禮儀學(xué)習心得體會(huì )(精選19篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編幫大家整理的禮儀學(xué)習心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓,使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內在素養(修養、素質(zhì))和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心!币脍A(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細無(wú)聲。
俗話(huà)說(shuō):精誠所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì )獲得豐厚的回報。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表?yè)P這個(gè)張揚個(gè)性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之,教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
優(yōu)雅的談吐能反映出一個(gè)人受過(guò)的良好教育,它是由多方面的結合而體現出來(lái)的的,諸如講話(huà)的聲音、講話(huà)的語(yǔ)速、講話(huà)的姿態(tài)、講話(huà)的內容甚至詞匯的選擇等等,這些細節總是能很真實(shí)的反映出一個(gè)人的本來(lái)面貌。
我們說(shuō)聲音是可以塑造的,歌唱家之所以有那么美妙的歌喉,并不完全是天生的,蔡琴的聲音那么厚,鄧麗君的聲音那么柔,還有你看那模仿秀,可以模仿出聲線(xiàn)不同的名家的聲音,都充分說(shuō)明了聲音是可以塑造的。不光是唱歌,講話(huà)也是一樣,相信我們在看相聲表演時(shí)也會(huì )產(chǎn)生這樣的感覺(jué),一直以為成為一名相聲演員是一件很快樂(lè )的事,他們幽默、詼諧、有文化底蘊并富有表現力,而且這門(mén)職業(yè)是小時(shí)候的夢(mèng)想喲!可惜現在的相聲藝術(shù)似乎進(jìn)入了一個(gè)低谷狀態(tài),相聲的創(chuàng )作也是不盡人意,許多相聲演員都干起了遠離相聲的行當,有時(shí)真感到惋惜和遺憾。
記得以前在學(xué)校讀書(shū)時(shí),語(yǔ)音老師特別嚴格,經(jīng)常會(huì )用同學(xué)們的一些說(shuō)話(huà)習慣和發(fā)音做反面教材,現在想想這門(mén)學(xué)科是多么重要。四聲的特質(zhì),對古漢語(yǔ)的了解,這一切離我們的生活并不遙遠,練聲不光是對于專(zhuān)業(yè)的歌唱演員重要,而對于我們做講師的一樣重要,找出自己彈性的“音域”,也就是“你有多大發(fā)揮的空間和多大的可塑性”。
控制音量很重要。經(jīng)常在公眾場(chǎng)合聽(tīng)到一些人旁若無(wú)人的大聲說(shuō)話(huà),有一些人是天生的大嗓門(mén),還有的是因為聽(tīng)力差,又或是因為已習慣大聲講話(huà),感覺(jué)他們從來(lái)不會(huì )說(shuō)“悄悄話(huà)”。先談?wù)勏忍斓拇笊らT(mén)吧,一般來(lái)說(shuō)黑人的聲音比較大,也比較渾厚。正因為如此,黑人歌星的聲音多半比白人響亮,這是因為他們的口腔較大,好比樂(lè )器的共鳴箱愈大,聲音愈大,也愈厚。黑人的確口腔大,從側面比較黑人和白人,黑人從后腦勺到前面牙齒的距離八成比白人大。說(shuō)得好笑點(diǎn),黑人咬一口西瓜,恐怕有白人一口半的量。再想想,那些聲樂(lè )家,就算是白人、黃種人,是不是也往往脖子比一般人粗?帕瓦羅蒂、多明戈和卡雷拉斯三大男高音,哪個(gè)脖子不粗?他們甚至粗到頭和脖子好像一條線(xiàn)下來(lái)。所以想要聲音洪亮,就算你天生薄弱,也可以和歌唱家一樣,靠后天的練習改善。再談?wù)労筇斓摹耙袅俊。以前我有個(gè)習慣,常在關(guān)車(chē)門(mén)時(shí)太用力嚇人一跳,其實(shí)只是出于安全的考慮,F在想想還真是個(gè)不雅的舉動(dòng),呵呵!還有特別是在訓斥孩子時(shí),聲音便會(huì )高八度,用大聲的訓斥代替理性的教誨。(現在想想這樣是不是顯得自己太無(wú)能,有理不在聲高吧!)其實(shí)說(shuō)話(huà)的音量可能在第一時(shí)間已經(jīng)顯示了你出身的環(huán)境和所受的教育,你能不小心嗎?
以前在看演講比賽時(shí)總有這種感覺(jué),特別是臨近尾聲時(shí),演講者總要拉大嗓門(mén),握拳高舉,喊幾句口號不可,好像不這樣就沒(méi)有力量,就不算結束,也不管聽(tīng)者皮膚上產(chǎn)生的任何劇烈反應。甚至一些領(lǐng)導在做報告時(shí)也無(wú)視先進(jìn)的音響設備,仍然難改拉著(zhù)嗓子說(shuō)話(huà)的舊習。說(shuō)話(huà)要用多大的音量,全得看環(huán)境。但是有一點(diǎn)很明確,最親切感人的語(yǔ)言,往往不是“吼”出來(lái)的。談到這里相信很多人會(huì )有和我相同的感受,我的一位備受尊崇的老師給我們的感覺(jué)一直是如涓涓細流般娓娓道來(lái),沒(méi)有強勢的語(yǔ)言和眼神,卻能讓離開(kāi)后的人們一直思索著(zhù)她的每一句話(huà),真正體會(huì )到什么叫余音繞梁。
人在緊張或者焦躁的情況下說(shuō)話(huà)就會(huì )快,而且還不自知,原來(lái)預計好的講話(huà)時(shí)間總是會(huì )提前結束。如果自己感覺(jué)到了這一點(diǎn),可以在講稿上寫(xiě)一個(gè)大大的“慢”字,還要告訴自己在每個(gè)段落之間多停頓一下,用眼睛橫掃一下現場(chǎng),或笑笑。這樣做,非但能使那停頓的時(shí)間夠長(cháng),而且會(huì )給人一種“空白的充實(shí)感”。就是雖然你停下來(lái)了,但停得有道理、有情緒,好像你特別停一下,要大家想一想你剛才所說(shuō)。還有就是將現場(chǎng)的講話(huà)攝下來(lái),沒(méi)事的時(shí)候自己看看便對自己當時(shí)的狀況有個(gè)清楚而客觀(guān)的了解了。
總是感覺(jué)自己對于這樣那樣的禮儀知識“相知恨晚”,現在想想如果教育部能把這方面的內容融入不同階段的學(xué)校教育,那可真是將素質(zhì)教育落到實(shí)處的一件幸事。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
在這培訓上,確確實(shí)實(shí)學(xué)到了很多東西,以前對于禮儀的這個(gè)概念很模糊,感覺(jué)無(wú)非就是懂禮貌,經(jīng)過(guò)羅老師的課可以說(shuō)繪聲繪色手舞足蹈的講解,頗有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),不曾想過(guò)原來(lái)禮儀會(huì )有那么多的講究,不過(guò)想來(lái)也是,中國本來(lái)就是一個(gè)禮儀大國,發(fā)展至今,禮儀已經(jīng)蘊涵了中國數千年的文化積淀,可算是中國的一種傳統文化了,要想真正學(xué)精用精,還是得靠實(shí)踐啊。不經(jīng)老師的講解,還真不知道商務(wù)禮儀在工作中那么重要,而且不止工作時(shí)實(shí)用平時(shí)在生活中也同樣重要。
輕松靈活的掌握商務(wù)禮儀能在工作中做到如魚(yú)得水,不會(huì )因為自己的失禮影響到正常的工作,還可以作為人際溝通的一個(gè)工具。說(shuō)是禮儀,其實(shí)也可以說(shuō)是教我們如何與人相處,從一個(gè)人的舉止習慣怎樣看出是怎么一個(gè)人,這絕對是一門(mén)學(xué)問(wèn),有些人還真是能夠一針見(jiàn)血的看出,我想羅老師應該就是這種,不說(shuō)絕對?磥(lái)我真是應該好好多多練習,對于說(shuō)話(huà)方面的技巧,也歸為禮儀,我完全贊同,不只是在工作上,在生活中,這也是值得學(xué)習的,平時(shí)的時(shí)候也知道自己和別人說(shuō)話(huà)時(shí)要感同身受,老師所說(shuō)遇到事情應先從對方角度出發(fā)告訴對方這樣一來(lái)對方會(huì )有什么好處,只是總是不注意得到的效果也就可想而知了。在說(shuō)話(huà)藝術(shù)上學(xué)會(huì )怎樣去贊美別人,就象禮儀本質(zhì)是我心存善意在合適的時(shí)候把他用合適的方式轉達給對方,多數的時(shí)候對方都會(huì )轉送回來(lái),這樣一來(lái)我們就形成了良性循環(huán)。雖然只學(xué)了些皮毛,但我相信只要是出于真誠的贊美,有誠意,一定可以獲得預期的效果。
在課中羅老師從我們的發(fā)型、衣著(zhù)、裝容、配飾到商務(wù)儀態(tài)禮儀站姿、坐姿、眼神禮儀、微笑禮儀、手勢禮儀致意禮儀握手禮儀名片禮儀、介紹禮儀,相互介紹。尊者居后原則,先將年輕者介紹給年長(cháng)者;將地位低者介紹給地位高者;將客人介紹給主人;將公司同事介紹給客戶(hù),將自己公司的同事介紹給別家公司同行;將非官方人事介紹給官方人士;將資歷淺的介紹給資歷深的;將男士介紹給女士。介紹時(shí)動(dòng)作:手心向上,介紹時(shí)一般應站立,特殊情況下年長(cháng)者和女士可除外,在宴會(huì )或會(huì )談桌上可以不起立,微笑點(diǎn)頭示意即可。此外還有交談禮儀、座次禮儀、電梯禮儀、行進(jìn)中禮儀。
上完這門(mén)課,就覺(jué)得自己突然有了信心一樣,因為我覺(jué)得我找到了能夠提升自己的方法,我要學(xué)會(huì )主動(dòng)積極的做事情,我有選擇自己成為一個(gè)什么樣的人的權利,我覺(jué)得這些都要從老師所講的建立一種習慣開(kāi)始做,把覺(jué)得對自己有用的習慣慢慢發(fā)展下去,真正融入我的生活中,變成像吃飯睡覺(jué)似的一樣,成為我生活中的一部分。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
當前社會(huì ),禮儀在我們工作、生活的文明禮儀中扮演了越來(lái)越重要的角色,近期,我觀(guān)看了由路面公司組織的中國人民大學(xué)金正昆教授《身邊的禮儀》視頻講座,金教授把單調枯燥的禮儀知識用通俗詼諧的語(yǔ)言表達出來(lái),通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,讓我們知道在日常人際交往的藝術(shù)、形象的塑造、商務(wù)交往的技巧,看過(guò)講座后,我深深體會(huì )到禮儀的重要性,發(fā)現自己作為辦公室人員在人際交往中有許多需要改進(jìn)的地方。
通過(guò)視頻學(xué)習,其中感觸最為深刻的是商務(wù)交往,商務(wù)交往中接待客人、交換名片、贈送禮品、著(zhù)裝得體等方面在我們生活工作中尤為重要。商務(wù)禮儀不僅體現著(zhù)個(gè)人的素質(zhì),也折射出企業(yè)文化水平和管理境界。在商務(wù)場(chǎng)合當中,禮節、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場(chǎng)合的人際交往成為一件非常愉快的事情。因此,講究商務(wù)禮儀不僅僅是表面文章,實(shí)際上是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)的生存之道,立足之本。優(yōu)雅的商務(wù)禮節能營(yíng)造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎。反之,可能會(huì )給企業(yè)造成不良的影響,甚至帶來(lái)巨大的損失。
在具體的工作和生活當中,我覺(jué)得,在很多方面我還有待改進(jìn)。比如:一是工作和會(huì )議中,手機調到靜音或者震動(dòng)狀態(tài);二是著(zhù)裝符合基本商務(wù)人士著(zhù)裝,看著(zhù)讓人覺(jué)得舒服,正規場(chǎng)合盡量穿符合職業(yè)身份的服裝;三是人際交往中,了解交往對象需求并合法滿(mǎn)足,對交往對象尊重;四是接待來(lái)訪(fǎng)者要平等待人,而不論其是否有求于自己;卮饋(lái)訪(fǎng)者提出的問(wèn)題要心平氣和,面帶笑容。絕不能粗聲大氣,或者以拳頭砸桌子來(lái)加重語(yǔ)氣;五是遞交物件時(shí),如遞交文件等,要把正面、文字對著(zhù)對方的方向遞上去,如果是鋼筆,要把筆尖向自己,使對方容易接著(zhù);至于刀子或剪刀等利器,應把刀尖向著(zhù)自己等等。
中國自古以來(lái)就是禮儀之邦。金正昆教授給我們的啟示是,良好的禮儀可以贏(yíng)得陌生人的友善,贏(yíng)得朋友的關(guān)心,贏(yíng)得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現,是一個(gè)人內在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。
經(jīng)過(guò)這次培訓,提高了我們平時(shí)的工作水平,也提升了個(gè)人品味和修養,這些都讓我們受益匪淺。在今后的工作中,把學(xué)到的知識應用到工作實(shí)踐中去,達到學(xué)以致用,共同提高我們的禮儀風(fēng)范和道德水平。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
禮儀不是單穿衣戴帽,而包含涉及為人處事的大學(xué)問(wèn)。如今各行各業(yè)的競爭越來(lái)越激烈,同類(lèi)產(chǎn)品可供選擇越來(lái)越多元化,顧客所購買(mǎi)的已不僅僅是商品本身,“工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現在顧客選擇的新標準,在這樣的背景下,提升公司形象、規范服務(wù)要求、提高顧客滿(mǎn)意度是公司文化和制度建設的重要內容。通過(guò)本次培訓感觸頗深,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀(guān)念,使我從真正意義上理解了禮儀的含義,就是服務(wù)人員在工作崗位上,通過(guò)言談、舉止、行為等,對客戶(hù)表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡(jiǎn)單說(shuō),就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規范和工作藝術(shù),是人的一種內在涵養的充分體現。
每位員工都是公司形象代言人,公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存,提升每位員工的個(gè)人素養,才能提升公司的美名譽(yù)度。作為一家高檔次的星級酒店,不僅具有高端的品牌,舒雅的環(huán)境,更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象,好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。應該說(shuō)我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節,但在實(shí)際的操作過(guò)程中有些細節被忽略,我們應該堅持做到“三到”“三聲”:具體就是“顧客到、微笑到、敬語(yǔ)到”以及 “來(lái)有問(wèn)聲、問(wèn)有應聲、走有送聲”。要主動(dòng)迎客,微笑服務(wù);應當使顧客感受到你對他的熱情歡迎,并以此使顧客對你產(chǎn)生良好印象,促使雙方交易成功。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì )將不愉快的情緒拋之腦后,保持充沛的精力,使自己的工作狀態(tài)處于最佳。
通過(guò)上午的學(xué)習和培訓,讓我深刻的認知到:禮儀體現于細節,細節展示素質(zhì)。以及各種禮儀禮節的重要性,個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養;有助于人美化自身、美化生活;有助于人們的社會(huì )交往,改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的目的。以前,總認為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,通過(guò)學(xué)習,感覺(jué)還是有些差距,比如說(shuō)自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著(zhù)制度做,服務(wù)態(tài)度準沒(méi)錯”的思想。通過(guò)學(xué)習后,我將更加嚴格地要求自己,讓自己做的更好,服務(wù)質(zhì)量更好。
上午的服務(wù)禮儀學(xué)習雖然結束,但學(xué)習的目的遠沒(méi)有因此而結束,相反我覺(jué)得應該是學(xué)習與工作相結合的開(kāi)始。做為“堰陽(yáng)天國際酒店”的一名管理人員,要用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造酒店的良好的品牌形象,使我們的禮儀禮節和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象。要切實(shí)規范服務(wù)行為,就要按照學(xué)習中的禮儀來(lái)要求和努力規范自己的服務(wù)行為。做到標準化,正規化,微笑的聆聽(tīng)顧客的需求,耐心的解答顧客的請求,用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對自己的工作,用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造堰陽(yáng)天國際酒店的服務(wù)品牌形象,在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現自身服務(wù)的價(jià)值!
為了提高客運辦主任、服務(wù)崗位班組長(cháng)的綜合素質(zhì),更好地開(kāi)展總站業(yè)務(wù),為旅客提供更好的服務(wù),總公司站務(wù)部于11月26日與12月3日開(kāi)展了兩期為期三天的培訓班,本人有幸參加,通過(guò)學(xué)習,令本人獲益良多。
這次參加了這個(gè)培訓班的課程,使我有機會(huì )能聆聽(tīng)同行業(yè)資深專(zhuān)家的講座,面對面的和專(zhuān)老師進(jìn)行交流,接受指導,在培訓過(guò)程中所講的職業(yè)道德和客規、服務(wù)禮儀等課程,當中所陳述的內容,使我深有感觸。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
文明是每個(gè)人必備的品德,一個(gè)人在成長(cháng)的路途中都要先學(xué)會(huì )文明。不過(guò)在生活中也有很多不文明的行為比如:隨地吐痰,亂丟垃圾,亂停車(chē)。在生活中一種職務(wù)讓人敬佩不已,它就是城市美容師——清潔工,他與我也有一段回憶,直到今天也歷歷在目,因為它那我受益不淺:
那一天,晴空萬(wàn)里,我正喝著(zhù)美味十足的牛奶。對面走來(lái)因為白發(fā)蒼蒼的老人,在越過(guò)我的時(shí)候,溫和地對我說(shuō):“喝完后,記得扔到垃圾桶!蔽也灰詾橐,喝完后,直接隨手一丟。我正準備離去,那個(gè)老清潔工又來(lái)了,他看看地上的牛奶瓶,又看看我。我也猛然想起老師常常教導我們:要做一個(gè)講文明、懂禮貌的小公民。但是我卻亂丟垃圾,我羞愧地低下頭。原本以為他會(huì )冷聲呵斥我,但是他并沒(méi)有,而是用行動(dòng)告訴我:他彎下腰撿起瓶子。我心里的內疚感又多了一分,我趕緊奪過(guò)他手上的瓶子,迅速地丟到垃圾桶!罢媸莻(gè)好孩子”清潔工說(shuō),但是我卻不能心安理得的接受“好孩子”這三個(gè)字,因為我亂丟垃圾!昂⒆,不要內疚,知錯能改,善莫大焉”聽(tīng)到這句話(huà),我的內疚感頓時(shí)一掃而光,我也開(kāi)心了不少。
是啊!文明就在我們身邊,不要小看一個(gè)小小的垃圾,積少成多,它就會(huì )污染環(huán)境。文明只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,它其實(shí)離我們是很近的,但實(shí)踐起來(lái)卻很難,只要我們肯為文明邁出這一小步,文明將會(huì )邁出一大步!同學(xué)們,趕快行動(dòng)起來(lái),讓我們一起播種文明禮儀的種子,讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)世界的每個(gè)角落!
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
文明處處都有,可文明禮儀你知道多少呢?文明禮儀包含;稱(chēng)謂禮儀,長(cháng)輩禮儀,餐桌禮儀,行走禮儀……
今日教師為咱們解說(shuō)每個(gè)禮儀,我聽(tīng)后收獲頗豐。我邊聽(tīng)邊想自己哪點(diǎn)做得好哪點(diǎn)做得欠好。我以為我的餐桌禮儀是最差的。
在曾經(jīng)我非常挑食的,不喜愛(ài)吃青菜就把青菜放得遠遠地,把肉放在自己前面,便利我?jiàn)A肉吃;每次吃飯,菜一上桌,我就好像餓虎饑不擇食的吃飯,不等父母他們;吃飯中,只要父母夾菜給我,而我連一聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō)過(guò),也從來(lái)沒(méi)夾菜給父母吃;這都是有我喜愛(ài)吃的菜才這樣的。沒(méi)有我喜愛(ài)吃的菜時(shí),我就大發(fā)脾氣,吵著(zhù)鬧著(zhù)去買(mǎi)我喜愛(ài)的菜,父母只好順著(zhù)我的意去買(mǎi),累得他們上氣不接下氣的,他們也說(shuō)過(guò)我:“兒子,你現已長(cháng)大了,不要那么不懂事了,”我底子沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。
今日,教師給我上了課,使我產(chǎn)生天翻地覆的改變。我現在會(huì )等他們一同坐下,才開(kāi)端吃飯;我現在會(huì )把好吃的菜放在父母的前面,便利父母夾菜;我現在喜愛(ài)吃青菜了,不在挑食了;我現在都會(huì )自動(dòng)的夾菜給父母吃了;父母夾菜給我吃的時(shí)分,我會(huì )向他們說(shuō)聲“謝謝”;吃完了之后,我會(huì )很有禮貌的向他們說(shuō)一聲“父母,我吃飽了,你們慢用!卑职终f(shuō):“咱們的兒子長(cháng)大了,”我笑了笑說(shuō):“哪里有嘛”。正所謂:或飲食或坐走長(cháng)者先幼者,長(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐。
我要感謝校園展開(kāi)這個(gè)活動(dòng),是它讓我懂得那么多的道理。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
今天是xx縣第十四期鄉縣科級后備干部培訓班開(kāi)學(xué)的第一天,學(xué)員們滿(mǎn)懷無(wú)比激動(dòng)的心情投入到學(xué)習培訓中,特別是在許昌學(xué)院教務(wù)處副主任x莉x教授為我們講過(guò)《政務(wù)禮儀》課程后,使廣大學(xué)員們耳目一新。
x教授通過(guò)流暢的語(yǔ)言、豐富的表情及肢體語(yǔ)言,使大家深入的認識和學(xué)習了政務(wù)禮儀在工作中和人際交往中的重要性。在學(xué)習過(guò)程中,x教授通過(guò)對儀表服飾禮儀、表情舉止禮儀、接待禮儀、辦公禮儀、電話(huà)禮儀等五個(gè)方面進(jìn)行了詳細闡述和講解。通過(guò)對政務(wù)禮儀的學(xué)習,我認識到政務(wù)禮儀在公務(wù)員工作及人際交往中都是不可或缺的,在儀表服飾禮儀中正如莎士比亞說(shuō)的“一個(gè)人的打扮就是他的教養和社會(huì )地位的標志”,有時(shí)候我們僅從儀表服飾上就能判斷出你看到的人是什么樣的。在表情舉止禮儀里,x教授指出感情的表達=語(yǔ)言(7%)+聲音(38%)+表情(55%),從而可以看出在人際交往中表情所占的比重是非常重要的,并更能表現出人與人之間的關(guān)系應該用怎樣的方式去表現。對于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō),大部分時(shí)間是用在辦公和交往協(xié)調中,因此在辦公禮儀中,特別是提到的“眼到、口到、意到、手到”正是辦公室禮儀中最重要的,同時(shí)電話(huà)禮儀也是辦公中不可缺少的部分。
總之,通過(guò)對《政務(wù)禮儀》的學(xué)習,使我不僅學(xué)到了更多的禮儀知識,更重要的是使我在今后的工作中更加的得心應手。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
在參加特殊人群幫扶溝通禮儀活動(dòng)時(shí)候,偶然遇到了陽(yáng)光、開(kāi)朗的特殊人群,她們身上的希望與自信,感染了我,希望在以后的生活可以為慈善公益做貢獻。
今天上午,我又一次來(lái)到了和緣,參加特殊人群幫扶溝通禮儀及義賣(mài)活動(dòng)。
剛進(jìn)屋時(shí),我看見(jiàn)兩個(gè)孩子和一個(gè)大人一起圍坐在桌子旁,發(fā)現她倆對話(huà)用手語(yǔ),原來(lái)是聾啞母女,我立刻把我手里正在吃的包子給她們送去了,叫她們吃。
課程開(kāi)始了,我才知道這對母女是今天的特教老師。課上,張海燕媽媽用手語(yǔ)演講:她們非常感謝和緣提供這個(gè)平臺,接著(zhù)她們教了我們一些簡(jiǎn)單的手語(yǔ),如:爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、對不起、沒(méi)關(guān)系……我覺(jué)得很有用處的,比如聾啞人想你求助,你最起碼可以懂得他們在說(shuō)什么。
課程與活動(dòng)結束時(shí),我正準備要走,那個(gè)女孩輕輕地拍了一下我的后背,并給我幾片橙子,我用手語(yǔ)和她說(shuō)了一聲,謝謝!
我認為任何有缺陷的人,性格都會(huì )很內向的,但聾啞媽媽和聾啞女孩真的和我想象的不一樣,她們是非常的陽(yáng)光、開(kāi)朗。
通過(guò)這次和她們接觸,看到她們的自信,對生活充滿(mǎn)希望的臉上,我被她們感化了,我以后要多做義工,也會(huì )動(dòng)員我的朋友同學(xué),多多的去幫助他們,為慈善公益做出一點(diǎn)微薄之力。并在他們身上學(xué)到更多的知識,服務(wù)特殊人群。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
文明禮儀是什么?是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是見(jiàn)到老師時(shí)禮貌的問(wèn)好;是不小心撞到人時(shí)的一聲“對不起”;是人與人相處的親切……
中國素來(lái)有“禮儀之邦”的稱(chēng)號,“香九齡,能溫席”、“孔融讓梨”、“程門(mén)立雪”……,這些事都在告訴我們,文明禮儀其實(shí)就在我們身邊。
幾天前,我看到過(guò)這樣一個(gè)情景:一個(gè)大約6歲的小男孩,手上拿著(zhù)一根棒棒糖,這時(shí),他對站在旁邊的爸爸說(shuō):“爸爸,你吃一口吧,很甜的!卑职中α,把他抱起來(lái):“爸爸不吃,兒子吃!毙∧泻⒊缘袅颂,正要把棒子扔到地上,爸爸的臉色頓時(shí)大變,嚴肅地說(shuō):“兒子,前面就是垃圾桶,不要扔在地上!毙∧泻⒁猜(tīng)話(huà),乖乖地把棒子放進(jìn)垃圾桶內。
此時(shí),我頗有感觸,在我6歲的時(shí)候,不是吵著(zhù)買(mǎi)玩具、就是吵著(zhù)買(mǎi)零食,什么垃圾都扔在地上,大人說(shuō)的話(huà)都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,反正最后爸爸媽媽都會(huì )去整理,以“事不關(guān)已”,“理所當然”的態(tài)度去對待。和這個(gè)小男孩的態(tài)度簡(jiǎn)直天差地別,一點(diǎn)“文明禮儀”都不講。這個(gè)小男孩的行為,讓我進(jìn)入反思,得到教育:不論身在何處,都要從自己做起,遵守文明禮儀!
少吐一口痰,少扔一片紙……,這些在我們眼中似乎沒(méi)什么,但是,如果一個(gè)人做了,就會(huì )有兩個(gè)人做,兩個(gè)人做了,就會(huì )有一些人做,一些人做了,就會(huì )有一群人做……,最后,整個(gè)世界人會(huì )一起做。也許需要很長(cháng)的時(shí)間,但你的一個(gè)動(dòng)作,就會(huì )觸動(dòng)身邊的人,從而可以讓所有人都變得講文明、懂禮儀。
人人懂文明禮儀,世界會(huì )更加美好。人人講禮儀,生活將更和諧、更幸福。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
11月26日晚,我們在學(xué)術(shù)報告廳學(xué)習了學(xué)生干部培訓的第一堂課,氣勢還真是龐大,偌大的學(xué)術(shù)報告廳坐滿(mǎn)了人。突然意識到,自己跟平常人沒(méi)有什么區別,多的只不過(guò)是頭上的那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識到,那道光原來(lái)很多人都有!
當晚有幸聽(tīng)贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識,可謂受益匪淺,下面就感受頗深的幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>
禮儀,是中華傳統美德寶庫中一顆璀璨的明珠,是中國古代文化的精髓,身居禮儀之邦,應為禮儀之民。知書(shū)達理,待人以禮,更應該是當代大學(xué)生的基本素養!
人在社會(huì )這一大環(huán)境中,社交是不可避免的,而如何與人相處,甚至融洽相處都是一門(mén)值得學(xué)習的藝術(shù)。通過(guò)這堂課,我認識到日常與人交流時(shí),口氣一定要適當,分場(chǎng)合因人而異。作為學(xué)生干部,涉及工作方面時(shí),態(tài)度一定要嚴謹、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏(yíng)得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中,跟朋友相處,就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行,生活上和藹可親。
在禮節這方面,則要求我們在實(shí)際生活中有意識的體會(huì )。就穿著(zhù)打扮而言,初入大學(xué),一臉的稚氣,青澀中無(wú)不透露著(zhù)對大學(xué)的好奇與憧憬,此時(shí),裝扮可能樸素甚至幼稚,而到了大二,所謂大一部員嘴里的部長(cháng)、學(xué)姐和學(xué)長(cháng),著(zhù)裝就該大氣些。正式場(chǎng)合,如舉辦全校大活動(dòng)時(shí),有必要穿正裝,以突出工作的正式與認真的態(tài)度。
在聽(tīng)贠小波老師講課時(shí),全場(chǎng)保持安靜,手機靜音,同學(xué)們都非常認真的聽(tīng)講,做到對在場(chǎng)的同學(xué)的尊重,更是對老師的尊重。作為一名學(xué)生干部,還要懂得身份的轉換,素質(zhì)的提高。
聽(tīng)完培訓的第一堂課后,不僅增長(cháng)了關(guān)于社交禮儀方面的知識,而且對學(xué)生干部有了更深刻的認識,受益頗深!
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
5月11日下午,我們鐵三官廟小學(xué)全體教師有幸聆聽(tīng)了二七區藝術(shù)學(xué)校田燕老師有關(guān)教師禮儀知識的培訓學(xué)習,他不但人長(cháng)得帥,語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默,使我收獲頗多。作為一名教師,不僅肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任,而且我們隨意的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì )在不經(jīng)意間成為學(xué)生觀(guān)察、模仿對象,也會(huì )對學(xué)生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現。
他說(shuō)的一句話(huà)非常好:“沒(méi)有禮儀,就沒(méi)有事業(yè)的成功”。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因為我們是小學(xué)教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
教師的著(zhù)裝應符合身份。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
本學(xué)期的形體禮儀除了在身體素質(zhì)以及形體的塑造外,還設計了舞蹈方面的訓練——華爾茲。
在身體素質(zhì)方面的鍛煉有很多種,除了將踏板墊高進(jìn)行的各種踩踏板、踢腿等節奏性很強的活動(dòng)以外,還有許多墊上運動(dòng),和瑜伽有點(diǎn)相似?此谱銎饋(lái)很安靜閑適實(shí)則不然,這些動(dòng)作都需要很強的身體素質(zhì)與一定的毅力。比如側臥在墊子上進(jìn)行的抬腿運動(dòng),老師做起來(lái)看似很容易很簡(jiǎn)單,但自己真正實(shí)踐時(shí)才感覺(jué)到它所要求很強測腿部以及腰腹力量。要想自如的掌握,絕非兩三日可以練成,而是需要長(cháng)的期持之以恒才能達到。這也讓我明白了堅持鍛煉的意義,羅馬不是一日建成的,想要取得成績(jì)必然少不了堅定的付出。
在身體姿態(tài)方面的訓練也讓我體會(huì )頗深,如走姿、坐姿、蹲姿等等。我了解到正確的走姿可以體現一個(gè)的風(fēng)度和優(yōu)雅,更能顯示出一個(gè)人的活力與魅力。而坐姿與蹲姿則在不同環(huán)境、不同場(chǎng)合有所不同。比如在面試或工作場(chǎng)合要更正式、顯出對對方的尊重,而同時(shí)也是對自己的尊重。正確而優(yōu)雅的坐姿既能體現一個(gè)人的形態(tài)美,又能體現行為美,正如古語(yǔ)中所說(shuō):“坐如鐘”。正確的身體姿態(tài)讓我更有自信也更有氣質(zhì)。
而華爾茲的訓練除了要求自身熟練掌握舞步外,還要求與舞伴的配合:標準握持及舞姿造型的準確性和藝術(shù)性,以及重心交替過(guò)程的穩定性和時(shí)機掌握的準確配合性等等,并不容易。若想達到兩個(gè)人配合得心有靈犀,還需要平時(shí)大量的練習。
我希望老師在課堂上多介紹一些舞蹈形式,讓知識更廣泛。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
我們中華民族素有"禮儀之邦"的美稱(chēng),她有五千年悠久的歷史,不但創(chuàng )造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德。
在學(xué)習“文明禮儀”活動(dòng)中,自己通過(guò)學(xué)習,感覺(jué)收獲的很多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì )成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認為“文明禮儀”是我們必須作的一件事,對我們有百利而無(wú)一害。我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。禮儀,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),是一種文化,是一個(gè)國家社會(huì )程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的集中反映;對一個(gè)人來(lái)說(shuō),是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、道德水平、文化修養、審美情趣和交際能力等的外在表現,是人際交往的通行證,也可以說(shuō)禮儀是一個(gè)人的最基本素質(zhì)之一。在大力提倡社會(huì )主義精神、努力構建和諧社會(huì )的今天,重視、開(kāi)展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。
可以說(shuō),加強禮儀教育,一是社會(huì )現實(shí)的需要:目前孩子中多為獨生子女,不少家長(cháng)只顧望子成龍,淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟的確立,社會(huì )對人交往能力的要求越來(lái)越高,內在素質(zhì)、外在素養的好壞,將成為一個(gè)人在社會(huì )中能否立足的重要條件。二是弘揚中華傳統的需要:我國是禮儀之邦,“人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧”,古人在講禮儀方面為我們樹(shù)立了良好的榜樣,所以吸收民族精華,繼承和發(fā)揚傳統美德是德育工作的一項重要任務(wù)。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
子曰:人無(wú)禮,無(wú)以立。中國自古以來(lái)就是一個(gè)重視禮儀的國度,而作為一個(gè)女子,最唯美的莫過(guò)于給人一種出水芙蓉的感覺(jué)!也許我們并非天生麗質(zhì),沒(méi)有傾國傾城的美貌,但我們一樣可以通過(guò)學(xué)習女子形象禮儀知識,讓自己在社交生活中脫穎而出!
禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評價(jià)標準,一個(gè)人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣。女子形象不單是指她的外貌、形體、服飾、裝扮等,還有談吐、舉止、內在品性涵養等。一個(gè)受歡迎的人,外在整潔,衣著(zhù)得體,笑容友善,談吐大方容易讓人產(chǎn)生親近之感,而且她自信、寬容、友善等積極的內在品德修養能長(cháng)久的維系人與人之間的關(guān)系。如果胸無(wú)點(diǎn)墨,任憑華麗的衣著(zhù)服飾,都會(huì )給人徒有其表之感。當今社會(huì ),外在的形象與職業(yè)屬性也有著(zhù)十分密切的聯(lián)系。學(xué)會(huì )根據不同環(huán)境場(chǎng)合的要求,以及自己的年齡、身份,進(jìn)行恰當的裝扮,保證儀態(tài)端莊整潔。同時(shí)在潛移默化中,提升內在氣質(zhì)與涵養,追求自信優(yōu)雅、心胸開(kāi)闊,以此更好地開(kāi)展工作,融入社交,進(jìn)入社會(huì )。
古人有云:“修身齊家治國平天下!卑研奚矸旁谑孜?梢(jiàn)教養體現細節,細節決定未來(lái)。儒鴻書(shū)院的女子形象禮儀課程讓你成為一個(gè)靜于心,美于形,雅于氣的精致女人,擁有格局和內在力量,不張揚、也無(wú)需渲染,讓所有周遭見(jiàn)到你的人都會(huì )讀出“歲月靜好,現世安穩”的寧靜祥和。
一個(gè)優(yōu)雅的女子,懂禮儀的女子,時(shí)刻散發(fā)著(zhù)迷人的氣息深深吸引著(zhù)周?chē)娜。一個(gè)優(yōu)雅的女子,懂禮儀的女子無(wú)論是一顰一笑、一舉一動(dòng),都表現出女人耐人尋味的美。一個(gè)優(yōu)雅的人,一個(gè)懂女子形象禮儀的人,無(wú)疑能更好的立足于社會(huì ),得到更好的發(fā)展!
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇16
人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。
禮儀不僅可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度和魅力,還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的.人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習能夠幫助你順利地走向社會(huì ),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學(xué)習了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內涵。對個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是外部形象和內在素質(zhì)的集中體現,禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著(zhù)非常重要的作用。適當的禮儀對內部可以融洽關(guān)系,對外界可以樹(shù)立形象,營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境,它還可以提升人的涵養,增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習和運用禮儀要注重平時(shí),注重細節,從小培養,形成良好習慣。講文明、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的,可能自己還不察覺(jué),但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現出了一個(gè)人的涵養來(lái)。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇17
孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。在中國 5千年文明發(fā)展中,禮儀文化扮演了重要的角色,在今天的生活、工作中都離不開(kāi)交際,而成功的交際離不開(kāi)禮儀。良好的禮儀可以贏(yíng)得陌生人的友善,贏(yíng)得朋友的關(guān)心,贏(yíng)得同事的尊重。贏(yíng)得客戶(hù)的贊同,良好的禮儀不但是個(gè)人形象的社會(huì )體現,還關(guān)系到企業(yè)形象。特別是我們的工作是為廣大酒糟客戶(hù),白酒客戶(hù),掛面,面粉客戶(hù)服務(wù),市場(chǎng)競爭力日趨增大,我們的服務(wù)贏(yíng)得客戶(hù)的滿(mǎn)意就是我們對公司最大的饋贈。禮儀不單單是禮節,它還是源自我們內心的真誠,當我們真正做到服務(wù)周到,快速高效,以德服人,那就是對客戶(hù)最好的真誠。通過(guò)本次培訓,從見(jiàn)面、沏茶,握手、微笑、打電話(huà)、接電話(huà)等1系列在平常工作中的禮儀細節,我切身體會(huì )到自己在見(jiàn)面禮儀、電話(huà)禮儀方面的欠缺。這次學(xué)習以后,我會(huì )更加重視,從1言1行,每個(gè)微小的細節做起,展現我們銷(xiāo)售部營(yíng)業(yè)室服務(wù)最好的1面。
通過(guò)培訓,我知道禮儀有3個(gè)基本要求:第1個(gè)是尊重為本,第2個(gè)是善于表達,第3個(gè)是強調接待“3聲”,即:來(lái)有迎聲,問(wèn)有答聲,去有送聲。甚么是服務(wù)禮儀?就像滿(mǎn)科長(cháng)說(shuō)的,就是服務(wù)人員在工作崗位上,通過(guò)言談、舉止、行動(dòng)等,對客戶(hù)表示尊重和友好的行動(dòng)規范和慣例。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)適合用的禮儀規范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現服務(wù)的具體進(jìn)程和手段,使無(wú)形的服務(wù)有形化、規范化、系統化。有形、規范、系統的服務(wù)禮儀,不但可以建立服務(wù)人員和企業(yè)良好的形象,更可以塑造受客戶(hù)歡迎的服務(wù)規范和服務(wù)技能,能讓服務(wù)人員在和客戶(hù)交往中贏(yíng)得理解、好感和信任。禮儀,是提高個(gè)人素質(zhì)、培養個(gè)人素養的外在體現,更是企業(yè)形象的具體化展現。禮儀已倍受人們的重視,“是人際交往的潤滑、更是企業(yè)形象的名片”。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇18
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的基礎,是我們健康成長(cháng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會(huì )又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 在學(xué)校里,聽(tīng)見(jiàn)水龍頭發(fā)出的滴滴的向人們哀求的聲音,我們就把它關(guān)緊;天已經(jīng)很亮了,教室里的燈還亮著(zhù),我們就要它關(guān)了;看見(jiàn)地上有垃圾,雖然不是自己班的包干區的,我們也會(huì )將垃圾撿起;有同學(xué)打架了,同學(xué)們會(huì )出來(lái)制止……這些看起來(lái)都是一些極其微小的事,但能夠反映一個(gè)學(xué)生的品格。
一個(gè)品德高尚、懂禮儀的人,必定會(huì )得到他人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)已經(jīng)對學(xué)習喪失信心的人面前,你或許只要給他一個(gè)鼓勵他的充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對學(xué)習的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。類(lèi)似這些不經(jīng)意發(fā)生的事,卻能從中反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)、禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。我們的祖國,是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。一個(gè)高素質(zhì),有道德、懂禮儀的人,必定會(huì )受到別人的贊許。文明是尊重別人,更是尊重自己,所以文明禮儀是一種無(wú)以倫比的美!
四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)小學(xué)生,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。不僅要自己做到文明禮儀,也要感染身邊的人做到文明禮儀。只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇19
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,可見(jiàn)我們國家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現代的一名教師,我們更應該把我們國家的這項傳統美德傳揚下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到幼兒,教師的形象就是幼兒園的形象。教師是幼兒園工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是孩子思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。 通過(guò)此次教師禮儀培訓,我感想頗深,受益良多。之前對于教師禮節的認識比較膚淺,認為教師禮節就是教師日常平凡的言談舉止、穿著(zhù)梳妝都得體,可以做到為人師表,敬人律己就好了,但通過(guò)對于教師禮節的系統學(xué)習,使我知道了它不僅只是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養:政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人在社會(huì )上處世的素養。
禮儀就是尊重他人,尊重幼兒和家長(cháng)是“以人為本”現代教育理念的體現,教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會(huì )給幼兒以潛移默化的作用影響,而幼兒也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養,注意言行,處處給幼兒做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,幼兒受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
中華民族是一個(gè)禮儀之邦,作為中華人民共和國的一名公民,我們應當處處注意禮儀;作為一名教師,一名“人類(lèi)靈魂的工程師”,我們更應當時(shí)時(shí)處處注意自己的語(yǔ)言行為符合禮儀的要求。
總之,禮節是一個(gè)人的思想程度、文化修養、外交能力的外在表現,而對于與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮節就是一個(gè)國度社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反應,我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮節,多以禮節來(lái)規范本身,使自己成為幼兒愛(ài)戴,家長(cháng)喜歡的好教師。
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