激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频

初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2025-01-09 15:34:59 詩(shī)琳 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )(通用35篇)

  當我們有一些感想時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣我們可以養成良好的總結方法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )(通用35篇)

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 1

  帶著(zhù)新課程改革濃濃的春意,沐浴創(chuàng )新教育縷縷陽(yáng)光,花季的雨露和園丁的微笑一起映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì )到了教學(xué)的生命過(guò)程!}記

  一、以“生”為主

  “一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念,打破傳統教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng )造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生,只有學(xué)生“樂(lè )學(xué)“才能”“好好學(xué)”,才能發(fā)揮其主動(dòng)性,積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念,勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵作用的單調評價(jià)是格格不入的。于是新課標下的以學(xué)生為主,其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師,我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn),要選好教學(xué)內容,要設計好課堂環(huán)節,要定好教學(xué)手段,掌握好教學(xué)藝術(shù),這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)內在的學(xué)習動(dòng)機,想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒,難啊!

  二、以“學(xué)”為主

  “學(xué)生為主體,教師為主導”,“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”,為了讓學(xué)生的終身學(xué)習的,老師要把更多的時(shí)間和更多的`機會(huì )提供給學(xué)生。課標中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,要體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,要培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念,讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位,我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間!白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂,對文章整體的感知質(zhì)疑,對部分的感知質(zhì)疑,及對疑惑的解答,都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學(xué)生如何自主預習,自主復習。于是一些省市的《導學(xué)案》的使用,在某種意義上體現了培養孩子的自學(xué)能力。再其次,就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習。古人云:“博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)”,所以新課標倡導多讀書(shū)少做題,作業(yè)“變臉”尤其重要,只有從課業(yè)負擔解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸,于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累,老師要不遺余力地培養學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導,學(xué)校和家長(cháng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng )設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書(shū),一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì )。還可以布置她們去閱覽室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料,充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰的求知心里。

  課改的大潮涌動(dòng)著(zhù),我們也努力去做一個(gè)好的弄潮兒吧!盡管比較艱難,我們也要勇往直前.我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:

  認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 2

  通過(guò)學(xué)習新課程標準,我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識,為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考,精心準備,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。

  在已往的教學(xué)中,有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調:教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設法點(diǎn)燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內容,豐富教學(xué)形式,真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準備:

  一、深鉆課程標準,領(lǐng)會(huì )課改精神。

  語(yǔ)文課程標準,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。

  二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。

  為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的.教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。

  三、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養。

  傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導他們,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統應試教育的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠大理想,這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們人生的抉擇。

  我深知,實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念,創(chuàng )新思想,總結經(jīng)驗,開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 3

  我有幸參加了高中新課程標準培訓,收獲很大。作為教師,首先要明確教師的職責和師德的重要性,努力踐行“學(xué)高為師,身正為范”的教師的基本準則。著(zhù)力追求教師的“第三境界”,讓自己在教育教學(xué)中,真正實(shí)現教師“幸福的境界”。

  我深深地懂得,教師要注意角色的轉換。要從知識的“壟斷者”轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的“促進(jìn)者”,教師要想方設法從課程的“執行者”轉變?yōu)檎n程的“研究者”和“開(kāi)拓者”;同時(shí),教師要由學(xué)習上的“管理者”轉變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”,和心理健康的“維護者”。由“教書(shū)匠”轉變?yōu)椤把芯空摺薄?/p>

  作為教師,要淡泊名利。從學(xué)習中了解到,上海一位退休教師,把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項全部捐獻給四川汶川賑災。這是多么偉大的教師啊,她淡泊名利,視錢(qián)財如糞土。她真正是“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。

  當然,對那些教師中的'敗類(lèi),我們要堅決鏟除。我學(xué)習中,了解到,有些教師,為了達到自己的目的,做事不擇手段,做出種種出格的行為,如,一篇文章被抄襲25次,還有“公開(kāi)課作秀”,考試作弊,拷貝論文等,這些行為,實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此,教師的確要加強教師的道德修養,確實(shí)要“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,要時(shí)時(shí)處處警醒自己,一切名利都是“浮云”。要著(zhù)力提高教師的職業(yè)境界,加強自身修養,發(fā)揮教師的人格力量,對學(xué)生要真誠,要嚴格,要全面。要豐富教師的文化底蘊。作為教師,要不斷學(xué)習,尤其是加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,要拓寬學(xué)習的界面,從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷提高自己,促進(jìn)教師人格的升華。

  作為教師,要真正對得起教師這光榮的稱(chēng)號,要在教育教學(xué)方面下大苦功,切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道,教研對教師的成長(cháng)有很大的作用。教師會(huì )在自己的教研中學(xué)到很多新的東西,同時(shí)也是對自己的不斷超越,而且,在不斷自我超越中,教師有很大的發(fā)展。

  教師在教學(xué)研究中,要注意幾點(diǎn):要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,有利于學(xué)生的能力的發(fā)展,有利于學(xué)生構建知識結構,有利于學(xué)生掌握重點(diǎn),難點(diǎn),有利于強化學(xué)生的直觀(guān)印象?傊,有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。

  總而言之,通過(guò)學(xué)習,從思想上,從教育教學(xué)理論上,從教育教學(xué)的實(shí)踐中,我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì )力求活學(xué)活用,爭取在教育教學(xué)中創(chuàng )造更好的成績(jì),以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 4

  今天是研修的第一天,我先認真學(xué)習了中學(xué)語(yǔ)文新課程標準,受益匪淺,提出自己的學(xué)習心得。新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習方式的轉變,“倡導自主、合作、探究式學(xué)習”,但是課改是一項綜合性改革。因此,在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標,進(jìn)行課改中,不論是思想觀(guān)念上,還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉變。大致體現在以下幾個(gè)方面。

  一、樹(shù)立與新課程相適應、體現素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念,增強教師的服務(wù)意識。新課標 “倡導自主、合作、探究式學(xué)習”,變“一言堂”為群言堂,不少時(shí)候會(huì )把教師請下講臺,為學(xué)生的學(xué)習提供服務(wù)。與此同時(shí),還要接受學(xué)生對教師服務(wù)質(zhì)量的評判。這種角色意識和授課方式的轉變是實(shí)施新課標的基礎。

  二、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,注重學(xué)生學(xué)習過(guò)程和學(xué)習方法。堅持實(shí)踐性教學(xué)原則,著(zhù)重培養學(xué)生8種習慣:

 。1)默讀和“速讀”習慣;

 。2)圈點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習慣;

 。3),置疑和發(fā)問(wèn)習慣;

 。4)使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習慣;

 。5)按照先指明X頁(yè)X段X行再回答問(wèn)題的習慣;

 。6)分析字結構記憶生字的習慣;

 。7)寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習慣;

 。8)集體討論的習慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。

  三、走出單一的課堂授課模式,堅持多元化教學(xué)形式!靶抡n標”強調:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整”。這將打破傳統的語(yǔ)文教學(xué)模式,外出參觀(guān)、考察、實(shí)地測量、現場(chǎng)制作、模擬面試、辯論會(huì )、排練節目、座談會(huì )、賽詩(shī)會(huì )和“上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。

  四、教師要站在作者的角度談創(chuàng )作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習過(guò)程和學(xué)習體會(huì ),給學(xué)生以示范。新課標 要求 “尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗”,“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗……能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗”,這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器——————一味地灌輸知識,一味地把學(xué)生的認識和體驗歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上,甚至強迫學(xué)生背答案;而應該以教師自己學(xué)習的過(guò)程為示范,使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習能力。

  五、突出教與學(xué)的'互動(dòng),教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的,這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的,這就需要師生間互相尊重、欣賞,相互交流、溝通、理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者,在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。

  六、講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與 “教學(xué)單元”為單位相結合”設計、施教。目前七年級上冊(原初一第一冊)課本有30篇課文和6個(gè) “寫(xiě)作?谡Z(yǔ)交際?綜合性學(xué)習” 單元,盡管有15篇略讀課文,但還要加上自讀篇目。如果再沿襲原有教學(xué)方法是完不成教學(xué)任務(wù)的。同時(shí),新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內在聯(lián)系,可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)行 “求同與求異”的合作、探究式學(xué)習。

  七、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗,強調個(gè)性化的教學(xué)設計和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學(xué)習。因此,教師分析課文要突破由“從頭到尾撫摩一遍”的教學(xué)習慣。要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識結構的綜合性,通過(guò)指導學(xué)生首先尋找、理解作者的寫(xiě)作意圖、學(xué)習其寫(xiě)作手法,并強調學(xué)生個(gè)體的需求和體驗指導學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作,提高學(xué)生的語(yǔ)文水

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 5

  本周我們又學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文課程課標》,使我明確了語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。使我清楚的知道語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展,F就自己所任學(xué)段低年級的語(yǔ)文教學(xué)淺談如下:

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在將課堂還給學(xué)生的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自始至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”,更重要的是凸現兒童的.主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露。為此語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

  因此在教學(xué)識字、寫(xiě)字與漢語(yǔ)拼音時(shí)遵循規律多認少寫(xiě)。識字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎,是1~2年級的教學(xué)重點(diǎn)。識字與寫(xiě)字的要求是1~2年級要多認少寫(xiě)。 因此 ,識字教學(xué)要將兒童熟識的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗,注重教給識字方法;力求識用結合。運用多種形象直觀(guān)的教學(xué)手段,創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境。

  寫(xiě)字教學(xué)要重視對學(xué)生寫(xiě)字姿勢的指導,引導學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能,養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣。

  漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有趣味性,多以活動(dòng)和游戲為主,與學(xué)說(shuō)普通話(huà)、識字教學(xué)相結合。

  閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應讓學(xué)生在積極主動(dòng)的反復朗讀中,去感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè )趣。我們要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。

  閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。這種綜合能力的培養,對低年級來(lái)說(shuō)更應該通過(guò)教師指導,學(xué)生反復朗讀和體驗逐步培養學(xué)生閱讀的興趣,從而喜歡閱讀,主動(dòng)閱讀。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 6

  學(xué)習新課標和區里進(jìn)行新課標培訓,使我的教育觀(guān)念又一次得到了轉變,加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。我們必須改變我們原有的教育方式,讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,從分調動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習體會(huì )總結如下:

  一、語(yǔ)文教學(xué)堅持“以生為本”

  新版課程標準指出:學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應堅持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。

  孩子是學(xué)習的主人,教學(xué)時(shí)還應順應孩子的天性,愛(ài)護兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達;尊重孩子的創(chuàng )造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方式的設計,都應堅持以生為本。

  反觀(guān)自己的課堂,我認識到自己的生本意識還有待加強,有時(shí)對于教學(xué)的預設過(guò)多,導致對學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂,教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生,課堂上所有的一切都源于學(xué)生,把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習、去感悟,這樣的教學(xué),才是學(xué)生真正需要的,才是真正有實(shí)效的。

  二、語(yǔ)文教學(xué)加強“閱讀積累”

  新版課程標準提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累!案戒洝敝袃(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調整,整體數量增多了15篇,課外閱讀著(zhù)力于社會(huì )主義核心價(jià)值體系的滲透,增加了革命烈士詩(shī)抄,紅巖等,宣揚革命傳統的書(shū)目。

  新課標還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應增強閱讀方法的指導,重在教給學(xué)生方法,教師還應關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗,提高學(xué)生對作者感情的體會(huì ),發(fā)展學(xué)生個(gè)性!皶(shū)讀百遍,其意自現!钡拇_,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內容,增強學(xué)生學(xué)習興趣,加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識掌握得更加牢固!

  三、語(yǔ)文教學(xué)增強“實(shí)踐創(chuàng )新”

  新版課程標準指出:語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機會(huì )無(wú)處不在,教師應讓學(xué)生多讀多寫(xiě),日積月累,多中途徑積累和運用語(yǔ)言文字,并且在大量的實(shí)踐和運用中體會(huì )感悟語(yǔ)言文字的規律。

  語(yǔ)文課程還應鼓勵學(xué)生多創(chuàng )新,讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng )造性的學(xué)習,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力,開(kāi)展綜合性學(xué)習,培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的態(tài)度,養成大膽質(zhì)疑、獨立思考的習慣。

  總之,在新的課程的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步,走出新的一條道路!

  在新課標指導下,給我們教師指明了方向,教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者,激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習積極性、創(chuàng )造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機會(huì ),構建合作研究的平臺,讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。老師既要學(xué)習先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間或情境。因此,平時(shí)備課中要研透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);教學(xué)中善于引導學(xué)生從熟悉的事物、現象出發(fā),創(chuàng )設情境提出問(wèn)題,引導學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題,并尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。突出教與學(xué)的互動(dòng),教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的,這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的,這就需要師生間互相尊重、欣賞,相互交流、溝通、理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者,在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗,強調個(gè)性化的教學(xué)設計。學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學(xué)習。因此,要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識結構的綜合性,并強調學(xué)生個(gè)體的需求和體驗指導學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作,提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。為今后的學(xué)習奠定基礎。

  面對新課程,我們老師應確定更高層次的教學(xué)目標:全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內涵,體會(huì )并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這一評價(jià)新課程課堂教學(xué)標準。教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習的任務(wù),不斷更新知識,擴大自己的知識面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習,要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題,還要為學(xué)生提供尋找輔導材料的線(xiàn)索。因此,教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習思想,才能實(shí)現自我完善與自我發(fā)展。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 7

  新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,通過(guò)學(xué)習新課標,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì ),我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的'整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 8

  《語(yǔ)文課程標準》以全新的教學(xué)理念引導教師轉變教學(xué)思路,改進(jìn)教學(xué)行為,積極嘗試課程改革。在實(shí)踐中,我深深體會(huì )到新課程的實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的天地,但有時(shí)也會(huì )出現手捧語(yǔ)文書(shū),不知怎么教的困惑。新課程的體驗觀(guān)讓我擺脫迷茫,走出困惑,找到了語(yǔ)文教學(xué)的新感覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中,我關(guān)注學(xué)生的體驗,積極引導學(xué)生參與體驗,以“體驗”為線(xiàn)索,從三個(gè)方面來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。

  一、開(kāi)放課堂積累體驗。

  學(xué)生是學(xué)習的主體,他們的個(gè)人體驗是一種珍貴的教育資源,發(fā)現與利用學(xué)生的體驗資源,給予了語(yǔ)文教學(xué)無(wú)限的希望。但今天的小學(xué)生,在擁有富裕物質(zhì)生活的同時(shí),生活經(jīng)歷和實(shí)踐體驗并不比魯迅小時(shí)候只看到四角方方的天井好多少。他們有的在各類(lèi)家教中忙于周旋,有的被鎖在家里進(jìn)行學(xué)習,也有的因父母工作繁忙,無(wú)暇照顧,干脆放任自流。封閉的'生活與放任的生活都不能給學(xué)生提供豐富的體驗。走向普及化的電腦、電視、書(shū)本,為學(xué)生打開(kāi)了一扇增長(cháng)知識、了解世界的窗戶(hù),同時(shí),又關(guān)閉了另一扇感受現實(shí)生活,積累體驗的窗戶(hù)。開(kāi)放課堂,參與實(shí)踐,可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活,積累多種多樣的體驗。

  “生活大眼睛”、“發(fā)現小明星”都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。每一天,學(xué)生相信自己能發(fā)現,鼓勵自己有發(fā)現。他們走向生活,用眼睛觀(guān)察,用耳朵聆聽(tīng),用心靈感受。在活動(dòng)中,學(xué)生深深感受到大自然的神奇、人與人和諧交流的快樂(lè )、家鄉變化的日新月異。

  “相信自己,我能行”實(shí)踐體驗活動(dòng),引導學(xué)生用雙手去實(shí)踐,用言語(yǔ)去溝通,熱愛(ài)生活,快快樂(lè )樂(lè )學(xué)做生活小主人。

  語(yǔ)文課前的“三言?xún)烧Z(yǔ),我們來(lái)聊天”,為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話(huà)空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息,發(fā)展語(yǔ)言,提升自信度。

  開(kāi)放課堂,參與實(shí)踐的活動(dòng),讓學(xué)生走出教室,有目的、有意識的經(jīng)歷各種體驗,補充積累體驗,形成了獨特的自我感受,滿(mǎn)足了不同的學(xué)習需求,培養了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識。同時(shí),在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭,豐富的體驗優(yōu)化了課堂學(xué)習;課堂學(xué)習中取得的技能,又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗。課堂與課外的學(xué)習體驗一脈相承,互為補充。

  二、學(xué)習文本生成體驗。

  學(xué)生的自我體驗是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn),但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習過(guò)程,與文本對話(huà)、與教師對話(huà)、與同學(xué)對話(huà),在對話(huà)中激發(fā)生成新的體驗,提升學(xué)習語(yǔ)文的積極性,提高語(yǔ)文素養,獲得審美情趣。

  三、走向生活發(fā)展體驗。

  課堂學(xué)習行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗,但教育最終是為了促使人的發(fā)展,讓學(xué)生的體驗活于課堂又跳出課堂,源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活,讓學(xué)生帶著(zhù)課堂上被激活的體驗走進(jìn)自己的現實(shí)生活,延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗,有利于學(xué)生張揚個(gè)性,發(fā)展素質(zhì),在生活中嘗試求真、求善、求美。

  新課程的體驗觀(guān)讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí),真正關(guān)注學(xué)生的體驗,引導學(xué)生積極參與體驗。通過(guò)體驗教學(xué),使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機整合,這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力,也加強了語(yǔ)文課程建設,有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 9

  當前,語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展,也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。

  首先,新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

  新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主,或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺!墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性,過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具,是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止,語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ,語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具,是和人、人的生命,具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō),離開(kāi)了人,語(yǔ)文就不復存在,就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的'人所掌握,又顯示個(gè)性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的變遷,積淀社會(huì )文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。

  綜上所述,語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現,是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程,是人實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體! 主體──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程,教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。

  新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān),要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深,教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō),在歷史的轉折關(guān)頭,有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄;同樣,在教育理念的轉變時(shí)刻,也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰,這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。

  其次,新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練!昂米x書(shū),不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中,明白意思就行了,不求精確,只求明了。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 10

  今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》,這次的出國留學(xué)習與以不同,以前學(xué)習時(shí),我總是走馬燈似的看一遍,對《新課標》的學(xué)習不夠深刻。今年,學(xué)校要求每位教師先抄一遍,一萬(wàn)多字的《新課標》在抄的時(shí)候的確費了一些勁,但逐字逐句的抄寫(xiě),讓我更全面、深入的了解了《新課標》。通過(guò)學(xué)習,我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一,更是兒童學(xué)習語(yǔ)文,運用語(yǔ)文為主的教育。

  一、根據各學(xué)段要求,完成教育任務(wù)。

  通過(guò)學(xué)習,我發(fā)現我在教學(xué)第一階段時(shí)對學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān),我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級了,我要根據中年級的學(xué)段要求,完成語(yǔ)文在聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)上的要求,還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補上!缎抡n標》讓我的教學(xué)目的更加明確,也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),這樣就不會(huì )無(wú)的放矢了。

  二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。

  要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的.機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  三、創(chuàng )建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。

  語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍,這種課堂氛圍體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云:文如其人?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性,讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣。

  在語(yǔ)文的教學(xué)中,就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì )讓世人為之傾倒一樣,沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美,但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里,孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地,這也是每一位教師的職責。

  “新課標”對于我來(lái)說(shuō)已不陌生,上學(xué)期教導處組織了多次學(xué)習活動(dòng),但我認為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假,我再次認真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準,下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習后的感想。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,擴大知識面,課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。強調以生為本,注重人文性、自主性,注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了,我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jì)一直平平,提升的很慢,經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀(guān)察發(fā)現,對于低年級而言,拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵,雖然課上我都細細地去講,但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯,后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調整了教學(xué)模式,對于一些字詞訓練,訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上,而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等,自己去訂正,反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。在課堂教學(xué)中教師應調動(dòng)全體學(xué)生的積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習的效率。我會(huì )根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結合,樂(lè )于參與。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 11

  一、核心是工具性和人文性的統一

  這次課程標準的修訂,在課程的定位上比較明確說(shuō)明:“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應當使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養,促進(jìn)自身精神成長(cháng)!逼湫再|(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。

  二、由“語(yǔ)文能力”到“語(yǔ)文素養”

  過(guò)去語(yǔ)文課一般只講語(yǔ)文能力,比如聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,現在提出語(yǔ)文素養,涵蓋面大一些,既包括能力、口語(yǔ)交際能力,又不止是技能性的要求,還有整體素質(zhì)的要求。就是說(shuō),語(yǔ)文課程在語(yǔ)文基本能力培養的過(guò)程中,必然要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān),以及道德修養、審美情趣得到提升,良好的個(gè)性和健全的人格得到培養。同時(shí)讓語(yǔ)文教育在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化、增強民族文化認同感,增強民族凝聚力和創(chuàng )造力方面,發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢。所以“語(yǔ)文素養”這個(gè)概念,代表一種新的更闊大的教育視野。

  三、修訂體現“減負增量”

  一是適當減負。過(guò)去一二年級就要求2000多字,而且“四會(huì )”,F在減少識字量,改為認識常用漢字1600,其中會(huì )寫(xiě)800。提倡“多認少寫(xiě)”,不再要求“四會(huì )”。但重視寫(xiě)字與書(shū)法的學(xué)習。明確寫(xiě)上一至三年級“在小學(xué)每天語(yǔ)文課都要求安排隨堂練習,天天練字”。

  二是增加學(xué)生閱讀量。強調閱讀是個(gè)性化行為,尊重學(xué)生閱讀的感受,老師應加強指導,但不應當以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗與思考。特別是提出了這樣幾句話(huà):少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。增加閱讀量,提高閱讀品味。特別注重體驗與感悟,注重語(yǔ)感。對于課外閱讀格外重視。閱讀量也有具體要求,9年課外閱讀總量達到400萬(wàn)字以上。這次修訂對于傳統文化的繼承是尤其關(guān)注的。這一點(diǎn)我覺(jué)得很能好,因為“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,學(xué)生只有多讀,理解和寫(xiě)作能力才能提高,語(yǔ)文的`素養才好,這也是我們學(xué)校這幾年一直倡導,并為之努力著(zhù)。

  今天在學(xué)習新課標時(shí),發(fā)現了這幾天我在中星小學(xué)跟著(zhù)陸校長(cháng)學(xué)的“學(xué)習型課堂教學(xué)”,跟新課標的要求相符,例如第一學(xué)段(1~2年級)就要求學(xué)生在口語(yǔ)交際中有表達的自信心。要積極參加討論,敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。

  第二學(xué)段(3~4年級)的閱讀方面就要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗情感,展開(kāi)想像,領(lǐng)悟內容。能初步把握文章的主要內容,體會(huì )文章表達的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。在口語(yǔ)交際中能用普通話(huà)交談。在交談中能認真傾聽(tīng),養成向人請教、與人商討的習慣。

  第三學(xué)段(5~6年級)就要求學(xué)生學(xué)習瀏覽,擴大知識面,根據需要搜集信息。舊的課標在第8條,現在調整到第2條,說(shuō)明其重要性。同時(shí)要求學(xué)生能借助詞典理解詞語(yǔ)的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,辨別詞語(yǔ)的感情色彩,體會(huì )其表達效果,也作了調整。還要求學(xué)生擴展閱讀面。課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。

  《新語(yǔ)文課程標準》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我佩服陸校長(cháng)的前瞻性,早在幾年前已經(jīng)為培養學(xué)生的終身能力而努力著(zhù),我相信,我們的學(xué)員在她的指導下,將會(huì )努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間,為學(xué)生的明天而奮斗!

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 12

  新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,通過(guò)學(xué)習《新課程標準》,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì ),我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式,培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:

  1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的.語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。

  我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為,弘揚人文精神,目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授,技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì )是,新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握,新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。

  我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上,也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可,當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 13

  我省明年即將全面推開(kāi)新一輪高中課程改革,本學(xué)期教研組多次組織學(xué)習高中語(yǔ)文新課程標準,引發(fā)了自己對一些問(wèn)題的思考。

  由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習而導致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,但是,我認為表面上看上去進(jìn)度慢了,教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成,但從學(xué)生的學(xué)習的實(shí)際效果來(lái)看,這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛(ài)護,學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解,不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì )和感悟,有沒(méi)有學(xué)習的興趣和進(jìn)取心,教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好,但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。

  從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,由過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)接受式的學(xué)習方式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式,課堂教學(xué)的時(shí)間和進(jìn)度確實(shí)不像由老師“滿(mǎn)堂灌”那么好控制,因為學(xué)生的思維的深度和廣度是動(dòng)態(tài)多變的。但畢竟課堂教學(xué)是應該有一個(gè)時(shí)間觀(guān)念和安排的。過(guò)去那種完 全由老師牽著(zhù)學(xué)生走的教學(xué)方式在許多教師的頭腦里還是比較根深蒂固的。所以,一當學(xué)生放開(kāi)了思維,而又沒(méi)有很好地控制好時(shí)間,教學(xué)進(jìn)度較為緩慢的時(shí)候,這種“積習”就不免抬起頭來(lái)。老師并不是不能“講”,關(guān)鍵是要講得精彩,講得恰是時(shí)候。那種以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習為代價(jià)的“講”是不合乎新課改精神的。

  現在有很多教師還是經(jīng)常采取老師先設計好問(wèn)題,提出來(lái)讓學(xué)生分小組去討論這種方法。雖然這樣可以使得學(xué)生直奔教材的重難點(diǎn)而去,既解決了主要問(wèn)題,又節省了許多時(shí)間。我認為老用這種方法用新課標的精神去衡量有些不妥。人們常說(shuō):能提出問(wèn)題有時(shí)比解決問(wèn)題還重要。如果長(cháng)期都是老師先提出問(wèn)題然后讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題去展開(kāi)討論,久而久之,學(xué)生就會(huì )養成一種惰性和依賴(lài)性,

  主動(dòng)探究的學(xué)習精神就得不到培養。老師在備課時(shí)可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設計好若干問(wèn)題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問(wèn)題塞給學(xué)生,這樣學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性還是被剝奪了。老師所設計的問(wèn)題的提出要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會(huì )之后才提出來(lái),而且最好是等學(xué)生自己先提出問(wèn)題,如果有必要的話(huà)再進(jìn)行討論以解決問(wèn)題,然后老師再根據學(xué)生提問(wèn)情況把學(xué)生沒(méi)有提到的問(wèn)題而教師認為是比較重要的再向學(xué)生提出。如果學(xué)生已經(jīng)提到的問(wèn)題就沒(méi)有必要再重復了。這樣,既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極,培養學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神和能力,又可以解決老師認為比較重要的問(wèn)題。

  現在“語(yǔ)文新課標”十分強調學(xué)生 “自主、合作、探究”的學(xué)習方式,F在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力,同時(shí)還培養了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的`習慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為,課堂上主要時(shí)間應該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且,進(jìn)行討論老師還要注意對時(shí)間和內容進(jìn)行合理恰當的安排和調控。因為“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者”。(《語(yǔ)文課程標準》)再者,毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止,也是很難有結果的。當然,通過(guò)大家的討論,能得出一個(gè)相對較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結果,存疑也可以,過(guò)程有時(shí)比結果更重要。尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗,是對以前那種課堂教學(xué)只唯老師(《教參》)的理解為上,不考慮學(xué)生自己的領(lǐng)會(huì )如何的做法的反動(dòng)。尊重學(xué)生自己獨特體驗,讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見(jiàn)解的主要目的,并不是為了肯定和強化學(xué)生有時(shí)并不那么正確的“獨特體驗”和看法,而是要讓學(xué)生對教材有自己的感知和領(lǐng)悟,養成自己獨立思考并能調動(dòng)自己的生活積累,提出自己看法和見(jiàn)解的習慣。因為每一個(gè)人的生活閱歷和認知水平是不一樣的,尤其是學(xué)生,我們不能苛求他們的見(jiàn)解要如何高明和正確。更何況對于中國語(yǔ)言的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智的情況是經(jīng)常有的,就正如人們常說(shuō)的“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)賈寶玉”。新課標就提到要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng )意閱讀的評價(jià)!彼,當學(xué)生的見(jiàn)解未必盡然甚至謬誤的時(shí)候,我們還是首先要保護學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的權利和積極性,同時(shí),引導學(xué)生或老師自己平等地(不是居高臨下)發(fā)表自己的看法并說(shuō)明他們見(jiàn)解不夠合理的理由。這樣做,是允許的也是必須的。

  《語(yǔ)文課程標準》強調:“應該讓學(xué)生多接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律!薄岸嘟佑|語(yǔ)文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書(shū),多背書(shū)。讀多了背多了語(yǔ)感就有了,書(shū)面語(yǔ)言的譴詞造句,謀篇布局的規律也就逐漸熟悉和掌握了。寫(xiě)出的文字就能像韓愈說(shuō)的那樣“文從字順各識職”了,F在許多老先生,包括一些著(zhù)名的科學(xué)家在內,他們一談起自己具有扎實(shí)的文字功底,無(wú)不回想起當年孩提時(shí)代讀書(shū)背書(shū)的經(jīng)歷來(lái)?傊,要使得學(xué)生像會(huì )說(shuō)那樣會(huì )寫(xiě),就要讓他們多讀書(shū),多背書(shū),多寫(xiě)作。這就是語(yǔ)文教學(xué)的應有之義和正道。

  《語(yǔ)文課程標準》提倡:“要綜合采用多種評價(jià)方式,考試只是評價(jià)方式之一!卑凑招抡n標精神,既要符合新課標課標精神,又要切實(shí)可行。下面我談?wù)剮追N具體的做法。

  一結合:筆試與口試相結合。目的是為了全面考查學(xué)生的能力。筆試主要考查學(xué)生在閱讀和方面的能力。閱讀和寫(xiě)作采取開(kāi)卷的做法,試卷以能力立意,注重能力的遷移?谠囍饕疾閷W(xué)生的朗讀、背誦和口語(yǔ)表達、交際能力。

  二結合:自評與互評相結合,讓學(xué)生對自己的語(yǔ)文能力情況(包括課內外聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面)作一個(gè)基本評價(jià),等第分“A、B、C、D”四級;ピu是讓學(xué)生做“考官”,通過(guò)公布條件、自報申請、考查通過(guò)等程序確定“考官”人選和資格。然后授予他們以職權,對學(xué)生的背誦、朗讀及口語(yǔ)表達等進(jìn)行“考試”。內容采取臨時(shí)抽簽辦法確定。

  三結合:過(guò)程與結果相結合。我們要重視對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程的評價(jià)。對于學(xué)生的平時(shí)的課外閱讀、綜合性學(xué)習等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況,要記載下來(lái),作為同學(xué)的學(xué)習情況的記錄。這些記錄在期末評價(jià)當中要在學(xué)生的成績(jì)報告單上由具體描述。

  四結合:描述和成績(jì)相結合。以前學(xué)生學(xué)習的結果只是單一的考試成績(jì),現在,我們要把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習語(yǔ)文的情感、態(tài)度和過(guò)程等情況作出描述,同考試成績(jì)一道,記入學(xué)生的學(xué)習情況檔案。

  五結合:學(xué)校與家長(cháng)相結合。家長(cháng)對孩子在家的學(xué)習和表現應該是有所了解的。讓家長(cháng)參與學(xué)生的評價(jià),對學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習也是一個(gè)促進(jìn)。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 14

  《新課程標準》 明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。如(七~九年級)認識常用漢字3500個(gè),其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě);背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據以上要求,考查學(xué)生掌握漢字的寫(xiě)法、讀音,默寫(xiě)要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現新標準的要求,命題時(shí)將更加結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正,可從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。

  《新課程標準》閱讀訓練要求,概括地說(shuō),對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語(yǔ)言、鑒賞評價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn):一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習要求。選擇閱讀材料時(shí),堅持文質(zhì)兼美的前提,注意體裁的多樣性,以適合學(xué)生的各種"胃口";每一組命題要由易到難,階梯式提升。二是根據新標準目標,在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象能力和創(chuàng )造潛能。命題的原則是力求開(kāi)放性和彈性,注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,使學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難,切磋學(xué)問(wèn),砥礪思想;對閱讀材料的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn)。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外,也要選取一定量的課外讀物。

  《新課程標準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開(kāi)展創(chuàng )造性的工作,讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地開(kāi)展練筆活動(dòng),鼓勵學(xué)生寫(xiě)想像中的事物,激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想。作文命題應貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè )于表達。要淡化文體,讓學(xué)生選擇恰當的表達方式,多角度地觀(guān)察生活,關(guān)注生活,表現生活,提倡有創(chuàng )意地表達。

  當前,初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了,有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì )。

  首先,要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文新課程標準。

  初中語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像,對新課程標準不熟悉的教師,能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的'實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

  其次,要認識到新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。

  語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習,達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習,得法于課內,應用于課外。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。

  第三,要轉變觀(guān)念。

  如果教師的思想觀(guān)念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認為:新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí),有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念,我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念,并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。

  也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規了,我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯誤的。新課改就是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和獨立解決問(wèn)題的能力,但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規,脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會(huì )是對傳統的教育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀(guān)念;也不能全盤(pán)否定,樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。

  第四,要轉變角色。

  新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者,強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。

  以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著(zhù)教師走,而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性根本無(wú)從談起。轉變角色,實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習、探究、發(fā)展的伙伴。

  第五,教法和教具的運用要結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。

  上新教改課程時(shí),要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學(xué),不能搞滿(mǎn)堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟,不悱不發(fā)!边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。

  教師在教學(xué)方法的選擇上,要因地制宜,不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤,與學(xué)習內容掛鉤,與學(xué)習效果掛鉤!胺椒ā、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實(shí)際出發(fā),不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內容來(lái)表演,演課本劇、演小品,課堂上熱熱鬧鬧,學(xué)生高高興興,老師只是坐在旁邊做免費觀(guān)眾。

  首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉變,弘揚人文精神。目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。

  其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉變,喚醒主體意識。在喚醒主體意識上,應該認識到學(xué)法指導不是簡(jiǎn)單的傳授方法,而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位;課堂設計要變"教"為"導",形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn);課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉變,堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān);堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式;就課堂而言,"天地閱覽室,萬(wàn)物皆書(shū)卷",而教學(xué)手段更應該是"語(yǔ)言+普通教具+現代媒體"。

  我認為,在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中,不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校,能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習,是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 15

  我反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》以后,感覺(jué)受益匪淺,收獲頗豐,同時(shí)也加深了對新課程改革的理解與體會(huì ),使自己進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

  一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養。

  語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎?當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦。

  俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習,然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。

  三、注重學(xué)生自悟探究。

  語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“三環(huán)節生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。

  五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性,激發(fā)學(xué)習興趣。

  體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識,形成學(xué)習能力,喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的'機會(huì ),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話(huà),用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識,童話(huà)寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序,讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識的感知和內化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力,增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。

  六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。

  語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項活動(dòng),注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中,學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,給學(xué)生獨立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步!

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 16

  20xx年8月17日,我參加了全縣初中語(yǔ)文新教材培訓。在這里有幸聆聽(tīng)了三位教授的針對于語(yǔ)文教材改編的精彩講座,三位老師講解的既實(shí)在又貼近實(shí)際,可以說(shuō)使我們受益匪淺。

  徐老師以《統編初中語(yǔ)文教材使用策略》為題,從教材的特點(diǎn),指導思想和總體思路,體現知識體系和能力點(diǎn)的五個(gè)渠道,編寫(xiě)框架及體例結構四個(gè)方面對新編語(yǔ)文教材進(jìn)行分析。徐老師認為,部編新教材在以下幾方面體現了變化和創(chuàng )新。

  一是“用教材教”--用課文改語(yǔ)文,實(shí)現教材的語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值。強調要從關(guān)注文本內容到重視文本表達,把課文作為例子,“用課文教語(yǔ)文”凸顯文本的語(yǔ)文核心價(jià)值。必須抓住文本中最突出、最獨特的語(yǔ)言表達特點(diǎn),去設計教學(xué)思路,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

  二是“增強目標意識,強化訓練意識,有序落實(shí)語(yǔ)文要素”,重建語(yǔ)文知識體系;能力習慣序列化;課外閱讀課程化三個(gè)方面。

  三是領(lǐng)悟編者意圖,凸顯“主體意識”用好的助讀系統,結合教材預習加以補充,還有自讀課文的`助讀系統。

  四是體現單元意識和文體意識,區分兩類(lèi)語(yǔ)文教學(xué),實(shí)現由“一篇到一類(lèi)”的解讀能力發(fā)展與思維能力。

  比較慚愧的是不知道另一位女老師的名字,不過(guò)挺欣賞她的講座,聲情并茂。王金娥老師具體從立德樹(shù)人,語(yǔ)文素養,閱讀體系,精打細磨六個(gè)方面,對部編教材做了細致的分析,指出新教材寫(xiě)作特點(diǎn):

  一是重視語(yǔ)文核心素養、重建了語(yǔ)文知識體系;

  二是兼顧人文主題和語(yǔ)文素養,靈活安排了單元結構體例;

  三是閱讀教學(xué)實(shí)施了“教讀”“自讀”和“課外閱讀”的“三位一體”,區分了不同閱讀課型;

  四是把課外閱讀納入教材體系;

  五是選文還強調了經(jīng)典性、審美性(語(yǔ)文性)、適用性和多樣性;

  六是注重寫(xiě)作方法和技能訓練,提高寫(xiě)作教學(xué)的效果。同時(shí)強調讀書(shū)應有體驗、分享、共鳴、喚醒、提升這樣的過(guò)程。

  通過(guò)此次培訓,我對人教版初中語(yǔ)文教材(部編本)有了一定的了解但不全面,還是有很多問(wèn)題不明白,需要自己在日后的教學(xué)中慢慢體會(huì )。

  總之,通過(guò)本次培訓,希望自己能夠精心鉆研新教材、及時(shí)反饋教學(xué)中發(fā)現的問(wèn)題和難點(diǎn),勤于學(xué)習交流,為提高語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生語(yǔ)文素養和能力不斷努力。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 17

  語(yǔ)文教學(xué)中,該怎樣運用自主、合作、探究的學(xué)習方式呢?

  一、明確自主、合作、探究學(xué)習方式的要求

  自主學(xué)習以學(xué)生為主體,強調學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自立(基礎)、自為(實(shí)質(zhì))、自律(保證)。具體表現為:學(xué)生參與制定自己的學(xué)習目標與內容,參與制定學(xué)習計劃,參與設計評價(jià)指標,學(xué)生自己發(fā)現認識解決問(wèn)題,發(fā)展思維,掌握方法,養成習慣。有自己的情感投入和體驗,并以之激發(fā)自己學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,自己能在語(yǔ)文實(shí)踐中及時(shí)反思并調整學(xué)習活動(dòng)。合作學(xué)習要求明確共同的任務(wù),要求學(xué)生積極承擔個(gè)人的責任,師生之間,生生之間相互支持和配合,共同完成任務(wù),要求師生共同評估學(xué)習活動(dòng),尋求改善途徑。合作學(xué)習不僅要求掌握合作的學(xué)習方式,更要培養合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習著(zhù)重探索和研究。探究學(xué)習要求在語(yǔ)文實(shí)踐中,學(xué)生自主獨立的發(fā)現重要現象,在對重要現象的觀(guān)察體驗感悟中,有針對性的所及與處理相關(guān)信息,在對問(wèn)題的探索認識體驗感悟的過(guò)程中,積極表達交流,逐步形成,并呈現、說(shuō)明、評價(jià)和檢驗探究解惑,在探究學(xué)習中掌握防獲取知識形成能力,培養情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng )新和探索進(jìn)去精神。

  二、正確認識自主合作探究的對立面

  對立面包括教師的指導性學(xué)習,教師應該有意識的強化學(xué)生的學(xué)習的主體地位,要對學(xué)生驚醒必要的指導和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習目標和內容,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)習資源,涉及語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng),發(fā)現所學(xué)知識的意義和價(jià)值,營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍,反思評價(jià)學(xué)習過(guò)程和結果。合作學(xué)習的對應面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習。合作學(xué)習錢(qián),個(gè)體都應對學(xué)習內容有自己的思考和認識,這樣,合作學(xué)習才會(huì )有知識和經(jīng)驗的新的建構。探究學(xué)習的對應面是學(xué)生的接受學(xué)習。如果接受學(xué)習中學(xué)習者是主動(dòng)地,能夠將新知識與已有的'知識體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系,就是有意義的。

  三、在綜合性學(xué)習中運用自主、合作、探究的學(xué)習方式

  綜合性學(xué)習既符合語(yǔ)文教育的傳統,又具有現代社會(huì )的學(xué)習特征,有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養,有利于培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新的精神,應該積極提倡。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 18

  通過(guò)學(xué)習新課標,我認識到新課標的基本理念是“以學(xué)生為本”,重視學(xué)生的主體地位;“以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”,突出體現了語(yǔ)文課程“人文性”的特點(diǎn);關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān);培養了學(xué)生的自主學(xué)習能力。

  一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)與教學(xué)應該是密不可分的。新課程要求教師必須有較高的語(yǔ)文素養,而新課標要求語(yǔ)文教學(xué)注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習與掌握,并且遵循新課程“知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的培養目標。在新課標下的語(yǔ)文教學(xué),要重視語(yǔ)文的工具性和人文性的統一,提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式,培養學(xué)生搜集處理信息的`能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。新課標要求教師要以創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),重視語(yǔ)文的綜合素質(zhì)和能力的培養,實(shí)現語(yǔ)文課程“人文性”的培養目標。

  二、新課標下的語(yǔ)文教學(xué)應重視學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān);

  三、新課標中的語(yǔ)文學(xué)習目標,強調了語(yǔ)文的工具性和人文性的統一。

  通過(guò)學(xué)習新課標,我覺(jué)得新課標的基本理念是“以學(xué)生為本”,重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān);體現了語(yǔ)文課程的人文性特點(diǎn),注重培養學(xué)生具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力;提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式。

  新課標強調學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中,教師要給學(xué)生提供足夠的時(shí)間和空間,鼓勵學(xué)生用自己的雙手和大腦去創(chuàng )造自己的語(yǔ)文學(xué)習的氛圍。在課堂上教師要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生積極的情感,培養學(xué)生主動(dòng)探究的精神,為學(xué)生提供表現和獲得發(fā)展的機會(huì )。教師要給學(xué)生提供充足的材料和活動(dòng)參與的時(shí)間與空間,讓學(xué)生在探究合作中體驗成功、感悟發(fā)現的樂(lè )趣和獲得自我成就感。

  四、新課標的基本理念,教學(xué)過(guò)程中,要重視學(xué)生的情感培養

  在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的情感,注意培養學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習習慣。要努力創(chuàng )設一個(gè)“和諧、愉悅、互動(dòng)、合作”的學(xué)習環(huán)境,讓學(xué)生積極參與到語(yǔ)文學(xué)習中來(lái),激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文的情感,使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 19

  在語(yǔ)文教學(xué)中,我們教師一直都在不斷的追求教學(xué)改革的道路上,以期能夠更好地引導學(xué)生的思維,培養學(xué)生的綜合素養。而近年來(lái),初中語(yǔ)文教學(xué)新課標新教材的出現無(wú)疑是給我們帶來(lái)了新的思考和挑戰。在這次的培訓中,我深刻體會(huì )到了新課標新教材的重要性和優(yōu)勢,同時(shí)也發(fā)現了一些需要改進(jìn)和加強的方面。

  首先,新課標新教材突破了傳統教學(xué)模式,注重培養學(xué)生的綜合素養和實(shí)踐能力。通過(guò)引入大量的現代文學(xué)作品、生活案例等教學(xué)內容,學(xué)生能夠更好地了解和體驗生活。例如,課文《一個(gè)百慕大地帶的紅點(diǎn)子》引導學(xué)生思考,通過(guò)分析作品中的`人物形象、語(yǔ)言表達等要素,培養了學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng )新思維能力。這樣一來(lái),不僅提高了學(xué)生的學(xué)習興趣,更加培養了他們的藝術(shù)鑒賞能力和人文素養。

  其次,新課標新教材加入了更多的閱讀與寫(xiě)作訓練,提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達和批判性思維能力。通過(guò)設置豐富多樣的閱讀材料和寫(xiě)作任務(wù),學(xué)生能夠在多角度、多層面上思考問(wèn)題,并通過(guò)寫(xiě)作的方式進(jìn)行表達。例如,課文《草房子》中的續寫(xiě)作業(yè),學(xué)生需要運用自己的想象力和創(chuàng )造力,進(jìn)行一定程度的批判性思維,提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力和思辨能力。

  然而,新課標新教材也存在一些問(wèn)題和不足之處。首先,新教材的難度相對較高,有些學(xué)生可能會(huì )覺(jué)得難以理解和應用。這需要我們教師對教材進(jìn)行進(jìn)一步的解讀和引導,提供更多的教學(xué)資源和案例,幫助學(xué)生更好地理解和掌握。其次,新教材的部分內容與學(xué)生的實(shí)際生活相脫節,缺乏一定的現實(shí)性和時(shí)代性。在教學(xué)過(guò)程中,我們應該注重與學(xué)生的實(shí)際情境對接,引導學(xué)生主動(dòng)參與文本與生活的對話(huà),增強學(xué)習的實(shí)際效果。

  總的來(lái)說(shuō),初中語(yǔ)文新課標新教材是一次具有重大意義的改革嘗試,它為我們提供了更好的教學(xué)資源和方法。通過(guò)培訓,我深刻認識到要更好地教授新教材,教師必須不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)能力。同時(shí),我們應積極借鑒其他學(xué)科的教學(xué)方法,結合學(xué)生的實(shí)際情況,為他們提供更靈活、多元化的學(xué)習環(huán)境。只有這樣,我們才能更好地適應新課標新教材的要求,培養出具有高素質(zhì)的學(xué)生。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 20

  新課標指出的“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,是他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、寫(xiě)作潛力、口語(yǔ)交際潛力。使他們能用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流和溝通,擴大閱讀面,逐步養成熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的良好習慣!

  在閱讀教學(xué)中,我注意培養學(xué)生的讀書(shū)習慣和提高閱讀質(zhì)量。如:我在教學(xué)“烏鴉的窩窩里》時(shí),就先引出烏鴉的窩窩里的烏鴉,讓學(xué)生觀(guān)察圖片,從而感悟烏鴉在窩里生活,而烏鴉的出生在鳥(niǎo)窩里,烏鴉的出生就是一個(gè)好孩子!痹趯W(xué)習“鳥(niǎo)窩里面住著(zhù)一只鳥(niǎo)”后讓學(xué)生讀讀、想想,在讀中感悟,讀中體會(huì ),讀中找到答案,從而培養了學(xué)生讀書(shū)的.興趣。在課堂中,我經(jīng)常鼓勵學(xué)生把自己喜歡的課文,自己不喜歡的詞語(yǔ)摘抄在自己的筆記本上,并用心去讀。我在教給學(xué)生閱讀方法后,教給學(xué)生讀書(shū)和寫(xiě)作的方法,讓學(xué)生寫(xiě)好每一篇讀書(shū)心得。學(xué)生的閱讀興趣也很濃厚,我還讓學(xué)生把自己喜歡的閱讀書(shū)籍用心去讀一讀,這樣的讀書(shū)方法大大提高了學(xué)生的閱讀潛力,同時(shí)也增長(cháng)了許多課堂教學(xué)的見(jiàn)識,提高了他們的閱讀質(zhì)量。

  在語(yǔ)文的學(xué)習中,讓學(xué)生感受到了親近、愛(ài)、信賴(lài);讓學(xué)生明白了人與人之間的相處,要尊重他們的個(gè)體差異;教師要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中的言行舉止,教育學(xué)生愛(ài)他人、尊重他人,用心去發(fā)現,尊重、信任、理解他人。

  在語(yǔ)文的教學(xué)中,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節中都應當注意滲透德育教育。比如,在“學(xué)!钡慕虒W(xué)中,我注意培養學(xué)生的熱愛(ài)母校的情感,在語(yǔ)言文字教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育;在“國家”的教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育;在“家”的教學(xué)中滲透感恩教育等等。

  在“國家”的教學(xué)中滲透思想品德教育,在語(yǔ)言教學(xué)中滲透行為規范教育等等。

  “國家”的教學(xué)中滲透感恩教育等等。教學(xué)中滲透語(yǔ)文思想品德教育,在語(yǔ)言教學(xué)中滲透感恩知識教育,在“語(yǔ)言”的教學(xué)中滲透感恩知識教育。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 21

  本次教研時(shí)間,我們按照學(xué)校要求集體學(xué)習了《語(yǔ)文新課程標準》。

  通過(guò)學(xué)習,使我在一次次的感悟中體驗到教學(xué)的樂(lè )趣,讓我感到豁然開(kāi)朗。通過(guò)學(xué)習新課標,我學(xué)到了不少新的教學(xué)理念!缎抡n標》它主要是對教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標準在以往教學(xué)大綱的基礎上,突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位,以及在課程學(xué)習中人的作用,尤其是學(xué)生的作用,還注重教學(xué)法的指導。我們每一位教師都應該認真地研究學(xué)習新課程標準,明白新課程新在什么地方,怎樣才能體現新字。

  我認為轉變學(xué)生的學(xué)習方式是本次課改的顯著(zhù)特征。改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式,要充分調動(dòng)學(xué)生主體性,多樣性的學(xué)習方式!缎抡n標》指出:動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習語(yǔ)文的重要方式。由此可見(jiàn),引導學(xué)生合作學(xué)習,培養學(xué)生合作意識已是我們教學(xué)改革的`必然趨勢。

 。ㄒ唬┳寣W(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習

  要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,就要從課堂教學(xué)改革入手,構建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習的效率。教師一定要根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結合,樂(lè )于參與。

 。ǘ┏珜ё灾、合作、探究的學(xué)習方式。

  學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。教學(xué)內容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方法的選擇,都應有助于這種學(xué)習方式的形成。

  《新課程標準》的出現學(xué)習運用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭鳴。新課標的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求,同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。

  在教育教學(xué)規律的推動(dòng)之下,新課標的指導之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠離偏、繁、難、向著(zhù)理解、探究、分析、綜合、運用等方面發(fā)展。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 22

  從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò),現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著(zhù)這樣的認識,我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的研究,使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比較直觀(guān)的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。

  我思考的第一個(gè)問(wèn)題:甚么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探討思索等心理能力外,文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構世界觀(guān),重塑心靈。文化人格是人格的深層結構,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有如許的理念,應當為學(xué)生的終身開(kāi)展打下堅實(shí)的精神秘聞,才干真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的造就。

  都說(shuō)“工具性與人文性的`統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著(zhù)素質(zhì)區分的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內在,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的陶冶感染,再也談不上提高道德修養和審美樂(lè )趣。同樣的道理,如果單單著(zhù)眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧,只注重文本內容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,拋棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。

  所以,我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展,培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值,當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識,提高能力。最近在準備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當時(shí)XXX告訴我,無(wú)論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向,是完全順應新課標的精神的。于是,在具體的教學(xué)過(guò)程中,我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達,倡導自立、合作、探討的研究方式,重視學(xué)生的獨特感觸感染,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導,通過(guò)合作研究解決閱讀中的問(wèn)題。如許的教室無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。

  然而我的解讀只在淺層,還有很多的內容期待我去發(fā)掘,只需我們領(lǐng)悟了新課標的內在、精髓、實(shí)質(zhì),然后在教室中堅定不移的貫徹施行,那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 23

  從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò),現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著(zhù)這樣的熟悉,我仔細讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的學(xué)習,使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比擬直觀(guān)的理解,也為下一步的教學(xué)供應了新的思路。

  我思索的第一個(gè)問(wèn)題:什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思考等心理力量外,文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構世界觀(guān),重塑心靈。文化人格是人格的深層構造,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念,應當為學(xué)生的終身進(jìn)展打下堅實(shí)的精神底蘊,才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培育。

  都說(shuō)“工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區分的地方。但是假如把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的'道理,假如單單著(zhù)眼于“人文性”,只留意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧,只注意文本內容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一根本理念。

  所以,我們的語(yǔ)文課必需上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培育人在思想情感方面的進(jìn)展,培育學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值,固然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得學(xué)問(wèn),提高力量。最近在預備賽教,特殊可怕文言文的教學(xué),當時(shí)唐教師告知我,無(wú)論哪一種文體,都必需是工具性與人文性的統一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培育學(xué)生感受、理解、觀(guān)賞、評價(jià)的力量。這種對教師的引領(lǐng)、導向,是完全順應新課標的精神的。于是,在詳細的教學(xué)過(guò)程中,我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標。鼓舞學(xué)生自主閱讀、鼓舞他們自由表達,提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導,通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。

  然而我的解讀只在淺層,還有許多的內容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精華、實(shí)質(zhì),然后在課堂中堅決不移的貫徹實(shí)施,那我們的語(yǔ)文課肯定會(huì )上出語(yǔ)文味!

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 24

  從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò),現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著(zhù)這樣的認識,我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習,使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比較直觀(guān)的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。

  我思考的第一個(gè)問(wèn)題:什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外,文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構世界觀(guān),重塑心靈。文化人格是人格的`深層結構,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念,應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊,才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。

  都說(shuō)“工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理,如果單單著(zhù)眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧,只注重文本內容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。

  所以,我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展,培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值,當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識,提高能力。最近在準備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當時(shí)唐老師告訴我,無(wú)論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向,是完全順應新課標的精神的。于是,在具體的教學(xué)過(guò)程中,我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導,通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。

  然而我的解讀只在淺層,還有很多的內容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì),然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施,那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 25

  我有幸參加了《初中新課程標準》培訓,收獲很大。作為教師,首先要明確教師的職責和師德的重要性,努力踐行“學(xué)高為師,身正為范”的教師的基本準則。著(zhù)力追求教師的“第三境界”,讓自己在教育教學(xué)中,真正實(shí)現教師“幸福的境界”。

  我深深地懂得,教師要注意角色的轉換。要從知識的“壟斷者”轉變?yōu)閷W(xué)生研究的“促進(jìn)者”,教師要想方設法從課程

  的“執行者”轉變?yōu)檎n程的“研討者”和“開(kāi)拓者”;同時(shí),教師要由研究上的“辦理者”轉變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”,和心理健康的“維護者”。由“教書(shū)匠”轉變?yōu)椤把杏懻摺薄?/p>

  作為教師,要淡泊名利。從研究中了解到,上海一位退休教師,把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項全部捐獻給四川汶川賑災。這是多么巨大的教師啊,她淡泊名利,視財帛如糞土。她真正是“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。

  當然,對那些教師中的敗類(lèi),我們要堅決鏟除。我研究中,了解到,有些教師,為了達到自己的目的,做事不擇手段,做出種種出格的行為,如,一篇文章被抄襲25次,還有“公開(kāi)課作秀”,考試作弊,拷貝論文等,這些行為,實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此,教師的確要加強教師的道德修養,確實(shí)要“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,要時(shí)時(shí)處處警醒自己,一切名利都是“浮云”。要著(zhù)力提高教師的職業(yè)境界,加強自身修養,發(fā)揮教師的`人格力量,對學(xué)生要真誠,要嚴格,要全面。要豐富教師的文化底蘊。作為教師,要不斷研究,尤其是加強專(zhuān)業(yè)知識的研究,要拓寬研究的界面,從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷提高自己,促進(jìn)教師人格的升華。

  作為教師,要真正對得起教師這光榮的稱(chēng)號,要在教育教學(xué)方面下大苦功,切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道,教研對教師的成長(cháng)有很大的作用。教師會(huì )在自己的教研中學(xué)到很多新的東西,同時(shí)也是對自己的不斷超越,而且,在不斷自我超越中,教師有很大的發(fā)展。

  教師在教學(xué)研究中,要注意幾點(diǎn):要有利于激發(fā)學(xué)生研究興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,有利于學(xué)生的能力的發(fā)展,有利于學(xué)生構建知識結構,有利于學(xué)生掌握重點(diǎn),難點(diǎn),有利于強化學(xué)生的直觀(guān)印象?傊,有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。

  總而言之,通過(guò)研究,從思想上,從教育教學(xué)理論上,從教育教學(xué)的實(shí)踐中,我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì )力求活學(xué)活用,爭取在教育教學(xué)中創(chuàng )造更好的成績(jì),以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 26

  立德樹(shù)人是新課標提出的根本任務(wù)。學(xué)習了新課標以后,我更加意識到大語(yǔ)文概念的重要性。在接下來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應當從“文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造”四個(gè)方面培養學(xué)生語(yǔ)文核心素養。讓語(yǔ)文教學(xué)和生活實(shí)踐產(chǎn)生緊密聯(lián)系,強化語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐,將知識賦予實(shí)踐。

  同時(shí),也要注意引導學(xué)生積極開(kāi)展整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習。這就要求教師基于教材,創(chuàng )造性、靈活性地選擇和運用教材進(jìn)行多樣化教學(xué)設計,采用合適的'教學(xué)策略,真正實(shí)現以學(xué)生為主體,強調個(gè)性化發(fā)展的新道路。積極改進(jìn)課堂教學(xué),多運用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方式,同時(shí)積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,平衡與溝通課堂內外甚至各個(gè)學(xué)科以增加學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的實(shí)踐機會(huì ),讓學(xué)生在多彩的實(shí)踐活動(dòng)中豐富自己的學(xué)識,豐盈自己的能力,豐滿(mǎn)自己的精神。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 27

  課程是實(shí)現育人目標的最重要載體,也是教師教、學(xué)生學(xué)、質(zhì)量評價(jià)的直接依據,新方案和新課標的頒布,將開(kāi)啟新的教育教學(xué)改革。通過(guò)學(xué)習新修訂的課程方案和課程標準,我得到了以下幾點(diǎn)粗淺的認識:

  一、從課程目標看,語(yǔ)文學(xué)科“核心素養”時(shí)代實(shí)實(shí)在在地到來(lái)了。

  二、從課程內容看,新課標最大的變化就是從“主題與載體形式”“內容組織與呈現方式”兩個(gè)方面,構建了3個(gè)層面6個(gè)學(xué)習任務(wù)群,對于提升語(yǔ)文學(xué)科育人質(zhì)量和教學(xué)效率都有積極的作用和意義。

  三、學(xué)業(yè)質(zhì)量是本次課標修訂的又一個(gè)突出亮點(diǎn)。細化了教什么、教到什么程度的問(wèn)題,指向性、操作性都很強,對于教學(xué)實(shí)踐有極強的.指導意義。

  四、跨學(xué)科學(xué)習成為了語(yǔ)文學(xué)習倡導的方向。

  新理念、新目標、新內容。新的課標為我們語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展勾畫(huà)了清晰的藍圖。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 28

  新課標要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者,學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。

  新課標要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學(xué),不能搞滿(mǎn)堂灌。教師在教學(xué)方法的`選擇上,要因地制宜,不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤,與學(xué)習內容掛鉤,與學(xué)習效果掛鉤。

  教師要由單純傳授知識向目標整合轉變,弘揚人文精神。目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 29

  通過(guò)對義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準的學(xué)習,我受益匪淺。面對人才培養的新挑戰,教師教育教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),優(yōu)化育人藍圖,培養學(xué)生適應未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力,引導學(xué)生明確人生發(fā)展方向,進(jìn)一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的內容,減負提質(zhì)。

  跨學(xué)科既是一種知識與生活、科學(xué)與人文等不同學(xué)科領(lǐng)域之間彼此融合的價(jià)值追求和時(shí)代精神,又是一種強調互動(dòng)建構、合作探究知識的`學(xué)科研究的知識論與方法論,其實(shí)質(zhì)是打破學(xué)科已有界限。對學(xué)科內容進(jìn)行整合和情景化設計,以培養學(xué)生的各種能力,以求認識世界并解決實(shí)際問(wèn)題。其具有綜合性、實(shí)踐性、探究性、開(kāi)放性和可操作性等特點(diǎn)。

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,只有不斷學(xué)習和思考,才能拓展思維,成為合格的教師,為社會(huì )培養有用的人才。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 30

  通過(guò)研究初中語(yǔ)文新課標,我對初中語(yǔ)文新課標有了新的認識,為了在教學(xué)過(guò)程當中能讓每一個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的開(kāi)展,讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人,造就學(xué)生的立異精神,我們教師必須依據新課程理念對每一堂課當真思考,精心準備,讓語(yǔ)文教室成為學(xué)生的樂(lè )園。

  在已往的教學(xué)中,有局部教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程,久而久之,教室就成了一潭死水。而《初中語(yǔ)文

  新課標》則強調:教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設法點(diǎn)燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的`能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到研究過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內容,豐富教學(xué)形式,真正體現在XXX、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準備:

  一、深鉆課程標準,領(lǐng)會(huì )課改精神。

  初中語(yǔ)文新課標,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、研究方法、研究慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的研究動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。

  二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手腕。

  為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的研究興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。

  三、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養。

  傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感觸感染的事情教導他們,激發(fā)孩子的研究興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統招考教育的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和施行發(fā)起等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。構成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,勉力為人民服務(wù),建立遠大理想,這類(lèi)過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的構成,影響他們人生的決定。

  我深知,施行新課程標準任重道遠。我們將自始自終地更新觀(guān)念,立異思想,總結經(jīng)驗,開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈勉力。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 31

  新課標提出了語(yǔ)文學(xué)科核心素養,主要包括四個(gè)方面的內容,分別為:文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造。為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養的全面提高,在新課程的指導下,語(yǔ)文課堂應挖掘課文中的.中華優(yōu)秀傳統文化,教學(xué)目標不僅要關(guān)注提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,還要注重情感、思維能力和審美情趣的發(fā)展。語(yǔ)文課堂既訓練學(xué)生的語(yǔ)言能力,又立足學(xué)生核心素養發(fā)展,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和探究精神,著(zhù)眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習習慣的養成和語(yǔ)文學(xué)習興趣的提高。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 32

  通過(guò)今日對新課標的學(xué)習,我收獲頗豐,F簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)我的想法和感悟。

  1、觀(guān)念的突破。首先教師要從教書(shū)轉向育人,改變傳統的知識中心和考試導向的教育理念。課程教學(xué)必須從知識學(xué)習為主轉向核心素養的培養和發(fā)展,促進(jìn)完整的人的發(fā)展。其次教師要從關(guān)注教轉向關(guān)注學(xué)。教師需更注重學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,關(guān)注學(xué)生的思維能力和個(gè)性特點(diǎn),深入了解學(xué)生的成長(cháng)規律和認知規律,真正關(guān)注學(xué)生和學(xué)生的學(xué)。

  2、育人方式的改變。教師的課堂教學(xué)設計必須提高站位,圍繞核心素養的培養,開(kāi)展單元設計,將學(xué)生需要學(xué)習的知識和技能結構化為一個(gè)單元,在情境問(wèn)題的解決中進(jìn)行學(xué)習。同時(shí)教師的研究重點(diǎn)轉向研究學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習,精心設計真實(shí)情境的深度學(xué)習活動(dòng),讓深度學(xué)習在情境中發(fā)生,從而達成核心素養的培育。

  3、評價(jià)方式的改變。對核心素養的培育和評價(jià)要突破傳統的紙筆考試,從學(xué)生的'實(shí)踐中尋找過(guò)程評價(jià),推進(jìn)表現性評價(jià)、真實(shí)性評價(jià),評價(jià)不再僅僅是檢驗學(xué)生掌握了多少知識,還包括學(xué)生在課程學(xué)習中的情感、態(tài)度、品質(zhì)、信念等,通過(guò)綜合性的外顯行為來(lái)評價(jià)學(xué)生核心素養的發(fā)展水平。

  “生無(wú)機巧姿,所貴唯實(shí)踐!蓖ㄟ^(guò)本次的新版課標培訓,老師們表示努力方向更加清晰,下一步將會(huì )在今后的教學(xué)工作中深入實(shí)踐新課標理論知識,確保教育改革目標的順利實(shí)現。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 33

  教育的核心是一個(gè)人字,而教育的根本目標是培養人的'健康人格。

  語(yǔ)文新課標明確提出了語(yǔ)文課程應圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用。

  為此,我們在語(yǔ)文教學(xué)中應始終不忘挖掘文本中的育人內涵,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,結合學(xué)生生活,整合學(xué)習內容、情境、方法、和資源等要素,對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育、革命理想教育、集體主義教育、社會(huì )公德教育、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)教育、感恩教育、珍愛(ài)生命教育、做人應有的底線(xiàn)教育、勞動(dòng)教育等。我們可以在形式多樣的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透立德樹(shù)人的理念。

  語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程本就是個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲的過(guò)程,只要語(yǔ)文教師始終不忘在孩子們的心田播下立德樹(shù)人的種子,那么,多年后,孩子們必將收獲到健全的人格。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 34

  這次的新課標在內容的安排上注重“文化”:傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化。

  現在的學(xué)生為了不輸在起跑線(xiàn)上,還是胎兒時(shí)便開(kāi)始了胎教,然后早教、幼小銜接……一路高歌猛進(jìn),最后學(xué)生能做很多題,但精神卻日益空乏,物質(zhì)的豐富讓他們不知道先烈的奮斗意義何在,不知道祖國的偉大之處何在,更不知道自己的社會(huì )責任何在。

  學(xué)校的教育是要關(guān)注下學(xué)生解題之外的其他能力,關(guān)注學(xué)生的精神世界。忘記過(guò)去意味著(zhù)背叛,數典忘祖的學(xué)生怎么會(huì )擔起該有的社會(huì )責任,所以這次新課標內容的安排不失為解決這一問(wèn)題的好方法。另外,這個(gè)順序的安排也很好,由曾經(jīng)的輝煌史到曾經(jīng)的.奮斗史,再到現在眼前的發(fā)展,有助于學(xué)生對中華民族的前后發(fā)展有個(gè)完整的認識,符合學(xué)生的認知能力。

  初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì ) 35

  今天,我研究了《初中語(yǔ)文新課標》,感觸感染頗深。就其中的幾點(diǎn),談?wù)勎覝\薄的認識。

  一、語(yǔ)文學(xué)科應重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新能力。

  《語(yǔ)文課標》中告訴我們,在語(yǔ)文課程中,應當逐步改變“告訴式”的教學(xué)方式,積極引導學(xué)生學(xué)會(huì )探討,研究從以為常的語(yǔ)言現象和事實(shí)中發(fā)現問(wèn)題,勉力解脫模式化的套路,尋求語(yǔ)言運用的立異。

  我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有時(shí)對學(xué)生就放不開(kāi)手腳,心里總想著(zhù)讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如,我在教學(xué)生仿句時(shí),總覺(jué)得他們寫(xiě)的不夠完美,不太盡人意,總想把自己認為所謂的標準答案展示給他們,唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。

  其實(shí)我這么做事沒(méi)啥太大的必要,學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大,很有創(chuàng )新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫(xiě)到“當一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候,他忘記了2希望是一種慣”,“當一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候,他忘記了研究知識是一種慣”,“當一個(gè)人責怪別人的時(shí)候,他忘記了寬容他人是一種慣”等等,而且有些中下等生寫(xiě)的也照舊相當不錯的。以是說(shuō),這個(gè)時(shí)候,老師就不要給學(xué)生記甚么所謂的標準答案了,而是順勢積極鼓勵學(xué)生,給他們創(chuàng )設一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的研究情況,讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文研究成果的機會(huì )。

  二、突出語(yǔ)文課標的核心目標——研究祖國語(yǔ)言文字的運用

  在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì )脫離語(yǔ)言文字運用情況,而討論作品和作者的思想感情問(wèn)題。有時(shí)我也會(huì )注重這一點(diǎn)。對于文中難理解的.語(yǔ)句,總是想方設法給學(xué)生講“深”講“透”,而忽視了對本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握,結果是適得其反。學(xué)生不但沒(méi)聽(tīng)懂,而且也不會(huì )運用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運用現象入手,通過(guò)對課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼,來(lái)探索文本的意蘊,或者是從整體閱讀的感悟出發(fā),再到語(yǔ)言文字中找出依據。因此,在教學(xué)中,根據實(shí)際情況,對文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析,教會(huì )學(xué)生從不同的角度去體會(huì )、感悟,在書(shū)上做好批注,各抒己見(jiàn),教師對他們的見(jiàn)解以鼓勵為主,理論聯(lián)系實(shí)際,落實(shí)到小練筆中,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。

  三、重視閱讀

  讀書(shū)是語(yǔ)文研究的第一要務(wù)!缎抡n標》中也強調“讀書(shū)”在語(yǔ)文研究和思想文化修養中的關(guān)鍵作用,要求高度重視閱讀的興趣、慣、品位、方法和能力。

  在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)應該貫穿始終。這樣就有必要對于不同年級段的學(xué)生推薦一些閱讀書(shū)目和閱讀篇目,引導學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中注重積累,注重感悟和整體把握,更要注重語(yǔ)言文字的運用。隨著(zhù)年齡年級的增長(cháng),更要注重培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要下大功夫認真抓好“讀書(shū)”這一根本環(huán)節。

  以上就是我對《初中語(yǔ)文新課標》研究的幾點(diǎn)淺薄的認識。

【初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章:

學(xué)習初中語(yǔ)文新課標心得體會(huì )03-11

學(xué)習初中語(yǔ)文新課標心得02-01

初中語(yǔ)文新課標的學(xué)習心得體會(huì )04-05

初中語(yǔ)文新課標探究性學(xué)習07-19

初中語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )5篇06-17

初中語(yǔ)文新課標的學(xué)習心得體會(huì )(精選4篇)06-18

初中語(yǔ)文新課標培訓的心得體會(huì )06-01

初中語(yǔ)文新課標培訓總結12-06

初中語(yǔ)文新課標培訓心得02-28

激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频