
一、注重基礎知識講授與實(shí)驗相結合
我們的課程學(xué)習分為：基礎知識、基本實(shí)驗、專(zhuān)題講座三個(gè)部分。第一部分包括八個(gè)章節的基礎知識。第一章緒論，主要學(xué)習科學(xué)與科學(xué)研究的定義、醫學(xué)科學(xué)研究的范疇與分類(lèi)、醫學(xué)科學(xué)研究的基本任務(wù)、基本程序和方法；第二章醫學(xué)科研的選題，包括選題的基本原則與要求，科研課題的來(lái)源與種類(lèi)、選題的方法、基本程序和科研項目的申報；第三章科研的工作假說(shuō)，包括假說(shuō)的作用、特性、形成的方法和正確對待假說(shuō)檢驗等內容；第四章醫學(xué)科研的基本要素；第五章實(shí)驗設計的基本原則；第六章醫藥研究的特點(diǎn)與基本思路；第七章臨床研究的基本原則與方法；第八章醫學(xué)科學(xué)文獻工作與論文撰寫(xiě)。第二部分實(shí)驗部分，包括常用醫學(xué)實(shí)驗動(dòng)物基本操作技術(shù)、生物信號采集系統熟悉與基本應用、整體動(dòng)物綜合實(shí)驗。第三部分配合一些講座。如講座：課題申請書(shū)的寫(xiě)作、如何利用網(wǎng)絡(luò )獲得醫學(xué)文獻、數學(xué)與醫學(xué)科研。因為目前應用數學(xué)方法或系統控制學(xué)科的方法來(lái)研究醫學(xué)問(wèn)題的研究課題開(kāi)始增多起來(lái)，“數學(xué)與醫學(xué)科研”的學(xué)習使我們明白這種交叉學(xué)科的思路更加有利科研創(chuàng )新和解決醫學(xué)或生命科學(xué)研究中的復雜問(wèn)題。
實(shí)現對學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的培養，授課教師豐富的科研經(jīng)驗，長(cháng)期工作在學(xué)術(shù)前沿，以保證科研實(shí)踐和科研經(jīng)驗為學(xué)習提供廣闊的'空間。授課老師介紹了自己當時(shí)如何想到某個(gè)選題，有什么樣的背景，又如何從選題思路的萌發(fā)到怎樣建立起來(lái)假說(shuō)，最后思路怎樣進(jìn)一步完善。這種結合實(shí)例的學(xué)習對我們有更多的直接的幫助和啟發(fā)作用。而基礎知識及專(zhuān)題講座除了安排從事過(guò)教學(xué)科研工作多年，有豐富科研工作積累的教師外，還安排了另外一些教師講課，具有不同的專(zhuān)業(yè)背景和知識結構以及科學(xué)研究方向的教師的講課呈現出了更多豐富的學(xué)術(shù)思想，對啟發(fā)創(chuàng )新思維有更多的幫助。
二、強調創(chuàng )新是科研選題的靈魂
科學(xué)研究強調科研的核心是對未知事物的探索、觀(guān)察和分析，它的生命力在于創(chuàng )新�？蒲心芰�(shí)質(zhì)上就是知識創(chuàng )新能力。創(chuàng )新是科研的生命線(xiàn)，尤其是基礎性研究的選題，必須要具有產(chǎn)生新見(jiàn)解、獲得新發(fā)現的可能性；應用研究的選題，也必須要具有發(fā)明新技術(shù)、新材料、新工藝、新產(chǎn)品或將已有的先進(jìn)技術(shù)應用于新領(lǐng)域的可能性。創(chuàng )新性的來(lái)源可以是前人或他人未研究過(guò)的問(wèn)題；或對前人或他人已研究過(guò)的題目進(jìn)一步發(fā)展、補充或修正；也可以是將國外或其它領(lǐng)域的科技新進(jìn)展結合我國實(shí)際或本領(lǐng)域的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng )新性研究。了進(jìn)一步凸顯創(chuàng )新的重要性，基礎知識這部分的內容可以就創(chuàng )新水平分四個(gè)層次來(lái)理解。第一層：新理論、新方法研究新問(wèn)題（創(chuàng )新性強）；第二層：新理論、新方法研究老問(wèn)題（創(chuàng )新性較強）；第三層：舊理論、舊方法研究新問(wèn)題（創(chuàng )新性一般）；第四層：填補空白，跟蹤研究不算創(chuàng )新。
科研中提出科學(xué)問(wèn)題就是創(chuàng )新過(guò)程，而且是最難做到的。愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”�？蒲姓n題的選擇是研究過(guò)程的起點(diǎn)，是貫穿于全部科研過(guò)程的主題思想，是科研工作基本內容和目標的高度概括。應該要抓住關(guān)鍵科學(xué)問(wèn)題選題。同時(shí)，還要強調建立假說(shuō)是科研選題的核心環(huán)節。沒(méi)有假定，實(shí)驗無(wú)從談起。任何科研必須先有假說(shuō)，實(shí)驗只不過(guò)是驗證假說(shuō)的根本途徑而已。
三、創(chuàng )新實(shí)踐及時(shí)融入學(xué)習環(huán)節
主動(dòng)參與學(xué)習是創(chuàng )新學(xué)習的前提和基礎，也是我們學(xué)生自主學(xué)習的一種能力。只有主動(dòng)參與，才能充分發(fā)揮主體的主觀(guān)能動(dòng)作用，解放思想、激活思維、發(fā)揮潛能。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“真正的教育必須培養出能思考會(huì )創(chuàng )造的人”。給我們學(xué)生一個(gè)創(chuàng )新實(shí)踐的機會(huì )，在課程結束時(shí)可以采用開(kāi)卷考核方式，如考核題目：談?wù)勀愕漠厴I(yè)論文課題選題思路、創(chuàng )新點(diǎn)及課題初步設計。學(xué)生們在回答這一問(wèn)題時(shí)必定要結合本專(zhuān)業(yè)去思考如何選題、去進(jìn)行初步的課題設計。這是一個(gè)非常重要的創(chuàng )新思維的訓練過(guò)程，不管它是深或是淺，對于創(chuàng )新學(xué)習與成長(cháng)都有十分積極的作用。
總之，《醫學(xué)科研方法學(xué)》課程在研究生學(xué)習生涯中至關(guān)重要，給我們提供了理論結合實(shí)際的平臺，提供了醫學(xué)科研的方法與內容，提供了進(jìn)一步優(yōu)化自身素養及提高能力的途徑，研究生期間我們將致力于醫學(xué)及科研的學(xué)習，有信心將自身推向更高的階層。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
20xx年3月17至20xx年3月21日學(xué)習期間，我們從理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強化學(xué)習�？梢哉f(shuō)，這期學(xué)習班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設計科學(xué)合理，既關(guān)注了當前中醫理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期學(xué)習班只有短短的5天時(shí)間，但我覺(jué)得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報一下個(gè)人的感受：
一、拓寬了視野，開(kāi)闊了眼界
這次學(xué)習，我們完成了48學(xué)時(shí)的課程計劃，廣西中醫藥大學(xué)第一附屬醫院及知名專(zhuān)家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見(jiàn)解，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認識上的誤區，解開(kāi)了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開(kāi)闊了眼界。正所謂：聆聽(tīng)的是智者的聲音，感
悟的是中醫知識的`力量；學(xué)到的是管理的精華。
二、增長(cháng)了知識，提升了能力
一是學(xué)習了很多中醫理論基礎知識，中醫經(jīng)典在護理中的應用、中醫特色護理技術(shù)臨床應用推廣等，科學(xué)的護理管理及病人管理方法�？梢哉f(shuō)，通過(guò)這次研修，切實(shí)地增長(cháng)了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)，二是學(xué)習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫藥大學(xué)黨委副書(shū)記楊連招的現代醫院護理管理的探討，這些新的思維方法，是在既符合政策法規和規律，又充分結合自身實(shí)際的基礎上，直面現實(shí)困難，突破常規思路，創(chuàng )新解決問(wèn)題的辦法，達到問(wèn)題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實(shí)際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問(wèn)題能力的具體體現。因此，我覺(jué)得這些新思路、新方法對實(shí)際工作有很強的現實(shí)指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開(kāi)闊，方法更加靈活。
三是學(xué)習了很多有效的溝通方法。醫患溝通在護理管理中的重要性，簡(jiǎn)言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會(huì )，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進(jìn)感情，達成共識。但凡成功的管理者，無(wú)一不是善于溝通的好手。作為護士長(cháng)，一方面加強團隊內部管理，需要與護理成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著(zhù)共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng )設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與病人及家屬溝通。無(wú)論是要爭取領(lǐng)導的政策支持，部門(mén)之間的協(xié)調配合，還是要贏(yíng)得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿(mǎn)誠意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn)，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。
四是提升了個(gè)人修養。豐富的課程內容對提高個(gè)人的素養有莫大的幫助。
三、提高了認識，完善了自身
在學(xué)習中提高，在實(shí)踐中成長(cháng)，這是我參加中醫學(xué)習班的重要心得體會(huì )之一。通過(guò)學(xué)習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過(guò)學(xué)習，還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養。通過(guò)這次學(xué)習，我深刻地感覺(jué)到得自己的中醫理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學(xué)習的習慣上，沒(méi)有養成有計劃、有規律地學(xué)習理論知識的習慣，而且體現在自己的學(xué)習成效上，既沒(méi)有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒(méi)有精讀某種理論，融會(huì )貫通，更沒(méi)有形成自己獨特的觀(guān)點(diǎn)。因此，以后要在學(xué)習上更進(jìn)一步加強，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長(cháng)。
二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗。理論是在實(shí)踐的基礎上，通過(guò)概括提煉而成。專(zhuān)家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實(shí)踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時(shí)的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過(guò)這次學(xué)習，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應現代社會(huì )醫療水平日新月異的發(fā)展，使醫院發(fā)展在競爭激烈的社會(huì )中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
在這門(mén)課程開(kāi)始之前，我對全科醫學(xué)的理解更多來(lái)源于醫院里的全科醫生。在我的印象中，全科醫生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統疾病的醫療工作者。也許他們更多地服務(wù)于基層醫院，也許他們接診的患者還包括一些詢(xún)問(wèn)醫療保健知識的人群，但在我初期的理解中，這門(mén)課程似乎離志在專(zhuān)科的我們有些遙遠。當然，現在看來(lái)，這種想法無(wú)疑是片面的。當我帶著(zhù)這種誤區，在老師的帶領(lǐng)下開(kāi)始了全科醫學(xué)概論這門(mén)課程的學(xué)習，我才真正意識到這門(mén)學(xué)科的廣博與深邃。
什么是全科醫學(xué)？我在學(xué)習它之前不止一次問(wèn)過(guò)自己，也得出過(guò)許多錯誤的答案。直到我在書(shū)上看到了它的準確定義：全科醫學(xué)是一個(gè)面向社區與家庭，整合臨床醫學(xué)、預防醫學(xué)、康復醫學(xué)以及人文社會(huì )學(xué)科相關(guān)內容于一體的綜合性醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科，是一個(gè)臨床二級學(xué)科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個(gè)器官系統以及各類(lèi)疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區為范圍、以整體健康的維護與促進(jìn)為方向的長(cháng)期綜合性、負責式照顧，并將個(gè)體與群體健康融為一體。
當我看到這個(gè)定義，我開(kāi)始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫學(xué)是整合了多個(gè)學(xué)科的綜合性學(xué)科，我才會(huì )片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點(diǎn)而言，這種基于觀(guān)察的理解雖然不夠正確，卻也體現了現實(shí)生活中的全科醫學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展已經(jīng)很好的融匯了各個(gè)學(xué)科，達到了自己的新高度。而我的另一種誤區也在這個(gè)定義中得意解釋?zhuān)^全科醫學(xué)更多面向基層，我想這種曲解應該源自全科醫學(xué)所面向的群體社會(huì )與家庭。要貼近社會(huì )，進(jìn)入家庭，不走進(jìn)基層又怎能做到呢？更何況全科醫學(xué)的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著(zhù)全科醫生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里，全科醫學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來(lái)。我意識到這門(mén)學(xué)科的`創(chuàng )立與發(fā)展，更多的是醫務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心，而不僅僅局限在患者身上。這門(mén)學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新，而是以大愛(ài)從每個(gè)人，每個(gè)家庭出發(fā)，推動(dòng)全社會(huì )醫療衛生水平進(jìn)步�！叭巳讼碛嗅t療保��！”這不僅是目標，也是這門(mén)學(xué)科成就大愛(ài)的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫學(xué)不是只有全科醫生才需要學(xué)習的科目，只要是醫者，這門(mén)學(xué)科的豐富內容及主導思想，都值得我們認真學(xué)習，細致思考，到日后的臨床工作中去發(fā)展，并終將受益終生。
要學(xué)習全科醫學(xué)，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫學(xué)模式轉變、醫療費用的高漲與衛生資源的不合理分配、醫療機構功能分化等時(shí)代進(jìn)程，英美等發(fā)達國家走在了發(fā)展全科醫學(xué)的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點(diǎn)上，我們國家的全科醫學(xué)發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，造福于民的學(xué)科很快便在國家的領(lǐng)導下奮起直追，取得了長(cháng)足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，全科醫學(xué)與專(zhuān)科醫學(xué)存在著(zhù)差異，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段。其中，全科醫學(xué)以它獨特的基礎性、人性化、可及性、持續性、綜合性以及協(xié)調性，用防止�？狄惑w化的方式，實(shí)現了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動(dòng)參與等宗旨。而專(zhuān)科醫學(xué)則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫療為主不近人情的方式提供服務(wù)，并最終導致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫生為中心、病人被動(dòng)服從。
至此，問(wèn)題看似又回到了專(zhuān)科醫生需不需要學(xué)習全科醫學(xué)知識的點(diǎn)上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫生后，明確的分工可以使專(zhuān)科醫生資源不必再被浪費在基礎疾病上，可以更多的專(zhuān)心于疑難雜癥。但越來(lái)越多的醫患糾紛，越來(lái)越緊張的醫患關(guān)系，也許正是許多專(zhuān)科醫生在生物-心理-社會(huì )醫學(xué)模式的大環(huán)境下沒(méi)能順應這一環(huán)境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫學(xué)淺薄的理解，已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來(lái)，將全科醫學(xué)對待患者的態(tài)度融入專(zhuān)科醫學(xué)的發(fā)展，不失為緩和當前醫患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來(lái)從事何種醫療工作，認真學(xué)習全科醫學(xué)，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
我們現在已經(jīng)是大二的學(xué)生，但我相信我們，甚至是大多數的醫學(xué)生都不一定具備很高的醫學(xué)生應該具備的人文素養。所謂的“人文素養”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現出來(lái)的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質(zhì)”。人文素養的核心是對人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。當初我們選醫學(xué)院校的時(shí)候，可能更多的并不是說(shuō)想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個(gè)好工作。也正是因為這樣，我們只是抱著(zhù)這樣的目的，一味的學(xué)習，工作，以致可能最后變成一臺活的機器。當前醫學(xué)大學(xué)教育存在“過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)強的功利主義傾向，過(guò)弱的人文素養”的狀況，為此要更新教育觀(guān)念，在教育工作中堅持人文精神、科學(xué)素養與創(chuàng )新能力的統一，加大教育教學(xué)改革力度，調整課程體系與結構，鼓勵醫學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)�；蛟S我們應該認真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養，怎樣才能成為一名合格的醫務(wù)人員。世界衛生組織在1946年成立時(shí)，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會(huì )交往的健全和諧的狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有罹患身體或精神疾病”因此，現代醫學(xué)不僅僅是治療的手段，更是社會(huì )人與人之間的問(wèn)題。由此可知，一個(gè)優(yōu)秀的醫務(wù)工作者，不僅需要會(huì )為病人治療身體上的疾病，同時(shí)也應具有愛(ài)心、耐心能夠關(guān)心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫學(xué)研究的對象是人，服務(wù)的對象也是人，任何醫療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機器，技術(shù)之間的對話(huà)，或者人與精神之間的故事，無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，人道原則，人本立場(chǎng)，人性光輝永遠是醫學(xué)的價(jià)值皈依與醫學(xué)職業(yè)的職業(yè)操守。相比一個(gè)有高超技藝但素質(zhì)低下的醫生與一個(gè)人文修養更好的醫生，可能大多數病人都更樂(lè )意讓一個(gè)有更高人文素養教育的人為自己看病。如若每個(gè)醫生都更加注重自身的人文修養，如今緊張的醫患關(guān)系也會(huì )得到相當大程度的改善。根據社會(huì )學(xué)家塔爾科特的理論認為，醫生和病人的關(guān)系就如同親子關(guān)系一般：醫生協(xié)助病人作為一個(gè)完好的健康人回到社會(huì )，因此對醫學(xué)生的人文精神更應該注重培養。20xx年10月1日，新華社報道，衛生部長(cháng)高強坦言，醫患關(guān)系緊張主因在醫務(wù)人員，如服務(wù)態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量，醫患之間的溝通是屬于每個(gè)醫學(xué)生將來(lái)能夠做到的，也是人文精神在醫務(wù)工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫學(xué)生的人文素養具有重大的現實(shí)意義。
我們應該從下面幾個(gè)方面提高人文素養：
一、醫學(xué)生從自身提高人文素養
提高醫學(xué)生的人文素養很大程度上取決于醫學(xué)生本身。首先應該樹(shù)立一個(gè)作為義務(wù)人員應有的素養，不是說(shuō)只要擁有治好別人身體上的技術(shù)就行，而應要求各方面的素養都較高。即道德素養文化，包括者治觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)等；專(zhuān)業(yè)素養，主要指專(zhuān)業(yè)知識，基本理論，基本技能以及自我學(xué)習能力，創(chuàng )新能力；心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。
醫學(xué)生應該清楚的認識到，作為醫務(wù)人員與其他工作從事著(zhù)的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責任與義務(wù)。同時(shí)部分醫學(xué)大學(xué)生對國家現行政策的認識還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中，沒(méi)有做好就業(yè)心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價(jià)不夠確切，好高騖遠，缺乏吃苦的精神，這樣就出現了有些學(xué)生畢業(yè)很長(cháng)時(shí)間找不到工作。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認真思考，盲目從眾，導致到了工作單位后覺(jué)得不滿(mǎn)意，到處跳槽，跳來(lái)跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫學(xué)大學(xué)生還沒(méi)有完全適應雙向選擇的人才就業(yè)市場(chǎng)，心理素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力仍需進(jìn)一步加強，這還要有一段較長(cháng)的適應期。
另一方面，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，當代醫學(xué)大學(xué)生的道德價(jià)值觀(guān)與以前所倡導的已大有不同。比如有相當一部分大學(xué)生認為“只講奉獻，不求索取”的觀(guān)念已與時(shí)代不符，應根據實(shí)際情況多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取，甚至希望不勞而獲。這些現象表明，一方面，當代大學(xué)生的個(gè)性已相當鮮明，與過(guò)去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng )新意識；但另一方面，也說(shuō)明大學(xué)生中“極端個(gè)人主義”的消極思想也有所抬頭，對事業(yè)獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱，甚至有些極端的學(xué)生認為一切利己就好。正是這種錯誤的觀(guān)念使得醫學(xué)生的人文素養顯得低下。
醫學(xué)大學(xué)生應當樹(shù)立均衡發(fā)展的觀(guān)念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫學(xué)院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會(huì )科學(xué)方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺(jué)醫學(xué)院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學(xué)生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設置上應該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識，更重要的是要培養一種歷史感，它不僅有助于在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內更有創(chuàng )造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養的同時(shí)，還應該加強自然科學(xué)的學(xué)習。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，醫學(xué)生受到了多年的.教育，從整體上來(lái)講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面，我們應該從小就培養健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使我們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現自己心理上存在的問(wèn)題，不斷提高自我教育的能力�？偟膩�(lái)說(shuō)就是要培養自身的培養高度的責任感和同情心，樹(shù)立尊重患者、關(guān)懷患者的高尚職業(yè)道德；樹(shù)立“以人為本”的價(jià)值觀(guān)和“救死扶傷”的職業(yè)觀(guān)等人文精神理念，做到愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻；注重醫學(xué)以外的知識學(xué)習，注重閱讀，培養良好的文學(xué)修養；培養自身的寫(xiě)作能力和良好的語(yǔ)言表達能力，培養對音樂(lè )、繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)興趣，提高綜合素質(zhì)培養。
二、學(xué)校方面加強對醫學(xué)生人文素養的教育
大學(xué)校園是學(xué)生最開(kāi)始接觸社會(huì )的地方，作為生活學(xué)習的地方，學(xué)校的環(huán)境特別是學(xué)校的教育對大學(xué)生的人文素養有很大的作用，因此學(xué)校應緊跟時(shí)代的步伐，采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高。學(xué)校應培養有理想、有道德、有文化、
有紀律的醫學(xué)生，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養目標的重要內容，也是面向未來(lái)教育、教學(xué)改革的重要目標�，F代社會(huì )的發(fā)展對醫學(xué)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應社會(huì )的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地救死扶傷，發(fā)揚白求恩精神。學(xué)�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面著(zhù)手：
1、醫學(xué)學(xué)校應該提供更有利的教育條件和更好的教育方法
從學(xué)校的角度來(lái)講，學(xué)校應該更新教育觀(guān)念、教育思想，以適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的需要，學(xué)校應不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革，從應試教育轉向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向，讓學(xué)生在學(xué)習方面變被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)學(xué)校應該加大資金投入，美化校園，增加各類(lèi)圖書(shū)尤其是人文社科類(lèi)的圖書(shū)，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動(dòng)，給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動(dòng)舞臺。
2、開(kāi)展醫學(xué)社會(huì )學(xué)的學(xué)習與研究
開(kāi)展醫學(xué)社會(huì )學(xué)有利于提高醫學(xué)生的綜合素質(zhì)，合理構建其綜合結構。它能幫助醫學(xué)生獲得人為科學(xué)和行為科學(xué)的知識與技能，有助于醫學(xué)生在醫療實(shí)踐中加深理解社會(huì )人文因素在疾病過(guò)程中的影響和作用，有助于我們全面了解病人和自己，有利于提高我們在醫療實(shí)踐中采取有效的診斷、康復措施的能力。
3、豐富校園生活
每個(gè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，都對大學(xué)生充滿(mǎn)著(zhù)美好的期待。在我們的想像中都認為大學(xué)是那種自由自在，豐富多彩的，然而進(jìn)入大學(xué)后才知道，那些想像中的大學(xué)生活或許只會(huì )出現在電視，電影中。而現實(shí)生活是進(jìn)了大學(xué)卻好像還是重復著(zhù)高中時(shí)的生活，甚至壓力更大，特別是在醫學(xué)院，感覺(jué)一直都在學(xué)習，而且都是那么枯燥。因此，我覺(jué)得醫學(xué)院校更應該開(kāi)展更多的課外活動(dòng)，這樣既可以讓我們在緊張的學(xué)習中得到放松，同時(shí)也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。
4、加強醫學(xué)生的實(shí)踐
在校園里，無(wú)論學(xué)習好多，那始終都是理論上的，一個(gè)學(xué)生，無(wú)論理論知識多么的夯厚，沒(méi)有實(shí)踐操作，一切都是空的和虛的。學(xué)校應多組織醫學(xué)生去醫院學(xué)習，參加志愿活動(dòng)或者多聽(tīng)取一些講座，參觀(guān)一些標本，實(shí)驗室，或者多進(jìn)行PBL案例分析，鼓勵學(xué)生多動(dòng)手，多實(shí)踐，在實(shí)際操作中培養發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
三、國家方面提高醫學(xué)生人文素養
正如我們所知道的一樣，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和近些年來(lái)西方的消極思想對大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)帶來(lái)了巨大的沖擊，享樂(lè )主義、拜金主義、利己主義、個(gè)人主義盛行。這導致了有些醫學(xué)大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應該加強馬克思主義世界觀(guān)人生觀(guān)的教育，使醫學(xué)生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。同時(shí)，如今的醫患關(guān)系的不斷緊張，病人對醫生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對醫務(wù)工作人員的工作帶來(lái)了困難。
為解決這一問(wèn)題，國家應在一定程度上加大對醫學(xué)院校的投入，出臺更多的更合理的政策。另外也可以在醫學(xué)上進(jìn)行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國成熟的經(jīng)驗，引進(jìn)對我國有用的東西，另一方面要從我國實(shí)際出發(fā)，與整個(gè)經(jīng)濟體制改革協(xié)調起來(lái)，跟上國民經(jīng)濟的發(fā)展，使醫學(xué)教育在訓練醫護角色中更好的發(fā)揮作用。
就目前而言，如何提高醫學(xué)生的人文素養是一個(gè)難點(diǎn)，更是一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是社會(huì )發(fā)展的必須。提高醫學(xué)生的人文素養需要靠自身，學(xué)校，社會(huì )等多個(gè)方面的力量。人文素質(zhì)的提升對我們自身乃至整個(gè)社會(huì )都是大有好處的。我相信，只要結合各個(gè)方向的力量，同時(shí)每個(gè)人都加強對自身人文素質(zhì)的提高，那整個(gè)醫學(xué)生的總體人文素養的提高也是指日可待的。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
關(guān)于實(shí)習心得，臨床的實(shí)習是對理論學(xué)習階段的鞏固與加強，也是對臨床技能操作的培養和鍛煉，同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的訓練。盡管這段時(shí)間很短，但對我們每個(gè)人都很重要。我們倍償珍惜這段時(shí)間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會(huì )，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的感覺(jué)，對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒(méi)有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹各科室的情況，介紹一些規章制度、各級醫師的職責等，帶教老師們的豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應醫院各科臨床工作。能夠盡快地適應醫院環(huán)境，為在醫院實(shí)習和工作打下了良好的基礎，這應該算的'上是實(shí)習階段的一個(gè)收獲：學(xué)會(huì )適應，學(xué)會(huì )在新的環(huán)境中成長(cháng)和生存。
在醫院實(shí)習期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉歸為目的，我們嚴格遵守醫院的各項規章制度，所有操作都嚴格遵循無(wú)菌原則。我們在內、外、婦、兒各個(gè)科室里，都是認真細心的做好各項工作，在帶教老師的指導下，對各種常見(jiàn)病，多發(fā)病能較正確地進(jìn)行預防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
《醫學(xué)科研入門(mén)》應用正確的觀(guān)點(diǎn)、客觀(guān)精確的手段或者方法，探討環(huán)境與健康、疾病的關(guān)系，揭示疾病的發(fā)生、發(fā)展機制，為疾病防治提供科學(xué)依據。使醫學(xué)生能夠了解醫學(xué)科研的基本理論和為以后的科研工作做十足的鋪墊。那么，什么是醫學(xué)科研入門(mén)？這個(gè)問(wèn)題大多數導師給出的共同的參考答案為：
一、有足夠的時(shí)間和精力做醫學(xué)科研；
二、有做科研的思維，需要有“箱子外”的思想，不局限于某一種現有的理論，有開(kāi)闊的視野，掌握如何設計實(shí)驗，操作實(shí)驗步驟、分析實(shí)驗的結果并且從中得到有效的結論等；
三、吃得了苦中苦，醫學(xué)科研是一項很艱辛的工作，真正有激情的人需要持之以恒，耐得住寂寞，堅持不懈；
四、經(jīng)常查找文獻，學(xué)習關(guān)于醫學(xué)領(lǐng)域的杰出的作品......《醫學(xué)科研入門(mén)》不經(jīng)開(kāi)闊了大學(xué)生的視野，還使得醫學(xué)生對醫學(xué)研究有著(zhù)高漲的熱情，同時(shí)能夠增強學(xué)生的合作意識和創(chuàng )新意識、培養學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng )新能力以及讓每個(gè)醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有著(zhù)嚴謹的醫學(xué)科研態(tài)度、科研道德、科研能力和社會(huì )使命感、責任感，并且為以后的科研鋪下堅實(shí)的奠基石，實(shí)現自身的人生意義，為社會(huì )、為國家奉獻自己的.一份力量，將個(gè)人之力匯聚成大團體的力量，將祖國建設成社會(huì )主義現代化國家，提高人民的生活水平。
醫學(xué)科研有繼承性、探索性、連續性和創(chuàng )新性。而創(chuàng )新是科研選題的靈魂。創(chuàng )新性是醫學(xué)科研的基本要求，貫穿著(zhù)醫學(xué)科研的全過(guò)程。創(chuàng )新思維要求打破常規，想到圈外的東西，不局限于現有的知識水平和技術(shù)，但也要遵循基本的科學(xué)規律，循證實(shí)驗，不可不切合實(shí)際地憑空幻想。那么從選題方面來(lái)說(shuō)，我們必須在選題的過(guò)程中遵循一些原則：目的性、科學(xué)性、創(chuàng )新性、必要性、可行性和倫理道德及規范性原則。我們不僅可以從工作中積累中選題，也可以通過(guò)所學(xué)的理論知識來(lái)選題，還可以從公共衛生事件中選題，我們依然可以選一些當今世界的研究熱點(diǎn)和醫學(xué)科研前沿為自己研究的課題......選好了課題的方面，我們需要從中發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，并查找前人研究的相關(guān)文獻，學(xué)習相關(guān)理論和技術(shù)知識，建立適合自己的在自己能力范圍內的假說(shuō)并且開(kāi)始試驗，驗證假說(shuō)，分析實(shí)驗結果和得出結論�！夺t學(xué)科研入門(mén)》是一門(mén)十分值得學(xué)習的課程，通過(guò)學(xué)習這些內容，使我對于它們有了更深入的了解，相信在以后的學(xué)習與科研中會(huì )給我帶來(lái)很大的幫助，而且也體會(huì )到了在論文的寫(xiě)作中也滲透了嚴謹和求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，而這種態(tài)度不僅只是用于科研方面，在整個(gè)人生中我們都必須秉著(zhù)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度生活，處理每一件大事小事，使我們受益終身！
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇16
《易經(jīng)》是我國一部最古老的而深邃的經(jīng)典，據說(shuō)是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源�！倍嗅t發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué)，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學(xué)方法，是以自然科學(xué)知識為主體與人文社會(huì )科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。
在我沒(méi)進(jìn)入中醫學(xué)院以前，覺(jué)得中醫特簡(jiǎn)單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開(kāi)始學(xué)習中醫以后才發(fā)現它如此的博大精深，在學(xué)習《易經(jīng)》以后更是覺(jué)得中醫實(shí)在是太神奇而又絕妙了。其實(shí)在我未上中醫學(xué)院以前，我一聽(tīng)《易經(jīng)》這個(gè)名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門(mén)課以來(lái)，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬(wàn)物神奇而富有智慧的一本書(shū)，而且是華夏五千年以來(lái)具有智慧與文化的結晶的一本書(shū)。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫的陰陽(yáng)八卦圖如出一轍，在中醫研究陰陽(yáng)用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個(gè)整體，在這個(gè)整體中，只有陰陽(yáng)，而且陰陽(yáng)二者相互聯(lián)系又相互區別，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰不離陽(yáng)，互增互減。在中醫里陰陽(yáng)不調，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽(yáng)和合，陰陽(yáng)平衡才維持了世界萬(wàn)物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽(yáng)不相交，則萬(wàn)物就不能興盛”，可見(jiàn)易經(jīng)里闡述的陰陽(yáng)比傳統中醫先進(jìn)多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽(yáng)消長(cháng)的四個(gè)方面，又可引申為四時(shí)、四方等。在中醫里，陰陽(yáng)消長(cháng)揭示了人體病機病理的發(fā)展變化，如陰盛陽(yáng)虛則寒，陽(yáng)盛陰虛則熱等。四時(shí)，即春夏秋冬。在中醫里指導用藥及調理人體營(yíng)衛陰陽(yáng)。由四象在分出的八卦象征著(zhù)自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質(zhì)為天、地、雷、風(fēng)、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫的生命養生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調四時(shí)陰陽(yáng)，指一年四時(shí)寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽(yáng)之氣消長(cháng)所形成的。故稱(chēng)四時(shí)陰陽(yáng)，而人體之陰陽(yáng)也隨四季的變更而此消彼長(cháng)，夏秋陽(yáng)長(cháng)陰消，冬春二季反之，但春季陽(yáng)氣開(kāi)始回升，秋季陽(yáng)氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現的從而引起到中醫調和陰陽(yáng)的養生理論之中的吧！人體不止有四時(shí)陰陽(yáng)的變化，在同一天，人體陰陽(yáng)也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò )和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的.坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫有著(zhù)不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會(huì )我們?yōu)槿�，其中的乾卦中說(shuō)到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實(shí)的說(shuō)明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個(gè)最大的損失。
作為一名中醫，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫上是不會(huì )有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�，F在作為學(xué)習中醫的我們，對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學(xué)之路上你會(huì )慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會(huì )有很大體悟。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇17
從十幾年的學(xué)習中，我們或多多少也了解了中國文化，中國的文化博大精深，源遠流長(cháng)。當然中國的在醫學(xué)上也有偉大的成就，但是我以前從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)有關(guān)中醫學(xué)的有關(guān)書(shū)籍，只是在周?chē)娜说脑?huà)語(yǔ)中和老師有時(shí)候在教學(xué)過(guò)程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關(guān)中醫中的偉人和他們的事跡。但是來(lái)到大學(xué)，在半個(gè)月前我真正以一門(mén)課的形式接觸了中醫，說(shuō)句實(shí)話(huà)我對這門(mén)課的興趣并不是很濃，但是也是有一定的收獲的，我在的短暫學(xué)習與初次的接觸中，我也了解了一些有關(guān)中醫故事和中醫的發(fā)展史，還有知道了一些在中國中醫史上做出貢獻的偉人，也體會(huì )到了中醫的精深，而我對中醫的了解的太少。但是就半個(gè)月學(xué)習中我也有很大的感觸的。通過(guò)這半個(gè)月的學(xué)習從歷史上的那些醫學(xué)界的偉人中我體會(huì )到了：
一個(gè)人不管你的醫術(shù)如何，只要有一顆救死扶傷、為百姓服務(wù)的心，又好的醫德，那么你也一樣可以成為一個(gè)名醫、成為人們心目中的神醫�；蛟S覺(jué)得這一切都遙不可及，但是我相信，只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心，那么，總有一天你會(huì )被別人所敬仰、被別人所感激。會(huì )有自己的成就，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂(lè )的生活，我們要讓自己快樂(lè )的生活也要讓自己周?chē)娜丝鞓?lè )的生活，學(xué)習中國醫學(xué)史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心，在社會(huì )中我們不要麻木自己要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來(lái)大學(xué)生，中國醫學(xué)史似乎離我們很遙遠，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情，也不需要我們知道什么陰陽(yáng)五行講究，更不需要對于中國醫學(xué)史在各個(gè)朝代的發(fā)展狀況有一個(gè)詳細的了解，也不會(huì )有病人會(huì )問(wèn)我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針，量體溫，或其他護理工作來(lái)幫助他們更好的康復。如果這樣看來(lái)，中國醫學(xué)史我們了解與否也沒(méi)太大的關(guān)系。說(shuō)句實(shí)話(huà)其實(shí)這樣說(shuō)也沒(méi)什么錯的，了解了也只是增加了個(gè)人的.知識視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問(wèn)我們：“等到你們以后實(shí)習或者是在正式工作的一段時(shí)間里，你們也許會(huì )用一顆熱情的耐心的心去服務(wù)照顧每一位病人，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，當護理工作成為我們日常生活的一部分是，你們還會(huì )這樣么，敢保證自己不會(huì )變得很世故，會(huì )嫌貧愛(ài)富，會(huì )嗎？”聽(tīng)到這話(huà)的時(shí)候，我在第一時(shí)間給予老師肯定的回答。是的我會(huì )我會(huì )一直那樣，我堅信自己不管時(shí)間怎樣的變遷，但是我不會(huì )變。后來(lái)仔細的回想起來(lái)，我們真的能做到那樣嗎？我真的能做到么？我有點(diǎn)心虛了，我想，或許等到我成為一名真正的護士以后，我開(kāi)始會(huì )對工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長(cháng)期的護理工作后我不會(huì )厭倦這項工作，當這種厭倦產(chǎn)生后會(huì )有一些不好的行為，會(huì )影響我和病人、家屬之間的關(guān)系，如果這樣我們學(xué)習中國醫學(xué)史就是必要的了，我們要學(xué)習中國醫學(xué)史上那些名人的精神，學(xué)習他們執著(zhù)、堅定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學(xué)習他們無(wú)私的奉獻一切為了病人著(zhù)想的高尚品質(zhì)。
作為一名大學(xué)生，我們要以學(xué)習為主，學(xué)習那些我們不懂的知識，接受那些我們沒(méi)接觸過(guò)的知識，從而來(lái)開(kāi)闊我們的視野、提高我們個(gè)人的綜合素質(zhì)，從而滿(mǎn)足社會(huì )的需要。而中國醫學(xué)史的學(xué)習，恰好的滿(mǎn)足了我們的在社會(huì )生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關(guān)系，這需要我們的耐心和信心，而學(xué)習中國醫學(xué)史可以讓我們的精神得到進(jìn)一步的提升�？梢宰屛覀兏玫姆⻊�(wù)病人。這樣有利于良好護患關(guān)系的建立，進(jìn)一步能使病人康復的更快。醫學(xué)史的學(xué)習，它給了我一筆無(wú)形的財富，我會(huì )用心照顧我的病人，我會(huì )用心去關(guān)心我愛(ài)的每一人。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇18
關(guān)于實(shí)習心得，臨床的實(shí)習是對理論學(xué)習階段的鞏固與加強，也是對臨床技能操作的培養和鍛煉，同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的訓練。盡管這段時(shí)間很短，但對我們每個(gè)人都很重要。我們倍償珍惜這段時(shí)間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會(huì )，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的感覺(jué)，對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒(méi)有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹各科室的情況，介紹一些規章制度、各級醫師的職責等，帶教老師們的.豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應醫院各科臨床工作。能夠盡快地適應醫院環(huán)境，為在醫院實(shí)習和工作打下了良好的基礎，這應該算的上是實(shí)習階段的一個(gè)收獲：學(xué)會(huì )適應，學(xué)會(huì )在新的環(huán)境中成長(cháng)和生存。
在醫院實(shí)習期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉歸為目的，我們嚴格遵守醫院的各項規章制度，所有操作都嚴格遵循無(wú)菌原則。我們在內、外、婦、兒各個(gè)科室里，都是認真細心的做好各項工作，在帶教老師的指導下，對各種常見(jiàn)病，多發(fā)病能較正確地進(jìn)行預防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇19
一晃大學(xué)已經(jīng)過(guò)去四年的時(shí)光，我們也進(jìn)入了臨床的實(shí)習階段，也向醫生邁進(jìn)了一步，雖然離成為一個(gè)合格的醫生還有一段很長(cháng)的距離，但畢竟這個(gè)距離在一步一步地縮小。
現在xx縣中醫院實(shí)習，雖然僅僅一年多，但是通過(guò)和老師的接觸，給我的感觸很多，也讓我明白了很多道理！給了我心靈的禮德，讓我想起了中學(xué)讀過(guò)的一本書(shū)《論語(yǔ)》。
1、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？醫學(xué)注重的是理論和實(shí)踐，理論是指南針是依據，只有具備過(guò)硬的理論知識，才能夠正確地做出判斷。經(jīng)常不斷地看書(shū)，彌補一下自己以前所未注意到的問(wèn)題，在讀書(shū)中尋找樂(lè )趣，會(huì )發(fā)現在知識的海洋中遨游，其樂(lè )無(wú)窮！
經(jīng)過(guò)了四年的理論學(xué)習，我們已經(jīng)掌握了一些理論知識，但是醫學(xué)是一門(mén)實(shí)踐的科學(xué)，我們必須積極地投入到實(shí)習當中，在實(shí)習的過(guò)程中，進(jìn)一步強化自己的理論水平，同時(shí)也可以提高自己的動(dòng)手能力，為自己將來(lái)成為一名合格的醫生打下堅實(shí)的基礎。
2、有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？這里匯聚了四面八方的醫學(xué)生朋友，“相逢即是緣”！能夠認識這么多的朋友，難道不是人生一大快事嗎？雖然來(lái)自不同的地方，但是來(lái)這里的目的很簡(jiǎn)單就是學(xué)習，不斷提高自己的理論和實(shí)踐水平。既然來(lái)到了這里，聚在了一起，融入了xx縣中醫院這個(gè)集體，我們就是朋友，應該團結互助！希望我們可以在一起度過(guò)這一生中難忘的實(shí)習時(shí)光！
3、溫故而知新，可以為師矣溫習過(guò)去學(xué)習過(guò)的知識，從中可以有新的收獲，對知識的認識就可以提高一個(gè)檔次。實(shí)習的過(guò)程中，我們不僅可以抽時(shí)間看看課本，還可以在臨床的實(shí)踐中和課本的知識相結合，上升一個(gè)新的高度。我不求可以為老師，最重要的是自己可以能夠有所心得，可以和大家分享！
4、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之原意是：“三個(gè)人一起走路，也定有值得學(xué)習的老師。選擇優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習，看到短處而改正自己�！蔽覀冞@么多人在一起實(shí)習，雖然學(xué)校各有差異，但是學(xué)習的知識都是一樣的。每一個(gè)人都有其獨特之處，也有自己的不足之處。我們要善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，謙虛地向他人學(xué)習，來(lái)彌補自己的'不足之處；看到他人有什么缺點(diǎn)，審視一下自己，是不是也有這樣類(lèi)似的毛病，多反省一下自己，“一日三省己”，又如孔子說(shuō)的另外一句話(huà)那樣：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)我相信能夠考上醫學(xué)院的學(xué)生都是很聰明的，已經(jīng)經(jīng)歷了N年的學(xué)習，已經(jīng)有了扎實(shí)的理論功底。但是臨床上不僅僅要求我們要有理論標準，還要求我們實(shí)際操作能力，因而我認為任何一個(gè)人都是我們的老師，除去醫生和護士，還有很多人是我們的老師，包括某些患者，他們在某些問(wèn)題上或許比我們知道的要多得多，我們應該謙虛地向他們請教一些我們不明白的東西，不要認為這是很沒(méi)面子的事情。其實(shí)這些都沒(méi)有什么！人的一生本來(lái)就是不斷學(xué)習的一生，醫生更是如此，如果我們不多學(xué)習，跟不上時(shí)代的潮流，遲早會(huì )成為社會(huì )的棄兒，因而我們要向任何一個(gè)比我們強的人請教。把自己永遠放在學(xué)生的位置上，不斷地學(xué)習，彌補自身的不足，力求更上一層樓！
6、志于道，據于德，依于仁，游于藝我們應該不僅有遠大的理想抱負，有較高的境界，能夠有一顆仁愛(ài)之心，并且能夠在此基礎上提高自己的技術(shù)水平，擁有嫻熟的技藝，這樣才算是一個(gè)比較合格的醫生！
7、逝者如斯夫！不舍晝夜時(shí)光歲月就像流水一樣，我們應該把握生命中的每一分鐘，努力實(shí)現自己心中的夢(mèng)想，等到我們老去的時(shí)候，回想過(guò)去，我們不會(huì )因為自己沒(méi)有好好把握自己的青春年華而悔恨就行了！
醫學(xué)不僅僅是自然科學(xué)，而是社會(huì )科學(xué)和人文醫學(xué)這三者結合在一起的綜合性學(xué)科。它是運用護診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無(wú)微不至的關(guān)心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。
作為即將成為新世紀高素質(zhì)醫生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現我們價(jià)值的就是擁有一顆博愛(ài)的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫學(xué)人文的洗禮與教化有著(zhù)很深刻的含義，如果說(shuō)努力學(xué)習，刻苦勤奮可以練就天下無(wú)雙的劍法，那顆博愛(ài)的心必定是這人劍合一的魂心。
“才不近仙者不得為醫，德不近佛者不得為醫”。但凡大醫者，無(wú)不以嚴謹誠愛(ài)為奉獻，但凡大醫者，無(wú)不嚴謹治學(xué)而恪守醫德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫之名，“精”于高超的醫術(shù)，“誠”于高尚之品德�？v觀(guān)漫漫中華幾千年的醫學(xué)歷史，出現了一代又一代的名醫；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時(shí)珍“醫中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng )“戾氣”提出偉大創(chuàng )建；葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹(shù)醫德。自古以來(lái)，行醫者十分重視道德修養，將“大醫精誠”奉為圭卓，更以行動(dòng)詮釋著(zhù)，他們以德養性，以德養身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著(zhù)這樣的信念，才真正成為歷代醫學(xué)家和百姓景仰的偉大先師。
“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說(shuō)，千年后的今天，軍醫華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執著(zhù)，實(shí)踐著(zhù)醫乃仁術(shù)無(wú)德不立。在“SARS”恐怖中，千千萬(wàn)萬(wàn)的三醫大醫者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關(guān)的時(shí)刻，不顧個(gè)人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學(xué)校個(gè)層次醫者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在SARS戰役中創(chuàng )造了三個(gè)“0”的奇跡。
然而現實(shí)不容我們樂(lè )觀(guān)。一段時(shí)間以來(lái)，醫德醫風(fēng)確實(shí)受到一定“破壞”，出現一些“滑坡”違反醫德醫風(fēng)的事件時(shí)有發(fā)生。一些“醫生”們不關(guān)心關(guān)愛(ài)患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關(guān)心金錢(qián)，缺少撫慰病人的心靈，這導致了不少醫患事故的發(fā)生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個(gè)病人。
我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時(shí)刻提醒自己是一名醫生，是一名有血有肉的大醫。對患者無(wú)論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著(zhù)想，時(shí)時(shí)處處以病人的利益為重，做一個(gè)濟世愛(ài)民的醫生，成為深受人民所歡迎和推崇愛(ài)戴的醫生，成為醫德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫！
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇20
首先，感謝院領(lǐng)導、科主任，護士長(cháng)給了我這次進(jìn)修學(xué)習的機會(huì )。在短短的時(shí)間里，我深切地感受到人民醫院先進(jìn)的醫院管理模式、周到的職業(yè)安全防護等諸多地方值得我們學(xué)習。其次通過(guò)此次培訓學(xué)習，讓我對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識。
這次培訓學(xué)習的思想主要是人性化、時(shí)代化、制度化、規范化。人性化就是要以人為本，言行舉止要充分體現對病人的關(guān)心、照顧，一切以病人為中心，設身處地的為人著(zhù)想，重視與病人及家屬的溝通。制度化就是根據醫院的實(shí)際情況，結合時(shí)代的需要制定適合本院的規章制度并嚴格執行。時(shí)代化就是要不斷學(xué)習國內外先進(jìn)的護理思想適應社會(huì )發(fā)展的需要，為病人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這些不僅是培訓學(xué)習的新思想，也是時(shí)代對于護理提出的新的要求。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，對護理的要求越來(lái)越高。以前我學(xué)習的護理知識已跟不上社會(huì )發(fā)展的需要。通過(guò)這次培訓中，我學(xué)到了許多新知識。
首先：
1、護理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來(lái)越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，護士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現對病人的關(guān)心、照顧，因此，面對未來(lái)的醫療競爭和社會(huì )需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏(yíng)得社會(huì )效益和經(jīng)濟效益。
2、這次培訓也使我們的執業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成長(cháng)為一名有修養，有素質(zhì)，有能力，有水平的護士奠定了良好的基礎，也幫助我們在平凡的工作中發(fā)現專(zhuān)業(yè)的價(jià)值和自身的價(jià)值。常言道：三分治療，七分護理。作為一名臨床護士，我們與病人接觸最密切，應該給與病人親人般的關(guān)懷，時(shí)刻了解他們的需要，滿(mǎn)足他們的需求，要用我們的愛(ài)心去幫助每一個(gè)患者。這不僅能提高醫院的護理質(zhì)量，同時(shí)給患者增加戰勝疾病的信心。
3、注意護理安全，避免醫療糾紛。人民醫院各種安全標識齊全，注意安全、小心地拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預防壓瘡等。其次，護理人員時(shí)時(shí)處處都會(huì )提醒患者及家屬相關(guān)的注意事項，以此來(lái)避免糾紛。雖然他們時(shí)常與病人溝通但卻有很強的自我保護意識。他們注重提高服務(wù)質(zhì)量，避免醫療糾紛，這一點(diǎn)也值得我們學(xué)習和借鑒。
4、通過(guò)本科階段護理理論的學(xué)習，我認識到隨著(zhù)現代醫學(xué)模式的轉變，我國護理模式逐步從以疾病為中心轉向以病人為中心，用整體護理模式替代傳統功能制的護理模式，而與患者時(shí)時(shí)溝通交流是關(guān)鍵，也是做好整體護理的關(guān)鍵。
5、人民醫院有一套自己獨特的嚴格的管理制度。例如日班為夜班做好一切用物準備，搶救物品齊全。病人概況及報告應由值班護理人員評價(jià)和記錄，要求字跡整齊、清晰、簡(jiǎn)明扼要、有連貫性，運用醫學(xué)術(shù)語(yǔ)。進(jìn)修護士或實(shí)習護士填寫(xiě)報告時(shí)，帶教護理人員或護士長(cháng)要負責修改并簽名。相比較人民醫院，我們吉慶醫院的管理制度有些松散，今后要針對我們醫院的實(shí)際情況，借鑒學(xué)習人民醫院的管理，制定出適合我們醫院的一套管理制度并嚴格執行。
通過(guò)學(xué)習和比較，我認識到我們醫院的護理還存在一些問(wèn)題。
1、服務(wù)態(tài)度不夠好，我們的護理服務(wù)還局限在打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而沒(méi)有注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，言行舉止沒(méi)有充分體現對病人的'關(guān)心、照顧。
2、護理觀(guān)念落后與時(shí)代脫軌，我們的護理還是采用傳統功能制的護理模式，沒(méi)有與時(shí)代的發(fā)展的要求想適應。
3、管理制度比較松散，沒(méi)有人民醫院的管理嚴格和正規。
針對上述問(wèn)題，我認為應該學(xué)習借鑒人民醫院優(yōu)秀的地方病做到如下整改：首先需要轉變觀(guān)念，加強整體護理理論的學(xué)習。在平凡的崗位上，我們要堅持為病人服務(wù)的信念的同時(shí)，也要嚴格的在學(xué)習上要求自己，不斷更新知識，提高技術(shù)水平，臨床與實(shí)踐相結合，在工作中不斷充實(shí)和完善自我。
觀(guān)念的轉變首先是認識的轉變，通過(guò)學(xué)習整體護理理論，學(xué)習與之相關(guān)的護理程序、護理哲理及護士行為準則，了解國內外護理學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，明確開(kāi)展整體護理的意義。同時(shí)根據病人的特點(diǎn)，學(xué)習相關(guān)心理特征、營(yíng)養知識、預防保健知識、疾病護理等有關(guān)專(zhuān)科理論的新進(jìn)展，使我們在觀(guān)念上得到根本轉變，開(kāi)闊視野與思路，進(jìn)而做到以點(diǎn)帶面，為整體護理的開(kāi)展奠定了思想基礎。
其次，作為一名醫務(wù)人員做到微笑是最基本的，微笑可以給病人帶來(lái)溫暖、安慰和希望。同時(shí)醫務(wù)人員還應對病人予以寬容，做到將心比心，設身處地的為人著(zhù)想，要好好用所學(xué)去實(shí)踐，真心地關(guān)心他人，重視與病人及家屬的溝通，采取有針對性的整體護理。
第三，在當前醫患關(guān)系十分緊張的情況下，我們不僅要嚴格遵守技術(shù)規范，還要崇尚學(xué)習，增強法律觀(guān)念，強化法律意識，提高服務(wù)質(zhì)量，提高人文素質(zhì)，避免醫療糾紛。
第四，針對管理制度有些松散的問(wèn)題今后要針對我們醫院的實(shí)際情況，借鑒學(xué)習人民醫院的管理，制定出適合我們醫院的一套管理制度并嚴格執行。
在人民醫院進(jìn)修的時(shí)間雖然倉促，但我會(huì )在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度！把自己所學(xué)的東西學(xué)以致用。經(jīng)過(guò)學(xué)習，我明白了醫院要適應醫學(xué)科學(xué)的發(fā)展，不僅僅使要跟上現代醫學(xué)發(fā)展的步伐，而且更重要的是提高我們的道德水平、專(zhuān)業(yè)技能和臨床護理質(zhì)量。最后，我會(huì )在今后的工作中，在院領(lǐng)導的領(lǐng)導下立足本職工作，遵守醫院各種規章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負醫院對我的期望。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇21
康復是指通過(guò)綜合、協(xié)調地應用各種措施，消除或減輕病、傷、殘者身心、社會(huì )功能障礙，達到和保持生理、感官、智力精神和社會(huì )功能上的最佳水平，從而使其借助某種手段，改變其生活，增強自立能力，使病、傷、殘者能重返社會(huì )，提高生存質(zhì)量。以上就是對于康復的定義，但是以前很少對康復了解得這么的詳盡，只是知道，我們平時(shí)受傷了、患病了過(guò)段時(shí)間就會(huì )恢復健康，也許這也能說(shuō)是康復吧！
我最早接觸到康復是在去年寒假的時(shí)候，當時(shí)放假在家沒(méi)啥事，就自己跑到了縣人民醫院去見(jiàn)習，在醫院里面我是在神經(jīng)外科跟著(zhù)醫院的老師學(xué)習，在神經(jīng)外科我看到最多的就是腦外傷，基本上一般入院的患者都可以與腦外傷掛上邊，要么是車(chē)禍、要么是被人打傷了，還有一個(gè)10歲的小孩在家玩耍的時(shí)候自己摔倒了，顱內有一個(gè)30ml左右的硬膜外血腫，這些都是在我們縣人民醫院神經(jīng)外科比較常見(jiàn)的一些疾病。有時(shí)候我在病房里面可以看到有康復科的醫生過(guò)來(lái)做床旁康復，但是當時(shí)我也不知道這是干什么的，只是腦海里有一個(gè)影響，就是“促進(jìn)疾病的恢復”，后來(lái)我觀(guān)察到做床旁康復的病人大多數都是手術(shù)后幾天或者是出現了肢體癱瘓癥，但是還處于保守治療的一些患者，當時(shí)我覺(jué)得康復應該很有作用吧！不然怎么哪么多的病人在做康復治療，有些病人一天還要去康復科好幾趟去做康復治療呢，但是我也不知道他們去康復科主要是做一些什么樣的治療。
真正的學(xué)習康復醫學(xué)是在這個(gè)學(xué)期曾序求老師的康復課堂上，因為之前在醫院對康復已經(jīng)有了一定的接觸，所以對于這門(mén)別的同學(xué)都不是很樂(lè )意去上的一門(mén)課，我還是很感興趣的，因為我覺(jué)得康復在臨床上肯定是有用武之地的。在康復醫學(xué)課堂上我更加深入的了解了康復以及康復醫學(xué)，也更加確定康復醫學(xué)在臨床工作中的重要性�？祻歪t學(xué)是一門(mén)研究殘疾人及患者康復的醫學(xué)應用學(xué)科，其目的在于通過(guò)物理療法，運動(dòng)療法，生活訓練，技能訓練，言語(yǔ)訓練和心理咨詢(xún)等多種手段使病傷殘者盡快的得到最大限度的恢復，使身體殘留部分的功能得到最充分的發(fā)揮，達到最大可能的生活自理，勞動(dòng)和工作的能力，為病傷殘者重返社會(huì )打下基礎。所以康復醫學(xué)給很多的患者帶來(lái)了康復的福音，自從有了康復醫學(xué)之后有很多患者通過(guò)綜合的.康復訓練，其神經(jīng)運動(dòng)功能得到了有效的恢復，如果沒(méi)有康復訓練的話(huà)，很多患者很有可能就終身坐在輪椅上了！
我想大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“用進(jìn)廢退”這句話(huà)，當我們看到這句話(huà)的時(shí)候，我們的第一映像就是聯(lián)想到達爾文的進(jìn)化論，的確生物在很長(cháng)時(shí)間的進(jìn)化過(guò)程中會(huì )出現用進(jìn)廢退這種現象，這是需要很長(cháng)的一段時(shí)間的，但是在我們的生活中，相對短期的用進(jìn)廢退也是非常常見(jiàn)的。比如我們懂得一項技能，當我們每天都在應用的時(shí)候，我們會(huì )越做月熟練，但是如果我們很久都不去應用的話(huà)，可能隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們就會(huì )慢慢的遺忘了。我覺(jué)得康復也是遵循這一道理的，只有當我們的患者不斷的去訓練，才有希望使其相應的功能恢復，但是康復中的訓練也不是無(wú)目的的訓練，我們會(huì )在運動(dòng)學(xué)和神經(jīng)學(xué)的基礎上對患者的功能障礙進(jìn)行準確的評價(jià)，然后通過(guò)一些康復治療技術(shù)對患者進(jìn)行有
針對性的訓練，這樣才能夠達到好的康復效果�？祻椭委煶丝祻蛶煹挠柧毢椭委熤�，還需要的就是患者的毅力和堅持不懈的精神，只有長(cháng)期的堅持才會(huì )有康復的效果。
在系統的學(xué)習了康復醫學(xué)之后，我更加明確康復的重要性了，我覺(jué)得我們應該更好的學(xué)習康復醫學(xué)，應用康復醫學(xué)，傳播康復醫學(xué)知識，這樣才能使更多的患者有恢復健康的機會(huì )。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇22
四年的大學(xué)生活真的過(guò)的好快，轉眼間我們即將畢業(yè)，進(jìn)入到社會(huì )開(kāi)始人生的另一段征程。想當年剛進(jìn)大學(xué)的那段日子還歷歷在目，之后每年都會(huì )有新生進(jìn)來(lái)，每一年都有不同的感受，現在我們已經(jīng)是最老的學(xué)姐學(xué)長(cháng)了，我們真的快要畢業(yè)了，一切都恍如昨日�，F在剛進(jìn)入實(shí)習崗位的我才發(fā)現，上班好難，賺錢(qián)好不容易，回想起大學(xué)里四年的安逸日子，很后悔當初沒(méi)有多學(xué)點(diǎn)東西，沒(méi)有多考些證，沒(méi)有多去些地方，沒(méi)有多長(cháng)點(diǎn)知識，沒(méi)有多交些朋友，可能人就是這樣，失去了才懂得珍惜，只可惜這世上沒(méi)有后悔藥吃。所以現在的我一定要努力，只有這樣才不會(huì )讓將來(lái)的我后悔失望。
現在的我在藥店實(shí)習，經(jīng)歷了這一個(gè)多月的實(shí)習生活，我發(fā)現臨床醫學(xué)這一門(mén)課對我現在的工作有多么重要，雖然上這門(mén)課的時(shí)候我每次都去了，但還是感覺(jué)沒(méi)學(xué)到什么東西，在我的印象中，臨床的老師講課都講得很詳細，講得很好，只是自己當初覺(jué)得是門(mén)考察課所以就沒(méi)太在意的混過(guò)去了，現在想想真的是很后悔啊。從學(xué)校出來(lái)的時(shí)候走的匆忙，也沒(méi)帶這本厚厚的書(shū)過(guò)來(lái)，真真是書(shū)到用時(shí)方恨少，上百度搜了下，重新熟悉了下臨床醫學(xué)的概要，了解到臨床醫學(xué)概論全書(shū)共分為9篇，包括診斷技術(shù)、治療學(xué)、臨床流行病學(xué)、循證醫學(xué)以及疾病各論，涵蓋了內科、外科、婦產(chǎn)科、兒科、老年病科的常見(jiàn)病、多發(fā)病。強調了臨床診斷的實(shí)用性，介紹了有關(guān)疾病的.診斷、治療原則，以及近年來(lái)相關(guān)方面的新知識、新進(jìn)展。是一門(mén)過(guò)度課程，是連接醫學(xué)基礎知識與臨床專(zhuān)業(yè)知識的橋梁。是研究診斷、治療疾病和醫患關(guān)系的學(xué)科群，他作為一種應用科學(xué)，是建立在生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、數學(xué)、基礎醫學(xué)等學(xué)科基礎上的。
像書(shū)中第一章介紹了臨床的常見(jiàn)癥狀、體格檢查和診斷方法，第四章至第十二章按系統分別介紹了內、外、婦、兒各科臨床的常見(jiàn)疾病。各個(gè)疾病均按病因、病理、臨床表現等等。這些對我現在在藥店上班的工作都是有很大的幫助的。如婦科常見(jiàn)疾病，耳鼻喉科，兒科這些在藥店都是經(jīng)常有人問(wèn)及的，如果這些常見(jiàn)癥狀都能說(shuō)得很清楚的話(huà)，別人肯定是會(huì )很信賴(lài)你的，你也能很正確的給病人拿藥，這樣對患者的病情也能起到很好的作用。雖然上這門(mén)課的老師有好幾個(gè)，但我相信每個(gè)老師應該都是上的他們最擅長(cháng)的一章，所以每節課的內容應該都很精辟。想當年高考填志愿的時(shí)候，我的第一志愿是填的臨床，那時(shí)候覺(jué)得醫生是一個(gè)很偉大的職業(yè)，醫學(xué)是一門(mén)具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科,可就因為分數少了，才選擇了進(jìn)入湘南學(xué)院藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習，現在想想雖然有那么一點(diǎn)遺憾，但也不后悔當初的選擇，醫生肩上的擔子太重了，我怕我扛不起這份責任，所謂醫藥一家，作為藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生我也應該以一個(gè)臨床學(xué)生的標準要求自己，現在在雖然在藥店實(shí)習，有時(shí)候經(jīng)常被人服務(wù)員服務(wù)員的叫來(lái)叫去，但是我心里一直把自己定位于藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的高才生，我將一直以這種標準嚴格要求自己，使自己達到一定的高度，并不斷的學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，向所有人證明我的能力，向管理者的位置努力。
在學(xué)習以及實(shí)習生活中我都發(fā)現，人與人的溝通真的很重要，在這個(gè)科技高度發(fā)達的時(shí)代，當網(wǎng)絡(luò )將我們網(wǎng)在各自的空間，當混鋼筋土將鄰居分隔得那么遙遠，本以為就這么冰著(zhù)吧，世界！可是后來(lái)我漸漸明白到溝通在醫患關(guān)系中顯得那樣的重要。眾所周知，當患者不再信任醫者，當醫者不再受敬于患者，醫患關(guān)系便日劇惡劣。而這除了醫療制度本身的不合理和醫療費用的爭端之外，大概就數這“溝通隔閡”了。因了溝通鴻溝，患者并無(wú)所醫，醫者技無(wú)所施。于是，作為一名藥學(xué)生，提前掌握溝通技巧就顯得特別的重要。其實(shí)把話(huà)說(shuō)到心窩里才是明智的。用心去聆聽(tīng)，用心去說(shuō)，這一切都明擺著(zhù)：溝通從心開(kāi)始。打心里說(shuō)，才能將信息編碼為信息，才能將要告訴病人的傳遞；從心里聆聽(tīng)，才能將信息解碼為信息體，才能了解病患；從心理溝通，醫患便能真誠相待，齊手共抗病魔。
如果當初我選擇了臨床醫學(xué)，或許我會(huì )成為一名醫生，但現在我是一名藥學(xué)生，我也必然以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德，做一行，敬一行，愛(ài)一行，以理論知識知道實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟書(shū)本的精髓，使自己的專(zhuān)業(yè)知識融會(huì )貫通，每天進(jìn)步一點(diǎn)，爭取早日達到更高的層次！
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇23
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習，我對于全科醫學(xué)這一學(xué)科有了新的認識，對于全科醫生這一職業(yè)有了更充分的了解。
全科醫學(xué)是一個(gè)面向社區與家庭，整合臨床醫學(xué)、預防醫學(xué)、康復醫學(xué)以及人文社會(huì )學(xué)科相關(guān)內容于一體的綜合性醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科，是一個(gè)臨床二級學(xué)科;其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個(gè)器官系統以及各類(lèi)疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區為范圍、以整體健康的維護與促進(jìn)為方向的長(cháng)期綜合性、負責式照顧，并將個(gè)體與群體健康融為一體。全科醫療強調持續性、綜合性、個(gè)體化的照顧。強調早期發(fā)現并處理疾患;強調預防疾病和維持健康;強調在社區場(chǎng)所對病人進(jìn)行不間斷的管理和服務(wù)，并必要是協(xié)調利用社區內外其他資源;其最大特點(diǎn)是強調對當事人的“長(cháng)期負責式照顧”�？傮w來(lái)講更加的人性話(huà)，更多的體現病人與醫生之間的感情交流。
全科醫生也稱(chēng)家庭醫生，是接受過(guò)全科醫學(xué)專(zhuān)門(mén)訓練的新型醫生，是執行全科醫療的衛生服務(wù)提供者，是為個(gè)人、家庭和社區提供優(yōu)質(zhì)、方便、經(jīng)濟有效的、一體化的醫療保健服務(wù)，進(jìn)行生命、健康與疾病全方位負責式管理的醫生。具體說(shuō)來(lái)，全科醫生重點(diǎn)以社區為服務(wù)對象，提供高素質(zhì)的醫療服務(wù)以及人性化的醫療保障，給與病人持續性、綜合性的照顧。全科醫生的工作是以社區為范圍，以家庭為單位，以病人為中心。他們更注重的是人，而不像專(zhuān)科醫生一樣，相比更側重于疾病本身;在對病人進(jìn)行康復治療的時(shí)候，他們更加注重病人的權利，因為人雖然有疾病在身，但不能否認他仍是一個(gè)完整的人，有自己的家庭、社會(huì )背景，所以全科醫生必須全面了解每個(gè)就診病人家庭、社會(huì )各方各面的詳細信息，以便能更好了解造成病疾的原因，采取更加全面且有針對性的治療方案。一名合格的全科醫生不但可以幫助專(zhuān)科醫生提高醫療服務(wù)效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質(zhì)量。
全科醫療與專(zhuān)科醫療是各司其職、相輔相成的;但在服務(wù)內容與方式上還是有很大差別的。專(zhuān)科醫療處于衛生服務(wù)的金字塔的頂部，所所處理的多為生物醫學(xué)上的疑難重病，往往需要動(dòng)用昂貴的醫療資源，常依賴(lài)各個(gè)不同專(zhuān)科的高新技術(shù)。專(zhuān)科醫生是運用越來(lái)越復雜的精密儀器裝置救治患者的技術(shù)權威，而患者是“聽(tīng)憑醫生處置”的高技術(shù)手段的被動(dòng)受體。全科醫療處于衛生服務(wù)的金字塔底層，處理的多為常見(jiàn)健康問(wèn)題，其利用最多的是社區和家庭的衛生資源，以低廉的成體維護大多數民眾的健康，并長(cháng)期并連續地管理各種無(wú)法被專(zhuān)科醫療治愈的慢性疾患及其導致的功能性問(wèn)題;這些問(wèn)題往往涉及服務(wù)對象的生活方式、社會(huì )角色和健康信念。在全科醫療服務(wù)團隊中，患者(個(gè)體或群體)醫護人員得力的合作伙伴，是社區或家庭管理目標的.制定與實(shí)施的主體之一。作為專(zhuān)科醫生，則要坐在醫院的門(mén)診大樓里等待病人“登門(mén)造訪(fǎng)”。由于就診患者數量多，流動(dòng)性大，勢必造成醫師無(wú)法向全科醫生那樣了解每個(gè)病人，因此也就決定了他們不可能過(guò)多的重視病人的社會(huì )屬性，而只能把重點(diǎn)放在病人生物屬性的疾病上面，也就是說(shuō)他們的任務(wù)就是盡可能把生理的病疾醫治好。相比之下，全科醫生不僅要解決就診者的生理病疾，還要注重患者的心理，行為因素，提供長(cháng)期性服務(wù)，以幫助病人杜絕暴露于各種危險因素下。所以說(shuō)，全科醫生的工作更能體現當今的生物——心理——社會(huì )醫學(xué)模式。
“健康所系，性命相托”，每當我們醫學(xué)生看見(jiàn)這句話(huà)時(shí)，總有說(shuō)不出的沖動(dòng)和感慨，同時(shí)更多的是責任。而全科醫學(xué)的理論給我們點(diǎn)明了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓，也為我們以后的臨床工作奠定了一定基礎。一個(gè)稱(chēng)職的全科醫生不止要具備精湛的技藝，還要具有時(shí)刻為病人著(zhù)想的素質(zhì);不僅要及時(shí)了解病人的病情，還要了解病人的心情;不論是多難治的疾病，只要病人和醫生都在盡最大的努力，那我們就是成功的。全科醫學(xué)讓我學(xué)到了一種不同的思維方式，更重要的是“如何全面看待問(wèn)題”，很好的運用生物——心理——社會(huì )醫學(xué)模式去思考，去解決問(wèn)題。
臨床中的情況是千變萬(wàn)化的，但以病人為中心的落腳點(diǎn)永遠不會(huì )變，只有深入了解了病人的心理、生理特點(diǎn)，才能邁出第一步，才能有的放矢。全科醫生不僅要把握急重癥的轉診時(shí)機，防止慢性病，還得解決病人的心理，行為問(wèn)題，幫助處理他人家庭問(wèn)題等等，總之，全科醫生的工作并不輕松。
我國的全科醫療起步較晚，還并不發(fā)達，全科醫學(xué)教育在我國也起步較晚,目前仍未形成有效的全科醫學(xué)教育模式。希望今后中國政府能夠加大在這方面的投入，促進(jìn)我國醫療衛生更加全面科學(xué)的發(fā)展。畢竟，全科醫療更加人性話(huà)。同時(shí)，這也就要求高等醫學(xué)院校積極發(fā)展全科醫學(xué)教育。在全科醫學(xué)的教學(xué)中，在有限的時(shí)間內，應該要懂得取舍，突出重點(diǎn)，讓學(xué)生不會(huì )覺(jué)得冗長(cháng)而分散注意力。要改變傳統的從病因入手的做法，適當的引入典型病例。應更多地增加社會(huì )實(shí)踐的時(shí)間，讓學(xué)生能夠將課本上的知識與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。
作為一名醫學(xué)生、未來(lái)的醫務(wù)工作者，任重道遠，全科醫學(xué)教育很大程度上教會(huì )我們如何用理論聯(lián)系臨床，如何全面的、以病人為中心的思考解決問(wèn)題，用我們的艱辛換來(lái)患者的笑臉，趕走疾病的黃昏，撐起一片健康的藍天!
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇24
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習，讓我對臨床醫學(xué)新進(jìn)展這門(mén)課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，拓展了視野，同時(shí)也讓我認識了幾位風(fēng)格迥異但同樣知識淵博的老師。這門(mén)課程雖然授課時(shí)間比較緊促，但涉及的內容廣泛，涵蓋多個(gè)學(xué)科，不僅包括臨床專(zhuān)業(yè)的新進(jìn)展，還包括信息技術(shù)的新進(jìn)展，這是我們我們臨床常用的，卻是不懂所以然的盲區，更不要說(shuō)最新的動(dòng)態(tài)及國家發(fā)展的方向了，這次課程的學(xué)習真是大飽眼福。
4月19日來(lái)自北京同仁醫院楊金奎老師分別介紹《認識糖尿病》、《糖尿病的百年回顧》、《中國2型糖尿病防治指南介紹》這三個(gè)方面的內容。糖尿病是危害人類(lèi)健康的常見(jiàn)病，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展及生活水平的不斷提高，飲食結構發(fā)生改變；還有農村人口城市化，體力勞動(dòng)減少，腦力勞動(dòng)增多，再加上人口老齡化，使糖尿病的發(fā)病率在逐年上升。據英國《每日郵件》報道，英國國家醫療服務(wù)體系的精神病醫學(xué)家，麥克斯.彭伯頓醫生在周刊雜志《旁觀(guān)者》中寫(xiě)到：作為一名醫生，從醫學(xué)的角度上來(lái)講，他寧愿染上艾滋病也不愿患上2型糖尿病。這聽(tīng)起來(lái)可能會(huì )讓人覺(jué)得很震撼，然而他說(shuō)事實(shí)可以證明：2型糖尿病的預后比艾滋病的要嚴重很多。他總結：最近的數據顯示，多虧高效抗逆轉錄病毒療法，艾滋病已經(jīng)不再影響患者的壽命長(cháng)短，然而，2型糖尿病卻能剝奪患者10年的壽命。糖尿病是一種慢性終身疾病，因此其治療是以長(cháng)期有效的控制血糖、防止或延緩并發(fā)癥的發(fā)生，發(fā)展為原則。這次課程通過(guò)對糖尿病的知識系統的回顧，有了更全面的認識，為我們在社區開(kāi)展健康教育、宣傳、指導奠定了堅實(shí)的基礎，社區醫生肩負著(zhù)糖尿病知識推廣重擔，責任重大。對于我本人來(lái)說(shuō)，受益非常大，家屬好幾位是糖尿病，對他們很好的健康指導有了扎實(shí)的理論基礎。
4月26日來(lái)自天壇醫院的神外科王伊龍老師給我們講授了“腦血管疾病研究的進(jìn)展與方向”，作為一名社區醫生我們近距離接觸全國知名專(zhuān)家，了解了腦血管疾病的治療國內外最新動(dòng)態(tài)，也掌握了一些藥物使用的最佳方案。團隊嚴謹的科研能力更是我們欽佩有加。
5月10日來(lái)自國家衛計委統計信息中心孟群主任介紹衛生信息化這幾年的進(jìn)展，以及存在的問(wèn)題。醫療信息化在我們日常工作中很常用，但是具體的運作及未來(lái)的發(fā)展方向我們是知之甚少，這次孟主任的課給我們進(jìn)行了普及，平谷區即將推行的醫聯(lián)體概念也不再是模糊的概念，對于孟主任重點(diǎn)介紹的“醫療一卡通”的我們也非常期待，因為各地醫院信息化建設發(fā)展的不均衡，要想達到全國統一使用，可謂是前景美好，困難重重，我們拭目以待。
5月24日基層衛生司社區衛生處周巍副處長(cháng)介紹社區衛生服務(wù)發(fā)展的現狀、主要問(wèn)題及處理存在的.問(wèn)題對策。社區衛生服務(wù)是提供基本衛生服務(wù)，提高人民健康水平的重要保障。社區衛生服務(wù)覆蓋廣泛、方便群眾、能使廣大群眾獲得基本衛生服務(wù)，也有利于滿(mǎn)足群眾日益增長(cháng)的多樣化衛生服務(wù)需求。社區衛生服務(wù)強調預防為主、防治結合，有利于將預防保健落實(shí)到社區、家庭和個(gè)人，提高人群健康水平。社區衛生服務(wù)可以將廣大居民的多數基本健康問(wèn)題解決在基層。積極發(fā)展社區衛生服務(wù)，有利于調整城市衛生服務(wù)體系的結構、功能、布局，提高效率，降低成本，形成以社區衛生服務(wù)機構為基礎，大中型醫院為醫療中心，預防、保健、健康教育等機構為預防、保健中心，適應社會(huì )主義初級階段國情和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的城市衛生服務(wù)體系新格局。所以通過(guò)學(xué)習更加明白自己身上的重擔，在臨床工作中積極的發(fā)揮作用，更好地為老百姓提供服務(wù)，全科醫學(xué)乃至社區衛生的服務(wù)發(fā)展靠在基層的我們好好的守護及努力。
通過(guò)短短幾節課的學(xué)習，理論知識逐漸增強，科研視野不斷拓展，在未來(lái)的工作中以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德，做一行，敬一行，愛(ài)一行，以理論知識指導實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟書(shū)本的精髓，使自己的專(zhuān)業(yè)知識融會(huì )貫通，每天進(jìn)步一點(diǎn)，爭取早日達到更高的層次。因為醫學(xué)是一門(mén)具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科，我們醫生就要做這方面的“科學(xué)家”、“藝術(shù)家”和“道德家”。如果說(shuō)建議的話(huà)，不妨再加些醫學(xué)倫理及醫學(xué)藝術(shù)修養方面的課程，讓大家通過(guò)這個(gè)課程班不光在專(zhuān)業(yè)上有所提升，整體素質(zhì)不斷的提高。
醫學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇25
回想剛剛開(kāi)始學(xué)習《臨床醫學(xué)導論》時(shí)，老師告訴我們，這是一門(mén)過(guò)渡課程，是連接醫學(xué)基礎知識與臨床專(zhuān)業(yè)知識的橋梁。這本書(shū)介紹了描述疾病的癥狀，提供采集病史的基本方法等一些基本的醫學(xué)知識。這本書(shū)深層的含義是滿(mǎn)足所有未來(lái)醫生的愿望，開(kāi)始接觸病人的情況，對真正的醫生的作用，而不僅僅是一個(gè)只會(huì )讀書(shū)不會(huì )實(shí)踐的大學(xué)生。醫學(xué)是一門(mén)具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科，醫學(xué)生在這三個(gè)方面都要做好。而我也將老師的教誨銘記在心，認真聽(tīng)講，努力消化吸收文字代表的知識。
《臨床醫學(xué)導論》給我們介紹了醫學(xué)發(fā)展史，而作為一名醫學(xué)生，了解醫學(xué)起源、發(fā)展以及醫學(xué)模式是首要任務(wù)。我認識了原始社會(huì )的原始醫學(xué)、古代奴隸社會(huì )的東方醫學(xué)、古希臘醫學(xué)，還有中世紀以防治疫病為主的歐洲醫學(xué)，以及日新月異發(fā)展的當代醫學(xué)。這些都讓我感到了醫學(xué)的博大精深，同時(shí)我也認識到了醫學(xué)這門(mén)課程的重要性。作為醫學(xué)科學(xué)和衛生發(fā)展的歷史總結，它必然隨著(zhù)人們對醫學(xué)認知的深化不斷的發(fā)展和變，對人類(lèi)社會(huì )今后的臨床指導和相關(guān)總結有重要的意義。我要告訴我的學(xué)弟學(xué)妹們，醫者的驕傲，就是救死扶傷；醫者的榮譽(yù)，就是被稱(chēng)為“白衣天使”。
我對此的看法是，這是我們作為醫學(xué)生的第一次專(zhuān)業(yè)醫學(xué)啟蒙課程。當我剛考入醫學(xué)院時(shí)，心中只有茫然，對于未來(lái)要面對的要承擔的責任一無(wú)所知。然而，經(jīng)過(guò)學(xué)習醫學(xué)導論課，我懂得了為醫者的責任，認識到了“白衣天使”這個(gè)神圣的稱(chēng)呼代表著(zhù)怎樣沉重而偉大的使命。
醫學(xué)，其實(shí)是一門(mén)道德和藝術(shù)并的科學(xué)。對真理的追求，對解除人類(lèi)病痛的堅定，都是醫者心中的信仰，巋然不動(dòng)。我們不是為了金錢(qián)而鉆研，也不是為了虛名而奮斗。
當一名合格的醫學(xué)生，知識要廣，專(zhuān)業(yè)要精。這些也都是我們的老師常講的。知識廣，是指要對醫學(xué)有一個(gè)整體的認識和了解，這是因為人體是一個(gè)有機的整體，不能只了解局部而忽略整體。而專(zhuān)業(yè)要精，則是指要對你將來(lái)從事的醫學(xué)專(zhuān)科有深入的了解和認識，正是術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
老師們用他們的一個(gè)個(gè)真實(shí)的病例告訴我們，在醫學(xué)方面有許多方面是要多加注意的，如何成為一名嚴謹求實(shí)的合格醫生并不是一件非常容易的事情。因此為了掌握精湛的醫術(shù)，我們醫學(xué)生應該做到：重視理論課的學(xué)習，學(xué)好基礎課，掌握扎實(shí)的基礎理論知識，重視每一節實(shí)驗課的學(xué)習，培養好動(dòng)手能力，培養科學(xué)精神和嚴謹的科研態(tài)度，將理論與實(shí)踐相結合，以提高自己的綜合實(shí)踐能力。
追溯醫學(xué)歷史，我深深的.被醫學(xué)的發(fā)展所折服。醫學(xué)的探索從古代到現在，從落后到先進(jìn)，都在告誡每一個(gè)從醫者：蛇形杖的標志，代表著(zhù)對生命的敬畏，值得我們一代又一代前仆后繼努力探索。即使是在條件落后的年代，從醫者也從沒(méi)有放棄對生命對健康的探尋鉆研。
醫者的心里，永遠保留著(zhù)懸壺濟世的博愛(ài)之心。世間，唯有真愛(ài)支撐我們在醫學(xué)的道路上穩步前行。我們現在做的，以及以后要做的，是救死扶傷的大事，是為了世人的生命和健康而努力的事，是為整個(gè)人類(lèi)謀福祉的事。懸壺濟世，不悔仁心，我將永遠牢記在心。
仰望白求恩等優(yōu)秀先輩，我只想說(shuō)：你們永遠是我們心中的楷模。醫者的光輝和追求是那么的高尚而無(wú)私，例如在那些給我們講課的醫生教授身上，我也看到了作為醫師的責任心與歲月和知識留下的沉穩和睿智。我深深的被這份沉穩和睿智所吸引，期盼著(zhù)自己也能走到這光輝的一步�，F在的醫學(xué)生所享受的如此豐富的資源和如此嚴謹系統的教學(xué)，都建立在醫學(xué)前輩們的不畏艱辛刻苦鉆研下，每一個(gè)醫學(xué)生都應當不懼繁瑣，不懼挫折，奮力前行，實(shí)現自身的價(jià)值。
當我步入神圣醫學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，謹莊嚴宣誓：我志愿獻身醫學(xué)，熱愛(ài)祖國，忠于人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類(lèi)之病痛，助健康之完美，維護醫術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷，不辭艱辛，執著(zhù)追求，為祖國醫藥衛生事業(yè)的發(fā)展和人類(lèi)身心健康奮斗終生！當我老了，我仍會(huì )記得當初的誓言：健康所系、性命相托!我會(huì )為我這一生從事醫學(xué)事業(yè)而驕傲，我會(huì )我身為一個(gè)醫生拯救生命免除病患而自豪。
之前，我一直都以為，醫生做的只是治病的事，別的事情不用管。但是老師們卻教導我們，我們能為患者做的，并不僅僅是治好他的疾病。比如，在很多重大疾病目前條件根本無(wú)法治愈的情況下，我們在精神上對患者的鼓勵與安慰，恰恰也最有用的良藥。放松愉悅的心情會(huì )對患者的病情恢復有很大的幫助。我們需要的不僅僅是手上的技術(shù)，也要掌握與患者交流的技巧和方法，讓患者從內心里相信自己，相信自己能夠戰勝病魔；不僅僅要能治好疑難雜癥，更要懂得提前預防疾病，將患者的痛苦降到最低值。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。前途不可估量，但我們從醫者將會(huì )繼續懷揣著(zhù)救死扶傷的夢(mèng)想，穩穩前行，向著(zhù)比遠方更遠的方向邁進(jìn)。
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